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  • 孫中山故居紀念館

    孫中山故居紀念館

    孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村,南、北、西三面環山,東臨珠江口,距中山市城區20公里,距廣州城區90公里,距澳門30公里,隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年,目前管理范圍20萬平方米,從業人員135人,現為國家一級博物館、國家AAAA級旅游景區。

    根據國際博物館協會(ICOM)和國家文物主管部門關于博物館征集收藏、展示教育、科學研究的職能定位和本館業務情況,經上級批準,本館目前有三個機構名稱:"孫中山故居紀念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。

    "中山市民俗博物館"開展對翠亨村以及珠江三角洲地區民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風情展示,搶救與保護民俗文物、民俗文化,并以此保護和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。

    "中山市孫中山研究所"主要業務包括:1、孫中山出生成長的社會環境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孫中山生平經歷研究;3、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4、孫中山與其同時代(特別是香山籍)人物研究;5、孫中山相關文物研究;6、孫中山思想研究;7、相關的博物館業務和觀眾服務項目研究;8、相關科研組織工作。

    作為職能的延伸,本館還組建了"逸仙圖書館",收藏孫中山著述、研究專著、相關文獻資料,收集孫中山研究信息,建立相關的數據庫,為本館業務與研究工作夯實基礎。目前藏書8萬多冊,孫中山數據庫和各種期刊數據庫等一千萬兆字節(10000G)的電子數據量,形成了以館藏文物、檔案、圖書等傳統文獻資料與現代電子數據相結合的"孫中山研究信息中心"。

    本館在注重保護好全國重點文物保護單位----孫中山故居的同時,管理中國歷史文化名村——翠亨村、廣東省文物保護單位楊殷故居和陸皓東故居、以及翠亨村周圍20多處文物保護單位。

    本館堅持"保護文物及其環境求發展"的宗旨,堅持"有特色才有生命力"的理念,堅持"守舊"——守護價值、守護記憶、守護歷史文化,并以現代管理理念及技術手段開展業務和實施管理工作,積極創新。自2001年2月起導入ISO9001質量管理和ISO14001環境管理體系,以現代系統理論和國際公認的標準體系實施對博物館業務、文物環境、自然生態的科學管理。

    本館的展示體系堅持以"孫中山及其成長的社會環境"為主題,依托中國歷史文化名村——翠亨村,兼具歷史紀念性和民俗性,物質文化遺產與非物質文化遺產相結合,構成立體多元、與觀眾互動、獨具特色和豐富內涵的展示體系,具備了現代生態博物館的基本要素。

    目前本館向公眾開放和正在籌備開放的主要展示內容有:
    1、孫中山紀念展示區包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山的親屬與后裔陳列和其他與主題相關的臨時展覽以及該區域的文物遺跡和紀念雕塑。
    2、翠亨民居展示區利用翠亨村一部分舊民居展示童年孫中山的生活環境,包括復原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽以及翠亨村當年各層次的民居、民俗展示。
    3、農耕文化展示區在孫中山曾經勞作過的耕地開辟的包括水稻種植區、作物種植區、禽畜飼養區、傳統生態農業的桑基魚塘區、現代農業試驗區、農具展覽等,展示孫中山家鄉的農耕文化。
    4、楊殷、陸皓東紀念展示區包括孫中山領導的革命運動的重要追隨者,翠亨村中的楊殷故居、楊殷紀念展覽、陸皓東故居、陸皓東紀念展覽等。
    5、非物質文化遺產展示區利用翠亨村一部分舊民居展示本地列入國家和廣東省非遺保護目錄的非物質文化遺產項目。
    6、其他內容包括翠亨村內的孫中山活動遺址;具有一定價值的歷史建筑;楊鶴齡紀念展覽;楊心如、楊日章、楊日韶、陳興漢等人的故居;楊兼善祠遺址等,館內的其他雕塑藝術品;公園內現有400多個植物品種的綠化園林;其他臨時展覽等。

    預約咨詢電話:86-760-85501691轉2288  
    監督投訴電話:86-760-85501691轉2072
    聯系電話:86-760-85501691-2342(藏品)86-760-85501691-2390(圖書)

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  • 圭峰山

    圭峰山

    在珠江三角洲西南部,有一座層林疊翠,連綿起伏的群山,這就是聞名遐邇的嶺南名山——圭峰山。圭峰山國家森林公園位于廣東省江門市新會區,面積55.1平方公里,瀕臨南海,毗鄰港澳,是國家AAAA級旅游區,廣東省著名的風景名勝區,全國綠化模范單位,規劃為圭峰疊翠、玉湖春曉、玉臺晨鐘、綠護桃源、牽線過脈、龍潭瀑布、山頂景區、運動公園八大景區。

