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  • 武陵中學(xué)

    武陵中學(xué)

    武陵中學(xué)是重慶市萬(wàn)州區(qū)重點(diǎn)中學(xué),是萬(wàn)州區(qū)辦學(xué)條件最優(yōu)的學(xué)校之一,坐落在長(zhǎng)江北岸的千年古鎮(zhèn)——武陵鎮(zhèn),其前身為1946年創(chuàng)辦的私立萬(wàn)縣道生中學(xué),是一所辦學(xué)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、基礎(chǔ)設(shè)施完善、師資力量雄厚、教學(xué)手段先進(jìn)、校園環(huán)境優(yōu)美、辦學(xué)成果顯著的全日制完全中學(xué)。 武陵中學(xué)占地面積86000平方米,建筑面積38476平方米,現(xiàn)有初、高中教學(xué)班57個(gè),學(xué)生3600余人,教職工202人。學(xué)校整體布局合理,環(huán)境優(yōu)美典雅,建筑設(shè)計(jì)新穎,教育教學(xué)設(shè)施完善,是一所高品位、花園式現(xiàn)代化學(xué)校。

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  • 秦漢新城

    秦漢新城

    秦漢新城位于陜西省國(guó)家級(jí)新區(qū)——西咸新區(qū)的幾何中心,南跨渭河與西安相望,是西咸新區(qū)五大功能組團(tuán)的核心區(qū)域。總規(guī)劃面積302平方公里,其中建設(shè)用地50平方公里,遺址保護(hù)區(qū)面積104平方公里,隨著西安主城區(qū)的北拓以及咸陽(yáng)城區(qū)東擴(kuò),兩座古都將在這里對(duì)接融合。 秦漢新城是中國(guó)歷史文明遺址的寶庫(kù),被譽(yù)為“東方金字塔”群的武陵源西漢帝陵綿延百里,其規(guī)模和規(guī)格堪稱世界之最。區(qū)域內(nèi)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位達(dá)11處。新城區(qū)自然環(huán)境得天獨(dú)厚,千年渭水繞城而過(guò),涇河之畔風(fēng)光旖旎,豐富的文化資源、深厚的歷史積淀、使其成為未來(lái)大西安重要的歷史人文符號(hào)和文化坐標(biāo)。

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  • 武陵農(nóng)場(chǎng)

    武陵農(nóng)場(chǎng)

    早在中橫公路尚未通車之前,大甲溪上游是臺(tái)灣原住民泰雅族的原鄉(xiāng),臺(tái)中市和平區(qū)的環(huán)山、松茂、梨山、佳陽(yáng)等部落的居民都過(guò)著自耕農(nóng)自給自足的生活型態(tài)。中橫公路支線在民國(guó)四十七年通車后,陸續(xù)有人移居到武陵地區(qū)從事森林作業(yè)與農(nóng)墾活動(dòng),名為「臺(tái)灣榮民農(nóng)墾服務(wù)所」的墾荒隊(duì)伍,即開(kāi)始在這個(gè)地區(qū)設(shè)立「武陵農(nóng)墾區(qū)」。

    農(nóng)場(chǎng)初始
    民國(guó)五十二年春天,當(dāng)時(shí)的國(guó)軍退除役官兵輔導(dǎo)委員會(huì)主任故總統(tǒng) 蔣經(jīng)國(guó) 先生,不畏艱難,翻山越嶺,親自實(shí)地勘察,將原屬榮民農(nóng)墾處的武陵墾區(qū),于當(dāng)年五月十日正式命名為「武陵農(nóng)場(chǎng)」,并由 林德錡先生擔(dān)任第一任場(chǎng)長(zhǎng) 。

    農(nóng)場(chǎng)成立初期以安置國(guó)軍退除役官兵從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,開(kāi)發(fā)東西橫貫公路沿線之山地農(nóng)業(yè)資源,并成為輔導(dǎo)會(huì)所屬山地農(nóng)場(chǎng)之一。近年來(lái)為因應(yīng)時(shí)代潮流與任務(wù), 及配合政府推動(dòng)發(fā)展觀光產(chǎn)業(yè)、國(guó)土保育政策,乃自民國(guó) 79 年起分 2 期發(fā)展 12 年觀光轉(zhuǎn)型計(jì)畫,期以農(nóng)業(yè)與觀光發(fā)展相輔相成, 以有限資源,在榮民照顧、榮民安置、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、觀光旅游發(fā)展和環(huán)境保護(hù)方面兼籌并顧,以確保資源永續(xù)利用, 促其達(dá)到產(chǎn)業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)之目標(biāo)。

    桃源夢(mèng)境 武陵勝景
    古時(shí)魏晉詩(shī)人陶淵明的桃花源記,描寫偶入桃花林的驚艷心情;今日的武陵農(nóng)場(chǎng),以春之花海、夏之果蔬、秋之楓紅、冬之瑞雪,提供國(guó)人高品質(zhì)的旅游服務(wù),讓古人的桃源夢(mèng)境,真實(shí)呈現(xiàn)! 武陵農(nóng)場(chǎng)除了因海拔較高,是臺(tái)灣著名的避暑勝地(夏季平均溫度廿二度﹞;近年來(lái),因山野的楓紅迷人,而贏得『臺(tái)灣九寨溝』的美名(賞楓之旅為十一月中旬至元月中旬)。無(wú)論春、夏、秋、冬,走一趟武陵農(nóng)場(chǎng),都能讓人回味無(wú)窮!


    武陵四季 景觀迥異
    武陵的春天,漫山遍野的桃花、李花、蘋果花,散發(fā)淡淡的幽香;夏季,初熟的水果(每年七至十月為水果的季節(jié)),在枝頭嬌艷欲滴;深秋,鑲嵌在山林中火紅的楓葉,款款舞動(dòng);初冬,皚皚白雪,鋪滿山頭,展露北國(guó)風(fēng)情。這樣多變的景致,一向吸引著游客流連忘返,舍不得踏上歸途。

     地址:臺(tái)中市和平區(qū)武陵路3-1號(hào).
    賓館訂客房專線:04-25901259分機(jī)2001~2002 賓館傳真電話:04-25901355(服務(wù)時(shí)間 08:00~21:00)
    露營(yíng)區(qū)訂位專線:04-25901470 / 04-25901265 露營(yíng)傳真電話:04-25901088(服務(wù)時(shí)間 08:00~21:00)
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  • 易淘居

    易淘居

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    etaoju.com - 2013-11-28 - 收藏
  • 獅子林

    獅子林

    獅子林的假山從建造年代劃分,可以區(qū)別為兩個(gè)不同時(shí)期。主假山(旱假山)區(qū)、島上假山(水假山)區(qū)、南部假山區(qū)(以上三區(qū)統(tǒng)稱為主假山)歷史久遠(yuǎn),迄今已有600多年。西部假山(土山)、真趣亭旁假山片、黃石假山片(小赤壁),系公元1918年最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)所為。兩個(gè)不同時(shí)期的假山,價(jià)值各有特色。主假山歷史悠久且蘊(yùn)含禪意,是中國(guó)早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久:始建年代一說(shuō):獅子林始建于元代至正二年,公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創(chuàng)造”,“林有竹萬(wàn)個(gè),竹下多怪石,有狀如狻猊,故名師子林,且?guī)煹梅ㄓ谄諔?yīng)國(guó)師中峰本公,中峰倡道天目山之師子巖,又以識(shí)其授受之源也”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽(yáng)玄“師子林菩提正宗寺記”)。另一說(shuō):據(jù)元代著名畫家朱德潤(rùn)所作“獅子林圖序”記載,元代泰定(公元1324-1328)中,朱德潤(rùn)(1294-1365)自京城回蘇州,在獅子林與維則會(huì)吾。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峯者突然于其中”……。

