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洪洞大槐樹尋根祭祖園

大槐樹尋根祭祖園是聞名全國的明代遷民遺址，從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂15年將近50年的時間里，明政府在山西共組織了18次大的官方移民，因移民多在大槐樹下匯集轉遷，所以被稱為大槐樹移民，當時移民主要遷河南、山東、安徽等18個省，500多個縣市，移民遍布整個中原地區。明代大槐樹移民以其移民范圍最廣、數量為了海內外數以億計的大槐樹后裔尋根祭祖的圣地，洪洞縣成為了億萬大槐樹后裔永遠牽掛于心的老家。

大槐樹旅游區位于臨汾盆地北端，東靠南同蒲鐵路與霍侯一級公路，南臨309國道，西接汾河與大運二級公路以及大運高速公路，北依洪三公路，交通極為便利。

景區景點主要有根雕大門、根字影壁、槐香橋、鸛鳴橋、蓮馨橋、同源渠、過廳、遷民壁畫、牌坊、茶室、一代大槐樹遺址、二三代大槐樹、石經幢、千年槐根、新塑大槐樹、思源潭、獻殿、祭祀廣場、祭祖堂、洪崖古洞等景點。

根雕大門
“根雕大門”是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹后裔同門、同根、同祖、同心。象征大槐樹兒女舍小家，取大義，扎根神州大地，為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏。詮釋的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐樹兒女的魂。

根字影壁
影壁是景區的標志性景觀，這個大大的隸體“根”字是由我國原工藝美術學院院長、著名書畫家張仃老先生題寫。字體蒼勁有力，穩健端莊，隱含象形，寓意深邃。飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉之意。道盡了凝結于歸鄉游子胸懷間那種復雜的故園家國之感。

槐香橋
大槐樹是移民史實的見證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬移民后裔的心肺之際，這是思鄉之情，這是戀祖之情，這是難割難舍的同根同源之情。“槐香”又曰“懷鄉”、“槐鄉”，正是“望鄉更覺香，回鄉香愈濃，香飄千萬里，懷鄉情更切”。

鸛鳴橋
“祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”老鸛窩是一個情結，世世代代為移民后裔魂牽夢繞，它是老家的標志，是祖地的圖騰。六百年來，汾水之彎，槐蔭之下，鸛鳥群棲，戲水覓草，追逐鳴囀，聲猶在耳。游子思鄉之情，因鸛鳴而愈濃，移民戀祖之懷，緣鸛鳴而愈切，今回故鄉踏故土，償先輩之愿，敘宗族之情，連源流之誼，續世代之好，果如鸛鳴之韻，繞梁迴野，久久不絕。

蓮馨橋
洪洞自古就有蓮花城的美譽，盛產蓮藕，盛夏而后，到處蓮花盛開，花香沁人，整座洪洞城都被蓮花包圍。道光進士、洪洞玉峰院講席，祁宿藻《故鄉吟》中有“一經蓮橋花滿城，問津疑是桃源渡。”的詩句。蓮花是圣潔之花，君子之花，“蓮馨”諧“連心”，寓意老家人與移民后裔永遠心連心。

同源渠
同源渠，顧名思義，移民后裔有著共同的源頭。移民后裔遍布祖國大江南北，融匯于整個華夏民族，但他們的源頭只有一個，就是洪洞大槐樹。只要是大槐樹的后裔就能在這里找到移民先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。

過廳
這座過廳為五間三開一啟的過廳。門廈琉璃蓋頂,吻獸齊全,正中檐下書寫七絕二首。第一首意為：所有移民后裔都是楊侯國人—洪洞人，這并不是沒有根據，眾多的私家碑記、譜牒都有記載。第二首意為：北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民后裔都是同根、同源，請不要擔心互相誤認，關于小腳趾為兩瓣的古老傳說就是我們相認的憑據。