    圭峰山森林覆蓋率達98%,山勢雄偉,或如圭璧,或肖金龜,形態萬千;區內湖泊星羅棋布,山頂綠護屏一馬平川,夾于被圭峰、云峰、叱石三峰間,成“三山夾一屏”之勝景。山上常年水氣蒸騰,云霧繚繞,形成“云峰煙雨”、“東嶺晨曦”等自然景觀,夾帶著高山密林湖泊的清新空氣,宛如人間仙境。

    千年古剎玉臺寺乃歷代名儒碩彥講學、修身之地。唐代一行僧曾于觀天象、測經緯;宋代蘇東坡曾到這里游覽題詩;明代理學家陳白沙也曾在此講學。深秋,三角楓林一片霞海,層林盡染;梅雨時節,“南國奇葩”禾雀花藤蔓纏繞,盡情盛放,蔚為壯觀。

    景區園館珍藏著周恩來、葉劍英、朱德等黨和國家領導及巴金、田漢等知名人士視察新會的歷史照片、詩詞墨寶,國家非物質文化遺產葵藝品及其工藝現場展示。其中的玻璃火畫扇、雙面織繡扇、竹籜畫扇等堪稱絕技,令人嘆為觀止,深得藏家青睞,遠銷海外,供不應求。

    圭峰山景區旅游設施完善,區內酒店服務均按四星級以上標準配套,飲食、住宿、娛樂、休閑、度假、商務、會議服務一應俱全。圭峰山東麓,近千畝的體育運動公園規模宏大,設有燒烤、滑草、網球、卡丁車等十多項娛樂設施。圭峰食街薈萃嶺南粵菜、特色野味、海鮮等美食,玉臺素心齋、陳皮鴨、冰心涼瓜、東山羊、宮廷燒鵝、乞丐雞等名食遠近馳名,深受食客歡迎。

    地址:江門市新會區圭峰山
    郵編:529000
    電話:0750-6173361、6173363
    傳真:0750-6173326
    E-mail:info@xinhuiguifengshan.com

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  • 觀音山國家森林公園

    觀音山國家森林公園

    廣東觀音山國家森林公園(隸屬東莞市觀音山森林公園開發有限公司)是國家林業局批準成立的全國首家民營國家級森林公園,位于東莞市樟木頭鎮境內,園區總面積18平方公里,森林覆蓋率達99%以上,是集生態觀光、娛樂健身和宗教文化為一體的國家級AAAA旅游景區,被譽為“南天圣地、百粵秘境”。榮獲“中國十佳休閑景區”、“中國最佳旅游目的地”、“廣東大學生最喜愛的景區”等稱號;入選“廣東省服務業100強”,也是聯合國環境規劃署認定的“中國最具發展潛力的企業”和“國際生態安全旅游示范基地”,集成就與光環于一身。

    觀音山歷史悠久,環境清幽,風景秀麗,空氣清新,珍禽異獸時有出沒,奇花異草漫山遍野。公園內景點林立,一步一景,主要景點有:慈云閣、國際會展中心、蔡子培將軍像、八仙過海、觀音廣場、財神殿、大悲殿、感恩湖、三十六級瀑布等。

    相傳,觀音山為大慈大悲觀世音菩薩初入中土時首處停留之所,其山頂觀音古寺,始建于盛唐,古寺因有觀音菩薩幻化三十六法身之說,故千百年來,青燈不熄,香火不斷……

    觀音山國家森林公園建成時,擇極具靈氣的花崗巖,靠人工雕琢,歷時三載,終請成凈高三十三米、重達三千多噸的世界最大花崗巖觀世音菩薩圣像。圣像雄踞觀音山頂,端坐須彌蓮座之上,頭戴寶冠,身著天衣,肩披帔帛,胸飾瓔珞,左手持凈瓶,右手結無畏金剛印,古樸典雅,栩栩如生,是不可多得的極具盛唐風采的石雕藝術精品。目前,觀音寺已初現百年前古寺景象,大悲殿、財神殿、古鼓樓、古鐘樓等已建成,于觀音山間小徑漫步,經常可以遇到身穿袈裟的僧人,美麗的自然風光和濃郁的佛境氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩。

    占地面積5萬平方米的國際會展中心,擁有建筑面積12000平方米的大型展館和600平方米的綜合型舞臺,是各種展會和戶外活動的最佳場所。在觀音山國際會展中心,可以體驗到頗具特色的系列娛樂項目,還有每天傾情奉獻的正宗少林功夫、吉祥佛教歌舞、飛車雜技等精彩表演讓廣大游客一飽眼福。園區內的觀音山古樹博物館是國內首家古樹博物館,收藏了近年來出土的有研究價值和觀賞價值的古樹近百棵,先后被授予東莞市首批“科普教育基地”和“廣東省青少年科普教育基地”稱號。

    廣東觀音山國家森林公園獨有的特色和韻味,是人們追求精神享受、消除紅塵煩惱的樂園。歡迎各界朋友到廣東觀音山國家森林公園游覽觀光!

