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泰國(guó)觀光局臺(tái)北辦事處

泰國(guó)觀光局臺(tái)北辦事處致力于擴(kuò)展泰國(guó)旅游市場(chǎng)并提升臺(tái)灣與泰國(guó)旅游業(yè)者交流，泰國(guó)觀光局與50家泰國(guó)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)者，將與臺(tái)灣旅游業(yè)者分享泰國(guó)推廣方向、新景點(diǎn)及新行程之資訊，期藉由互動(dòng)交流，聽(tīng)取意見(jiàn)與未來(lái)合作方向，祈盼臺(tái)泰旅游市場(chǎng)蓬勃發(fā)展。

泰國(guó)前名暹邏，位于中國(guó)和印度間中南半島之心臟地帶。舉國(guó)上下尊崇佛教。多個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直是東南亞地區(qū)宗教、文化和多個(gè)民族的匯集地。泰國(guó)面積約五十萬(wàn)平方公里，與法國(guó)國(guó)土相若。人口約六千余萬(wàn)。泰西北與緬甸為鄰，東北接寮國(guó)、 東連柬埔寨，南部與馬來(lái)西亞接壤。

在悠長(zhǎng)的歷史中，泰國(guó)不斷吸收外來(lái)文化及移民。外來(lái)的作家、畫(huà)家、雕刻家、舞蹈員、音樂(lè)師及建筑師等促使本土文化蓬勃發(fā)展。泰境當(dāng)?shù)鼐用衿鋵?shí)是由多種民族組成。主要有泰人、蒙人、高棉人、寮國(guó)人、中國(guó)人、馬來(lái)人、波斯人和印度人，可說(shuō)沒(méi)有純種的泰國(guó)人。因此泰人體型、骨格高矮不一、五官輪廓各異，而膚色深淺也有很大差別。大約有八成泰人與農(nóng)業(yè)攀上關(guān)系。在相當(dāng)程度上，農(nóng)業(yè)直接或間接受到宗教的節(jié)日和儀式的影響， 所以泰國(guó)是極具文化特色的國(guó)家。

超過(guò)九成泰國(guó)人信奉塔娜娃達(dá)佛教，日常生活亦深受影響。泰國(guó)佛教起源于公元前三世紀(jì)，在目前全球最高佛教紀(jì)念碑所在地的佛統(tǒng)府首先興起，時(shí)為公元前267 - 227年，印度佛教亞索加王朝（ Asoka ）遣派僧侶到東南亞宣揚(yáng)教義，其中一批到達(dá)佛統(tǒng)府后，就以此地為傳教基地。

佛教是泰國(guó)道德禮教的「準(zhǔn)則」，維系社會(huì)和諧及推動(dòng)藝術(shù)的原動(dòng)力。與歐洲中世紀(jì)時(shí)代的天主教相似。泰國(guó)無(wú)數(shù)寺廟的重疊式屋檐，能使人引發(fā)創(chuàng)作的靈感。佛教影響力深入民間的另一原因是大部份泰國(guó)佛教家庭，必然有一位男丁入住寺廟修道，研習(xí)佛教道理。據(jù)佛教習(xí)俗，信奉佛教的男性而年齡超逾21歲者，在其一生中，須接受剃度一次，以實(shí)踐僧侶生活，短則五天，長(zhǎng)則三個(gè)月。通常剃度會(huì)在每年避雨節(jié)期間舉行。為期三個(gè)月的避雨節(jié)中，每個(gè)僧侶都避免外游，留在寺廟中靜修。除了作為佛教活動(dòng)中心，泰國(guó)寺廟通常是小鎮(zhèn)的消息集散地、勞工雇用中心、新聞發(fā)布處、藥物分發(fā)站和社區(qū)中心，有時(shí)更用作學(xué)校和醫(yī)療所?？傊?，泰國(guó)社會(huì)的寺廟具有多元化用途。泰人亦強(qiáng)調(diào)宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及錫克教等，同時(shí)存在。

泰國(guó)一般使用佛歷，即以佛祖釋伽牟尼圓寂后一年為紀(jì)元之始，比世界通用的西歷早五百四十三年（即西元一九九零年為佛歷的二五三三年）。泰國(guó)時(shí)間比格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間早7個(gè)小時(shí)，比北京時(shí)間晚1小時(shí)。旅客從中國(guó)境內(nèi)上飛機(jī)后，勿忘將手表?yè)苈?小時(shí)。格林威治時(shí)間為12時(shí)，泰國(guó)時(shí)間為19時(shí)，北京時(shí)間為20時(shí)。

外地游客對(duì)泰文聽(tīng)不懂和看不明，是可理解的。不過(guò)，大部份泰國(guó)人明白英文，特別是曼谷，為主要商業(yè)用語(yǔ)。在主要旅游區(qū)，大部份酒店、商店及餐廳內(nèi)，英文及其他歐洲語(yǔ)文都可通行無(wú)阻。全國(guó)各地的道路，均豎立了泰文及英文對(duì)照的標(biāo)志。

泰語(yǔ)是五聲音階語(yǔ)言，屬于"加泰"（Ka-Tai） 語(yǔ)言組合。這組合包括了緬甸的"善"（Shan） 和"昆"（Khun） 以及越南的" 托"（Tho） 。泰國(guó)有五種主要方言。而中部方言，除了被應(yīng)用在書(shū)寫(xiě)文學(xué)之外；在曼谷，還被廣泛通用在日常交談。

泰國(guó)已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。西元1238年建立了素可泰王朝，開(kāi)始形成較為統(tǒng)一的國(guó)家。先后經(jīng)歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和卻克里王朝（ 曼谷王朝）。從16世紀(jì)起，先后遭到葡萄牙、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)等殖民主義者的入侵。19世紀(jì)末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行社會(huì)改革。1896年，英、法簽訂條約，規(guī)定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國(guó)，從而使暹羅成為東南亞唯一沒(méi)有淪為殖民地的國(guó)家。1932年6月，人民黨發(fā)動(dòng)政變，建立君主立憲政體。1938年，鑾披汶執(zhí)政，1939年6月更名為泰國(guó)，意為“自由之地”。1941年被日本占領(lǐng)，泰國(guó)宣布加入軸心國(guó)。1945年恢復(fù)暹羅國(guó)名。1949年5月又改稱(chēng)泰國(guó)。

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云游吧

昆明康輝永軍旅行社有限公司立屬于昆明康輝旅行社有限公司，組建于2011年5月。位于昆明市火車(chē)站繁華地段（昆明市北京路南段食品街步行街交界處永安路49號(hào)昆明康輝旅游煙草大樓），經(jīng)營(yíng)辦公面積1800平方米，是一家以自組旅游為主的股份制旅行社企業(yè)。

公司現(xiàn)有員工125名，其中業(yè)務(wù)骨干40人，管理人員10人，公司下設(shè)業(yè)務(wù)部、財(cái)務(wù)部、質(zhì)量監(jiān)管部，37個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)。

云南省旅游局批準(zhǔn)主要經(jīng)營(yíng)入境、國(guó)內(nèi)、商務(wù)、會(huì)展等旅游業(yè)務(wù)，集團(tuán)公司委托經(jīng)營(yíng)招徠出境、臺(tái)港、邊境、國(guó)際、旅游業(yè)務(wù)。

堅(jiān)持“康輝品牌，批零結(jié)構(gòu)、委托代理、分家管理、誠(chéng)信規(guī)范、優(yōu)勝劣汰；分家創(chuàng)業(yè)，達(dá)標(biāo)升級(jí)，強(qiáng)者生存”的企業(yè)生存發(fā)展思路。

堅(jiān)持“股權(quán)”為紐帶、“客源”為基礎(chǔ)、“責(zé)任”為核心、“標(biāo)準(zhǔn)”為目標(biāo)，“預(yù)算”為管控的品牌化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)管理原則。

堅(jiān)持“優(yōu)勝劣汰，強(qiáng)者生存”的激勵(lì)機(jī)制，發(fā)揮管理團(tuán)隊(duì)開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)，委托代理，達(dá)標(biāo)升級(jí)，搶灘建網(wǎng)。力爭(zhēng)五年內(nèi)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售3億元人民幣的目標(biāo)。
旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證編號(hào)：L-YN-00652

企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照注冊(cè)號(hào)：  530111100098719

地    址：昆明市永安路49號(hào)昆明康輝旅游煙草大樓   公司網(wǎng)站：www.fff33.com

經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)組成
董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理：李軍

副總經(jīng)理：鄧漢聰

總經(jīng)理助理兼財(cái)務(wù)部經(jīng)理：韋曉芳

辦公室副主任：董雯、張蓓
董事長(zhǎng)語(yǔ)錄

    李軍：昆明國(guó)土資源旅游系客座教授、云南省旅游局、昆明市旅游局導(dǎo)游現(xiàn)場(chǎng)考試主考官，云南省領(lǐng)隊(duì)、導(dǎo)游授課老師。

   知識(shí)是學(xué)習(xí)得來(lái)的，能力是鍛練變來(lái)的，胸懷是修煉出來(lái)的；市場(chǎng)是開(kāi)拓出來(lái)的；價(jià)格是競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的客戶(hù)是伺候來(lái)的；誰(shuí)要掌握了以上的六點(diǎn)，就能永往不勝。

云南旅游操作部（1）：云南攝影旅游、云南高爾夫、云南特殊旅游路線等

電話：0871-2577744   傳真：0871-3553282

云南旅游操作部（2）：云南地接、云南酒店預(yù)訂、云南機(jī)票預(yù)訂、云南租車(chē)等
電話：0871-3553275   傳真：0871-3553282

地址：云南昆明市永安路49號(hào)康輝旅游大廈 QQ咨詢(xún)：545589959 直線電話：0871-2577744 E-mail:kmcct@163.com