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沈陽科學宮

沈陽科學宮是遼沈地區的大型現代化科普教育教育基地，建成于2000年6月。科學宮位于沈陽市沈河區五里河中心商務區的科普公園內。占地面積36,000平方米，建筑面積達40,000平方米，具有科普展示、交流培訓、會議展覽、高科技娛樂等四大功能。科學宮建成開放以來，在向社會公眾和青少年傳播科學思想、弘揚科學精神、普及科學技術知識，提高群眾科學文化素養等發揮積極作用，被國家有關部委命名為“全國青少年科技教育基地”、“全國青少年校外活動示范基地”等，沈陽科學宮堅持經常開展公益性科普教育活動，舉辦了具有特色科普報告團和科普大篷車下鄉等巡回展活動，取得了良好的社會效益，受到城鄉居民和青少年的歡迎。科學宮除設有常設科普展館外，還設有球幕電影、4D電影、科技創新基地等高科技娛樂項目。科學宮已成為遼沈人民熟悉的科普教育和休閑娛樂的重要場所。

科學宮大事記

1、1998年9月17日，沈陽科學宮工程破土動工。原全國人大副委員長雷潔瓊和省市有關領導同志為其工程奠基。
2、2000年6月18日，沈陽科學宮建成使用。原全國人大副委員長、中國科協主席周光召和省市有關領導同志為科學宮建成使用剪彩。
3、2000年7月10日，時任國家科技部副部長馬頌德在省市有關領導陪同下視察科學宮。
4、2000年7月18日，中國科學院院長路甬祥等在省市有關領導陪同下視察科學宮。
5、2000年7月31日，中央精神文明建設辦公室指導委員會副主任胡振民等在省委常委、宣傳部部長張錫林等省市有關領導陪同下視察科學宮。
6、2000年8月26日，時任中央宣傳部常務副部長劉云山、國務院副秘書長劉奇葆等在省市有關領導陪同下視察科學宮。
7、2000年9月4日，全國政協副主席李貴鮮等在省市有關領導陪同下視察科學宮。
8、2001年10月27日，時任遼寧省省長薄熙來在市長陳政高等領導陪同下視察科學宮。
9、2001年10月29日，時任遼寧省委書記聞世震，省副委書記、大連市委書記孫春蘭等在沈陽市委書記張行湘等陪同下視察科學宮。
10、2000年6月，中共沈陽市委宣傳部、市科學技術委員會、市科學技術協會等授予科學宮“沈陽市科普工作先進集體”。
11、2000年12月，沈陽科學技術委員會、市科學技術協會授予科學宮為“沈陽市科普教育基地”。
12、2001年12月，中共遼寧省委宣傳部、省民政廳等5個部門授予科學宮“遼寧省愛國主義教育基地”。
13、2001年，沈陽市教育局授予科學宮“德育教育基地”。
14、2002年6月，沈陽市“小公民”道德建設計劃活動領導小組授予科學宮“沈陽市小公民道德建設示范基地”。
15、2003年11月，IBM公司為沈陽科學宮信息展廳捐贈信息展品，沈陽市副市長王英等領導出席了IBM公司展品捐贈儀式。
16、2004年5月15日 科技周開幕，在開幕式上科普旅游專線啟動，科普大篷車巡回科普展覽啟動并在新民市高級中學舉行首展。
17、2004年8月17日 省委副書記王萬賓，在省委副書記、市委書記張行湘，省委常委、宣傳部部長焦利的陪同下，來沈陽科學宮調研。
18、2004年被評為沈陽市巾幗文明示范崗和沈陽市尊師重教先進集體。
19、2005年 被中央文明辦、教育部、科技部、共青團中央、全國婦聯、中國科協評為“全國青少年校外活動示范基地”。
20、2005年4月，沈陽科學宮數學展廳建成。原沈陽市委副書記劉迎初，原中國科技館館長王益生等領導和嘉賓為數學展廳建成剪彩。
21、2005年5月20日，沈陽市少年兒童科普畫墻在科學宮建成。原沈陽市委副書記劉迎初，副市長鄒大挺等市領導為科普畫墻揭幕。
22、2005年6月24日，科學宮科普展品中科技含量較高，直線軌道在國內科技館載人磁懸浮車最長的磁懸浮車展品建成。副市長鄒大挺等市領導前來為磁懸浮車展品建成使用剪彩。
23、2006年2月8日 沈陽科學宮被命名為“全國青少年校外活動示范基地”，被評為“二OO五年沈陽市精神文明建設工作十件實事”。
24、2006年5月21日，沈陽科學宮機器人展廳改造完成。市政府副秘書長徐大地等領導為機器人新展廳建成使用剪彩。
25、2006年沈陽科學宮被國家旅游局評為全國4A級旅游景區。
26、2006年5月1日—8月20日與世博園聯合舉辦了《中國恐龍暨古動物真跡展》。沈陽市委宣傳部、市文明辦、市教育局、市旅游局、市科技局、市科協領導參加了開幕儀式。
27、2006年6月26日，沈陽科學宮首次承辦了“2006年全國科技館學術年會”。中國自然科學博物館協會領導、沈陽市政府有關領導、國內科技館領導及科普專家學者等約200余人參加了會議。
28、沈陽科學宮于2006年5月成立了以科普旅游為主要內容的科普旅行社。省委常委、省總工會主席王俊蓮，市委副書記蘇宏章等有關領導為科學宮科普旅行社揭牌并宣布成立。
29、2006年9月，由遼寧省科技廳、沈陽市科技局決定在沈陽科學宮籌建“遼寧省青少年科技創新活動基地”，一期工程現已竣工并投入使用。
30、2007年5月17日，遼寧省省長張文岳、沈陽市市委書記陳政高、市長李英杰等省市領導到科學宮參觀了“青少年科技創新活動基地”。