    觀音山旅游推薦——

    游:朝拜世界最大的花崗巖觀音菩薩圣像,欣賞美麗清新的自然風景,感受天然氧吧的奇妙氣息,探索千年古樹的年輪奧秘。

    娛:正宗少林功夫、吉祥佛教歌舞、高空摩托飛鋼絲以及令人叫絕的環球飛車雜技表演,拓展、擂戰等科普體驗,看冰燈、賞冰雕等冰雪之旅,讓你眼觀且親為,快樂更刺激。

    購:樟木頭鎮精心打造“小香港”城市品牌,素有“港貨購物天堂”美譽,街上各類東莞特色物品更是琳瑯滿目、應有盡有。而位于觀音山公園內觀音廣場的工藝品店,出售各種開光玉器、護身符等工藝品,可滿足購物者的各種祈福需求。

    食:作為傳統的客家古鎮,樟木頭鎮的客家美食口味濃厚,為人稱道,迥異于粵菜的咸鮮滋味,乃當地一絕;觀音山公園內建有農家餐廳和占地近千平米的齋菜館,可提供多種精美客家菜和養生齋菜素食,八珍乾坤袋慈、航如意卷、鳳梨咕嚕肉、如意百合蝦等經典主打齋菜,多次榮獲東莞餐飲行業“鉆石名菜”稱號。

    住:樟木頭鎮內酒店資源豐富,目前有二星至五星級的酒店8座。其中觀音山公園內的五星級三正半山酒店,鎮內的新都會、商旅之家等星級酒店,以及公園內設的不同檔次賓館、招待所均可供選擇。

    網址:www.guanyinshan.com
    電話:0769-87799666 
    傳真:0769-87708666
    地址:東莞市樟木頭鎮筆架山大道觀音山國家森林公園

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  • 惠州西湖

    惠州西湖

    惠州西湖風景名勝區地處廣東省東南部惠州市惠城中心區,由西湖和紅花湖景區組成,總面積21.83平方公里,其中水域面積3.35平方公里,是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊、以休閑和觀光為主要功能的國家級風景名勝區和國家AAAA級旅游景區。素以五湖、六橋、十四景而聞名,其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛,古色古香的亭臺樓閣隱現于樹木蔥蘢之中,景域妙在天成,有“苧蘿西子”之美譽,并有“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州,為西湖留下了寶貴的文化遺產;近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動,在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體,相得益彰。

    位于西湖西南部的紅花湖景區集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體,獨具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然,勢若龍盤,地貌鐘靈毓秀,有“惠州白云山”之譽,是市民登高攬勝、健身運動的最佳去處。

    客服中心電話(傳真):0752-2248116 
    24小時服務熱線(投訴):0752-2121326
    行政事務部電話(傳真):0752-2123156

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  • 蓮開凈寺

    蓮開凈寺

    蓮開凈寺,位于廣東省韶關南雄市郊、湞江河畔,風景優美、環境清幽,花樹環繞,百花飄香,殿堂雄偉莊嚴,近小城而不喧,居塵寰而不染,是一處修行學習的好道場,也是粵北較大的尼眾叢林之一。

    蓮開凈寺原名蓮社庵,由念純祖師創建于明朝,(祖師曾留真身供奉于蓮社庵內,文革期間被毀)至今有三百多年的悠久歷史。該寺興于清道光年間,曾共住百余僧人,香火甚旺,時為郡內著名之佛教圣地,是嶺南之名庵。隨著歷史的變遷蒼海桑田,衰于民末,抗戰時期,僧人離散,至五十年代,殿堂只剩殘垣斷壁,伴隨幾株挺拔古樹,佛像蕩然無存,逐漸成為苗圃場用地。

    昔日祖師創建了道場,今時有大德重光修建。宗教政策落實后,在政府各級領導的大力支持,及各位檀越護法居士的護持下。今天的蓮開凈寺是由當代著名高僧、佛門泰斗、九十九歲高齡的大德上本下煥老和尚發起重建,于一九九四年發起策劃籌備,并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建,歷經五年多的籌建,至一九九九年十二月全面落成,于二○○一年十月份舉行佛像開光大典,方丈升座。

    老和尚有著傳奇的一生:至幼勤勞善良,惟具慧根,勤奮好學,練得一手好書法,青年時出家,苦讀經文,精進修行。一九三零年曾參學于揚州高閔寺來果老和尚,參加過八個“禪七”五個“生死七”,九十一個日日夜夜的禪坐靜修,經受了超凡的苦修苦練。曾三步一拜朝禮到五臺山,拜完五個臺頂后住進廣濟茅蓬(今碧山寺),閉關苦修閱大藏經,刺血抄經書,寫有《楞嚴經》十卷,《地藏經》三卷,《金剛經》一部,《普賢菩薩行原品》等,二十卷經文。曾參學于虛云老和尚,接其法脈,為臨濟宗第四十四代傳人,接任禪宗祖庭韶關南華寺方丈。一九四八年得知母病危,即趕回照料,不久母逝便于墳前搭一靈堂守孝49天,用油浸燈草點燃后粘在自己的手臂上,燃臂為燈供佛、日夜誦經、念佛、禮佛,超度母親,一時成為佳話有名的孝子。