觀瀾湖

觀瀾湖集團(tuán)作為中國(guó)最大的高爾夫行業(yè)實(shí)體，目前擁有橫跨莞深的觀瀾湖高爾夫球會(huì)及觀瀾湖海南度假區(qū)。在中國(guó)新興的體育休閑產(chǎn)業(yè)中，觀瀾湖一直扮演著舉足輕重的角色。觀瀾湖集團(tuán)旗下?lián)碛卸鄠€(gè)產(chǎn)業(yè)，包括觀瀾湖高爾夫球會(huì)、觀瀾湖高尚生活小區(qū)、觀瀾湖水療度假酒店等。同時(shí)，觀瀾湖集團(tuán)還長(zhǎng)期致力于推動(dòng)及組織參與各項(xiàng)大型國(guó)際賽事：歐米茄觀瀾湖世界杯及觀瀾湖職業(yè)明星邀請(qǐng)賽等。觀瀾湖集團(tuán)目前員工數(shù)量達(dá)到11，000人座落于中國(guó)海南島的萬(wàn)年火山巖上，海南觀瀾湖度假區(qū)將成為這個(gè)熱帶度假天堂的矚目焦點(diǎn)，提供豐富精采、適合不同旅客的世界級(jí)休閑、康樂(lè)及養(yǎng)生配套，打造中國(guó)另一消閑旅游新地標(biāo)。

觀瀾湖體育休閑產(chǎn)業(yè)群介紹 – 觀瀾湖體育休閑產(chǎn)業(yè)群版圖橫跨南中國(guó)深圳、東莞及?？冢上愀塾^瀾湖集團(tuán)投資興建。至今，觀瀾湖集團(tuán)在體育休閑旅游業(yè)方面的投資已超過(guò)了一百億元，經(jīng)過(guò)多年運(yùn)作，集團(tuán)也已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為中國(guó)乃至世界頂級(jí)的體育休閑投資商和運(yùn)營(yíng)商。

觀瀾湖集團(tuán)在中國(guó)投資的每一個(gè)項(xiàng)目，不僅是建造世界級(jí)的高爾夫休閑項(xiàng)目，更致力于創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的世界級(jí)休閑度假品牌，引領(lǐng)國(guó)際時(shí)尚生活模式。中國(guó)需要世界級(jí)的賽事，世界級(jí)的經(jīng)貿(mào)、體育、文化交流活動(dòng)，觀瀾湖集團(tuán)先后舉辦了超過(guò)百次高爾夫、網(wǎng)球、桌球和自行車(chē)等國(guó)際賽事和不計(jì)其數(shù)的國(guó)際名流到訪活動(dòng)，成為中國(guó)首屈一指的國(guó)際交流平臺(tái)。

從1992年開(kāi)始，觀瀾湖集團(tuán)就選擇深圳與東莞交界、尚未開(kāi)發(fā)的20平方公里荒地，先后邀請(qǐng)12位國(guó)際高球巨星設(shè)計(jì)了全球唯一匯聚五大洲球場(chǎng)風(fēng)格的深圳觀瀾湖高爾夫球會(huì)，以216洞的規(guī)模被“健力士世界紀(jì)錄組織”認(rèn)定為世界第一大高爾夫球會(huì)。球場(chǎng)的12位設(shè)計(jì)師包括美國(guó)的杰克尼克勞斯、戴維杜瓦爾及北戴、英國(guó)的尼克費(fèi)度及戴維•利百特、日本的尾崎將司、南非的恩尼艾斯、斐濟(jì)的維杰圣爾、澳洲的格諾曼、西班牙的奧拉沙寶、瑞典的女球王安妮卡索倫斯坦、以及來(lái)自中國(guó)的張連偉。曾經(jīng)第一大球會(huì)的誕生用了100年，而觀瀾湖只用了十年。球場(chǎng)總面積相當(dāng)于100個(gè)北京鳥(niǎo)巢體育場(chǎng)。

觀瀾湖高爾夫球會(huì)擁有一系列配套設(shè)施，鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、多家國(guó)際商務(wù)休閑酒店及會(huì)所、大型國(guó)際會(huì)議中心、亞洲最大的水療中心、亞洲最大高爾夫?qū)Ｙu(mài)店、綜合商業(yè)美食運(yùn)動(dòng)休閑設(shè)施、包括由漢克•哈尼主持的海口高球?qū)W院在內(nèi)的三間高爾夫?qū)W院，三大會(huì)所總面積超過(guò)12萬(wàn)平方米以及中國(guó)最大規(guī)模的高爾夫物業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目等。形成集高爾夫、體育、休閑、養(yǎng)生、商務(wù)、會(huì)展、居住為一體的觀瀾湖體育休閑產(chǎn)業(yè)群。2011年5月，觀瀾湖被授予國(guó)家最高評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)之“5A級(jí)旅游景區(qū)”，是全中國(guó)首個(gè)以休閑度假旅游為主題的國(guó)家5A景區(qū)；此項(xiàng)殊榮，足證觀瀾湖在休閑度假產(chǎn)業(yè)之先導(dǎo)地位。

觀瀾湖高爾夫球會(huì)在建設(shè)的同時(shí)也在引領(lǐng)高爾夫環(huán)保潮流，榮膺中國(guó)首家環(huán)保球會(huì)。1999年，觀瀾湖在中國(guó)最早贏得ISO14001國(guó)際環(huán)境管理認(rèn)證，從建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理全面導(dǎo)入國(guó)際環(huán)保概念，創(chuàng)造環(huán)保典范。2005年11月，觀瀾湖被深圳市列入生態(tài)控制保護(hù)區(qū)，環(huán)保成就再獲肯定。

而最新投資的觀瀾湖•海口國(guó)際高爾夫度假區(qū)則是集賽事運(yùn)動(dòng)、旅游度假、休閑娛樂(lè)、環(huán)球美食和溫泉水療于一身的絕佳旅游目的地。度假區(qū)坐落于中國(guó)海南島的萬(wàn)年火山巖地貌之上，四周盡是無(wú)際的綠野。這里位置優(yōu)越便利，這個(gè)龐大的項(xiàng)目象征著觀瀾湖進(jìn)駐休閑產(chǎn)業(yè)的另一里程，不僅成為休閑、康體及養(yǎng)生體驗(yàn)的經(jīng)典，更對(duì)?？趨^(qū)整體的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展帶來(lái)莫大的裨益。

觀瀾湖•?？趪?guó)際高爾夫度假區(qū)的世界級(jí)設(shè)施包括：天然火山巖地貌與球場(chǎng)設(shè)計(jì)完美融合的十個(gè)特色高爾夫球場(chǎng)、518間精品客房及套房的豪華度假式酒店、占地22,000平方米的尊貴會(huì)所、10,000平方米的主題水上樂(lè)園、過(guò)百個(gè)蘊(yùn)含豐富養(yǎng)生礦物元素的火山巖礦物溫泉、由泰格?伍茲前教練漢克哈尼主持的高球?qū)W，12所風(fēng)格鮮明的餐飲食府、設(shè)施齊全的康樂(lè)中心、靈活變動(dòng)的多功能宴會(huì)及會(huì)議廳，以及尊尚的購(gòu)物廣場(chǎng)和水療中心。度假區(qū)不單是中國(guó)海南又一旅游新亮點(diǎn)，更將成為世人矚目的世界級(jí)休閑旅游新地標(biāo)。

自1994年開(kāi)業(yè)以來(lái)，觀瀾湖已經(jīng)先后舉辦了超過(guò)100次高爾夫、網(wǎng)球、桌球和自行車(chē)等國(guó)際大賽和體育文化交流活動(dòng)。更是取得了從2007年開(kāi)始，連續(xù)12屆高爾夫世界的舉辦權(quán)。2001年11月，觀瀾湖邀請(qǐng)高爾夫世界第一泰格•伍茲首訪中國(guó)。他的首次中國(guó)之旅為中國(guó)高爾夫的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。而早在1995年，觀瀾湖已經(jīng)舉辦了第41屆高爾夫世界杯，這是在中國(guó)國(guó)土上舉辦和全國(guó)轉(zhuǎn)播的首個(gè)高爾夫國(guó)際賽事。

觀瀾湖的體育項(xiàng)目發(fā)展不斷成長(zhǎng)，其發(fā)展不單是職業(yè)的高爾夫項(xiàng)目及賽事，還包括了業(yè)余和青少年高爾夫賽事。

2009年11月在觀瀾湖舉辦了首屆亞洲區(qū)的業(yè)余賽事是亞洲頂級(jí)業(yè)余高爾夫賽事，此項(xiàng)賽事是由“觀瀾湖亞太業(yè)余高爾夫錦標(biāo)賽”發(fā)展而來(lái)，冠軍將獲邀參加下一年的美國(guó)名人賽。而青少年高爾夫賽事則包括自2006年起在觀瀾湖舉辦的“費(fèi)度亞洲杯”、在2008年創(chuàng)建的“觀瀾湖杰克?尼克勞斯青少年錦標(biāo)賽”以及觀瀾湖在2009年10月創(chuàng)辦的“觀瀾湖青少年系列賽”。

觀瀾湖集團(tuán)擁有一支由國(guó)際專(zhuān)業(yè)人士和本土精英組成的超過(guò)10,000人“聯(lián)合國(guó)”式的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，提供打球、商務(wù)、休閑等五星級(jí)管家式服務(wù)。員工分別來(lái)自20多個(gè)來(lái)同國(guó)家和地區(qū)以及中國(guó)20多個(gè)省、自治區(qū)、直轄市等。觀瀾湖集團(tuán)融匯國(guó)際高爾夫休閑產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新出自已完整的管理模式和管理標(biāo)準(zhǔn)，成為全球同業(yè)典范。通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的培訓(xùn)、自我增值再教育、高效的服務(wù)運(yùn)營(yíng)管理體系和豐富多彩的企業(yè)活動(dòng)，觀瀾湖集團(tuán)將處在多元文化、不同背景下的各方人士有效整合，形成一個(gè)高效運(yùn)作和緊密合作的團(tuán)隊(duì)，保障系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的全方位服務(wù)和國(guó)際一流的服務(wù)水平。

