蘇州樂園
蘇州樂園地處蘇州高新區中心,占地54萬平方米,以名聞遐邇的獅子山為依托,由加拿大多倫多福萊克公司總體規劃,于一九九七年建成開園迎賓。蘇州樂園是以東方迪斯尼為主題,集西方游樂園的活潑、歡快、壯觀和東方園林的安閑、寧靜、自然為特點,融參與性、觀賞性、娛樂性、休閑健身于一體的現代化主題樂園,是國家首批AAAA級旅游景區,全國著名的游樂園。
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蘇州樂園旅游資源獨特,獅子山形如雄獅蹲伏且蘊藏著千年人文景觀,具有很高的觀賞價值和歷史價值,又是登山健身的好去處,是現代游樂園內不可多得的自然旅游資源。樂園的卡通獅子栩栩如生,各種獅子雕塑形象逼真、形態各異,代表了全世界不同的信仰和觀念,與獅子山的傳說互為呼應,體現了蘇州樂園所蘊涵的獨特文化氣息。
游樂項目是蘇州樂園的主體旅游資源,樂園從歐美引進了懸掛式過山車、夏威夷海浪、豪華波浪、高空彈射、龍卷風、天旋地轉等一大批驚險刺激的高科技游樂設施。樂園的游樂項目依山傍水,與山水自然景觀水乳交融,彰顯了景觀的獨特性,構成了一幅具有生態特征的動態山水畫卷。獅山腳下的過山車猶如神龍穿山戲水,雄獅與神龍在大自然中和睦相處,象征著天地吉祥。
蘇州樂園還具有豐富的人文景觀,全園分為蘇迪廣場、獅泉花園、歐美城鎮、加勒比風暴、百獅廣場、威尼斯水鄉、蘇格蘭莊園、天獅湖、未來世界、夏威夷世界、兒童世界等景區。秀美怡人的天獅湖、建筑精美的歐美城鎮、別樣風情的威尼斯水鄉、充滿田園氣息的蘇格蘭莊園,使游客既能感受到自然醇厚的東方情調,又能領略到繽紛絢爛而優雅的歐陸風情。
蘇州樂園現有游樂項目及景點多達八十多處,且精心打造了啤酒節等節慶文化活動,充分顯示了國際現代化游樂高科技與深刻的文化內涵兼具的特點,樂園以游客為中心,各類服務設施齊全,為游客營造了歡樂的游園氛圍。蘇州樂園成功地將觀賞性和參與性等旅游特征結合于一體,全園就像一幅展示東西方文化的“雙面繡”,是與國際接軌的獨特的游樂園。
蘇州樂園地理位置優越、距蘇州火車站、滬寧高速蘇州新區出口均近8公里左右,城市輕軌、公交及旅游專線均在蘇州樂園設立停靠站,形成了十 分便捷的旅游交通網絡。
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地址:蘇州市新區金山路87號
電話:0512-68717107,0512-68717149
客服電話:4008286660
E-mail:szal@szal.cn安溪清水巖
清水巖位于世界名茶鐵觀音的故鄉——福建安溪城關西北16公里處的蓬萊山。景區總面積11.1平方公里,主峰海拔763米,是一處以清水巖寺為主體,以清水祖師文化為特色,融宗教朝圣、生態旅游、民俗展示、休閑度假為一體的風景名勝區。現為國家AAAA級旅游區、全國重點文物保護單位、全國首批涉臺文物保護工程之一、福建省級風景名勝區,“清水祖師信俗”被列為國家級非物質文化,清水巖及“帝”字形商標被評為“福建省著名商標”。