    老和尚不辭勞苦,任勞任怨發廣大愿心光復道場、建寺安僧,修建的寺院有韶關丹霞山別傳寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺、湖北新洲報恩寺、湖北黃梅四祖寺、湖北浠水斗方寺、廣東南雄大雄禪寺、廣東南雄蓮開凈寺。并繼任各寺住持。老和尚愛國、愛民愛教,曾出訪多個國家。廣結善緣除了捐資修建寺廟,還經常為社會福利事業作貢獻。“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”,是老和尚作為自己人生品德修行的準則,度化眾生的格言。

    重建的蓮開凈寺建設面積達7000多平方米,建筑造價2500多萬元人民幣。其建筑風貌獨特,色彩鮮艷奪目,以古建筑和園林建筑融為一體,繼承了仿宋古建筑風格和佛教文化特征,采用四進三院式的布局,外以圍墻環抱全寺,雕梁畫棟,飛檐斗拱,朱柱黃瓦,采光透氣,異常美麗而壯觀,譜寫了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊。蓮開凈寺總體布局以大雄寶殿為中心,按照虛實相生、多重對稱和方便活動有利修持的原則,在中軸線上,從山門、天王殿、大雄寶殿和法堂藏經樓,采用四進式的布局,兩側有流通處與圖書館、客堂與教務處、相對稱,祖師殿與伽藍殿、鐘樓與鼓樓、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學堂、齋堂與念佛堂、僧寮與僧寮相對稱。建筑特征以框架結構為主體,采用以鋼代木、水泥澆灌相結合、飛檐斗拱黃磚黃瓦,能通風散熱、采光透氣。殿內的佛像、供桌、佛龕裝飾圖案,雕刻有靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物,充分展示出中國佛教文化氣息,為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處。

    蓮開凈寺是老和尚光復寺院中唯一的尼眾道場,老和尚悲心切切悲愍諸多尼眾剃度后無處安身修道,感慨萬分,發愿建一座十方尼眾叢林。為培養弘揚佛法的后繼僧才,由本寺方丈上本下煥老和尚于二○○三年春發起創辦“蓮開尼眾學佛苑”, 學修一體化,學院叢林化,旨在培養愛國愛教、解行并重、正信具足、具有一定佛學知識與實踐能力,立志從事佛教弘法事業的二十一世紀的佛教年輕尼眾接班人。

    為了滿足廣大信眾求學佛法的需要,更好的了解佛法、認識佛教,本寺方丈上本下煥老和尚倡導創辦 “菩提樹”佛學夏令營活動,于每年夏季舉辦“菩提樹”夏令營,已成功的舉辦了三屆。此項弘法活動的開展,取得了良好的效果。以:“啟迪智慧,凈化心靈”為宗旨,歡迎廣大信眾共同參與、同沐佛光, 共享甘露法雨的滋潤,讓佛法的甘露沁入那躁動的心 ,共同分享禪悅的法喜,體悟菩提智慧的清涼。

    重光的蓮開凈寺,殿宇雄偉莊嚴,梵音繚繞,綠樹蔥郁。迎接著廣大信眾朝拜、修學,更吸引了海內外眾多的旅游觀光人士。今日的蓮開僧團清凈和合,修學精進、弘法熱情,為社會大眾同享佛法圓滿的智慧,凈化身心、邁向喜悅、安祥、和諧的生活,不斷努力進取。

    蓮開凈寺首期工程已在2001年10月落成開光,第二期工程規劃是要建祖師塔,安養院、彌陀寶塔、蓮花閣放生池、牌坊門樓,一座弘法教學樓、方丈室等,故須征回原蓮社庵失去的土地約60畝。這是上本下煥老和尚的心愿,也是蓮開凈寺大眾僧的心愿,目前因資金不足遲遲未動工。祈愿得到各層領導的指導幫助,各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂助,圓滿老和尚及大眾僧的心愿功德無量,蓮開凈寺是一座年輕的寺院,莊嚴古樸、清香怡人,綠草如蔭、梵音繚繞,宛如人間凈土。吸引著海內外眾善信及游客紛至沓來,禮佛朝拜、旅游觀光,令人心怡神爽,樂而忘歸。

    蓮開凈寺是以“修學為行”“持戒為本”“凈土為歸”。每日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經禮懺、聽經聞法、念佛坐香謹遵佛制,如法如儀、六和共住、住持正法、弘揚佛法、續佛慧命、弘法利生、莊嚴國土、利樂有情。

    地址:廣東省韶關南雄市蓮開凈寺
    電話:客堂0751—3836055
    學苑:0751—3871602、3871603
    網址:http://www.lkjs.net/
    E--mail :lkjsdy@126.com