    獅子林始建年代兩種說(shuō)法有出入,但并不矛盾,師子林如此眾多的假山,不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽(yáng)玄“師子林菩提正宗寺記”)。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山,派官員來(lái)江南選取太湖石,史稱“花石綱”,湖石尚未運(yùn)完,北宋滅亡。部分未北運(yùn)的湖石,被擱置在一荒園里(顧頡剛《蘇州的歷史和文化》)。公元1342年,至正二年獅子林正式作為“寺院”應(yīng)該是歷史的定論,而園中假山堆疊的時(shí)間更早于“寺院開(kāi)院”。蘊(yùn)含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園,其假山群深含禪意,體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤(rùn)《師子林圖序》記載朱德潤(rùn)與維則的一段對(duì)話,表達(dá)了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峰者,突然乎其中,乃諗諸師曰:昔達(dá)摩傳言,‘法中龍象’《智度論》解曰,水中龍力大,陸行象力大。茲林曰師子,豈非以其威猛,可以攝伏群邪者乎?”師曰:“非也。石形偶似,非假攝伏而為。若以威相,則文殊固有精進(jìn)勇猛之喻矣。”仆又曰:“昔人言作師子吼,得非以其聲容可以破諸障乎?”師曰:“非也。以聲容則無(wú)此聲容也。其有不言而喻者乎?”仆曰:“不言而喻,余知之矣。不言而喻,其惟師乎?噫,世道紛囂,不以形色,則不能攝諸敬信,而吾師以師子名其林者,姑以遇世紛而自得于不言者乎?矧師之真實(shí),可以破諸妄,平淡可以消諸欲。若以靜默不二,則雖有形有聲,猶不能悸,況乎無(wú)聲無(wú)形,而托諸狻猊,以警群動(dòng)者乎?雖然,觀于林者,雖師石異質(zhì),一念在師,石皆師也;一念在石,師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎?”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰,表達(dá)了面對(duì)“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄,平淡可以消諸欲”;以“無(wú)聲無(wú)形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實(shí)意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑,遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起,元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里,我疑身在萬(wàn)山中”。元代張翥(號(hào)仲舉)“詩(shī)題師子林簡(jiǎn)天如和尚”寫道:“老禪叢林伯,休居得名園,幽藏巖壑勝,……怪石洞庭來(lái)……劣巖熊豹墫,中有青狻猊”。元代宇文公諒(號(hào)子貞)贊師子林“峯巒無(wú)限好”。明代道衍(字斯道,1335-1418年)俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地,精藍(lán)故有名,勝愈林屋洞,奇冠闔閭城,岌岌諸峯秀,青青萬(wàn)竹榮”。青州趙執(zhí)信(1662-1744)號(hào)秋谷,晚號(hào)飴山老人。在“師子林贈(zèng)主人張籲三”(即張士俊,清代康熙至乾隆初獅子林主人)文中寫道“高亭擅一丘,怪石擁四面,…漸歷有登踐,區(qū)分澗壑成,經(jīng)紆尺咫變,深洞轉(zhuǎn)地中,飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙,中有八洞天,嵌空勢(shì)參錯(cuò),洞洞相回旋,游人迷出入,渾疑武陵仙”。清咸豐七年,公元1857年,蘇州徐立方重刊《師子林紀(jì)勝集》,僧人祖觀撰文作序“古來(lái)豪門富族輦金造園,非不名噪一時(shí),不數(shù)傳而鞠為茂草,師子林片石五百年,獨(dú)存天壤者”。此文與師子林建造時(shí)相隔515年。1918年,貝仁元購(gòu)得師子林,民國(guó)十四年,公元1925年,在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著,故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今,中更兩代,垂四百余祀,而諸峰如舊,丘壑依然,魯?shù)铎`光,若有呵護(hù),師林之名所以不致湮沒(méi)者,惟而已”。十九世紀(jì)三十年代著名園林學(xué)家董寯先生在考察了當(dāng)時(shí)江南園林的狀況,寫就了《江南園林志》。書中寫道:“六朝疊石之藝,漸趨精巧。北魏張倫,造景陽(yáng)山。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》,‘倫造景陽(yáng)山,有若自然。其中重巖復(fù)岺,嵚崟相屬,深谿洞壑,邐委連接。……崎嶇石路,似壅而通,崢嶸澗道,盤紆復(fù)直’。……景陽(yáng)宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中,盤環(huán)曲折,登降不遑,丘壑蜿轉(zhuǎn),迷似廻文,迄今為大規(guī)模假山之僅存者,即獅子林也”。二十世紀(jì)五十年代,貝氏家屬將獅子林捐獻(xiàn)給國(guó)家,假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國(guó)所建西部假山的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國(guó)時(shí)期為擴(kuò)大獅子林面積而建造,從造園藝術(shù)角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應(yīng);建于山上的雙香仙館、問(wèn)梅閣、聽(tīng)濤亭與蘇州明清時(shí)期的園林風(fēng)格一脈相承;西部走廊貫通南北,使花園、祠堂、住宅緊密相連,再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山,俗稱土山,是民國(guó)時(shí)期最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí),疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層,山腳與山道兩側(cè)綴以太湖石,可防止雨水沖刷。遠(yuǎn)望時(shí)使人感覺(jué)其風(fēng)格與大假山…島山遙遙相應(yīng)。西山的地勢(shì)北高南低,北端有一個(gè)山洞,可由洞內(nèi)上山或下山,中部有人造瀑布。南部石少土多,坡上植樹栽竹,在此頗有‘平岡小坡,陵阜陂阤,綴之以石,似處大山之麓,截溪斷谷,私此數(shù)石為吾有也’之感。”(見(jiàn)《獅子林》張橙華著)西部假山在布局、設(shè)計(jì)、堆疊及建于假山上的建筑物在風(fēng)格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風(fēng)格,特別是明清時(shí)期的蘇州園林風(fēng)格。但是,民國(guó)時(shí)期的造園者也有創(chuàng)新。問(wèn)梅閣旁的人工瀑布建造時(shí),在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個(gè)高約1.5米,長(zhǎng)約2米,寬約1米的水箱,用人工將水箱水加滿,打開(kāi)水箱下端的塞子,水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術(shù),在蘇州古典園林建造史上未曾見(jiàn)過(guò)。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致,紋理走向自然天成,勾、掛、嵌堆疊手法細(xì)膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米,山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個(gè)梯級(jí),當(dāng)人工泉水從天而降時(shí),湍急的水流,潺潺的水聲,危巖似的澗山,兩旁搖弋的綠樹,自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術(shù)價(jià)值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分,中國(guó)僅存,世界絕無(wú)僅有。我們都有這樣的共識(shí)嗎?

    獅子林對(duì)皇家園林的影響

    在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對(duì)獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林,并留下大量題字和“御制詩(shī)”。他就是清高宗弘歷,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘歷二巡江南到蘇州,他取來(lái)倪云的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺,雙題五言詩(shī)《游獅子林》,此詩(shī)后被刻成御詩(shī)碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年,乾隆二游獅子林,因愛(ài)其景,為獅林寺題額“畫禪寺”,在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時(shí)稱涉園),題下“真趣”匾額,又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年,游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年,乾隆再次南巡,見(jiàn)到了徐賁畫的《獅子林十二景點(diǎn)圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到:“真山古樹有如此,勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺(jué)年事已高。只能“他日夢(mèng)寐游”了。乾隆五次游覽獅子林,題寫三塊匾額,留詩(shī)十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長(zhǎng)春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實(shí)景按五分一尺燙樣制圖送京御覽,建成后名景點(diǎn)匾額均由蘇州織造制作,送京懸掛。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱“文園獅子林”,乾隆對(duì)此園非常喜歡,稱之“欲傲金閶未有此”。皇家園林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫,引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內(nèi)容,是我園園林藝術(shù)史的重要一章。黃熙在中狀元后,重修府第,并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對(duì)蘇州私家園林影響力的一個(gè)典范。

    近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物

    獅子林自元代以來(lái),幾經(jīng)荒廢,幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印,反映了當(dāng)時(shí)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)特征。頗具爭(zhēng)議的是最后一代園主貝潤(rùn)生對(duì)獅子林的重建。清咸豐年間,獅子林年久失修,疊石亭臺(tái)坍塌;由貝潤(rùn)生購(gòu)下重修。植花木、浚水池,增建燕譽(yù)堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點(diǎn)。園周環(huán)以長(zhǎng)廊,上置“聽(tīng)雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩(shī)碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見(jiàn)山樓、人工瀑布等景點(diǎn),峰石依舊。又購(gòu)園東住宅,建族校、家祠,在修建過(guò)程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料,如水泥、鋼筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋風(fēng)格的建筑,留下了造園上的敗筆和有爭(zhēng)議之處。但也很好地保護(hù)了原存的建筑和假山,搜集了大量文物,使一代名園得現(xiàn)光輝。

    貝氏義莊和貝家祠堂

    義莊和祠堂是新中國(guó)成立前或者確切說(shuō)是土地改革前存在的反映封建宗族社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團(tuán)體機(jī)構(gòu),用貝氏義莊章程的話說(shuō)“本義莊為財(cái)團(tuán)法人”,“性質(zhì)為慈善,目的是救助本族”,“量力辦理族內(nèi)救濟(jì)貧困,贍養(yǎng)孤寡老弱,獎(jiǎng)勵(lì)貧寒子弟之教育,及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場(chǎng)所。義莊管事機(jī)構(gòu)往往和祠堂設(shè)在一起,由義莊派專人管理并承擔(dān)祠堂所需費(fèi)用。祠堂按傳統(tǒng)習(xí)俗五世可分支另建,蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊,兩個(gè)祠堂。