高爾夫
觀瀾湖是中國(guó)最高檔次的高爾夫和休閑度假勝地，也是“吉尼斯世界紀(jì)錄”記載的世界上最大的高爾夫球會(huì)。這個(gè)占地二十平方公里的高爾夫球綜合產(chǎn)業(yè)群，擁有十二個(gè)十八洞全部由高爾夫界最偉大的傳奇人物設(shè)計(jì)的錦標(biāo)級(jí)球場(chǎng)。作為中國(guó)高爾夫的搖籃，觀瀾湖舉辦亞太地區(qū)最重要的賽事，包括高爾夫世界杯和亞洲業(yè)余錦標(biāo)賽等在內(nèi)。

酒店
觀瀾湖酒店位于世界第一大高爾夫球會(huì)——觀瀾湖高爾夫球會(huì)。這里除了是著名的高爾夫及休閑度假勝地，還是追求優(yōu)質(zhì)生活與享受的好去處。觀瀾湖擁有完善的配套設(shè)施，包括二十二個(gè)由高爾夫界傳奇人物設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)十八洞球場(chǎng)、五星級(jí)酒店、五大頂級(jí)會(huì)所、全亞洲最大的礦溫泉及水療中心、高爾夫?qū)Ｙu(mài)店、多間高爾夫?qū)W院及網(wǎng)球?qū)W院、五十一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)球場(chǎng)，同時(shí)設(shè)有國(guó)際商務(wù)會(huì)議和展覽中心及薈萃特色中西美食的餐廳等。

SPA
一個(gè)調(diào)適心靈、洗滌煩念和護(hù)養(yǎng)身體的寧?kù)o空間。觀瀾湖水療中心擁有完備水療設(shè)施，并揉合傳統(tǒng)東方及西方古代的理療技術(shù)，讓您的身心得以加倍放松。

礦溫泉
觀瀾湖•?？趽碛忻娣e達(dá)44,000平方米的火山巖礦溫泉設(shè)施，是?？谧畲笾鹕綆r礦溫泉區(qū)域。共接近200個(gè)冷、熱水池及流水景觀，把源自全球五大洲的不同溫泉風(fēng)俗及理療傳統(tǒng)延續(xù)。
取自地底深達(dá)800米的天然泉水，蘊(yùn)含多種具備醫(yī)療及保健功效的天然礦物成份。水質(zhì)更獲英國(guó)的國(guó)際水質(zhì)研究所認(rèn)證。 火山巖礦溫泉分設(shè)群體及私人浸浴，全面洗滌身心，重新煥發(fā)生機(jī)。

宴會(huì)/會(huì)議
觀瀾湖中國(guó)有世界一流的設(shè)施，是舉辦各類(lèi)型活動(dòng)的理想場(chǎng)地，比如宴會(huì)、婚禮、會(huì)議、研討會(huì)、峰會(huì)、展會(huì)、博覽會(huì)、展示會(huì)和音樂(lè)會(huì)。我們有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，同各類(lèi)客戶(hù)密切合作，滿(mǎn)足客戶(hù)的各種需求，為客戶(hù)安排和管理各項(xiàng)活動(dòng)，無(wú)須客戶(hù)勞心傷神。坐落在世界最負(fù)盛名的高爾夫度假村，再加上我們世界一流的服務(wù)和款待，每個(gè)細(xì)節(jié)多將令人驚嘆和難以忘懷。

私屬住區(qū)
觀瀾湖擁有公園般的布局，有湖水蕩漾和翠綠山坡的美景，所以觀瀾湖的物業(yè)被命名為珠三角地區(qū)的“比華利山”。坐落在香港、深圳和東莞大三角的中心點(diǎn)，觀瀾湖占有著中國(guó)最好的居住地點(diǎn)，受到很多當(dāng)?shù)馗缓烂说淖放?。處身在這個(gè)寬廣、美麗的世界最大和最杰出的高爾夫球會(huì)的名宅，尤如將傳奇設(shè)計(jì)師的球場(chǎng)搬進(jìn)名宅的后院，觀瀾湖為自己小區(qū)的居民提供了無(wú)法比擬的生活質(zhì)量、隱私和安全。

購(gòu)物
觀瀾湖新城包括總建筑面積近4萬(wàn)平方米的國(guó)際知名酒店，并配合高端水會(huì)及星級(jí)KTV等大型休閑娛樂(lè)設(shè)施；另有總建面6萬(wàn)余平方米的高端商務(wù)公寓，內(nèi)含世界頂級(jí)汽車(chē)品牌展示中心；更開(kāi)拓總建筑面積達(dá)14萬(wàn)余平方米，攘括精品超市、珠寶鐘表、精品服飾、時(shí)尚零售、餐飲、高端影院、兒童樂(lè)園、精品家居等業(yè)態(tài)于一體的一站式體驗(yàn)購(gòu)物中心MH MALL。此外還有家庭主題動(dòng)漫主題樂(lè)園以及高端人居住宅。目前，眾多國(guó)際知名品牌表示出濃厚的興趣，表示有意向邀請(qǐng)或確定進(jìn)駐觀瀾湖新城。觀瀾湖新城的建成，將成為深圳北休閑商業(yè)的新地標(biāo)，也將成為深圳北的商業(yè)旗艦。

深圳
地址：中國(guó)深圳市龍華新區(qū)觀瀾高爾夫大道1號(hào)
郵編：518110
電話：(+86 755) 2802 0888
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東莞
地址：中國(guó)東莞市塘廈鎮(zhèn)大坪林坪路
郵編：523722
電話：(+86 769) 8728 8888
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黎光
地址：中國(guó)深圳市龍華新區(qū)觀瀾鎮(zhèn)泗路1號(hào)
郵編：518110
電話：(+86 755) 2802 0888 轉(zhuǎn)31066
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?？?br />地址：中國(guó)海南省?？谑杏^瀾湖大道1號(hào)
郵編：571155
電話：(+86 898) 6868 3888
電郵： info@missionhillschina.com

酒店
觀瀾湖高爾夫球會(huì)-深圳酒店

酒店接待
電話：(+86 755) 2802 0888 轉(zhuǎn) 33661 / 33662 / 33663
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酒店預(yù)訂
電話：(+86 755) 2802 0888 轉(zhuǎn) 33333 / (+852) 2826 0288
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)-東莞酒店

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觀瀾湖高爾夫球會(huì)-海口酒店

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酒店預(yù)訂
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香港
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深圳及東莞
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海口
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SPA
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深圳休閑水療中心
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觀瀾湖-東莞SPA
東莞會(huì)所水療中心
電話：(+86 755) 2802 0888 轉(zhuǎn) 81800 / 81811
傳真：(+86 769) 8208 9188
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觀瀾湖-海口SPA
?？跁?huì)所水療中心
電話：(+86 898) 6868 3888 轉(zhuǎn) 61600 / 61606
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觀瀾湖-海口礦溫泉水療中心
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房地產(chǎn)
觀瀾湖高爾夫球會(huì)房地產(chǎn)-香港
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)房地產(chǎn)-東莞
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)房地產(chǎn)-海口
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學(xué)院
觀瀾湖高爾夫球會(huì)學(xué)院-深圳
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)學(xué)院-東莞
電話：(+86 769) 8208 9118 轉(zhuǎn) 88660
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觀瀾湖網(wǎng)球?qū)W院-深圳
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觀瀾湖漢克哈尼學(xué)院-?？?br />電話：(+86 898) 6868 3888 轉(zhuǎn) 61588 / (+86 898) 6550 3788
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其它
觀瀾湖高爾夫球會(huì)-香港駿豪集團(tuán)
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)-市場(chǎng)傳訊部
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)-會(huì)員部
香港會(huì)員部
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傳真：(+852) 2905 1191
電郵： mhk@missionhillschina.com
深圳會(huì)員部
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東莞會(huì)員部
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觀瀾湖高爾夫球會(huì)-交通服務(wù)
香港錦田停車(chē)場(chǎng)
電話：(+852) 2672 5846
地址：元朗新潭路，朗廈村路口，觀瀾湖停車(chē)場(chǎng)
深圳皇崗巴士站點(diǎn)
電話：(+86 755) 8360 6865
地址：深圳市福田區(qū)皇崗口岸聯(lián)檢大樓一樓，入境廳１７號(hào)商鋪
?？诿捞m機(jī)場(chǎng)接待處（穿梭巴士站點(diǎn)）
電話：(+86 898) 6575 1819
地址：?？谑?，?？诿捞m國(guó)際機(jī)場(chǎng)，國(guó)內(nèi)到達(dá)廳，C號(hào)門(mén)

佛教五臺(tái)山在線

“佛教五臺(tái)山在線”網(wǎng)站，是以傳播正信佛法、介紹五臺(tái)山佛教資源為主題的大型公益性網(wǎng)站。本站的宗旨是：傳播佛法，反對(duì)邪教；立足五臺(tái)，面向世界；完善人格，凈化心靈；自利利他，莊嚴(yán)國(guó)土。本站的主要內(nèi)容有以下幾方面：一是介紹五臺(tái)山地區(qū)的寺廟古跡、名勝景觀等佛教資源信息；二是傳播佛法的基本義理、各派教法；三是指導(dǎo)網(wǎng)上大眾共修，組織慈善活動(dòng)，以積福修慧。
   
本站是由眾位法師發(fā)起倡議，由東方網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)具體技術(shù)實(shí)施，在各地佛教信眾、社會(huì)賢達(dá)的支持參與下，在有關(guān)管理部門(mén)的政策指導(dǎo)下，群策群力、共同建立起來(lái)的。希望佛教同仁、各界朋友今后繼續(xù)支持本站，共建一方網(wǎng)上凈土。
 