地址：中國遼寧省沈陽市沈河區青年大街201號
郵編：110015
咨詢電話：024-23978029 024-23978016
開館日期：周一、周二閉館（法定假日除外） 周三至周日開館
開館時間：9:00-16:30

佛教五臺山在線

“佛教五臺山在線”網站，是以傳播正信佛法、介紹五臺山佛教資源為主題的大型公益性網站。本站的宗旨是：傳播佛法，反對邪教；立足五臺，面向世界；完善人格，凈化心靈；自利利他，莊嚴國土。本站的主要內容有以下幾方面：一是介紹五臺山地區的寺廟古跡、名勝景觀等佛教資源信息；二是傳播佛法的基本義理、各派教法；三是指導網上大眾共修，組織慈善活動，以積福修慧。
   
本站是由眾位法師發起倡議，由東方網絡負責具體技術實施，在各地佛教信眾、社會賢達的支持參與下，在有關管理部門的政策指導下，群策群力、共同建立起來的。希望佛教同仁、各界朋友今后繼續支持本站，共建一方網上凈土。
 
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鑒真佛教學院

鑒真佛教學院位于全國首批歷史文化名城——江蘇省揚州市，坐落于國家級AAAAA級旅游區——蜀岡—瘦西湖風景名勝區內，毗鄰全國重點寺院、全國重點文物保護單位、鑒真祖庭——揚州大明寺；校園占地308畝，建筑面積3.5萬平方米，整體設計采用仿唐風格，總投資約4億元；校園內綠樹成蔭，芳草匝地，碧水環繞，古典建筑錯落有致，鐘聲梵音縈繞，與千年古剎大明寺融為一體；是風景秀麗、環境宜人的讀書研修圣地。
   
鑒真佛教學院由江蘇省佛教協會主辦，是國家宗教局批準設立的全國性宗教本科院校。學院以培養佛教國際交流人才為目標，以“突出外語教學，注重律宗研修、弘揚鑒真精神”為辦學特色。鑒真學院能“特例批準籌建”，一是由于原全國政協副主席、中國佛教協會老會長趙樸初念居士念茲在茲的遺愿，二是得到了時任國務院副總理李嵐清的親自關心，三是要打響鑒真文化品牌，宣傳國家宗教政策，促進世界和平友好。
   
學院堅持“學修一體化、生活叢林化”辦學方式；實施“以信為本、以戒為師、解行相應”的道風修持教育；注重夯實學僧文化基礎水平、提升宗教素養知識，強化英語、日語會話能力，拓展實際應用技能；致力培養愛國愛教、弘揚人間佛教、自利利他、能荷擔如來家業、促進和諧友好的合格僧才。
 