    留馀義莊

    浙江蘭溪貝氏(蘭堂公)從明代中葉始遷蘇州后,繁衍生息,代代相傳,從第四世貝啓祚傳至當(dāng)今主要有兩支宗系:一為蘅山公系,一為潛谷公系,約第十七或十八世。從家族分支,人數(shù)來(lái)看,潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉,父親貝省三的夙愿,與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏(及子衍宗)在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年(1877)十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學(xué)泰”及江蘇巡撫吳元炳轉(zhuǎn)奏中可以看出,貝氏“為承志合謀捐田贍族”,義莊田產(chǎn)“坐落長(zhǎng)洲元和兩縣不等,田五百畝六分九厘,歲收租籽五百一十一石三斗三升,除完賦祭掃等用外,其余永為贍給貧族之用,并置房產(chǎn)一所計(jì)九十四椽,坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年(1878)十一月初九“奉旨依議欽此”準(zhǔn)予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

    留馀義莊在苦心經(jīng)營(yíng)了幾十年后,社會(huì)矛盾,時(shí)局動(dòng)蕩,難以維持。貝晉恩之子貝理泰(十三世)在民國(guó)25年(1936)“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報(bào),而受惠者不忘德,此民俗所以敦厚也,”現(xiàn)在則“施者有吝色,而受者無(wú)愧容,施受之道窮,而疏財(cái)仗義之風(fēng)幾不數(shù)遘(意為遇)”。“近年佃戶借鬧荒問(wèn)題,多方留難,始而疲玩,繼而頑抗”,“業(yè)主每歲之收入因而大減,義田所持以歸贍族之需者,長(zhǎng)此以往幾有無(wú)法維持之勢(shì)”。

    留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營(yíng),主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是,義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時(shí),貝仁元(字潤(rùn)生)蘅山公支,第十三世,于民國(guó)7年(1918),民國(guó)25年(1936)兩次出手相援,捐銀一萬(wàn)二千元。民國(guó)7年捐銀時(shí),按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”,貝家祠堂(虎丘桐橋附近)將貝仁元之父(梅村公)牌位收祠供奉。

    承訓(xùn)義莊

    貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨(dú)立創(chuàng)辦的承訓(xùn)義莊。民國(guó)23年(1934)7月貝仁元在其“承訓(xùn)義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣,“吾蘇之有義莊自范文正公始,公以祿賜所入,置負(fù)郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟(jì)群族之人”,“吾貝氏亦有留馀義莊之設(shè),敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷(貝仁元系兩房合一子,即兼祧)還愿,“有志未遂,非一日,今幸商場(chǎng)息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認(rèn)為“以產(chǎn)遺子孫,不如以德遺子孫,以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫,不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來(lái)已久,并非僅是口頭說(shuō)說(shuō)而已,也并非僅僅援助本族貧困之人。

    貝13歲母親去世,靠族人救濟(jì)。16歲到上海瑞康顏料行學(xué)徒,“出門時(shí)簡(jiǎn)單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚,勤奮敬業(yè),28歲就擔(dān)任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦,當(dāng)時(shí)上海流行靛青色,而中國(guó)傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國(guó)拜耳公司發(fā)明了化學(xué)替代品,正要打入中國(guó)市場(chǎng),他獲悉后經(jīng)過(guò)努力得到了該公司產(chǎn)品在中國(guó)的經(jīng)銷權(quán),并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”,在全國(guó)設(shè)立銷售網(wǎng)絡(luò),大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號(hào)。此種顏料印染的長(zhǎng)衫成為紳士和成功人士的時(shí)尚和代表,上海灘因此而流行的“來(lái)衫”(稱贊的意思),據(jù)說(shuō)也是這樣來(lái)的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時(shí),德國(guó)顏料無(wú)法進(jìn)入中國(guó)。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價(jià)格高漲,贏得了豐厚的利潤(rùn)(另一種說(shuō)法是戰(zhàn)前與德國(guó)拜耳公司簽訂了大量合同,因戰(zhàn)爭(zhēng)拜耳公司無(wú)法履行合同,事后貝或得了高額賠償)。1911年,貝擔(dān)任了上海商務(wù)總會(huì)協(xié)理、副會(huì)長(zhǎng);1912年為上海總商會(huì)協(xié)理,1915年選為全國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他在商業(yè)上獲得成功的同時(shí),曾出資銀元10萬(wàn)支持辛亥革命;捐資5500銀元給湖南賑災(zāi);與他人一起倡導(dǎo)下,上海商界成立了“普益工藝傳習(xí)所”收容貧民子女和孤兒進(jìn)行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下,創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學(xué)校,貝出資1萬(wàn)元。

    貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩,1916年捐資12500元?jiǎng)?chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園(在中由吉巷);1929年出資修建了蘇州火車站南側(cè)的橋梁和附近的道路(新筑馬路要經(jīng)過(guò)貝所有的土地,貝同意征用),改善了火車站與古城區(qū)的交通,并把大橋命名為“梅村橋”(即平門橋)以紀(jì)念自己的父親。他的這些善舉證明了,獨(dú)自創(chuàng)辦貝氏承訓(xùn)義莊是其樂(lè)善好施,濟(jì)貧幫困,熱衷公益一生的意愿。

    承訓(xùn)義莊民國(guó)22年(1933)創(chuàng)辦,經(jīng)過(guò)吳縣政府、省民政廳、民國(guó)內(nèi)務(wù)部層層報(bào)批,于民國(guó)24年(1935)12月吳縣縣政府第四八四號(hào)通知準(zhǔn)予設(shè)立。從義莊登記事項(xiàng)清冊(cè)看,義莊“設(shè)辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”,財(cái)產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬(wàn)元,田1361畝08厘6毫,房屋4進(jìn)33間,總計(jì)134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎(貝仁元之子)、貝理泰(潛谷公支十三世)。承訓(xùn)義莊建立之前,蘇州獅子林已被貝仁元購(gòu)得,義莊建立后,在義莊經(jīng)理?xiàng)l規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓(xùn)義莊管理,故另外提出5萬(wàn)元生息收入作為園內(nèi)修理開(kāi)支等項(xiàng)”,“另選司事及工人數(shù)名辦理園務(wù)”。這也說(shuō)明獅子林雖為貝仁元(獅子林圍墻外南北兩石碑)所購(gòu),并不是用于其個(gè)人享受,而是族人共享之。當(dāng)時(shí)舊名園改造,蘇州社會(huì)人士議論“潤(rùn)生(即貝仁元)非定居、非建宅,僅建祠修園耗巨資實(shí)少見(jiàn)”。貝聿銘老先生在重游獅子林時(shí)也曾說(shuō)過(guò),“兒時(shí)經(jīng)常來(lái)游玩”。

    承訓(xùn)義莊與留馀義莊同存于世,各有分工,如“族譜嗣后歸二莊修補(bǔ),其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財(cái)力雄厚,而潛谷公支人口眾多,故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另?yè)?jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶,蘇州解放前夕,貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶自種。

    程氏節(jié)孝祠(山塘桐橋之西貝家祠堂)

    貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚,明代禮部儒士,配程孺人,其曾孫(潛谷公之子)貝沼溥于乾隆二年(1737)向朝廷申報(bào)其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年,及替父吸疽孝父事。乾隆三年(1738)批準(zhǔn)予以旌表節(jié)孝,并撥款,于“乾隆十年(1745)建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹,祠后屋三楹有樓,樓旁花圃有二亭,亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所,祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當(dāng)時(shí)祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年(1860)祠毀于兵災(zāi)。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出,當(dāng)時(shí)的程氏節(jié)孝坊系官方所建,而家祠則貝氏家族自建,且以潛谷公支為主。

    貝家祠堂(獅子林旁)

    據(jù)陸企霄老先生回憶,貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個(gè)傳說(shuō)。“要建祠歸宗,需滿足兩個(gè)條件,一是要建義莊,二是要建族校,方能分支建祠。貝答應(yīng)了條件,因此購(gòu)獅子林(目的建祠堂用),并在旁建祠堂、義莊、族校(即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓,民國(guó)式建筑)。”事實(shí)上,按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來(lái)看,捐款祭祀達(dá)到一定數(shù)額,方能收族歸宗。說(shuō)白了就是氏族后代你如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,你想歸祖敬宗,分支建祠都是不可能的。這并不是一個(gè)宗姓家屬如此,而是當(dāng)時(shí)封建宗族社會(huì)的共性反映。
    1918年貝仁生購(gòu)得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準(zhǔn)。照墻,門廳,第一進(jìn)主廳為供奉男性祖先牌位,第二進(jìn)房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位,第三進(jìn)為附房。1934年——1935年間貝仁元一支(即蘅山公支延續(xù))新建祠堂開(kāi)祭,蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開(kāi)祠,此次僅貝仁元一支參祭。(見(jiàn)收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照)