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  • 金鷹山莊景區

    金鷹山莊景區

    金鷹山莊景區位于四川省樂山市棉竹開發區,距世界自然文化雙遺產 ——樂山大佛景區5公里,峨眉山景區23公里,成樂高速2公里,交通便捷。
     
    金鷹山莊景區是“四川樂山金鷹山莊旅游開發有限公司”的一項重點旅游資源開發項目。占地500多畝, 2005年被國家旅游局評定為國家AAA級旅游景區”;2006年被省環保局評為四川省人居活動生態園區”。
       
    景區內主要配套設施是金鷹國際酒店,酒店以生態園林風格營造。集人文景觀、自然景觀、游覽觀光、休閑度假、住宿會議、餐飲娛樂為一體的旅游商務酒店。
       
    金鷹山莊以景區品牌為依托,整合資源,最終把金鷹山莊建設為以酒店為配套服務設施和功能,以旅游地產和旅游商務為一體的旅游產業化的企業集團。
       
    環境:長期以來,金鷹山莊景區以“環境是人類賴以生存和發展的基礎”為指導思想,堅持以“ 環境第一、發展第二” 為戰略核心, 以  “保護環境,功在當代、利在千秋”為己任的經營發展理念, 始終將生態環境建設放在首位, 堅持植樹造林和各種花草的培植,使景區內的森林覆蓋率達到70%, 形成了以喬、灌、花草相結合的立體天然綠色植被體系。根據景區特有的山勢地貌,因地制宜地規劃建成人造景觀100余個, 建成人工湖泊三個,使景區內的水域覆蓋率達到20%。 景區利用豐富的水資源,  合理地引進了上百個品種的荷花,并精心栽培,已經成為景區的一大特色景觀,每年吸引了30多萬海內外的游客前來觀賞。
       
    餐飲:以具有千年歷史的川菜為主—川菜; 融入樂山地方特色的餐飲文化---豆腐;推出以金鷹荷蓮食品---荷花宴; 倡導綠色餐飲,綠色食品, 綠色酒店的服務---生態景區,綠色酒店,保健功效的荷葉茶,礦泉水質的飲用水。
        
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    總臺聯系電話: 86-0833-2630957 2630955
    咨詢電話:0833-2630899 2630711
    地址:四川省樂山市市中區樂夾路89號

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  • 國恩寺

    國恩寺

    國恩寺,又名龍山寺,位于今新興縣六祖鎮境內龍山山麓之上,是六祖惠能的圓寂之所。距今約1300多年的國恩寺,始建于唐弘道元年(683年),初名報恩寺。神龍三年(707年),唐中宗賜名“國恩寺”,成為全國第一個用國字命名的寺廟。中國佛教研究所所長吳立明指出:“中國之禪文化,不但是中國佛教文化及中國傳統文化之重要組成部分,而且是人類文明及世界文化中最寶貴的精神財富。

    溯其源頭,端在六祖生寂圓滿之地新興縣。新興國恩寺、韶關南華寺、廣州光孝寺,如涅槃 (音伊)字三點,形成六祖般若、解脫、法身三德之禪系網絡。應同等尊重、同等弘揚、同等開發。”足見新興縣國恩寺所蘊含的深厚歷史文化底蘊,以及在中國佛教發展史上的重要地位。

    龍山國恩寺位于廣東省西部的云浮市新興縣集成鎮境內。省城至新興一百六十公里,從廣州乘火車可到達新興,有廣州至新興直達豪華大巴只需二小時,更有長途汽車從各處通往新興縣城,再由縣城坐1路公共汽車直達龍山國恩寺。寺前有省內著名的溫泉度假區。
    國恩寺依山而筑,規模龐大,布局嚴整,總建筑面積1萬多平方米。寺內建筑雕梁畫棟、古樸典雅,佛像形態各異,造藝精湛。院落中古木參天,景色秀麗,歷代文人墨客留下不少名篇佳句。

    站在龍山之巔鳥瞰國恩寺,寺前珠亭、鏡池、第一地山門牌坊依次遞進。寺內天王殿、大雄寶殿、六祖殿連成主軸,地藏王殿、達摩殿、文殊普賢殿、大勢智殿、鐘樓、方丈室、客堂、齋堂、沐身池、禪房、六祖紀念堂、錄經室等分設于左右兩翼;寺左側有報恩塔、六祖惠能手植荔枝樹、觀音殿、羅漢堂、功德堂;寺右側有六祖父母墳、凈心亭、思鄉亭、銘泉閣、龍山碑林。寺后有卓錫泉、浴身池。

    由唐至今,國恩寺一直被佛教界視為嶺南第一勝地,與六祖惠能祝發道場廣州光孝寺、布道迦藍韶關曲江南華寺并稱為禪宗三大祖庭。國恩寺香火鼎盛,僧眾甚多。特別是清代以前,國恩寺有寺田1 800多畝,每逢農歷二月初八和八月初三的六祖誕,前來參拜的信眾絡繹不絕,寺里更是人山人海,香煙繚繞,附近村民還會在寺前搭設連綿數里的臨時棚舍,用以接待香客。