學院師資有海外歸來的留學生、揚州大學教授、外籍教師以及全國知名法師教授；并聘請了多名國內著名專家學者為特聘教授和客座教授。目前與南京大學中華文化研究院、揚州大學、臺灣佛光大學、日本正眼大學等建立了合作交流關系，優秀畢業生可選送培養深造。學院采用全日制本科教育，學制四年；目前開設了英語、日語兩個佛教外語專業。條件成熟時，開設研究生班，學制二年。現有一個本四班，一個本三班，一個本一班班。學院發展規劃：近期（2011—2015年），在校學僧100人；中期（2016—2020年），在校學僧150人；遠期（2021年以后），在校學僧200人以上。學院可根據社會需求和自身辦學條件，為佛門四眾弟子開展非全日制短期培訓。

電話：0514-87302200　
傳真：0514-87302200
地址：揚州市平山路九號
郵箱：jianzhen@jianzhen.net
郵編：225007

南京中山植物園

江蘇省·中科院植物研究所（南京中山植物園）前身是建立于1929年的“中山先生紀念植物園”（中國第一座國立植物園）及1934年的“中央研究院動植物研究所”。1954年，中國科學院植物分類研究所華東工作站接管和重建了南京中山植物園，定名為中國科學院南京中山植物園，開始了植物園與植物研究所“園、所一體”的體制。1970年劃歸江蘇省領導，定名為江蘇省植物研究所（南京中山植物園）。1993年起，實行江蘇省與中國科學院的雙重領導，定名江蘇省·中國科學院植物研究所（南京中山植物園）。

所（園）占地186公頃，坐落于南京鐘山風景區內，面山臨湖，傍依古城墻。園中氣候溫和，植被茂盛，融山、水、城、林于一體，秀色天成，風光旖旎，既是一個奧妙無窮的植物王國，又是一個獨具魅力的旅游勝地。八十多年來，經過幾代人的不懈努力，所（園）已成為一座享譽中外，集科研、科普和游覽于一體的綜合性現代化的植物所（園）。

作為我國中、北亞熱帶的植物研究中心，所（園）以植物資源的收集、引種、開發利用和保護為主要目標，開展了植物分類、藥用植物、經濟植物、觀賞植物、植物化學、植物環境和物種保護等方面的研究，取得了豐碩的成果。設有植物多樣性與系統演化、藥用植物、經濟植物、觀賞植物、植物景觀與生態工程等研究中心，以及江蘇省植物遷地保護重點實驗室、江蘇省藥用植物研究開發中心、植物信息中心和華東地區最大的植物標本館。植物園保存植物7000余種（含品種），建成專類植物園（區）19個，擁有館藏植物標本70余萬份。

自二十世紀八十年代以來，所（園）積極開展國際交流與合作，與60多個國家600多個單位保持著種苗、標本和圖書資料的交換關系；與美國密蘇里植物園建立了我國第一對國際友好姊妹植物園，該園時任主任──中國科學院外籍院士、美國科學院院士Peter  Raven博士被聘為南京中山植物園名譽主任。同時，還與加拿大哥倫比亞大學植物園、日本東京大學植物園等建立了友好往來關系，是我國最早加入”國際自然和自然資源保護聯盟”的植物園，為IUCN瀕危植物委員會成員。成功主辦了亞洲史上第一次國際植物園學術討論會及第十一屆國際植物園協會大會。

江蘇省·中國科學院植物研究所（南京中山植物園）是集植物科學研究、植物資源收集保護、植物園建設和科普教育為一體的綜合性公益機構。主要承擔江蘇地區植物，尤其是經濟植物（園林綠化植物、觀賞植物、藥用植物、生態修復植物等）的基礎理論、引種馴化、新品種培育與推廣應用和生產、深加工相關技術的研究，促進農業、生物醫藥及城鄉生態建設等領域的科學發展。作為中國生物資源網絡的重要組成單位，承擔華東地區植物資源多樣性調查、搜集、戰略保存和可持續利用研究。植物園作為國家植物園體系的重要成員單位，是國家、省及南京市三級科普教育基地和青少年科技教育基地，承擔以提高公眾對植物和環境保護意識為主要內容的科普教育，開展城市園林植物多樣性與現代城市植物生態研究，展示植物園林及景觀建設先進技術，促進城市生態文明發展，為植物多樣性保護政策的制定和涉及植物資源的產業、行業發展等提供技術咨詢和技術服務。