    1953年,貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人,將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校,悉數(shù)上交給政府。1954年2月,經(jīng)稍加整修后,獅子林與祠堂一部分向公眾開(kāi)放。現(xiàn)第一進(jìn)改為大廳,后兩進(jìn)現(xiàn)為民俗博物館。

    研究回顧一個(gè)家族的歷史,并不是崇尚復(fù)古,崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,研究家族、宗族是研究人類自身發(fā)展必須的工作。由于過(guò)去我們受“左”的指導(dǎo)思想的影響,長(zhǎng)期沒(méi)有重視,以至于我們很多人對(duì)一些過(guò)去的稱謂都搞不懂,什么嗣子、嗣孫、兼祧;很多人對(duì)自己家族的歷史都不了解,問(wèn)問(wèn)周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報(bào)出來(lái)(來(lái)自農(nóng)村的要少許好一些)。筆者曾在美國(guó)紐約自由女神像下看到一個(gè)展覽館,它展示的是一幅美國(guó)地圖,上面標(biāo)記著最早踏上美國(guó)國(guó)土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們,每年有很多來(lái)自美國(guó)各地的中小學(xué)生前來(lái)尋根問(wèn)祖。中華民族歷史悠久,家族歷史就是其中最基礎(chǔ)的組成部分,我們更應(yīng)深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義的和詣社會(huì),諸如尊老愛(ài)幼,樂(lè)善好施,濟(jì)貧幫困,熱心公益,家庭和眭等等,在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華,發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視,上海圖書館早在上世紀(jì)末就四處收集各類家譜、族譜并設(shè)立專館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。


    地址:蘇州市園林路23號(hào)
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  • 莫干山

    莫干山

    莫干山,位于浙江省北部德清縣境內(nèi),美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心,系國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝 區(qū)。因春秋末年,吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名,是我國(guó)著名的度假休 閑旅游及避暑勝地。

    莫干山山巒連綿起伏,風(fēng)景秀麗多姿,景區(qū)面積達(dá)43平方公里,它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn) 峻,卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱秀于江南,享有 “江南第一山”之美譽(yù)。

    莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。 “竹”,是莫干山“三勝”之冠,以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國(guó)之首、世界之 最。走近莫干山,只見(jiàn)修竹滿山、綠蔭環(huán)徑,風(fēng)吹影舞、芳馨清逸,宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū) 有連片竹林127平方公里,有詩(shī)云:“竹徑數(shù)十里,供我半月看。”莫干山所獨(dú)有的“黃金嵌碧玉”、 “碧玉嵌黃金”兩類珍貴竹種則以其獨(dú)特的花紋傾倒無(wú)數(shù)游客。“云”也極具特色,因時(shí)而異、變幻萬(wàn)千,動(dòng)若浮波、靜若堆絮,站在云海上餐霧飲露、枕云席絮,令人有“遺世而獨(dú)立”之感。“泉”也是 一勝,飛瀑流泉多達(dá)百余道,可謂峰峰有水、步步皆泉。 “綠”是“四優(yōu)”之一,樹綠、竹綠、草綠、山綠,如綠色的海洋,滿目皆翠。全山綠化覆蓋率高 達(dá)92%。“清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭,或眺望于亭臺(tái),或夜坐于別墅,處處清新 悅?cè)恕⑸袷婺w爽。“涼”是避暑的主要條件,因莫干山地處一定高度,綠化覆蓋率高,且多流泉及儲(chǔ)水 量大的修竹,因此夏季氣溫較低,七、八兩月平均溫度僅24.1度,早晚尤為涼爽,最宜避暑。“靜”, 谷幽境絕,宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子,莫干山能給你一個(gè)靜謐的天地。

    莫干山雖以“清涼世界”而著稱于世,但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣,云霧變幻,其 時(shí)春筍破土而出,各類山花爭(zhēng)奇斗艷,到處是生機(jī)勃勃,一派繁榮景象。入秋,則天宇澄朗,山明水 佳,無(wú)處不桂香濃郁、楓林勝火、萬(wàn)篁碧綠、秋意盎然。而冬季,則又是林寒澗肅,清靜無(wú)比,漫山瓊 花飛舞,銀妝素裹,更是一番動(dòng)人景象。

    莫干山風(fēng)光嫵媚,景點(diǎn)眾多,有風(fēng)景秀麗的蘆花蕩公園,清幽雅靜的武陵村,蕩氣回腸的劍池飛 瀑,史料翔實(shí)的白云山館,雄氣逼人的怪石角,野味濃郁的塔山公園,以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處,引人入勝,令人流連忘返。

    一千多年的開(kāi)發(fā)史,使莫干山形成了豐富的人文景觀。眾多的歷史名人,既為莫干山贏得了巨大的 名人效應(yīng),更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別 墅。這些別墅遍布于風(fēng)景區(qū)每個(gè)山頭,掩映于茂林修竹之中,建筑美與自然美融為一體,美不勝收。更 妙的是,二百多幢別墅,竟無(wú)一相同,因此莫干山又有“世界近代建筑博物館”之稱,極富觀賞價(jià)值。

    景區(qū)服務(wù)

    以顧客滿意為宗旨、以服務(wù)質(zhì)量為核心的莫干山旅游服務(wù)觀念已經(jīng)確立,質(zhì)量和品質(zhì)是莫干山景區(qū)最為重視的領(lǐng)域。

    住宿服務(wù)

    以莫干山飯店為龍頭的賓 館住宿服務(wù)體系,共擁有床位近3000張,有多個(gè)檔次適合各個(gè)消費(fèi)層次。

    餐飲服務(wù)

    莫干山的風(fēng)味亦是味美可口,天然筍系列食品及蕨菜、野芹菜、石雞等山珍野味,含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。

    會(huì)議服務(wù)

    莫干山風(fēng)景優(yōu)美,景點(diǎn)眾多,為您提供方便的租車服務(wù)。

    無(wú)限美景和豐富的文化內(nèi)涵將使您盡情享受無(wú)窮樂(lè)趣,帶您回到真正的美麗的大自然。

     

    莫干山風(fēng)景名勝區(qū) 電 話:0572-8033666
    上海辦:021-56037055

    莫干山管理局
    職責(zé):負(fù)責(zé)莫干山的總體規(guī)劃和旅游景點(diǎn)管理
    聯(lián)系電話:0572-8033308
    傳真:0572-8033276
    E-mail:gov@mogan-mountain.com

    莫干山"竹浪"礦泉水飲品有限公司
    主要產(chǎn)品:"竹浪"牌礦泉水,為高山自涌泉,水質(zhì)優(yōu)良,口感純正,專家評(píng)價(jià)為"千里挑一"。
    聯(lián)系電話:0572-8033618 8033400

    莫干山風(fēng)景區(qū)旅行社
    職責(zé):負(fù)責(zé)莫干山的旅游宣傳.旅客旅行接待和旅行安排國(guó)內(nèi)旅游服務(wù):0572-8033402、8033804
    傳真:0572-8033165

    浙江莫干山飯店
    由以下飯店聯(lián)合組成:
    莫干山貴賓樓:0572-8033490
    莫干山大酒店:0572-8033588
    莫干山皇后飯店:0572-8033345
    莫干山蔭山飯店:0572-8033181
    莫干山白云飯店:0572-8033382
    莫干山蘆花蕩飯店:0572-8033164

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  • 天門山

    天門山

    天門山是張家界海拔最高的山,距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢(mèng)山,方壺山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,主峰1518。6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。三國(guó)吳永安六年(公元263年),嵩梁山千米高絕之處峭壁忽然洞開(kāi),玄朗如門,吳帝孫休視之吉兆,天門洞開(kāi)之說(shuō)流傳天下,嵩梁山也由此易名天門山。

    拔地擎天的天門山,山勢(shì)陡險(xiǎn)峻拔,景色雄奇壯麗,被稱為張家界的天然畫屏。天門山隆起開(kāi)始于燕山運(yùn)動(dòng),再經(jīng)喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),山體劇烈抬升千米以上,周圍被斷層節(jié)理深深切割,加上長(zhǎng)期風(fēng)雨侵蝕的巖溶作用,造就成嵯峨高峙,凌空獨(dú)尊的喀斯特臺(tái)型地貌。其山頂相對(duì)平坦,保存著完整的原始次生林,有著很多極為珍貴和獨(dú)特的植物品種,森林覆蓋率達(dá)90%。其間古樹參天,藤蔓纏繞,青苔遍布,石筍,石芽舉步皆是,處處如天成的盆景,被人譽(yù)為世界最美的空中花園和天界仙境。

    天門洞,高131。5米,寬50余米,南北對(duì)開(kāi)于千尋素壁之上,氣勢(shì)磅礴,巍峨高絕,是罕見(jiàn)的高海拔穿山溶洞,更是盡顯造化神奇的冠世奇觀。