    當歷史的車輪輾轉到近現代,國恩寺也告別了昔日的輝煌,在浩劫中殘喘唏噓。共和國成立之初,廟宇被用作校舍,寺內仍有部分文物、古跡保存完好。“文化大革命”期間,寺內僅存的佛像及文物也悉數被毀,御賜的玉石臺燈、銅鼓、大鐘和由小套大的36面銅鑼散失,風景林木大多被砍伐。

    龍山國恩寺
    改革開放以后,國恩寺從沉寂中蘇醒。上世紀1981年,經廣東省人民政府批準修復,當地政府和海內外同胞齊心協力,修繕國恩寺,作為宗教場所對外開放。1996年被廣東省定為“省重點文物保護單位”在隨后的幾十年中,國恩寺規模不斷擴大,設施日益完善,影響遍及海內外。1989年,早已崩毀的報恩塔得以在原址上重建。2006年,報恩塔西側出土七顆佛舍利,經廣東省“考古研究所”考古發掘定為唐代文物,極有可能是六祖惠能帶回的佛祖釋迦牟尼的舍利,有可能是六祖從五祖處接法之“衣缽袈裟信物”中的的信物。近年來吸引了更多人來到國恩寺朝拜、游覽。國恩寺自2000年起一直被評為廣東省文明寺廟。

    站在龍山腳下,首先印人眼簾的便是建于明萬歷年問(1573~1619年)的國恩寺第一地山門牌坊。牌坊上鑲嵌的“龍虎匯”是明末石灣瓷雕,為雙層浮雕,工藝精湛,畫面結構嚴謹,龍虎形態逼真、氣勢如虹,是新興縣現存的珍貴工藝精品之一。

    天王殿是國恩寺的前殿,重檐歇山頂,供奉四大天王和韋陀像。殿前兩條明代石柱承托斗拱作梁架,斗拱及屋檐雕刻龍、鳳、花草、卷云圖案。門口立著兩座刻有“道光六年”的石門墩。門額“敕賜國恩寺”五個大字在陽光下熠熠生輝。

     從天王殿中四位瞠目怒視人間萬象的天王身邊經過,肅穆緊張之感涌上心頭。快步穿過天王殿,由中庭走上石階長廊,大雄寶殿便矗立眼前。大雄寶殿正中供奉貼金釋迦牟尼佛,左側供奉消災延壽藥師佛,右側供奉阿彌陀佛,20個羅漢像排坐于兩邊。殿前設有月臺,兩旁有石刻。殿內“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬,齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字異音楹聯,是乾隆三十五年(1770)木刻的,細細品讀,禪意十足。斗拱及雀替雕刻龍、鳳、鳥、鹿和卷云圖案,工藝精美。整座大殿嶺南建筑風格明顯。

    從大雄寶殿出來,依舊要穿過古樸的石階長廊才能到達國恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑結構、布局,以及雕刻裝飾都與大雄寶殿一致,六祖惠能像端坐殿中,神態安詳超脫。
     報恩塔位于國恩寺的左側,是唐太極元年(712年)六祖惠能在寶林寺弘法時命門人回新興歷時一年所建。報恩塔之名取六祖的“報四恩”(父母恩、國家恩、眾生恩、老師(師傅)恩)之意。此后,報恩塔歷經沉浮,先后多次崩塌、修復,至清代古塔完全崩毀,僅存塔基、塔磚。1989年,數度崩毀的報恩塔得以在原址上重建,恢復昔日風采。整座塔高達28.88米,七層結構,呈八角形。塔門匾額“報恩塔”三個大字為中國佛教協會原會長趙樸初手書。塔身所繪的釋迦牟尼弟子初祖迦葉至二十八代祖師達摩的28尊石像栩栩如生。另外,塔里每一層還藏有手印各異的地藏白玉佛一尊。

     在國恩寺左上方,有一株高逾18米蔥郁繁茂的千年古樹,它就是名揚四海的六祖惠能手植千年佛荔。這株位列廣東省18棵古樹之首的佛荔,在每年荔枝成熟季節,殷紅飽滿的果實點綴在綠葉之間,愈加嬌艷欲滴。清代舉人陳在謙曾賦詩《六祖手植荔枝》一首。此詩1984年被刻于石上,豎于荔枝樹下。仰望古樹,陽光從青枝之間灑下來,變成了滿地“星辰”。盡管主干要三個人才能合抱,但距離地面1米多高處已經中空,雨水可以直接從中滲人地面。據說這株古樹頗有靈性。“文化大革命”時期,紅衛兵曾經將柴草放人樹根中一個自然形成的樹洞,想要燒死它。但是,佛荔卻如鳳凰涅粲般在來年發出新芽,葉茂枝繁。