單位地址：南京市中山門外前湖后村1號  郵編：210014
電子郵件:webmaster@mail.cnbg.net

濟南戰役紀念館

濟南戰役拉開了全國解放戰爭戰略決戰的序幕，他在解放戰爭史上具有重大意義。為永久紀念這一偉大勝利，緬懷先烈，教育后人，1998年9月24日在濟南解放50周年之際，濟南市委、市政府確定，山東省人民政府批準將濟南革命烈士陵園烈士事跡陳列室擴建為濟南戰役紀念館。

在省市領導的關懷下，經過三年多的精心設計、精心組織、精心施工，目前這座投資近4000萬元，建筑面積近7000平方米的宏偉壯觀的濟南戰役紀念館已經建成。中央軍委副主席、國務委員、國防部長遲浩田題寫了館名，中央政治局常委、中紀委書記吳官正視察了工程建設，并題詞勉勵。濟南戰役紀念館將成為重要的愛國主義教育基地，又為我市增添了一大人文景觀。它將對繼承發揚革命優良傳統、進行愛國主義教育產生巨大作用。

濟南戰役紀念館要具有歷史博物館的特征，成為一處重要的有地方特色的愛國主義教育基地，成為向群眾提供知識和藝術欣賞的文化教育場所，這是早就確定的建館宗旨。紀念館建在濟南革命烈士陵園紀念建筑群規劃軸線的中心，以青山為依托，革命烈士紀念塔和烈士公墓分處南北，其建筑規模宏大，設計造型莊嚴雄偉，歷史地看，它本身就似一件革命文物，而就其館內的陳列內容和形式來說，更有其獨特之處。

陳列內容的穩定性

當年，濟南戰役以其大規模攻堅戰和殲滅戰的偉大勝利而震動全國，揭開了人民解放戰爭戰略決戰的序幕，在我軍作戰史上寫下了光輝的一頁。五十五年過去了，戰爭對于今天的人們已經變得遙遠而陌生，怎樣才能使人們了解那段歷史，不忘那段歷史，怎樣才能使人們知道繼承什么，珍惜什么，從而煥發開創未來的力量呢？濟南戰役紀念館以其真實而豐富的陳列內容，實現了再現濟南戰役史實的目的。他們遵循歷史唯物主義的原則，搜集了原戰斗部隊的軍史、師史、團史、原華野首長、兵團首長、指揮員和親歷者撰寫的回憶錄，研究了軍事科學院的有關文獻資料，以文獻展示的方法介紹了人民解放戰爭的發展形勢和中央軍委對濟南戰役的決策過程，闡明了“攻濟打援”的戰役模式和戰役部署；對濟南戰役的戰斗經過分階段作了詳細的介紹，以戰役發展的時間為序，以四面包圍、東西會攻的指揮方針為主線，以多件圖表和三百余幅珍貴的戰時照片，見證了各主力部隊的作戰路線和各戰斗階段的主要戰斗情景；作為戰役勝利的保證條件，還展示了阻援打援部隊的部署和戰果、山東解放區五十萬民工支援濟南戰役的史實、濟南地下黨組織為解放濟南所作的大量準備工作和我黨我軍派出的敵工干部在敵情偵察及瓦解敵軍工作中的重大貢獻。這些翔實的史料，精心編配的陳列內容，不僅展示出濟南戰役的真實過程，而且揭示出戰役計劃和戰役實施中的創造性，顯示了我軍在當年還缺少攻克這樣大城市的經驗時，作戰指揮藝術對速戰速勝的重大作用，從而歌頌了毛澤東軍事原則和戰略指導的英明，歌頌了中國共產黨領導下的人民戰爭的勝利。定格的歷史是不會改變的，濟南戰役紀念館的建成開放，會讓人們把那段不朽的歷史永遠銘記在心。