    天門洞終年氤氳蒸騰,景象變幻莫測(cè),時(shí)有團(tuán)團(tuán)云霧自洞中吐納翻涌,時(shí)有道道霞光透洞而出,瑰麗神奇,宛如幻境,似蘊(yùn)藏天地?zé)o窮玄機(jī)。地方史志曾記載:“玄古之時(shí),有土人見(jiàn)霞光自云夢(mèng)出,紫氣騰繞,盈于洞開(kāi),溢于天合,以為祥瑞,肅而伏地以拜之”。自古以來(lái),奇幻美麗的“天門吐霧”,“天門靈光”,被認(rèn)為是天界祥瑞之象,名聞遐邇。

    圣境蘊(yùn)玄妙 神奇?zhèn)骶眠h(yuǎn)

    歷史文化積淀深厚的天門山,一直被當(dāng)?shù)厝嗣穹顬樯裆?圣山,更被譽(yù)為“湘西第一神山”和“武陵之魂”。這些美譽(yù)的由來(lái),在當(dāng)?shù)厝舜鄠鞯膫髡f(shuō)故事中盡可以找到根源。在當(dāng)?shù)啬酥琳麄€(gè)湘西流傳最廣,影響最大的兩個(gè)傳說(shuō),是“天門翻水”和“天門轉(zhuǎn)向”之迷。“天門翻水”,是天門洞右側(cè)絕壁之頂,會(huì)在旱季晴天忽瀉洪水,而出水之處并無(wú)任何水源,本地人基本都多次目睹過(guò)這一奇特現(xiàn)象。更為神秘的說(shuō)法是,出現(xiàn)翻水的年份總與發(fā)生重大歷史事件或自然災(zāi)害的年份吻合。“天門轉(zhuǎn)向”在張家界也家喻戶曉,當(dāng)?shù)鼐用駧缀醵己芸隙ǖ卣J(rèn)為,天門洞的方向近幾十年來(lái)在悄悄轉(zhuǎn)動(dòng),以前在市內(nèi)幾處能清楚看見(jiàn)天門洞的位置,現(xiàn)在卻因方向不對(duì),見(jiàn)山不見(jiàn)洞,只有天門洞從北向西北方向發(fā)生轉(zhuǎn)動(dòng)才會(huì)如此。還有很多關(guān)于天門山自然現(xiàn)象的神奇?zhèn)髡f(shuō)廣泛流傳,許多現(xiàn)象很難有科學(xué)的解釋,這一切使得天門山更顯神秘玄奇。

    有關(guān)天門山的歷史文化傳說(shuō)也有很多,流傳最久影響最大的是“野拂藏寶”和“鬼谷修易”的傳說(shuō)。“野拂藏寶”是傳李自成兵敗后,由其侄李過(guò)將所有財(cái)寶秘密運(yùn)至天門山藏匿,李過(guò)并因此在天門山寺出家為僧,法號(hào)“野拂”。“鬼谷修易”是傳鬼谷子在天門山絕壁上的鬼谷洞內(nèi)隱居,研習(xí)易經(jīng),并傳授當(dāng)?shù)匕傩諒?qiáng)身健體的鬼谷神功,也就是現(xiàn)在名聞天下的大庸硬氣功。李自成的財(cái)寶真的藏匿天門山嗎?野拂和李過(guò)是否確為一人?鬼谷子緣何在天門山隱居修行?大庸硬氣功是否為鬼谷子所傳?如果都是無(wú)稽之談,為什么會(huì)在當(dāng)?shù)卮鱾?

    還有許多有關(guān)“靈泉”,“求兒洞”,“獨(dú)角瑞獸”等等傳說(shuō)在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?婦孺皆知。

    天門洞千百年承接天地萬(wàn)物的靈氣,成為人們祈福許愿的靈地,山頂?shù)那旯艅x天門山寺也一度香火鼎盛。登上天梯,拜天門的登天祈福習(xí)俗,已成為表達(dá)人們祈求吉祥平安,追求幸福人生的方式。天門洞被視為“天界之門”和“天界圣境”,已成為美好和幸福的象征。

    “天門洞開(kāi)云氣通,江東峨嵋皆下風(fēng)”,元代大學(xué)士張兌如是道出天門洞的超凡和神圣。
    “大庸有座天門山,離天只有三尺三。。。。。。”,當(dāng)?shù)毓爬系拿裰{也傳遞出世人千百年來(lái)對(duì)天門仙山的崇敬之情。

    壯舉驚天下 重彩繪傳奇

    許多的精彩故事和傳奇人物,不斷地彰顯著天門山的神秘與神奇,諸多轟動(dòng)事件和驚世壯舉又為天門山更添傳奇色彩:
    1997年5月,著名歌手李娜登天門山,似受冥冥中神奇力量的點(diǎn)化,頓悟而皈依佛門,一時(shí)轟動(dòng)全國(guó)。
    1999年12月,世界特技飛行大師駕機(jī)穿越天門洞,實(shí)現(xiàn)人類首次駕飛機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,震驚世界。
    2002年,天門山開(kāi)發(fā)建設(shè)全面啟動(dòng),近6億元資金打造世界一流景區(qū)的鴻篇巨制首頁(yè)掀起。
    2005年5月,天門山盤山公路竣工通車。被稱為通天大道的盤山公路共計(jì)99彎,似玉帶環(huán)繞,彎彎緊連,層層疊起,依山籍壁,直沖云霄,“天下第一公路奇觀”橫空出世。9月,世界最長(zhǎng)的高山索道--天門山觀光索道竣工運(yùn)行。索道全長(zhǎng)7455米,高差1279米,由市區(qū)直達(dá)山頂,猶如一道彩虹飛渡“人間天上”,又似一條巨龍騰翔素云蒼穹。兩項(xiàng)工程恢弘壯觀,奇絕震撼,天門山又添冠世奇景。
    2005年9月,天門山被亞太旅游聯(lián)合會(huì),世界華僑華人旅游合作組織評(píng)選為“中國(guó)最佳森林公園”。
    2006年3月,俄羅斯空軍特技飛行表演在天門山上演。重型戰(zhàn)斗機(jī)蘇-27,蘇-30激情譜寫驚天傳奇。
    2006年3月,網(wǎng)易,環(huán)球游報(bào)等三十多家媒體聯(lián)合推選“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”,天門山與長(zhǎng)城,兵馬俑,黃山,泰山,敦煌等中國(guó)頂級(jí)旅游品牌并肩獲評(píng)金獎(jiǎng)。

    剛剛向世人揭開(kāi)神秘面紗的天門山,被越來(lái)越多的人稱贊為天賜瑰寶和山水極品,已成為張家界和湖南旅游的新王牌。文學(xué)大師金庸欣然揮毫“天門仙山”四個(gè)大字;書法大師沈鵬題寫“曲道通天”,點(diǎn)睛通天大道的奇絕宏偉;藝術(shù)大師黃永玉更兩度灑墨,繪出天門山的神韻和巍峨。

    或許,驚世駭俗的天工造化,歷史進(jìn)程的千年滄桑和厚重積淀,以及無(wú)數(shù)人的夢(mèng)縈魂系和激情壯舉,使得天門山本身成為一個(gè)傳奇,值得用身心體驗(yàn)與解讀的美麗傳奇,值得永遠(yuǎn)追隨與期待的美麗傳奇。

    去發(fā)現(xiàn)!去體驗(yàn)!被沖擊!被震撼!

    天門山,美麗張家界的新傳奇,魅力湖南的新傳奇,錦繡中國(guó)的新傳奇。

    地址:中國(guó) 湖南 張家界市官黎坪天門山索道下站 
    電話(TEL):86-744-836999

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  • 湖南森林公園

    湖南森林公園

    湖南地處長(zhǎng)江中游,總面積21.05萬(wàn)平方公里,地域遼闊,交通便利。三湘大地,萬(wàn)木蔥蘢,湖泊密布,山勢(shì)壯麗,景象萬(wàn)千。全省已經(jīng)建立113個(gè)森林公園,其中國(guó)家級(jí)48個(gè),省級(jí)53個(gè),縣(市)級(jí)12個(gè),經(jīng)營(yíng)總面積45萬(wàn)公頃,省森林公園范圍內(nèi)保存著18個(gè)植被小區(qū)的全部典型群落,保護(hù)著銀杉、珙桐、水杉等珍稀名貴樹種120種和部分完整的原始森林群落,以及白鶴、金錢豹、蘇門羚等野生動(dòng)物821種。森林旅游正以空前的活力快速地切入到全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主陣地,成為湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一顆耀眼新星。2011年,全省森林公園接待游客達(dá)2774萬(wàn)人次,創(chuàng)社會(huì)綜合產(chǎn)值240多億元,是人們回歸自然的理想之地。