    盧氏祖墓在國恩寺右側。六祖惠能將祖父母、父母合葬于此穴,唐神龍間唐中宗賜題。當地人又稱為“六祖父母墳”,該墓“文化大革命”時期被毀,20世紀80年代重建。

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  • 合江佛寶

    合江佛寶

    四川省合江縣位于四川盆地南部邊緣,處在北緯28°27′至29°01′, 東經105°32′至106°02′之間,東接重慶市,西鄰貴州省,是四川長 江入海第一縣。合江建縣于西漢元鼎二年,距今已有2100多年歷史,全縣幅員面積2417平方公里,人口84萬,縣城地處歷史名河赤水河與長江匯合處,是 貴州水路進入長江的重要港口。

    佛寶風景名勝區位于縣城東南部,是貴州高原大婁山褶皺北緣向北延伸的尾部,處在北緯28°52′至28°28′,東經106°01′至106°23′之間東西寬17公里,南北長34公里,森林面積629平方公里,其中原始森林60萬畝,成片楠竹林13萬畝,景區面積380平方公里,分為玉蘭山、天堂壩、自懷三個主景區,享有“林海”的美譽。

    佛寶風景名勝區處在重慶江津四面山與貴州赤水市兩個國家級風景區的腹心地位,共同構成中國最大的川黔渝生態旅游金三角,并牌金三角的核心區。

    佛寶風景名勝區旅游資源豐富獨特,神奇秀麗,美韻天成,世界罕見,被人譽為“森林天地,物種寶庫,風景瑰寶,游覽勝地”,各種景觀天趣橫生,交相輝映。

    一是森林景觀豐富多彩,超凡絕塵。佛寶風景名勝區歷來就以“林海”著稱。景區內有原始森林60萬畝,成片楠竹林13萬畝,森林覆蓋率達87.6%,以常綠闊葉林為主導類型。現已初步查明有生物2500多種,其中國家一、二級重點保護珍稀動植物45種,如桫欏、水杉、蓖子三尖杉、連香樹、福建柏、鵝掌楸、豹、華南虎、中華鱘、大靈貓、白鷴、大鯢、虎紋蛙等,竹類30多種,杜鵑近30種,蕨類30多種,野生藥材857種。專家們確認這里“是地球同緯度低海拔罕見的樹種保存完好、物種十分豐富的常綠闊葉林帶”、“是難得的天然物種基因庫”、“是真正意義上的森林風景名勝區”。景區內桫欏世界、竹海奇觀、百里杜鵑花、承露谷、紅巖溝、青崗峽、野人谷、白鷺部落等無一不讓你感嘆大自然的古樸雄風,收獲超凡絕塵之感。

    二是丹霞地貌神奇秀美,獨特壯觀。佛寶風景名勝區地層構造特殊,海拔高低懸殊,多屬中生代白堊系磚紅色長石、石英砂巖構成。它以極其艷麗的赤壁丹巖、奇峰異石與廣袤的綠色森林、飛瀑流泉相映襯,同西南常見的喀斯特地貌形成強烈對比,成為獨具一格的丹霞地貌景觀。廣東中山大學教授、丹霞地貌研究專家黃進考察后說:“佛寶丹霞地貌不僅面積大,而且各種丹霞造形也豐富多采。這里是我在中國考察過的近400處丹霞地貌區中森林覆蓋最好的一處丹霞地貌區”。景區內石人鎮關、蓮花異石、砂巖子、逍遙洞、乾坤圖與天堂神秘圖,凹面大佛等都讓你驚于天工造物,鬼斧神工,去收獲一種雄奇偉岸,剛柔相融的靈性。

    三是水體景觀千姿搖曳,萬種風情。佛寶風景名勝區屬中亞熱帶溫濕氣候型,雨量充沛,植被完好,水資源十分豐富。境內河溪縱橫、瀑泉密布、湖庫眾多、灘潭無數,構成了千姿百態的水體景觀。景區內天堂瀑布、雷波洞瀑布、洞坪瀑布、血千巖瀑布、天竺溝瀑布群、長灘映月、仙人踩橋、響水灘、琴蛙湖、高峽平湖等,或雄奇,或清秀,或高掛云空,直落九天;或林遮霧掩,輕靈飄逸;或疊玉飛灑,或珠懸碧苔••••••或親歷驚險漂流,或觀水霧彩虹,或登臨絕頂,或上攬秀亭樓,看林海、云海、霧浪、日出,山、水、天、云相交映,恍若置身天境,物我兩忘。