舊志記載:“清水名山,發源于西北,逶迤而南,至竹塔一聳,跌下蜂腰,曰彭格,突兀峻絕。分為兩翼,左翼至凹峰草店,右翼展于東偏祈雨坪。當中為大師紺室。由西南轉東北,形如狻猊播弄碧空。殿內有大孔曰‘獅喉’,殿下兩階曰‘獅唇’。覺路為帶,覺亭為毬,西涼伎所作皆肖。”巖寺始建于北宋元豐六年(1083),原名張巖山,因巖上巖石壁立、泉水清洌,風景秀麗,于元祐七年(1093)改名為清水巖。從南宋景炎二年(1277年)到近代,清水巖寺重建、擴建、重修達二十多次,規模漸大,至明嘉靖四十三年(1564),頗為興盛。現存建筑為清乾隆廿六年(1761)修建,一切遺跡均系元、明、清構筑,體式基本保持原貌。巖宇依山而筑,面臨深壑,作樓閣式,分三層,第一層昊天口,第二層祖師殿,第三層釋迦樓;左右翼鐘、鼓樓;檀越廳、觀音廳、芳名廳分立于東西兩邊。崇樓曲閣,層迭回護,從遠處一看,外形猶如“帝”字,氣勢磅礴,巍峨壯觀。從清水巖頂俯視前瞻,“雄獅舞毬” 之形勝栩栩如生,活龍活現。巖宇四周現存歷代文物古跡66處,其中宋代29處,元代2處,明代8處,清代5處,近代拓展、恢復的23處。奇觀異景點綴其間,其中宋代文物《巖圖》碑,堪稱舉世無雙的文物瑰寶,彌足珍貴。
清水祖師是北宋名僧,他一生“利物為本、濟人為志”,造福百姓,留下了許多關于修橋造路、行醫濟民、祈雨祛災的美麗傳說,塑造了中華民族追求真、善、美的優秀形象,曾四次受到宋廷敕封,敕賜“昭應廣惠慈濟善利大師”徽號,八字綸音,享譽至極。近千年的香火傳承,使祖師信仰譽滿海內外,遠近各地紛紛塑像立廟,分爐建寺,爭相崇奉。如今,清水巖分爐遍布東南亞、臺灣及世界各地,僅臺灣就有清水祖師寺廟將近300多座,信眾近千萬人,數量之多、規模之大,居臺灣島眾廟宇之前列。每年到清水巖祖殿進香拜謁、尋根覽勝的臺胞和僑胞數以萬計。地址:福建省泉州市安溪縣蓬萊鎮清水巖
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網址:www.qsmount.com東山島旅游
東山縣位于福建省南部沿海、臺灣海峽西岸。地理坐標為北緯23°33′-23°47′,東經117°17′-117°35′。是全國第六、全省第二大海島縣,總面積2 4 8.34平方公里。東山島由主島和周邊67個小島組成,狀如七星拱月,形如栩栩如生蝴蝶,故稱蝶島。主島面積220.18平方公里,設有國家級經濟技術開發區、旅游經濟開發區、七個鎮級人民政府、61個行政村和16個居委會,總人口21.3萬人。先后榮獲“國家可持續發展實驗區”、“國家級生態示范縣”、“優秀旅游縣”、“全國雙擁模范縣”、“全國科技工作先進縣”等稱號。
旅游資源特色
東山縣氣候宜人,地屬亞熱帶海洋性氣候,冬暖夏涼,終年無霜,日照充足。每年島上旅游適宜期長達8個月,即使在冬季也適于開展多種專項旅游。
東山縣地處閩南三角地區與粵東潮汕梅經濟區的結合部,廈門、汕頭兩大特區之間。與臺灣島隔海相望,與臺灣有密切的親緣關系,鄰近我國重要的客源市場港、澳、臺和珠江三角洲地區。
東山縣有“東海明珠”之美譽,人文景觀與自然景觀相得益彰。
東山島東南沿海七個月牙形海灣灣灣相連,綿延30多公里;環繞著東山主島有43個小島,尤其是東部被譽為中國四大名嶼的東門嶼和十數個小島組成的東山灣內島群,西南部的龍、虎、獅、象四嶼組成“龍盤虎踞、獅守象鎮”的海上奇局,令人嘆為觀止;而沿海的眾多礁石也由于時光的雕刻、沐風櫛雨的地質構造變化,顯得奇異生動、各具情趣,個個是自然造化、神韻天成,同樣令人留連忘返!