    113個(gè)森林公園,像113顆明珠,熠熠生輝,把一幅幅多姿多彩的山水畫卷展現(xiàn)在人們眼前:山巒奇峰林立、爭(zhēng)戟蒼天的張家界,飛瀑似練、如雨的桃源洞,云海波瀾壯闊、瞬息萬(wàn)變的云山,原始森林神秘、蒼茫的莽山,森林小氣候清新、怡人的大圍山,舜帝陵歷史悠遠(yuǎn)、韻味濃厚的九疑山……無(wú)一不令人留連忘返,樂(lè)不思?xì)w。

    步入2012年,湖南正以中部崛起、構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為契機(jī),打造生態(tài)旅游的“航空母艦”,確定了5條精品旅游線路:以張家界為核心的長(zhǎng)沙-張家界國(guó)際精品旅游線;以珠三角為主要客源市場(chǎng),以莽山、五蓋山、東江湖為核心的廣州-郴州-衡陽(yáng)國(guó)內(nèi)精品旅游線;以九疑山、舜皇山、崀山為核心,以桂林為中轉(zhuǎn)市場(chǎng)的桂林-永州-邵陽(yáng)國(guó)內(nèi)精品旅游線;以張家界、天門山國(guó)家森林公園和猛洞河為核心,利用“大三峽”機(jī)遇,吸引三峽游客的宜昌-張家界-湘西-懷化國(guó)內(nèi)精品旅游線;以洞庭湖濕地和桃花源為核心,以武漢和長(zhǎng)沙為中轉(zhuǎn)市場(chǎng)的武漢-岳陽(yáng)-益陽(yáng)-常德國(guó)內(nèi)精品旅游線。這些精品線路正敞開(kāi)胸懷,熱烈歡迎四方賓客的到來(lái)。

    湖南森林旅游資源特色

    湖南地處長(zhǎng)江中游南岸,東、南、西三面環(huán)山,中間丘陵和小盆地起伏交錯(cuò),湘、資、沅、澧四水貫穿南北,匯集于北部的洞庭湖,屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。省內(nèi)既有優(yōu)美的森林景觀,又有由山川、河流、天象等景物構(gòu)成的自然奇觀,以及眾多人文古跡、多姿多彩的民俗風(fēng)情。全省森林旅游資源不但豐富,而且品位高,有“華夏絕景”張家界、“人間仙境”桃花源、“生物王國(guó)”莽山、“五岳獨(dú)秀”的南岳、世界著名的五大植物活化石、名滿天下的湘菜、湘繡、民族手工藝品等等,為發(fā)展森林旅游提供了有利的條件。

    全省森林旅游資源特色如下:

    1、資源豐富。湖南森林旅游資源豐富,類型多樣,且大部分都是自然型與人文型相融合與疊加,交相輝映,這樣的復(fù)合型資源具有更高的魅力。全省森林覆蓋率達(dá)55%,森林類型多樣,植被帶譜、季相變化明顯,森林景觀絢麗多彩,野生動(dòng)植物繁多,其中受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀植物75種,重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物83種;湖南山地連綿,氣勢(shì)雄偉,主要山脈有武陵山脈、雪峰山脈、南嶺山脈、幕阜-羅霄山脈以及衡山。這些山脈中高于海拔1500米的山峰達(dá)千余座,且造型奇特,兼有雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽的特點(diǎn);湖南水系發(fā)達(dá),全省境內(nèi)有東江水庫(kù)、五強(qiáng)溪水庫(kù)、柘溪水庫(kù)、鐵山水庫(kù)等大中型水庫(kù),這些河流、水庫(kù)邊緣或中央島嶼的森林均作為水源涵養(yǎng)林納入生態(tài)公益林加以嚴(yán)格保護(hù),依托這些森林和水景所建起來(lái)的森林公園,是開(kāi)展森林旅游,水上休閑的勝地;在多山的湖南,處處可見(jiàn)產(chǎn)生于山地氣候的云海、日出等天象景觀;湖南歷史悠久,人杰地靈,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在適宜開(kāi)展森林旅游的地區(qū)中也不乏歷史人文宗教遺跡。人文資源中有炎帝陵、舜帝陵、南岳、韶山、岳麓書院等。湖南還是近代中國(guó)軍政領(lǐng)袖風(fēng)云人物輩出之地;湖南是個(gè)多民族的省份,在21萬(wàn)平方公里的土地上,居住著漢族、土家族、苗族、侗族、瑤族、回族、維吾爾族和壯族等50個(gè)民族,少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?.93%。少數(shù)民族地區(qū)自然資源豐富,有不同的民族語(yǔ)言、特殊的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。

    2、森林旅游資源品位高。湖南有被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”的張家界武陵源、“五岳獨(dú)秀”的南岳、天下馳名的桃花源、湘南勝境莽山。湖南幸存有世界著名的五大植物“活化石”銀杏、珙桐、水杉、水松、銀杉。炎陵神農(nóng)谷國(guó)家森林公園的銀杉分布數(shù)量多、生長(zhǎng)好,八大公山、壺瓶山的珙桐群落世間少有。中華始祖炎帝陵寢、九疑山的舜帝陵、湘西南的佛教中心云山、闖王李自成歸隱的夾山靈泉禪寺這些人文資源在國(guó)內(nèi)外享有很高的知名度。少數(shù)民族的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、工藝美術(shù)獨(dú)具魅力,其中土家族著名的土花被面有70多種圖案,苗族的蠟染工藝有一千多年的歷史,馳名中外。

    3、森林旅游資源組合好。湖南森林旅游資源分布連片配套,便于組織開(kāi)發(fā)和對(duì)外推銷。資源主要集中在以長(zhǎng)沙為中心(包括岳陽(yáng)、南岳、韶山等)沿京廣鐵路的湘東旅游線,以張家界為龍頭(包括桃花源、猛洞河、鳳凰)的西部旅游區(qū)。湘東線以人文景觀和歷史文化、名勝古跡為特色,湘西片則自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情水乳交融,此外還有湘南的科考探險(xiǎn)、湘北的湖光山水、湘中的宗教休閑。

    湖南森林旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件

    森林旅游的發(fā)展與現(xiàn)代交通業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),便捷的交通將極大地推動(dòng)森林旅游的發(fā)展。到2004年底,湖南全省公路總里程已達(dá)87875公里,其中高速公路1218公里。全省實(shí)現(xiàn)縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部通公路,87.7%的行政村通公路。106、107、207、319、320、322國(guó)道及70條省道與縣鄉(xiāng)公路縱橫舒展,遍布全省城鄉(xiāng)。水運(yùn)基本實(shí)現(xiàn)了以洞庭湖為中心,“四水”干流為主通道,溝通全省大部分城鄉(xiāng)的網(wǎng)絡(luò),全省通航里程達(dá)到11968公里。2005年末,我省“一縱四橫”高速公路主骨架網(wǎng)絡(luò)基本成型(“一縱”即京珠國(guó)道主干線湖南境內(nèi)全段,“四橫”即上瑞國(guó)道主干線湖南段;衡昆國(guó)道主干線衡陽(yáng)至棗木鋪高速公路;常德至張家界高速公路;長(zhǎng)沙至重慶國(guó)家公路大通道常德至茶洞公路)。航空運(yùn)輸方面,湖南有長(zhǎng)沙、張家界、常德等三個(gè)機(jī)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)。到2010年,預(yù)計(jì)全省公路總里程將達(dá)95000公里。其中高速公路3000公里、一級(jí)623公里、二級(jí)10600公里。等級(jí)公路所占比重由2005年的52.6%上升到64.4%,二級(jí)以上公路所占比重由9%上升到15%,公路密度達(dá)44.9公里/百平方公里。全省航道總里程將達(dá)11968公里,等級(jí)航道4215公里,其中二級(jí)航道161公里、三級(jí)631公里;港口達(dá)到106個(gè)、泊位達(dá)到1645個(gè)。此外,湖南還將擴(kuò)建或新建、改建長(zhǎng)沙、張家界、永州、芷江、衡陽(yáng)、邵東等地的機(jī)場(chǎng)。屆時(shí),湖南將形成有公路、鐵路、水運(yùn)、航空組成的內(nèi)外交通十分發(fā)達(dá)的立體交通網(wǎng)絡(luò),大大推動(dòng)湖南森林旅游的發(fā)展。