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獅子林

獅子林的假山從建造年代劃分，可以區(qū)別為兩個(gè)不同時(shí)期。主假山（旱假山）區(qū)、島上假山（水假山）區(qū)、南部假山區(qū)（以上三區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為主假山）歷史久遠(yuǎn)，迄今已有600多年。西部假山（土山）、真趣亭旁假山片、黃石假山片（小赤壁），系公元1918年最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)所為。兩個(gè)不同時(shí)期的假山，價(jià)值各有特色。主假山歷史悠久且蘊(yùn)含禪意，是中國(guó)早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久：始建年代一說(shuō)：獅子林始建于元代至正二年，公元1342年“天如禪師維則之門(mén)人為其師創(chuàng)造”，“林有竹萬(wàn)個(gè)，竹下多怪石，有狀如狻猊，故名師子林，且?guī)煹梅ㄓ谄諔?yīng)國(guó)師中峰本公，中峰倡道天目山之師子巖，又以識(shí)其授受之源也”。（《獅子林紀(jì)勝集》歐陽(yáng)玄“師子林菩提正宗寺記”）。另一說(shuō)：據(jù)元代著名畫(huà)家朱德潤(rùn)所作“獅子林圖序”記載，元代泰定（公元1324－1328）中，朱德潤(rùn)（1294－1365）自京城回蘇州，在獅子林與維則會(huì)吾。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峯者突然于其中”……。

獅子林始建年代兩種說(shuō)法有出入，但并不矛盾，師子林如此眾多的假山，不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。（《獅子林紀(jì)勝集》歐陽(yáng)玄“師子林菩提正宗寺記”）。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山，派官員來(lái)江南選取太湖石，史稱(chēng)“花石綱”，湖石尚未運(yùn)完，北宋滅亡。部分未北運(yùn)的湖石，被擱置在一荒園里（顧頡剛《蘇州的歷史和文化》）。公元1342年，至正二年獅子林正式作為“寺院”應(yīng)該是歷史的定論，而園中假山堆疊的時(shí)間更早于“寺院開(kāi)院”。蘊(yùn)含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園，其假山群深含禪意，體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫(huà)家朱德潤(rùn)《師子林圖序》記載朱德潤(rùn)與維則的一段對(duì)話，表達(dá)了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峰者，突然乎其中，乃諗諸師曰：昔達(dá)摩傳言，‘法中龍象’《智度論》解曰，水中龍力大，陸行象力大。茲林曰師子，豈非以其威猛，可以攝伏群邪者乎？”師曰：“非也。石形偶似，非假攝伏而為。若以威相，則文殊固有精進(jìn)勇猛之喻矣。”仆又曰：“昔人言作師子吼，得非以其聲容可以破諸障乎？”師曰：“非也。以聲容則無(wú)此聲容也。其有不言而喻者乎？”仆曰：“不言而喻，余知之矣。不言而喻，其惟師乎？噫，世道紛囂，不以形色，則不能攝諸敬信，而吾師以師子名其林者，姑以遇世紛而自得于不言者乎？矧師之真實(shí)，可以破諸妄，平淡可以消諸欲。若以靜默不二，則雖有形有聲，猶不能悸，況乎無(wú)聲無(wú)形，而托諸狻猊，以警群動(dòng)者乎？雖然，觀于林者，雖師石異質(zhì)，一念在師，石皆師也；一念在石，師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎？”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰，表達(dá)了面對(duì)“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄，平淡可以消諸欲”；以“無(wú)聲無(wú)形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實(shí)意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑，遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起，元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱(chēng)“人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中”。元代張翥（號(hào)仲舉）“詩(shī)題師子林簡(jiǎn)天如和尚”寫(xiě)道：“老禪叢林伯，休居得名園，幽藏巖壑勝，……怪石洞庭來(lái)……劣巖熊豹墫，中有青狻猊”。元代宇文公諒（號(hào)子貞）贊師子林“峯巒無(wú)限好”。明代道衍（字斯道，1335－1418年）俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫(xiě)師子林“上士棲禪地，精藍(lán)故有名，勝愈林屋洞，奇冠闔閭城，岌岌諸峯秀，青青萬(wàn)竹榮”。青州趙執(zhí)信（1662－1744）號(hào)秋谷，晚號(hào)飴山老人。在“師子林贈(zèng)主人張籲三”（即張士俊，清代康熙至乾隆初獅子林主人）文中寫(xiě)道“高亭擅一丘，怪石擁四面，…漸歷有登踐，區(qū)分澗壑成，經(jīng)紆尺咫變，深洞轉(zhuǎn)地中，飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙，中有八洞天，嵌空勢(shì)參錯(cuò)，洞洞相回旋，游人迷出入，渾疑武陵仙”。清咸豐七年，公元1857年，蘇州徐立方重刊《師子林紀(jì)勝集》，僧人祖觀撰文作序“古來(lái)豪門(mén)富族輦金造園，非不名噪一時(shí)，不數(shù)傳而鞠為茂草，師子林片石五百年，獨(dú)存天壤者”。此文與師子林建造時(shí)相隔515年。1918年，貝仁元購(gòu)得師子林，民國(guó)十四年，公元1925年，在其《重修獅子林記》中稱(chēng)“園以山石著，故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今，中更兩代，垂四百余祀，而諸峰如舊，丘壑依然，魯?shù)铎`光，若有呵護(hù)，師林之名所以不致湮沒(méi)者，惟而已”。十九世紀(jì)三十年代著名園林學(xué)家董寯先生在考察了當(dāng)時(shí)江南園林的狀況，寫(xiě)就了《江南園林志》。書(shū)中寫(xiě)道：“六朝疊石之藝，漸趨精巧。北魏張倫，造景陽(yáng)山?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》，‘倫造景陽(yáng)山，有若自然。其中重巖復(fù)岺，嵚崟相屬，深谿洞壑，邐委連接。……崎嶇石路，似壅而通，崢嶸澗道，盤(pán)紆復(fù)直’。……景陽(yáng)宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中，盤(pán)環(huán)曲折，登降不遑，丘壑蜿轉(zhuǎn)，迷似廻文，迄今為大規(guī)模假山之僅存者，即獅子林也”。二十世紀(jì)五十年代，貝氏家屬將獅子林捐獻(xiàn)給國(guó)家，假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國(guó)所建西部假山的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國(guó)時(shí)期為擴(kuò)大獅子林面積而建造，從造園藝術(shù)角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應(yīng)；建于山上的雙香仙館、問(wèn)梅閣、聽(tīng)濤亭與蘇州明清時(shí)期的園林風(fēng)格一脈相承；西部走廊貫通南北，使花園、祠堂、住宅緊密相連，再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山，俗稱(chēng)土山，是民國(guó)時(shí)期最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)，疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層，山腳與山道兩側(cè)綴以太湖石，可防止雨水沖刷。遠(yuǎn)望時(shí)使人感覺(jué)其風(fēng)格與大假山…島山遙遙相應(yīng)。西山的地勢(shì)北高南低，北端有一個(gè)山洞，可由洞內(nèi)上山或下山，中部有人造瀑布。南部石少土多，坡上植樹(shù)栽竹，在此頗有‘平岡小坡，陵阜陂阤，綴之以石，似處大山之麓，截溪斷谷，私此數(shù)石為吾有也’之感。”（見(jiàn)《獅子林》張橙華著）西部假山在布局、設(shè)計(jì)、堆疊及建于假山上的建筑物在風(fēng)格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風(fēng)格，特別是明清時(shí)期的蘇州園林風(fēng)格。但是，民國(guó)時(shí)期的造園者也有創(chuàng)新。問(wèn)梅閣旁的人工瀑布建造時(shí)，在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個(gè)高約1.5米，長(zhǎng)約2米，寬約1米的水箱，用人工將水箱水加滿(mǎn)，打開(kāi)水箱下端的塞子，水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術(shù)，在蘇州古典園林建造史上未曾見(jiàn)過(guò)。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱(chēng)一流。假山用石色澤一致，紋理走向自然天成，勾、掛、嵌堆疊手法細(xì)膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米，山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個(gè)梯級(jí)，當(dāng)人工泉水從天而降時(shí)，湍急的水流，潺潺的水聲，危巖似的澗山，兩旁搖弋的綠樹(shù)，自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術(shù)價(jià)值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分，中國(guó)僅存，世界絕無(wú)僅有。我們都有這樣的共識(shí)嗎？

獅子林對(duì)皇家園林的影響

在獅子林的滄桑變遷中，有一位皇帝對(duì)獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林，并留下大量題字和“御制詩(shī)”。他就是清高宗弘歷，即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757)，弘歷二巡江南到蘇州，他取來(lái)倪云的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺，雙題五言詩(shī)《游獅子林》，此詩(shī)后被刻成御詩(shī)碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年，乾隆二游獅子林，因愛(ài)其景，為獅林寺題額“畫(huà)禪寺”，在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年，獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后（時(shí)稱(chēng)涉園），題下“真趣”匾額，又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首?；鼐┖笤陬U和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年，游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年，乾隆再次南巡，見(jiàn)到了徐賁畫(huà)的《獅子林十二景點(diǎn)圖》，十分感慨。游獅子林后，在《游獅子林三疊舊作韻》中寫(xiě)到：“真山古樹(shù)有如此，勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺(jué)年事已高。只能“他日夢(mèng)寐游”了。乾隆五次游覽獅子林，題寫(xiě)三塊匾額，留詩(shī)十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水，效法江南園林的高潮。1771年，乾隆在頤和園長(zhǎng)春園東北角仿建獅子林，由蘇州織造署奉旨將獅子林實(shí)景按五分一尺燙樣制圖送京御覽，建成后名景點(diǎn)匾額均由蘇州織造制作，送京懸掛。1774年，承德避暑山莊建成，東部是以假山為主的獅子林，西部是以水池為主的文園，合稱(chēng)“文園獅子林”，乾隆對(duì)此園非常喜歡，稱(chēng)之“欲傲金閶未有此”?；始覉@林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫(huà)，引入堆疊假山的各種流派，大大豐富了北方園林的內(nèi)容，是我園園林藝術(shù)史的重要一章。黃熙在中狀元后，重修府第，并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景，在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆，也是皇家園林對(duì)蘇州私家園林影響力的一個(gè)典范。