永恒的紀念性

在攻濟作戰中，我軍指戰員高度發揚了勇敢戰斗，不怕犧牲，不怕疲勞，連續作戰的傳統作風，以勇往直前，壓倒一切敵人的英雄氣概，克服重重障礙，粉碎敵人抵抗，提前完成戰役任務，這是迅速致勝的更為重要的主觀因素。陳列廳展示了榮獲中央軍委命名的對全殲守敵，尤其在強攻內城戰斗中建立特殊功勛的“濟南第一團”“濟南第二團”的光輝事跡，展示了華野總部及兵團、縱隊授予榮譽稱號的營、連、排等一批戰斗集體的英雄事跡，展示了“華東一級戰斗英雄”劉坤、黃相和以及登城第一名李永江等許多“濟南英雄”的戰斗事跡，還有“偵察英雄”“爆破英雄”“支前模范”以及戰斗在隱蔽戰線上的人民功臣的鮮為人知的斗爭事跡。他們征集到各戰斗部隊當年記錄的犧牲烈士登記名冊，當年印發的戰役進程和戰斗事跡報導，犧牲烈士留下來的立功獎狀、功勞證、軍功章、染有血跡的黨費、決心書、戰地日記、家書信件，還有當年指戰員使用過的地圖包、軍號、望遠鏡、武器等300余件戰爭年代保存下來的珍貴文物，見證著他們艱苦卓絕的戰斗歷程。他們是許許多多英雄模范和五千多名犧牲烈士的典型代表，他們有進無退、有我無敵、機智頑強、前仆后繼的犧牲精神，留給人們以深刻的啟迪，它使人們意識到，革命戰爭改天換地，渲染了社會革故鼎新的壯美，使我們后來人生活在安定繁榮之中，而當年的每一步勝利要付出多么沉重的代價啊！我們生活的每一寸土地都曾浸染著烈士們的鮮血，如今，他們長眠在英雄山下，帶著永恒的希望走了，但是定格的歷史沒有忘記他們，人民永遠不會忘記他們！濟南戰役紀念館成為人民緬懷革命先輩的重要載體，在這里，人們傾聽歷史沉穩的足音，感受革命先烈的激勵，掂量自己肩上沉甸甸的責任，努力去做無愧于歷史的人。

充盈著藝術魅力的復原性

陳列廳以文獻資料與視聽手段結合在一起進行布展，尤其注重觀眾的視覺感受，采用多種藝術創作手法，著力于形象性、可讀性的塑造，滿足了以假示真，真實感人的需要，增強了直觀效果和審美的吸引力，造就了陳列廳無聲的語言。當你走進序廳，一組大型雕塑屹立，指戰員們奮勇攻堅的高大群體形象立即展現在你面前，序廳內壁象征著高大城墻的花崗石裝飾，令人聯想到城市攻堅的艱險和無堅不摧的決心，這里的燈光配置使人物形象雄姿鮮明，這里編配的音樂，又讓人們聽到隆隆的炮聲，喚起了觀眾對過去的追憶，揭示了陳列的主題，觀眾是懷著肅然起敬的心情和探知歷史的愿望繼續走進陳列廳的。在人民支前展區，由初秋的樹木，幾間茅屋，農家院落里的石磨、石碾，還有大車、獨輪車、煎餅鏊子、水瓢等實物展示，構成了一組解放區農村支援城市攻堅戰的實景；在英模事跡展區，一組不滅的圣火，一組烈士碑林的組合，無論是造型構思，還是色調處理，都緊扣主題，裝點在面面錦旗和件件文物之間，蘊含著豐富的激情和深刻的內涵。整個陳列廳在展陳空間的形式設計中，吸收了國際上最先進的設計理念，采取無隔斷式間隔，將藝術造型與展線、燈光、音響和天花設計巧妙地有機地結合起來，使整個展區變化有致，銜接自然，渾然一體。在藝術表現形式上，以簡約設計風格為主，追求現代建筑與內部空間的單純性與秩序感，版面的設計莊重大方，運用色彩變化中求統一，讓觀眾通過參觀不僅了解濟南戰役史實，也能充分領略到當代環境藝術設計之美。

投訴、監督電話：82030600 82030625 

武漢植物園

武漢植物園原名武漢植物研究所，籌建于1956年，1958年11月正式成立，為我國解放后中國科學院最早建立的國家植物研究機構之一。在50多年的發展歷程中，經歷了數次隸屬關系及名稱的變更，2003年10月，根據中國科學院“三園兩所”戰略布局，武漢植物研究所更名為武漢植物園。