東山島擁有風動石景區(國家4A級)、東門嶼(中國四大名嶼)景區、馬鑾灣景區等風景名勝區,有以“奇、險、偉”載入《中國地理之最》的“天下第一奇石”東山風動石,“海口要沖”銅山古城,“臺灣關帝信仰文化正源”東山關帝祖廟(全國重點文物保護單位、臺灣1000多座關帝廟的香源祖廟),密林環抱、寬闊平坦的馬鑾灣天然海濱浴場,水寨大山(民族英雄戚繼光、鄭成功扎寨練兵的舊址),明朝大學士黃道周降生、讀書、講學的遺址,抗擊倭寇的古戰場,巧奪天工、馳名于世的東山內八景、外八景、海天又八景。東山縣是谷文昌精神發祥地;東山縣每年舉辦的“海峽兩岸關帝文化旅游節”已經成為連接海峽兩岸民間文化交流的重要紐帶。
旅游發展概況
東山現代旅游發展始于1984年,現今已建成酒店70多家,近百個景區景點,僅東山旅游經濟開發區范圍內就有旅游投資項目100多個,總投資30多億元人民幣。慕名到東山旅游的游客以國內游客占主導,主要來自廣東潮汕梅地區和福建廈漳泉地區,占到總游客數的80%以上。
2008年,東山縣實現旅游收入4.27億元,累計接待游客118萬人次,與2007年相比,分別增長13.6%和15%。2011年廈深高鐵的開通,可達性加強,抵達東山的游客人數將快速增長。游客人數預測:到2010年160萬人次,其中境外游客16萬人次;到2020年260萬人次,其中境外53萬人次。
目前建成已開發成熟的景區有:以國家4A級旅游區、福建省十大風景名勝區之一的風動石塔嶼景區為代表的觀光朝圣區;以大眾型沙灘度假區布局開發的馬鑾灣景區;以按國際海濱康樂休閑充假區進行規劃建設的金鑾灣景區,均已初具規模。已經評定的星級酒店中,四星級酒店1家,三星級酒店5家,二星級酒店1家,在建三星級以上酒店設施2家,成立了7家旅行社,2009年即將成立一家可開展國際業務的旅行社。
東山島內食、住、行、游、購、娛等旅游設施齊全,到東山食海鮮,住海濱別墅酒店,行景觀大道和環島路,游古城和島嶼,購東山蘆筍茶、海柳雕等特色旅游紀念品,歡娛浪漫蝶島之夜已成為福建省旅游線路精品。
2008年東山縣被福建省旅游局評為優秀旅游縣、“福建最佳旅游目的地”,是漳州市唯一獲此兩項殊榮的縣份。
投訴電話: 0596-58550005
www.dsisland.com - 2013-11-28 - 收藏法門寺
法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮,東距西安市110公里,西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關中塔廟始祖”之稱。
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法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結成舍利。公元前三世紀,阿育王統一印度后,為弘揚佛法,將佛的舍利分成八萬四千份,使諸鬼神于南閻浮提,分送世界各國建塔供奉。中國有十九處,法門寺為第五處。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾擴建,并于元魏二年(494年)首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年(583)改稱“成實道場”,仁壽二年(602年)右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院,建筑極為壯觀。
唐代200多年間,先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大,朝野轟動,皇帝頂禮膜拜,等級之高,絕無僅有。據史載 “三十年一開,則歲豐人和”,可干戈平息,國泰民安,風調雨順。咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時,按照佛教儀軌,將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮,用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法,對舍利虔誠供養,寺院大小乘并弘,顯密圓融,使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。
宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢,被恢復到最大規模,當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際,法門寺仍是關中名剎,“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺塔:“三級風檐壓魯地,九盤輪相壯秦川”。明清以后,法門寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569),歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬歷七年(1579),地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔,歷時30年建成八棱十三級磚塔,高四十七米,極為壯觀。清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年(1939)在愛國志士朱子橋先生的主持下,完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間,紅衛兵欲挖地開塔,良卿法師點火自焚,用自己的生命保護了塔下珍寶。
1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,“從地涌出多寶龕,照古騰今無與并”,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐國寶重器,簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間!地宮內出土的稀世珍寶,不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上,都具有極其重要的價值。1988年,法門寺正式開放并舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來,法門寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下,相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建筑。
1994年應泰國僧王邀請,佛指舍利在泰國瞻禮供奉。2002年應臺灣星云大師等邀請,佛指舍利到臺灣瞻禮供奉。2004年應香港佛教領袖覺光長老等邀請,佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。法門寺開放以來,先后接待了胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、華國鋒、喬石、李瑞環、錢其琛、李鐵映、遲浩田、傅全有、張萬年、習仲勛、姜春云、鄒家華、田紀云、陳錦華、王光英、趙樸初、班禪大師等黨和國家領導人,外國元首,駐華大使及諸多佛教團體前來瞻仰禮拜。
2004年1月16日法門寺兩序大眾禮請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚榮膺住持。大和尚住持法門寺以來,不斷加強信仰、道風、組織、人才、教制等五項建設,大力創辦教育,培育僧才,安居、誦戒,進一步完善了寺院各項管理制度。譜寫出住持正法、續佛命脈的新篇章。現常住僧眾230余人,法門寺正在展現昔日“皇家寺院”的風采,同時也為世界佛教“朝圣中心”這一宏偉的目標而精進不懈。
地址:陜西省扶風縣法門寺
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