近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物

獅子林自元代以來(lái)，幾經(jīng)荒廢，幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印，反映了當(dāng)時(shí)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)特征。頗具爭(zhēng)議的是最后一代園主貝潤(rùn)生對(duì)獅子林的重建。清咸豐年間，獅子林年久失修，疊石亭臺(tái)坍塌；由貝潤(rùn)生購(gòu)下重修。植花木、浚水池，增建燕譽(yù)堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點(diǎn)。園周環(huán)以長(zhǎng)廊，上置“聽(tīng)雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩(shī)碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見(jiàn)山樓、人工瀑布等景點(diǎn)，峰石依舊。又購(gòu)園東住宅，建族校、家祠，在修建過(guò)程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料，如水泥、鋼筋、彩色玻璃等，修建了部分西洋風(fēng)格的建筑，留下了造園上的敗筆和有爭(zhēng)議之處。但也很好地保護(hù)了原存的建筑和假山，搜集了大量文物，使一代名園得現(xiàn)光輝。

貝氏義莊和貝家祠堂

義莊和祠堂是新中國(guó)成立前或者確切說(shuō)是土地改革前存在的反映封建宗族社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團(tuán)體機(jī)構(gòu)，用貝氏義莊章程的話說(shuō)“本義莊為財(cái)團(tuán)法人”，“性質(zhì)為慈善，目的是救助本族”，“量力辦理族內(nèi)救濟(jì)貧困，贍養(yǎng)孤寡老弱，獎(jiǎng)勵(lì)貧寒子弟之教育，及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場(chǎng)所。義莊管事機(jī)構(gòu)往往和祠堂設(shè)在一起，由義莊派專(zhuān)人管理并承擔(dān)祠堂所需費(fèi)用。祠堂按傳統(tǒng)習(xí)俗五世可分支另建，蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊，兩個(gè)祠堂。

留馀義莊

浙江蘭溪貝氏（蘭堂公）從明代中葉始遷蘇州后，繁衍生息，代代相傳，從第四世貝啓祚傳至當(dāng)今主要有兩支宗系：一為蘅山公系，一為潛谷公系，約第十七或十八世。從家族分支，人數(shù)來(lái)看，潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉，父親貝省三的夙愿，與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏（及子衍宗）在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年（1877）十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學(xué)泰”及江蘇巡撫吳元炳轉(zhuǎn)奏中可以看出，貝氏“為承志合謀捐田贍族”，義莊田產(chǎn)“坐落長(zhǎng)洲元和兩縣不等，田五百畝六分九厘，歲收租籽五百一十一石三斗三升，除完賦祭掃等用外，其余永為贍給貧族之用，并置房產(chǎn)一所計(jì)九十四椽，坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年（1878）十一月初九“奉旨依議欽此”準(zhǔn)予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

留馀義莊在苦心經(jīng)營(yíng)了幾十年后，社會(huì)矛盾，時(shí)局動(dòng)蕩，難以維持。貝晉恩之子貝理泰（十三世）在民國(guó)25年（1936）“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫(xiě)道“自古施惠者不望報(bào)，而受惠者不忘德，此民俗所以敦厚也，”現(xiàn)在則“施者有吝色，而受者無(wú)愧容，施受之道窮，而疏財(cái)仗義之風(fēng)幾不數(shù)遘（意為遇）”。“近年佃戶(hù)借鬧荒問(wèn)題，多方留難，始而疲玩，繼而頑抗”，“業(yè)主每歲之收入因而大減，義田所持以歸贍族之需者，長(zhǎng)此以往幾有無(wú)法維持之勢(shì)”。

留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營(yíng)，主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是，義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時(shí)，貝仁元（字潤(rùn)生）蘅山公支，第十三世，于民國(guó)7年（1918），民國(guó)25年（1936）兩次出手相援，捐銀一萬(wàn)二千元。民國(guó)7年捐銀時(shí)，按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”，貝家祠堂（虎丘桐橋附近）將貝仁元之父（梅村公）牌位收祠供奉。

承訓(xùn)義莊

貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨(dú)立創(chuàng)辦的承訓(xùn)義莊。民國(guó)23年（1934）7月貝仁元在其“承訓(xùn)義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣，“吾蘇之有義莊自范文正公始，公以祿賜所入，置負(fù)郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟(jì)群族之人”，“吾貝氏亦有留馀義莊之設(shè)，敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷（貝仁元系兩房合一子，即兼祧）還愿，“有志未遂，非一日，今幸商場(chǎng)息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認(rèn)為“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫，以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來(lái)已久，并非僅是口頭說(shuō)說(shuō)而已，也并非僅僅援助本族貧困之人。

貝13歲母親去世，靠族人救濟(jì)。16歲到上海瑞康顏料行學(xué)徒，“出門(mén)時(shí)簡(jiǎn)單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚，勤奮敬業(yè)，28歲就擔(dān)任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦，當(dāng)時(shí)上海流行靛青色，而中國(guó)傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國(guó)拜耳公司發(fā)明了化學(xué)替代品，正要打入中國(guó)市場(chǎng)，他獲悉后經(jīng)過(guò)努力得到了該公司產(chǎn)品在中國(guó)的經(jīng)銷(xiāo)權(quán)，并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”，在全國(guó)設(shè)立銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱(chēng)號(hào)。此種顏料印染的長(zhǎng)衫成為紳士和成功人士的時(shí)尚和代表，上海灘因此而流行的“來(lái)衫”（稱(chēng)贊的意思），據(jù)說(shuō)也是這樣來(lái)的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)顏料無(wú)法進(jìn)入中國(guó)。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價(jià)格高漲，贏得了豐厚的利潤(rùn)（另一種說(shuō)法是戰(zhàn)前與德國(guó)拜耳公司簽訂了大量合同，因戰(zhàn)爭(zhēng)拜耳公司無(wú)法履行合同，事后貝或得了高額賠償）。1911年，貝擔(dān)任了上海商務(wù)總會(huì)協(xié)理、副會(huì)長(zhǎng)；1912年為上?？偵虝?huì)協(xié)理，1915年選為全國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他在商業(yè)上獲得成功的同時(shí)，曾出資銀元10萬(wàn)支持辛亥革命；捐資5500銀元給湖南賑災(zāi)；與他人一起倡導(dǎo)下，上海商界成立了“普益工藝傳習(xí)所”收容貧民子女和孤兒進(jìn)行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下，創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學(xué)校，貝出資1萬(wàn)元。

貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩，1916年捐資12500元?jiǎng)?chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園（在中由吉巷）；1929年出資修建了蘇州火車(chē)站南側(cè)的橋梁和附近的道路（新筑馬路要經(jīng)過(guò)貝所有的土地，貝同意征用），改善了火車(chē)站與古城區(qū)的交通，并把大橋命名為“梅村橋”（即平門(mén)橋）以紀(jì)念自己的父親。他的這些善舉證明了，獨(dú)自創(chuàng)辦貝氏承訓(xùn)義莊是其樂(lè)善好施，濟(jì)貧幫困，熱衷公益一生的意愿。

承訓(xùn)義莊民國(guó)22年（1933）創(chuàng)辦，經(jīng)過(guò)吳縣政府、省民政廳、民國(guó)內(nèi)務(wù)部層層報(bào)批，于民國(guó)24年（1935）12月吳縣縣政府第四八四號(hào)通知準(zhǔn)予設(shè)立。從義莊登記事項(xiàng)清冊(cè)看，義莊“設(shè)辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”，財(cái)產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬(wàn)元，田1361畝08厘6毫，房屋4進(jìn)33間，總計(jì)134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎（貝仁元之子）、貝理泰（潛谷公支十三世）。承訓(xùn)義莊建立之前，蘇州獅子林已被貝仁元購(gòu)得，義莊建立后，在義莊經(jīng)理?xiàng)l規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓(xùn)義莊管理，故另外提出5萬(wàn)元生息收入作為園內(nèi)修理開(kāi)支等項(xiàng)”，“另選司事及工人數(shù)名辦理園務(wù)”。這也說(shuō)明獅子林雖為貝仁元（獅子林圍墻外南北兩石碑）所購(gòu)，并不是用于其個(gè)人享受，而是族人共享之。當(dāng)時(shí)舊名園改造，蘇州社會(huì)人士議論“潤(rùn)生（即貝仁元）非定居、非建宅，僅建祠修園耗巨資實(shí)少見(jiàn)”。貝聿銘老先生在重游獅子林時(shí)也曾說(shuō)過(guò)，“兒時(shí)經(jīng)常來(lái)游玩”。

承訓(xùn)義莊與留馀義莊同存于世，各有分工，如“族譜嗣后歸二莊修補(bǔ)，其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財(cái)力雄厚，而潛谷公支人口眾多，故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另?yè)?jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶，蘇州解放前夕，貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶(hù)自種。

程氏節(jié)孝祠（山塘桐橋之西貝家祠堂）

貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚，明代禮部儒士，配程孺人，其曾孫（潛谷公之子）貝沼溥于乾隆二年（1737）向朝廷申報(bào)其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年，及替父吸疽孝父事。乾隆三年（1738）批準(zhǔn)予以旌表節(jié)孝，并撥款，于“乾隆十年（1745）建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹，祠后屋三楹有樓，樓旁花圃有二亭，亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所，祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當(dāng)時(shí)祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年（1860）祠毀于兵災(zāi)。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出，當(dāng)時(shí)的程氏節(jié)孝坊系官方所建，而家祠則貝氏家族自建，且以潛谷公支為主。