    湖南森林公園的建設(shè)起步較晚、底子薄、基礎(chǔ)差,但發(fā)展速度較快。在近幾年的建設(shè)中,“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與”的機(jī)制初步形成,全社會(huì)興辦森林公園,發(fā)展森林旅游的積極性大大增強(qiáng),森林公園建設(shè)吸引了大批社會(huì)資金和民間資金。“十五”期間全省森林公園建設(shè)總投資達(dá)到17億元,其中多數(shù)是社會(huì)資金的投入,加快了森林風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)力度,提升了森林公園的建設(shè)規(guī)模、檔次和經(jīng)營(yíng)水平,促進(jìn)了森林公園的發(fā)展。至今,全省已開(kāi)發(fā)修建各類景區(qū)330個(gè),架高壓線路1000多公里,改造和修建入園公路702公里,游道1538公里;興建各類賓館、接待設(shè)施110多處,接待床位11500多個(gè);建立飲水水庫(kù)和自來(lái)水廠15處,有線廣播電視臺(tái)站18處,開(kāi)通程控電話5800門。森林公園的基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施正不斷完善,一個(gè)集“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”于一體的森林旅游體系初具雛形。

    湖南森林旅游法規(guī)與政策

    1、基本法和單項(xiàng)法規(guī)

    作為一個(gè)國(guó)家發(fā)展旅游業(yè)的基本法、根本大法,我國(guó)的《旅游法》遲遲未能制定出臺(tái),經(jīng)過(guò)20余年的努力才于2006年進(jìn)入立法程序。雖然地方性的旅游法規(guī)普遍存在,但卻一直缺乏母法的指導(dǎo)作用。全國(guó)性的單項(xiàng)法規(guī)方面,與森林旅游密切相關(guān)的有《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》、《森林公園管理辦法》。

    2、地方性法規(guī)

    《湖南省旅游管理?xiàng)l例》1997年頒布,2000年進(jìn)行了修正,是根據(jù)湖南省實(shí)際情況制定的旨在加強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)的管理,維護(hù)旅游市場(chǎng)秩序,保護(hù)旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的地方性基本法規(guī)。此外還有1995年頒布的《湖南省風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》。同年頒布的《湖南省森林公園管理?xiàng)l例》是全國(guó)第一部森林公園管理方面的地方性法規(guī),也是一部與森林旅游密切相關(guān)的法規(guī)。為我省保護(hù)和合理利用森林資源,正確處理森林公園資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)森林公園的管理,保持森林旅游的快速、健康、持續(xù)發(fā)展提供了良好的條件。隨后為了進(jìn)一步規(guī)范對(duì)森林公園和森林旅游的管理,依照《湖南省森林公園管理?xiàng)l例》的規(guī)定,又先后就森林公園建設(shè)和管理中的問(wèn)題,制定了一系列相關(guān)規(guī)定。主要包括:新建森林公園的基本條件、材料要求及申報(bào)審批程序;森林公園總體規(guī)劃的編制、評(píng)審、報(bào)批和實(shí)施要求;森林公園建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)、定點(diǎn)和設(shè)計(jì)審查、違章建筑處理;森林公園林地征占用的條件和審批程序;森林公園以森林風(fēng)景資源為條件招商引資的原則、形式、審批程序;森林公園委托執(zhí)法問(wèn)題的有關(guān)規(guī)定。

    此外,一些地方政府還結(jié)合本地實(shí)際情況制定了森林公園管理辦法和保護(hù)規(guī)定。如懷化市中坡省級(jí)森林公園晉升國(guó)家級(jí)森林公園后,懷化市政府出臺(tái)了《懷化中坡森林公園管理辦法》。張家界永定區(qū)人民政府針對(duì)天門山國(guó)家森林公園的管理制定了《天門山國(guó)家森林公園天門山景區(qū)暫行管理辦法》。

    3、與森林旅游有關(guān)的其它立法

    該類立法并不以直接規(guī)定森林旅游景區(qū)的活動(dòng)為目的,而是通過(guò)具體的法律制度針對(duì)旅游活動(dòng)的特點(diǎn)而對(duì)其進(jìn)行適用。如《森林法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《文物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》、《野生植物保護(hù)條例》、《陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)管理辦法》等等,它們?cè)谡{(diào)整森林旅游活動(dòng)各種法律關(guān)系中也起到了一定的作用。

    4、地方政策

    2005年8月25日,湖南省人民政府辦公廳為進(jìn)一步加強(qiáng)森林公園的保護(hù)和建設(shè),下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)森林公園保護(hù)和建設(shè)的通知》。指出:“森林公園建設(shè)是我省生態(tài)環(huán)境和自然保護(hù)事業(yè)建設(shè)的重要部分,保護(hù)和建設(shè)好森林公園,是加強(qiáng)生態(tài)保護(hù),確保生態(tài)安全,促進(jìn)人與自然和諧的重要途徑”。同時(shí)明確了森林公園的事業(yè)單位性質(zhì):“將森林公園納入公益事業(yè)單位管理,由當(dāng)?shù)鼐幬硕ň幹坪螅杞?jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算,根據(jù)具體情況,實(shí)行定項(xiàng)或定額補(bǔ)貼,保證森林公園管理工作的正常開(kāi)展。森林公園風(fēng)景林全部納入生態(tài)公益林,由各級(jí)政府安排生態(tài)補(bǔ)償費(fèi)”。在森林公園建設(shè)投入方面要求:“要把森林公園保護(hù)和建設(shè)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃。省發(fā)展改革、財(cái)政、林業(yè)、交通、電力、電信、水利、建設(shè)等部門要重點(diǎn)支持省級(jí)以上森林公園的建設(shè),將其納入相關(guān)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃和計(jì)劃,解決森林公園的森林防火、病蟲害防治、道路、通電、通信、供水等問(wèn)題。財(cái)政支農(nóng)專項(xiàng)資金、財(cái)政政策性貼息貸款及貼息資金等應(yīng)適當(dāng)向森林公園傾斜”。

    湖南森林旅游教育與科研

    我國(guó)森林旅游教育與科研起步較晚,但發(fā)展很快,湖南也走在了全國(guó)的前列。自上世紀(jì)80年代初開(kāi)始,中南林業(yè)科技大學(xué)以吳楚材教授、吳章文教授為代表的一批專家即開(kāi)始從事森林旅游方面的研究工作,并創(chuàng)造了四個(gè)全國(guó)第一:即在國(guó)內(nèi)第一個(gè)開(kāi)辦森林旅游本科專業(yè);第一個(gè)設(shè)立森林旅游系;第一個(gè)成立森林旅游研究中心;第一個(gè)招收森林旅游方向碩士研究生。森林旅游研究中心近幾年研究成果顯著,在森林旅游區(qū)環(huán)境資源評(píng)價(jià)研究、森林旅游資源資產(chǎn)評(píng)估、森林公園總體規(guī)劃設(shè)計(jì)方面成為國(guó)家制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的依據(jù)。該中心還側(cè)重對(duì)森林及其環(huán)境的功能研究,如對(duì)空氣負(fù)離子含量研究,已經(jīng)生產(chǎn)出空氣負(fù)離子含量測(cè)算儀;其“植物精氣研究”課題歷經(jīng)7年艱苦研究,于2004年12月在長(zhǎng)沙通過(guò)了由國(guó)家林業(yè)局科技司主持的成果鑒定,參加鑒定的院士蔣有緒、官春云、唐守正、張齊生及其他專家均認(rèn)為這是一項(xiàng)高水平的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用技術(shù)研究,其成果填補(bǔ)了世界空白,達(dá)到國(guó)際同類研究領(lǐng)先水平。

    對(duì)于森林旅游管理和從業(yè)人員的教育、培訓(xùn),國(guó)家林業(yè)局森林公園管理辦公室于2003年開(kāi)始定期舉辦國(guó)家森林公園主任崗位培訓(xùn)班,系統(tǒng)培訓(xùn)森林公園管理和森林旅游營(yíng)銷方面的知識(shí)。湖南省林業(yè)廳森林公園管理辦公室也于1997年開(kāi)始定期對(duì)全省森林公園和森林旅游的管理人員、從業(yè)人員進(jìn)行管理和業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn),主要包括旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、景區(qū)規(guī)劃、森林公園管理、森林旅游與環(huán)境保護(hù)、森林公園法規(guī)等方面的知識(shí)和技能。2003年和2005年,還分兩批組織國(guó)有林場(chǎng)和森林公園的管理及專業(yè)技術(shù)人員赴德國(guó)進(jìn)行國(guó)有林和森林公園建設(shè)與管理技術(shù)培訓(xùn),聽(tīng)取國(guó)有林的經(jīng)營(yíng)與管理、林業(yè)管理與生態(tài)因素、森林公園的經(jīng)營(yíng)與管理、私有園林、森林公園的環(huán)境保護(hù)、旅游開(kāi)發(fā)區(qū)管理、國(guó)家公園林木的經(jīng)濟(jì)利用等方面的授課;實(shí)地考察了德國(guó)的國(guó)家公園;并進(jìn)行了廣泛的交流與探討。