武漢植物園面向生物多樣性保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全、全民素質教育三個國家重大需求，重點圍繞植物保育遺傳學與遺傳資源的可持續利用、水生植物生物學與內陸水環境健康、流域生態學與大型水利工程生態安全等學科領域開展基礎性、戰略性和前瞻性研究；重點收集保育亞熱帶和暖溫帶戰略植物；利用資源與人才優勢，圍繞植物與人居環境、生物安全、水與人類健康三個主題開展特色鮮明的科普教育。

武漢植物園現有職工272人，其中科研人員130人；擁有植物學、生態學、園林植物與觀賞園藝、生物工程、環境工程等5個碩士學位培養點，植物學、生態學博士學位培養點，生物學博士后流動站；建有國家獼猴桃種質資源圃、中科院水生植物與流域生態重點實驗室、中科院植物種質創新與特色農業重點實驗室、湖北省濕地演化與生態恢復重點實驗室、中科院綠色農業技術集成與發展中心果蔬花卉分中心、湖南省園林植物工程技術研究中心、三建委“三峽庫區消落區生態環境監測重點站”及6個遷地保護基地、4個所級野外臺站等較完善的科學研究平臺體系。

作為國家植物資源儲備和植物遷地保護的綜合研究基地，武漢植物園現收集保育植物資源1萬余種，建成世界上涵蓋遺傳資源最廣的獼猴桃專類園、世界最大的水生植物資源圃、華中最大的野生林特果遺傳資源專類園、華中古老孑遺和特有珍稀植物資源專類園、華中藥用植物專類園等15個特色專類園。

武漢植物園也是全國科普教育基地、全國青少年科技教育基地和林業科普教育基地，湖北省和武漢市科普教育、環境教育、愛國主義教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同時也是國家AAAA級旅游風景區。

武漢植物園同美國、英國、澳大利亞、新西蘭等40多個國家或地區的著名大學和科研機構建立了密切的合作交流關系，并于2007年成功舉辦了第三屆世界植物園大會，國際影響力正在不斷提升。

武漢植物園是湖北省暨武漢市植物學會、中國園藝學會獼猴桃分會的掛靠單位;主辦的學術期刊《植物科學學報》（原名《武漢植物學研究》）是中國自然科學核心期刊。

面對新的發展機遇與挑戰，武漢植物園確定的發展定位與目標為：立足華中，面向全球，收集保護亞熱帶和暖溫帶戰略植物資源；拓展資源保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全兩大優勢領域，引領我國特色農業種質創新與產業發展、水生植物與水環境健康和大型工程區生態修復技術的研究，成為國際同領域具有強大競爭力和重要影響的研究機構；進一步提升科普開放能力，成為世界知名的生物多樣性與環境教育基地。服務國家生物產業、生態安全及全民素質教育的戰略需求，建成世界一流植物園。

地址：中國·武漢武昌磨山　
郵編：430074
電話：+86-27-87510126　
傳真：+86-27-87510251　
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殷墟

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺產、國家4 A級旅游景區、中國考古學的誕生地、甲骨文發祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤規劃、布局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發現15座，是宮殿宗廟區內建設時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發現17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區已發現大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區為中心的范圍內。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發現于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區內發現的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發掘以來，曾多次發現過商代車馬坑。但由于受當時發掘技術的限制，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發現并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國目前已知最早的成系統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發現，見證了已經消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國家的形成與鞏固方面發揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發達的手工業制造水平。根據該墓的地層關系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區還分布著為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發現于1936年，位于宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側的20米地下尚未發掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時期的宮殿建設格局、建筑藝術、建筑方法、建筑技術，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛1——3人，皆跪仆相向，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發現成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發現人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

殷墟的歷史價值

1899年甲骨文發現和1928年殷墟科學發掘以來，殷墟發現的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發掘的日益深入，殷墟的范圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發現，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發現，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據目前殷墟發掘的情況和現有地域判斷，殷墟范圍內必然還有大量的文化遺存未被發現，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產必將會得到進一步的保護。

電話：0372—3161009 3932171
傳真: 0372—3161002
地址：中國河南省安陽市小屯
郵編：455000
Email:ayyxbwy@163.com