貝家祠堂（獅子林旁）

據(jù)陸企霄老先生回憶，貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個(gè)傳說(shuō)。“要建祠歸宗，需滿(mǎn)足兩個(gè)條件，一是要建義莊，二是要建族校，方能分支建祠。貝答應(yīng)了條件，因此購(gòu)獅子林（目的建祠堂用），并在旁建祠堂、義莊、族校（即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓，民國(guó)式建筑）。”事實(shí)上，按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來(lái)看，捐款祭祀達(dá)到一定數(shù)額，方能收族歸宗。說(shuō)白了就是氏族后代你如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，你想歸祖敬宗，分支建祠都是不可能的。這并不是一個(gè)宗姓家屬如此，而是當(dāng)時(shí)封建宗族社會(huì)的共性反映。
1918年貝仁生購(gòu)得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準(zhǔn)。照墻，門(mén)廳，第一進(jìn)主廳為供奉男性祖先牌位，第二進(jìn)房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位，第三進(jìn)為附房。1934年——1935年間貝仁元一支（即蘅山公支延續(xù)）新建祠堂開(kāi)祭，蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開(kāi)祠，此次僅貝仁元一支參祭。（見(jiàn)收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照）

1953年，貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人，將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校，悉數(shù)上交給政府。1954年2月，經(jīng)稍加整修后，獅子林與祠堂一部分向公眾開(kāi)放?，F(xiàn)第一進(jìn)改為大廳，后兩進(jìn)現(xiàn)為民俗博物館。

研究回顧一個(gè)家族的歷史，并不是崇尚復(fù)古，崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，研究家族、宗族是研究人類(lèi)自身發(fā)展必須的工作。由于過(guò)去我們受“左”的指導(dǎo)思想的影響，長(zhǎng)期沒(méi)有重視，以至于我們很多人對(duì)一些過(guò)去的稱(chēng)謂都搞不懂，什么嗣子、嗣孫、兼祧；很多人對(duì)自己家族的歷史都不了解，問(wèn)問(wèn)周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報(bào)出來(lái)（來(lái)自農(nóng)村的要少許好一些）。筆者曾在美國(guó)紐約自由女神像下看到一個(gè)展覽館，它展示的是一幅美國(guó)地圖，上面標(biāo)記著最早踏上美國(guó)國(guó)土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們，每年有很多來(lái)自美國(guó)各地的中小學(xué)生前來(lái)尋根問(wèn)祖。中華民族歷史悠久，家族歷史就是其中最基礎(chǔ)的組成部分，我們更應(yīng)深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義的和詣社會(huì)，諸如尊老愛(ài)幼，樂(lè)善好施，濟(jì)貧幫困，熱心公益，家庭和眭等等，在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華，發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視，上海圖書(shū)館早在上世紀(jì)末就四處收集各類(lèi)家譜、族譜并設(shè)立專(zhuān)館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。


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蓮開(kāi)凈寺

蓮開(kāi)凈寺，位于廣東省韶關(guān)南雄市郊、湞江河畔，風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境清幽，花樹(shù)環(huán)繞，百花飄香，殿堂雄偉莊嚴(yán)，近小城而不喧，居塵寰而不染，是一處修行學(xué)習(xí)的好道場(chǎng)，也是粵北較大的尼眾叢林之一。

蓮開(kāi)凈寺原名蓮社庵，由念純祖師創(chuàng)建于明朝，（祖師曾留真身供奉于蓮社庵內(nèi)，文革期間被毀）至今有三百多年的悠久歷史。該寺興于清道光年間，曾共住百余僧人，香火甚旺，時(shí)為郡內(nèi)著名之佛教圣地，是嶺南之名庵。隨著歷史的變遷蒼海桑田，衰于民末，抗戰(zhàn)時(shí)期，僧人離散，至五十年代，殿堂只剩殘?jiān)珨啾?，伴隨幾株挺拔古樹(shù)，佛像蕩然無(wú)存，逐漸成為苗圃場(chǎng)用地。

昔日祖師創(chuàng)建了道場(chǎng)，今時(shí)有大德重光修建。宗教政策落實(shí)后，在政府各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，及各位檀越護(hù)法居士的護(hù)持下。今天的蓮開(kāi)凈寺是由當(dāng)代著名高僧、佛門(mén)泰斗、九十九歲高齡的大德上本下煥老和尚發(fā)起重建，于一九九四年發(fā)起策劃籌備，并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建，歷經(jīng)五年多的籌建，至一九九九年十二月全面落成,于二○○一年十月份舉行佛像開(kāi)光大典，方丈升座。

老和尚有著傳奇的一生：至幼勤勞善良，惟具慧根，勤奮好學(xué)，練得一手好書(shū)法，青年時(shí)出家，苦讀經(jīng)文，精進(jìn)修行。一九三零年曾參學(xué)于揚(yáng)州高閔寺來(lái)果老和尚，參加過(guò)八個(gè)“禪七”五個(gè)“生死七”，九十一個(gè)日日夜夜的禪坐靜修，經(jīng)受了超凡的苦修苦練。曾三步一拜朝禮到五臺(tái)山，拜完五個(gè)臺(tái)頂后住進(jìn)廣濟(jì)茅蓬（今碧山寺），閉關(guān)苦修閱大藏經(jīng)，刺血抄經(jīng)書(shū)，寫(xiě)有《楞嚴(yán)經(jīng)》十卷，《地藏經(jīng)》三卷，《金剛經(jīng)》一部，《普賢菩薩行原品》等，二十卷經(jīng)文。曾參學(xué)于虛云老和尚，接其法脈，為臨濟(jì)宗第四十四代傳人，接任禪宗祖庭韶關(guān)南華寺方丈。一九四八年得知母病危，即趕回照料，不久母逝便于墳前搭一靈堂守孝49天，用油浸燈草點(diǎn)燃后粘在自己的手臂上，燃臂為燈供佛、日夜誦經(jīng)、念佛、禮佛，超度母親，一時(shí)成為佳話有名的孝子。

老和尚不辭勞苦，任勞任怨發(fā)廣大愿心光復(fù)道場(chǎng)、建寺安僧，修建的寺院有韶關(guān)丹霞山別傳寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺、湖北新洲報(bào)恩寺、湖北黃梅四祖寺、湖北浠水斗方寺、廣東南雄大雄禪寺、廣東南雄蓮開(kāi)凈寺。并繼任各寺住持。老和尚愛(ài)國(guó)、愛(ài)民愛(ài)教，曾出訪多個(gè)國(guó)家。廣結(jié)善緣除了捐資修建寺廟，還經(jīng)常為社會(huì)福利事業(yè)作貢獻(xiàn)。“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”，是老和尚作為自己人生品德修行的準(zhǔn)則，度化眾生的格言。

重建的蓮開(kāi)凈寺建設(shè)面積達(dá)7000多平方米，建筑造價(jià)2500多萬(wàn)元人民幣。其建筑風(fēng)貌獨(dú)特，色彩鮮艷奪目，以古建筑和園林建筑融為一體，繼承了仿宋古建筑風(fēng)格和佛教文化特征，采用四進(jìn)三院式的布局，外以圍墻環(huán)抱全寺，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗拱，朱柱黃瓦，采光透氣，異常美麗而壯觀，譜寫(xiě)了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊(cè)。蓮開(kāi)凈寺總體布局以大雄寶殿為中心，按照虛實(shí)相生、多重對(duì)稱(chēng)和方便活動(dòng)有利修持的原則，在中軸線上，從山門(mén)、天王殿、大雄寶殿和法堂藏經(jīng)樓，采用四進(jìn)式的布局，兩側(cè)有流通處與圖書(shū)館、客堂與教務(wù)處、相對(duì)稱(chēng)，祖師殿與伽藍(lán)殿、鐘樓與鼓樓、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學(xué)堂、齋堂與念佛堂、僧寮與僧寮相對(duì)稱(chēng)。建筑特征以框架結(jié)構(gòu)為主體，采用以鋼代木、水泥澆灌相結(jié)合、飛檐斗拱黃磚黃瓦，能通風(fēng)散熱、采光透氣。殿內(nèi)的佛像、供桌、佛龕裝飾圖案，雕刻有靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物，充分展示出中國(guó)佛教文化氣息，為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處。

蓮開(kāi)凈寺是老和尚光復(fù)寺院中唯一的尼眾道場(chǎng)，老和尚悲心切切悲愍諸多尼眾剃度后無(wú)處安身修道，感慨萬(wàn)分，發(fā)愿建一座十方尼眾叢林。為培養(yǎng)弘揚(yáng)佛法的后繼僧才，由本寺方丈上本下煥老和尚于二○○三年春發(fā)起創(chuàng)辦“蓮開(kāi)尼眾學(xué)佛苑”, 學(xué)修一體化，學(xué)院叢林化,旨在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、解行并重、正信具足、具有一定佛學(xué)知識(shí)與實(shí)踐能力，立志從事佛教弘法事業(yè)的二十一世紀(jì)的佛教年輕尼眾接班人。

為了滿(mǎn)足廣大信眾求學(xué)佛法的需要,更好的了解佛法、認(rèn)識(shí)佛教，本寺方丈上本下煥老和尚倡導(dǎo)創(chuàng)辦 “菩提樹(shù)”佛學(xué)夏令營(yíng)活動(dòng)，于每年夏季舉辦“菩提樹(shù)”夏令營(yíng),已成功的舉辦了三屆。此項(xiàng)弘法活動(dòng)的開(kāi)展，取得了良好的效果。以：“啟迪智慧，凈化心靈”為宗旨，歡迎廣大信眾共同參與、同沐佛光, 共享甘露法雨的滋潤(rùn)，讓佛法的甘露沁入那躁動(dòng)的心 ，共同分享禪悅的法喜，體悟菩提智慧的清涼。

重光的蓮開(kāi)凈寺，殿宇雄偉莊嚴(yán)，梵音繚繞，綠樹(shù)蔥郁。迎接著廣大信眾朝拜、修學(xué)，更吸引了海內(nèi)外眾多的旅游觀光人士。今日的蓮開(kāi)僧團(tuán)清凈和合，修學(xué)精進(jìn)、弘法熱情，為社會(huì)大眾同享佛法圓滿(mǎn)的智慧，凈化身心、邁向喜悅、安祥、和諧的生活，不斷努力進(jìn)取。