    地 址:湖南省長(zhǎng)沙市梓園路356號(hào) 
    郵 編:410007

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  • 寶峰湖

    寶峰湖

    張家界寶峰湖旅游實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司成立于2001年9月,隸屬于張家界旅游集團(tuán)股份有限公司,是一家實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)管理制度的現(xiàn)代化旅游企業(yè)。公司下設(shè)總經(jīng)辦、副總經(jīng)理室、財(cái)務(wù)部、營(yíng)銷部等8個(gè)部室,現(xiàn)有員工160人。固定資產(chǎn)1.2億元人民幣。公司秉承“以人為本、創(chuàng)新求實(shí)”的精神,堅(jiān)持“員工滿意,游人滿意”的企業(yè)宗旨,致力于員工認(rèn)同的企業(yè)文化的建設(shè),為企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略管理提供最有力的、最長(zhǎng)久的平臺(tái)。

    公司以經(jīng)營(yíng)世界自然遺產(chǎn)---張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)精品景點(diǎn)之一的寶峰湖風(fēng)景區(qū)為主。被稱為“世界湖泊經(jīng)典”的寶峰湖地處張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶,距天子山8KM,距武陵源區(qū)政府1.5KM,距黃龍洞8KM。寶峰湖風(fēng)景區(qū)集山水于一體,融民俗風(fēng)情于一身,尤以奇秀的高峽平湖絕景、“飛流直下三千尺”的寶峰飛瀑、神秘的深山古寺聞名,是武陵源唯一以水為主的觀光游覽區(qū)。

    作為一個(gè)旅游企業(yè),特別是一個(gè)依靠自然資源支撐的旅游企業(yè),公司非常重視景區(qū)保護(hù)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些年來(lái),公司合理開(kāi)發(fā)并注重對(duì)景區(qū)環(huán)境的保護(hù),順利通過(guò)了國(guó)家、省、市、區(qū)等旅游主管部門的檢查和驗(yàn)收。2004年,寶峰湖獲得了國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)(點(diǎn))的榮譽(yù)稱號(hào),同時(shí)以規(guī)范化的管理、一流的環(huán)境和服務(wù)通過(guò)了QEO ISO9001、ISO1400、OHSAS18001三位一體的國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證,獲得了“湖南省明星企業(yè)”光榮稱號(hào);2006年,寶峰湖景區(qū)聯(lián)合武陵源核心景區(qū)參與了國(guó)家首批5A景區(qū)的申報(bào)和創(chuàng)建工作,2007年被國(guó)家旅游局評(píng)為首批5 A級(jí)景區(qū);2009年被央視網(wǎng)評(píng)為“中國(guó)十大魅力湖泊”并榮獲 “最具風(fēng)情單項(xiàng)獎(jiǎng)”;2009年寶峰湖景區(qū)導(dǎo)游班被國(guó)家旅游局和團(tuán)中央聯(lián)合授予“國(guó)家級(jí)青年文明號(hào)”的榮譽(yù)稱號(hào);2010年被評(píng)為“春秋游客最喜愛(ài)的景點(diǎn)”;2010年3月公司舉辦的“為全市三千導(dǎo)游投保三個(gè)億”活動(dòng)成為全國(guó)首例,這一善舉贏得了廣大行內(nèi)人士的一致好評(píng),取得較好的社會(huì)效益。

    寶峰湖景區(qū)以優(yōu)美自然環(huán)境和一流的服務(wù)受到了海內(nèi)外游客的熱捧,使景區(qū)的接待人數(shù)和經(jīng)營(yíng)收入都有了一定程度的提高。同時(shí),面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),寶峰湖公司不斷通過(guò)景區(qū)提質(zhì)升級(jí)改造,逐步實(shí)現(xiàn)從單一的游覽觀光向游覽觀光休閑復(fù)合型景區(qū)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以滿足更多客人的需求,成為國(guó)內(nèi)外客人休閑度假、觀光游覽的勝地。

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  • 黃龍洞

    黃龍洞

    黃龍洞作為世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園張家界的有機(jī)組成部分,地處核心景區(qū),屬典型的喀斯特巖溶地貌,先后被列為國(guó)際旅游洞穴會(huì)員、全國(guó)35個(gè)王牌景點(diǎn)之一、中國(guó)首批AAAA級(jí)旅游區(qū)(點(diǎn))、中國(guó)旅游首批知名品牌、湖南省最佳旅游景區(qū)、湖南省著名商標(biāo)、張家界旅游精品線之一,享有絕世奇觀之美譽(yù)。
      
    2005年,黃龍洞被評(píng)選為“中國(guó)最美的旅游溶洞”;2009年,黃龍洞被評(píng)選為“中國(guó)最美的旅游奇洞”。
      
    黃龍洞現(xiàn)已探明總面積48公傾,全長(zhǎng)11.7公里,垂直高度140米,內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞。黃龍洞現(xiàn)已開(kāi)發(fā)了龍舞廳、響水河、天仙水、天柱街、龍宮、迷宮等精彩游覽區(qū)。這些景區(qū)緊密相連,各有特色。黃龍洞洞中有洞,洞中有河,由石灰質(zhì)溶液凝結(jié)而成的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚等各種洞穴景觀遍布其中,琳瑯滿目,無(wú)所不奇,無(wú)奇不有,仿佛一座神奇的地下“魔宮”。黃龍洞擁有高闊的洞天、幽深的暗河、懸空的瀑布、密集的石筍等特級(jí)旅游資源,具有較高的觀賞價(jià)值和科研價(jià)值,因其“規(guī)模最大、內(nèi)容最全、景色最美”而被中外地質(zhì)界權(quán)威人士公認(rèn)為世界溶洞的“全能冠軍”。
      
    黃龍洞現(xiàn)年接待游客量達(dá)到100萬(wàn)人,年旅游收入超過(guò)6000萬(wàn)元,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位居中國(guó)已經(jīng)開(kāi)放的三百個(gè)旅游溶洞前列。

    絕世奇觀黃龍洞
     
    這是一方天造地設(shè)的人間仙境。
    這是一座鬼斧神工的大自然迷宮。
    這是一顆由八個(gè)青年民兵發(fā)現(xiàn)的地下明珠。
    這是一個(gè)年接待100萬(wàn)游客的世界名洞。

    高闊的洞天、幽深的暗河、懸空的瀑布、密集的石筍等特級(jí)旅游資源優(yōu)勢(shì)構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹一幟的地下洞府——黃龍洞。

    黃龍洞為世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園張家界的王牌景點(diǎn)、中國(guó)首批AAAA級(jí)旅游區(qū)(點(diǎn)),享有“中華神奇洞府,世界溶洞奇觀”之美譽(yù)。2005年10月,黃龍洞被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)選為“中國(guó)最美的旅游溶洞”。

    黃龍洞位于張家界核心景區(qū)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的東端,高等級(jí)旅游公路張清公路穿境而過(guò),距離張家界火車站、機(jī)場(chǎng)及常張高速公路僅30分鐘車程,交通極為便利。

    黃龍洞目前已探明總面積10萬(wàn)平方米,全長(zhǎng)11.7公里,垂直高度140米,內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞。黃龍洞洞中有洞、洞中有河、山重水復(fù)、峰回路轉(zhuǎn),由石灰質(zhì)溶液凝結(jié)而成的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚等遍布其中,洞穴景觀,琳瑯滿目,無(wú)所不奇,無(wú)奇不有,仿佛一座神奇的地下“魔宮”。中外地質(zhì)界70多位專家的考察結(jié)論為:黃龍洞幾乎包攬了《洞穴學(xué)》的全部?jī)?nèi)容,是世界溶洞的“全能冠軍”。

    黃龍洞現(xiàn)已開(kāi)放龍舞廳、響水河、天仙水、天柱街、龍宮、迷宮六大游覽區(qū),其中龍宮大廳面積最大、景點(diǎn)最多、景觀最為奇特,一根名為“定海神針”的石筍高19.2米,上下粗,中間細(xì),通體晶瑩剔透,堪稱“鎮(zhèn)洞之寶”,1998年被投保一億元人民幣,創(chuàng)下世界為資源性資產(chǎn)投保之先河。

    黃龍洞現(xiàn)年客流量超過(guò)100萬(wàn)人,開(kāi)放至今曾先后成功接待了胡耀邦、華國(guó)鋒、喬石、李瑞環(huán)、李嵐清、鄒家華等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及國(guó)畫大師關(guān)山月、著名作家曹禺等知名人士三千多人,1998年還成功接待了首位外國(guó)元首——坦桑尼亞總統(tǒng)姆.卡帕先生。香港首任行政長(zhǎng)官董建華參觀黃龍洞后,曾感嘆“黃龍其洞、嘆為觀止”;前外交部長(zhǎng)李肇星考察黃龍洞后,曾揮毫“三湘的黃龍、中國(guó)的驕傲”;泰國(guó)公主詩(shī)琳通游覽黃龍洞后,贊美黃龍洞為“夢(mèng)幻世界”。

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