云夢山

云夢山，為國家級文物保護單位和國家4A級旅游景區。京廣鐵路、107國道、京珠高速公路均途經淇縣。北距安陽市58公里，南距鄭州市120公里、新鄉市42公里。是以戰國軍事文化為特色的歷史文化類人文風景旅游區。1984年成立云夢山景區管理處，正式對其進行開發和建設。

云夢山由主景區－戰國古軍庠、上圣古廟及云夢五里鬼谷大峽谷游覽區、云夢大草原游覽區三部分組成，面積約26平方公里。景區以景色壯美、文化內涵豐富著稱，被稱為“青巖仙境”,有中華第一天古軍校之美譽。

戰國古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王禪隱居授徒之地，被中國人民解放軍軍事科學院確定為“中國古代軍事思想研究基地”，被國防大學確定為"中國古代軍事文化教育基地"。孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等名人志士，由此出山，叱咤風云，演繹了一部春秋戰國史。云夢大草原是太行山脈中極為罕見的山頂草原，起伏舒緩，空曠開闊，春季桃花爛漫，夏季綠草如茵，秋季一片金黃。

景區內山、泉、洞、谷渾然天成，奇山、秀泉、妙洞、幽谷，加之壯觀的高山草原風光，與人文景觀“中華第一古軍校”巧妙結合，形成云夢山景區的獨特魅力。云夢山向社會開放后，先后建立了電瓶車、高空吊橋、“三十六計”文化步道等游覽設施；每年舉辦云夢草原風情文化節，吸引了大量游客；1994年、2001年先后舉辦了兩屆全國鬼谷子文化研討會，并成立了中國鬼谷子文化研究會，成為全國鬼谷子文化研究基地。主要景觀有鬼谷祠、鬼谷墟、舍身臺、映瑞門、水簾洞、仙牛洞、孫臏洞、龐涓洞、毛遂洞、王老圣母洞、太陽洞、月亮洞、青龍泉、仙泉、鬼谷井、映瑞池、五里井、一線飛瀑、清溪、五里鬼谷、天書崖、魔壁、演兵嶺、八卦陣、劍秀峰、青龍背、云夢大草原等100余處。

地址： 淇縣云夢山風景區
郵編：456750
郵箱：qxyunmengshan@126.com
旅游投訴：0392－7728191
云夢山景區：0392－7728191 7728461 

幕阜山漂流

湖南幕阜山國家森林公園素以山雄、崖險、石奇、林秀、水美而著稱。幕阜山高山峽谷漂流，是平江縣幕阜山生態旅游開發有限公司在公園內投資開發建設的戶外游樂項目，并依法辦理了相關手續。著名畫家、中央美術學院周令釗教授分別為“高山第一漂”、“老龍溝”景區和蓄水的“龍源”大壩題了詞。
  
幕阜山漂流交通便利，且是觀景、游樂、休閑相結合的一站式旅游景區。距南江鎮(106國道)22公里，平江縣城62公里，通城縣城56公里，岳陽110公里(京珠高速張谷英出口80公里)，長沙170公里，湘潭210公里，株州212公里，武漢228公里。
  
幕阜山漂流位于著名景區——老龍溝，漂流起點海拔達1098米，漂流全程2200米，落差達156米，有1米以上落差86處，最長的人工彎曲滑槽66米，并建有人工活動木結構滑槽一處。屬落差最大、極具驚險刺激又安全的雙人皮筏艇自助漂流，是猛士和勇士的樂園。漂流沿線依傍3000多畝原始次生林，溪水碧綠，植被繁茂，環境幽靜，風光秀麗，有“中國高山第一漂” 之美譽。
  
幕阜山漂流巖跌起伏的險灘，迂回清澈的激流，讓您在漂流過程中煥發出激情，釋放著壯氣，是您領略神奇山水，挑戰激情人生的真實體驗，是您享受大自然的理想選擇。

景區地址：湖南·平江·南江·幕阜山·老龍溝
網站地址：http://www.mfsly.cn      
http://幕阜山.cn
電    話：0730—6435168  6544118
傳    真：0730—6289289
聯系人：楊總 13907401256