蓮開(kāi)凈寺首期工程已在2001年10月落成開(kāi)光，第二期工程規(guī)劃是要建祖師塔，安養(yǎng)院、彌陀寶塔、蓮花閣放生池、牌坊門(mén)樓，一座弘法教學(xué)樓、方丈室等，故須征回原蓮社庵失去的土地約60畝。這是上本下煥老和尚的心愿，也是蓮開(kāi)凈寺大眾僧的心愿，目前因資金不足遲遲未動(dòng)工。祈愿得到各層領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助，各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂(lè)助，圓滿(mǎn)老和尚及大眾僧的心愿功德無(wú)量，蓮開(kāi)凈寺是一座年輕的寺院，莊嚴(yán)古樸、清香怡人，綠草如蔭、梵音繚繞，宛如人間凈土。吸引著海內(nèi)外眾善信及游客紛至沓來(lái)，禮佛朝拜、旅游觀光，令人心怡神爽，樂(lè)而忘歸。

蓮開(kāi)凈寺是以“修學(xué)為行”“持戒為本”“凈土為歸”。每日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經(jīng)禮懺、聽(tīng)經(jīng)聞法、念佛坐香謹(jǐn)遵佛制，如法如儀、六和共住、住持正法、弘揚(yáng)佛法、續(xù)佛慧命、弘法利生、莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情。

地址：廣東省韶關(guān)南雄市蓮開(kāi)凈寺
電話：客堂0751—3836055
學(xué)苑：0751—3871602、3871603
網(wǎng)址：http://www.lkjs.net/
E--mail :lkjsdy@126.com

崆峒山

崆峒山屬六盤(pán)山支脈，是天然的動(dòng)植物王國(guó)，有各類(lèi)植物1000多種，動(dòng)物300余種，森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有漓江神韻。

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，是古絲綢之路西出關(guān)中之要塞 。景區(qū)面積84平方公里，主峰海拔2123.3米，集奇險(xiǎn)靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身，具有極高的觀賞、文化和科考價(jià)值。自古就有“西來(lái)第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽(yù)。

歷史文化

秦漢時(shí)期，崆峒山開(kāi)始有了人文景觀。歷代陸續(xù)興建，亭臺(tái)樓閣，寶剎梵宮，廟宇殿堂，古塔鳴鐘，遍布諸峰。明、清時(shí)期，人們把山上名勝景觀稱(chēng)為“崆峒十二景”：香峰斗連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃，鶴洞元云、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門(mén)鐵柱、中臺(tái)寶塔。近年來(lái)，新修了法輪寺、臥觀平?jīng)觥⒂^音堂、通天橋、飛升宮、王母宮、問(wèn)道宮等景點(diǎn)三十五處，基本恢復(fù)了歷來(lái)所稱(chēng)的“九宮八臺(tái)十二院”中四十二處建筑群。

榮譽(yù)榜
1、1994年1月10日：國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)（由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)）；
2、1995年1月：甘肅省愛(ài)國(guó)主義教育基地（由中共甘肅省委授予）；
3、2000年12月：景區(qū)工作先進(jìn)集體（由中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì)授予）；
4、2001年4月：甘肅省愛(ài)國(guó)主義教育示范基地（由中共甘肅省委宣傳部授予）；
5、2001年1月11日：國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)（由國(guó)家旅游局授予）；
6、青年文明號(hào)（由國(guó)家旅游局、共青團(tuán)中央聯(lián)合授予）；
7、2002年9月28日：通過(guò)ISO9001、ISO14001質(zhì)量、環(huán)境管理體系國(guó)際認(rèn)證；
8、2003年7月26日：登上“國(guó)家名片”——國(guó)家郵政局發(fā)行了以崆峒山最具代表性的景觀“皇城、彈箏峽、塔院和雷聲峰”組成的《崆峒山》特種郵票；
9、2004年1月19日：國(guó)家地質(zhì)公園（由國(guó)土資源部授予）；
10、2005年3月15日：中國(guó)顧客十大滿(mǎn)意風(fēng)景名勝區(qū)（由人民日?qǐng)?bào)社市場(chǎng)信息中心授予）；
11、2005年7月23日：太統(tǒng)—崆峒山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)（由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)）；
12、2006年1月19日：中國(guó)旅游行業(yè)十大影響力品牌（由中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)、人民日?qǐng)?bào)社市場(chǎng)報(bào)、中國(guó)質(zhì)量與品牌雜志社聯(lián)合授予）；
13、2006年4月8日：中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方 （由環(huán)球游報(bào)授予）；
14、2006年9月15日：中國(guó)最具吸引力的地方（由亞太旅游聯(lián)合會(huì)、國(guó)際旅游商協(xié)會(huì)、世界華僑華人旅游合作組織、旅游中國(guó)周刊雜志社聯(lián)合授予）；
15、2007年5月8日：國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)（由國(guó)家旅游局授予）；
16、2007年6月26日：首批“中國(guó)旅游文化示范地”（由中華民族文化促進(jìn)會(huì)旅游文化研究中心授予）；
17、2007年11月:甘肅省十大森林生態(tài)旅游景點(diǎn)(由甘肅省第二屆林果花卉展覽交易會(huì)組織委員會(huì)授予)；
18、2008年2月：中國(guó)十大道教文化旅游勝地（由中國(guó)民族報(bào)社主辦、新浪旅游頻道授予）；
19、2008年3月2日:中國(guó)甘肅優(yōu)特經(jīng)濟(jì)基地(由中國(guó)百縣(市)優(yōu)特經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題調(diào)查辦公室、甘肅省情調(diào)查辦公室授予)；
20、2009年3月：中國(guó)最美的十大宗教名山（由美景中國(guó)、中國(guó)旅游點(diǎn)評(píng)榜組委會(huì)、《行游天下》雜志社、搜狐旅游授予）；
21、2009年8月15日：中華民族文化生態(tài)旅游最佳目的地（由中國(guó)生態(tài)學(xué)學(xué)會(huì)、中華民族文化促進(jìn)會(huì)旅游文化研究中心、世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)授予）；
22、2009年8月16日：建國(guó)六十周年——中國(guó)最具投資價(jià)值旅游景區(qū)（由亞太旅游聯(lián)合會(huì)、中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)際旅行家協(xié)會(huì)授予）。

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云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于綠春縣境中南部，屬哀牢山南延余脈，于1983年經(jīng)云南省人民政府批準(zhǔn)建立，屬森林生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型的省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是云南省較早成立的自然保護(hù)區(qū)之一。2003年5月經(jīng)紅河州機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)關(guān)于組建云南綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)管理局的批復(fù)，正式成立云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局，屬副縣(處)級(jí)事業(yè)單位。

2003年6月經(jīng)國(guó)務(wù)辦公廳批準(zhǔn)晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；2004年9月國(guó)家林業(yè)局對(duì)云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目總體規(guī)劃進(jìn)行了批復(fù)；2005年8月國(guó)家林業(yè)局對(duì)云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告進(jìn)行了批復(fù)，2011年12月12日，國(guó)務(wù)院辦公廳批準(zhǔn)同意調(diào)整云南黃連山國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)的范圍。總面積61860公頃，占縣國(guó)土面積的20.1%，區(qū)內(nèi)最高海拔2637米，最低海拔320米，相對(duì)高差2317米，森林覆蓋率達(dá)84.3%，其中核心區(qū)面積23766公頃，占38.42%；緩沖區(qū)面積19426公頃，占31.4%；實(shí)驗(yàn)區(qū)面積18668公頃，占30.18%。保護(hù)區(qū)內(nèi)及周邊涉及大興、?？住⑷?、騎馬壩、大水溝、大黑山、半坡、平河8個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），28個(gè)村委會(huì)，224個(gè)村民小組4.8萬(wàn)人。


主要保護(hù)對(duì)象
主要保護(hù)熱帶季節(jié)雨林、山地雨林、濕性季風(fēng)常綠闊葉林、山地苔蘚常綠闊葉林為主的森林生態(tài)系統(tǒng)和綠春蘇鐵、白頰長(zhǎng)臂猿、黑長(zhǎng)臂猿、印支虎、馬來(lái)熊等為代表的珍稀瀕危物種及其棲息地生態(tài)環(huán)境。

1、保護(hù)熱帶季節(jié)雨林、山地雨林、濕性季風(fēng)常綠闊葉林、山地苔蘚常綠闊葉林為主的森林生態(tài)系統(tǒng)。
2、保護(hù)綠春蘇鐵、東京龍腦香、長(zhǎng)蕊木蘭、多毛坡壘等大量珍稀植物及其生境。
3、保護(hù)白頰長(zhǎng)臂猿、黑長(zhǎng)臂猿、印支虎、馬來(lái)熊等珍稀瀕危野生動(dòng)物及其棲息環(huán)境。

土地權(quán)屬狀況
1、黃連山自然保護(hù)區(qū)總面積61860公頃，其中國(guó)有林56198公頃，占保護(hù)區(qū)面積的86.4%，已核發(fā)了國(guó)有山林權(quán)證書(shū)。（云南省綠春縣國(guó)有山林權(quán)證編號(hào)：NO.0002749、NO.0002750）
2、集體林8860公頃，占保護(hù)區(qū)面積的13.6%，保護(hù)區(qū)管理部門(mén)于1998年與周邊的2個(gè)鄉(xiāng)人民政府簽訂了保護(hù)管理協(xié)議書(shū)，其土地權(quán)屬不變，但使用和管理權(quán)歸保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)土地權(quán)屬明確，四至界線清楚。