    四是人文景觀淵遠流長,厚重異常。歷史悠久,民族風味濃郁的歷史文化名鎮——福寶古鎮,位于蒲江河畔,是進入佛寶風景名勝區的第一重要門戶。此鎮高低起伏,形態多姿,三水相匯,五橋相通,鎮周圍青山疊翠,河岸綠竹搖風。規劃為保護古建筑的舊區為從前的三宮八廟組成,排排吊腳木 樓與新區現代建筑相映成趣,神秘迷人,古樸風流。另有先灘、民建、東漢崖墓群、佛寶惜字亭等無一不凝聚著歷史文化和建筑藝術的光輝。另一方面,佛寶文化淵遠流長,民間藝術種類繁多,如演燈戲、對山歌、打連槍、耍龍燈、舞獅子等,特別是獨具特色的佛寶嗩吶鑼鼓演奏,被著名美學家王朝聞譽為“難得的民間文化藝術珍寶”。佛寶風味小吃中酥餅,豆腐干早在清末就享譽川南黔北,清水筍尖,玉蘭片等綠色食品暢銷國內外,貢品荔枝、森林野味,梅子酒香更讓你身在佛寶,樂不思蜀。

    總之,佛寶風景名勝區地理位置特殊,原始程度很高,生態環境很好,風景資源十分豐富,山水風光奇麗自然,景觀種類多樣,景區組合良好、觀賞文化、科學價值俱高。中央電視臺、四川電視臺和各級、各類報刊先后宣傳報道,北影、峨影先后來此拍攝了《狂》《死水微瀾》)、《米》、《山風》、《傻兒司令》、《董竹君》、《鋼鐵年代》、《女子軍團》等電影電視外景,并逐步走向川南影視攝制基地,成為新興的四川旅游明珠。

    地址:四川·瀘州市·合江縣
    電話:0830-5700030

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  • 鼎湖山

    鼎湖山

    鼎湖山是嶺南四大名山之首,距肇慶城區東北18公里,位于北緯23°10’,東經112°31’。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外學者譽為“北回歸線上的綠寶石”,與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。

    1956年,鼎湖山成為我國第一個國家自然保護區,1979年又成為我國第一批加入聯合國科教文組織“人與生物圈”計劃的世界生物圈保護區,建立了“人與生物圈”研究中心,成為國際性的學術交流和研究基地。
      
    鼎湖山面積1133公頃,最高處的雞籠山頂高1000.3米,從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外,被眷為華南生物種類的“基因儲存庫”和“活的自然博物館”。
      
    這里有野生高等植物1843種,栽培植物535種,其中珍稀瀕危的國家重點保護植物23種;以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態和豐富的植物為動物提供了充足的食源和良好的棲息環境。因此這里的動物種類和數量也很多,有鳥類178種,獸類38種,其中國家保護動物15種。1998年12月,由呂健博士主持,經中南林學院森林旅游研究中心測定。

    鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年,惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺,此后,高僧云集這里,環山建起三十六招提,前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間,即公元1633年,和尚在蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門,改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規模越來越大,成為嶺南四大名山之首。
      
    鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區:天溪景區、老鼎景區。九十年代新開發的鼎湖山新景區叫“新鼎景區”。
      
    鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風景名勝區,成為國家首批44個重點風景名勝區之一,于1998年七月又評為國家文明風景名勝區示范點。如今,鼎湖山又建起了國際學生旅館,以低廉的價格接待海內外學生。

    聯系電話:0758-2231419
    業務聯系電話:0758-2761507 2761505

     

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  • 寶光寺

    寶光寺

    寶光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。從成都出發,沿川陜路前行十六公里,約半小時的路程,便可見一座紅墻環繞,佛塔凌空,竹樹掩映的高大古廟,這就是遠近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進。它規模宏大,藏經豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。
     
    相傳始建于東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內修建行宮,并命悟達國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發出寶光,便改寺名為“寶光寺”。
      
    但從這里至今保存了中國早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局看來,這座寺院最遲建于隋代,當時是否叫寶光寺尚無法稽考。但從1996年5月在寺內出土的唐代《施衣功德碑》最新資料表明,這里已經叫寶光寺了。寺中的佛塔,名稱寶光塔。
     
    四川省新都是鑲嵌在成都平原上的一顆明珠,距成都市區18公里,為古蜀國三都之一。寶光寺坐落于新都縣內,是四川省文物保護單位,南方“四大佛教叢林”之一,是公認的成都地區歷史最悠久、規模最宏大、收藏文物最豐富的一座佛教寺廟,每年前往游覽、朝拜者在百萬人次以上。寶光寺始建于東漢,歷經戰火,幾度重修,終成今日之規模。相傳唐僖宗因黃巢起義逃亡到四川,在夜間看見寺內福感塔下放出祥光,隨后挖出一內藏13顆舍利子的石匣,遂改寺名為"寶光寺",將舍利子置于塔下,改塔名為"無垢凈觀舍利寶塔",又稱寶光塔。寶光塔微向西斜,素有"東方斜塔"之稱。相傳古時地震,寶塔搖搖欲墜,佛教徒冒生命危險前來保護,感動了天帝,派來四位與塔同高的天神在四周扶持。其中一個用力過猛,塔就從此向西傾斜了。

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