保護(hù)區(qū)綜合特色
1、靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的重要棲息地
綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)作為滇南面積最大的自然保護(hù)區(qū)，有8種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物分布，這在我國(guó)已知的自然保護(hù)區(qū)中是絕無(wú)僅有的，在國(guó)外也比較罕見(jiàn)。在我國(guó)所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物分布的自然保護(hù)區(qū)中，一般都只有1-3種靈長(zhǎng)類(lèi)，云南南部和西部的自然保護(hù)區(qū)中有5~7種，綠春黃連山自然保護(hù)就生存8種，占我國(guó)靈長(zhǎng)類(lèi)種總數(shù)(22種)的36.4%，是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)中保持有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物最多的自然保護(hù)區(qū)。
2、證實(shí)有馬來(lái)熊確切分布的保護(hù)區(qū)
馬來(lái)熊系瀕危物種，國(guó)內(nèi)外均列為一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)。綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)是目前國(guó)內(nèi)唯一采到馬來(lái)熊標(biāo)本，并知其確切分布的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。
3、保護(hù)區(qū)擁有稀有的活化石——綠春蘇鐵
綠春蘇鐵是1995年所發(fā)現(xiàn)的蘇鐵屬植物新種，是距今有兩億多年的古老殘遺植物，僅分布于我國(guó)云南省南部的綠春縣小黑江流域及越南的黑水河流域。綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)的小黑江流域是國(guó)內(nèi)唯一分布區(qū)，總面積有4838公頃（72570畝），蘇鐵種群數(shù)量約82萬(wàn)株，是目前國(guó)內(nèi)蘇鐵數(shù)量最多且分布面積最廣的蘇鐵群落。整個(gè)群落呈斑塊狀分布，結(jié)構(gòu)保存完整，年齡結(jié)構(gòu)基本呈金字塔形，模式穩(wěn)定，對(duì)蘇鐵屬植物進(jìn)行多方面研究有著重要的科研價(jià)值。
4、國(guó)際自然保護(hù)區(qū)合作的熱點(diǎn)地區(qū)
綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)直接與越南的孟藝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)相連，并通過(guò)越南孟藝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與老撾豐沙里國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)相鄰，是云南與周邊國(guó)家的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)直接相接的唯一的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。世界自然資源基金會(huì)和世界自然資源保護(hù)聯(lián)合會(huì)特別重視對(duì)這一區(qū)域的保護(hù)，對(duì)這一地區(qū)極其豐富的生物多樣性特別關(guān)注，這對(duì)今后開(kāi)展國(guó)際間的合作和交流具有深遠(yuǎn)的意義和極高的保護(hù)價(jià)值。
綠春黃連山自然保護(hù)區(qū)是滇南熱帶保護(hù)區(qū)中唯一的分布最為完整的熱帶季節(jié)雨林、山地雨林、濕性季風(fēng)常綠闊葉林、山地苔蘚常綠闊葉林4種植被類(lèi)型垂直分布的保護(hù)區(qū)，是云南南部熱帶保護(hù)區(qū)鏈中必不可少的一環(huán)，是動(dòng)植物區(qū)系和種群交流的綠色“大走廊”。
保護(hù)區(qū)內(nèi)有50公里的國(guó)境線，并直接與越南的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)相連，這不僅使該保護(hù)區(qū)有重要的物種基因保護(hù)價(jià)值和在國(guó)際上引人關(guān)注的保護(hù)地位，而且其森林屏障在國(guó)防中的地位相當(dāng)重要，也是國(guó)家樹(shù)立國(guó)際保護(hù)形象，加大生物多樣性保護(hù)中的一個(gè)重要方面。

云南黃連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局
地址：云南省綠春縣城東郊
郵編：662500
電話：0873-4221303
傳真：0873-4221303
網(wǎng)址：www.ynlchls.com
郵件：ynhls@21cn.com

崀山旅游網(wǎng)

崀山旅游網(wǎng)是世界遺產(chǎn)地中國(guó)丹霞地貌崀山旅游官方網(wǎng)站,專(zhuān)業(yè)提供湖南旅游,邵陽(yáng)新寧崀山旅游景點(diǎn)。湖南旅游首選世界遺產(chǎn)-丹霞地貌，崀山八角寨云海。崀山旅游景點(diǎn)、酒店、崀山旅游線路、世界遺產(chǎn)等均有介紹。

湖南崀山恒源國(guó)際旅游發(fā)展有限公司是經(jīng)湖南省工商局核準(zhǔn)，由新寧縣人民政府全額出資，以崀山風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)整體資源為依托，以景區(qū)門(mén)票經(jīng)營(yíng)為主體的國(guó)有獨(dú)資企業(yè)，于2008年6月1日正式掛牌成立，公司注冊(cè)資金為5000萬(wàn)元。

公司所經(jīng)營(yíng)的崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘桂邊界的湖南省新寧縣境內(nèi)，含天一巷、辣椒峰、夫夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區(qū)，總面積108平方公里，是中國(guó)頂級(jí)的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)，被著名的地質(zhì)學(xué)家陳國(guó)達(dá)先生譽(yù)為"丹霞之魂、國(guó)之瑰寶"。2000年被國(guó)家體育總局定為國(guó)家攀巖訓(xùn)練基地，2001年10月被國(guó)土資源部批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園，2002年5月由國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2006年被列為國(guó)家自然遺產(chǎn)， 2010年3月被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)， 2010年8月正式列入世界自然遺產(chǎn)名錄，成為了我國(guó)第八處世界自然遺產(chǎn)地。

近年來(lái)，景區(qū)投入近4.5億元，按照為世界自然遺產(chǎn)及國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，大力進(jìn)行景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的提質(zhì)改造和環(huán)境綜合整治，現(xiàn)已全面完成了天一巷、八角寨、辣椒峰景區(qū)的游步道、棧道、景區(qū)的門(mén)樓、北大門(mén)游客服務(wù)中心、地質(zhì)博物館、管理中心、監(jiān)控中心等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，對(duì)核心景區(qū)周邊的民居及電力、通信設(shè)施進(jìn)行了徹底整治，景區(qū)面貌煥然一新。

公司將利用自身優(yōu)勢(shì)，遵循科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴(yán)格保護(hù)、永續(xù)利用的原則，合理開(kāi)發(fā)景區(qū)景觀資源；利用先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)服務(wù)理念，迅速提升旅游服務(wù)水平；利用先進(jìn)的營(yíng)銷(xiāo)手段，迅速提高崀山的知名度，傾力打造"中國(guó)丹霞，極品崀山"的崀山旅游品牌，爭(zhēng)取早日成為上市公司！

湖南崀山恒源國(guó)際旅游發(fā)展有限公司
聯(lián)系電話：0739-4705478 、4705110
客服QQ:605033176、47806039
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公司地址：湖南邵陽(yáng)市新寧縣崀山北大門(mén)

赤壁旅游網(wǎng)

赤壁古稱(chēng)蒲圻，因三國(guó)吳主孫權(quán)作“蒲草千里啊，綠茵茵，圻上故壘，霧沉沉。莼蒲五月啊，風(fēng)光美，川谷對(duì)鳴啊，布谷聲”。取蒲、圻、莼、川四字，而置蒲圻縣，別稱(chēng)莼川。

赤壁，這個(gè)名字記載了一場(chǎng)名垂青史的戰(zhàn)爭(zhēng)，記述了一代威震一世的英雄。東漢末年（公元208年），一代中華豪杰，極盡千古風(fēng)流，羽扇綸巾的諸葛亮，雄姿英發(fā)的周公謹(jǐn)，在這里演奏了中國(guó)古代赤壁之戰(zhàn)悲壯的一幕。“幾度夕陽(yáng)紅，青山依舊在”。三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，宛如一顆光彩奪目的明珠鑲嵌在江南綠野之上。1986年，有著一千七百余年沿革的蒲圻撤縣設(shè)市，1998年又更名為赤壁市，改革開(kāi)放以來(lái)，赤壁是甲級(jí)對(duì)外開(kāi)放和湖北省綜合改革試點(diǎn)縣市。擁有全國(guó)雙擁模范城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)、省級(jí)文明城市等一系列榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。全市轄9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)辦事處、2個(gè)國(guó)有林、茶場(chǎng)。國(guó)土面積1723平方公里，人口52萬(wàn)。

區(qū)位條件
赤壁位于湖北省南部，長(zhǎng)江中游南岸，東靠贛北、北依武漢、南接岳陽(yáng)、西北與江漢平原隔江相望，自古“陸扼瀟湘咽喉，水控江夏通衢”，揮著南北交通要沖，省際交流窗口，平原山區(qū)紐帶的重要作用。京珠高速公路、武廣高速鐵路、107國(guó)道穿城而過(guò)，萬(wàn)里長(zhǎng)江繞城東流，陸水河、皤河、汀泗河穿境入江。北距武漢天河機(jī)場(chǎng)130公里，南距長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)200公里。

農(nóng)業(yè)特色
赤壁具有鮮明的農(nóng)業(yè)特色。素有“茶葉之鄉(xiāng)”、“苧麻之鄉(xiāng)”、“竹之鄉(xiāng)”、“獼猴桃之鄉(xiāng)”、“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、的美稱(chēng)，己建成全國(guó)三大茶場(chǎng)之一的羊樓洞茶場(chǎng)，全國(guó)最大的中華獼猴桃基地和全國(guó)最大的獼猴桃良種繁育中心。滄湖生態(tài)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)被評(píng)為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游試范點(diǎn)。

旅游資源
赤壁旅游事業(yè)近幾年發(fā)展蓬勃迅速，旅游產(chǎn)業(yè)地位日益提升，在咸寧市乃至湖北省名列前矛。在全國(guó)范圍內(nèi)甚至港奧、臺(tái)及東南亞市場(chǎng)都有一定的影響。

赤壁，山川秀麗，資源豐富，不僅有著“亂石穿空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”的三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)；還有千座翡翠島嶼星羅棋布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)陸水湖；具有神奇保健功能的五洪山溫泉；美侖美奐、鬼斧神工的“地下龍宮”玄素洞，還有青翠欲滴的莽莽竹海、飄香百里的萬(wàn)畝茶園、獼猴桃園等自然風(fēng)光，如詩(shī)如畫(huà)、交相輝映。這里是人們休閑旅游度假、探尋歷史古跡的佳境。

聯(lián)系方式

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