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中興中學

中興中學(莊市中心學校）坐落在浙江省寧波市鎮海區莊市芳辰路258號，其前身為民族工商業先驅葉澄衷先生于1871年創辦的葉氏義莊。1987年，由包玉剛、邵逸夫、包從興、趙安中、葉謀彰等旅港、臺校友共同捐資復校并擴為完全中學。目前為九年一貫制學校，是浙江省綠色學校、寧波市現代化建設達綱學校、寧波市示范性文明學校、市環保模范（綠色）學校、市園林式單位。 中興中學地處寧波市高教園區北區，毗鄰寧波大學，占地面積103畝，總建筑面積28000余平方米，綠化覆蓋率67%。擁有實驗室、多功能教室、階梯教室、演播廳、計算機教室等專用教室20多個，擁有550個座位的報告廳，400米標準跑道的體育場。 學校現有教學班69個，學生2900余人，專任教師174人，其中高級教師21人，中學一級教師40人，小學高級教師53人。

明樓中學

明樓中學創辦于1996年，坐落在寧波市體育中心北側，中興路與通途路交匯處，是一所按國家現代化標準建成的江東區教育局直屬初中，現為浙江省綠色學校、寧波市示范性文明學校、市現代化建設達綱學校、市行為規范示范學校、市平安校園、市環保模范學校、市一級綠化（園林式）單位。 明樓中學占地面積19784㎡，建筑面積10599㎡，現有26個教學班，1100余名學生，88名專任教師，86%以上具有中、高級技術職稱。校園設施齊全，布局合理，環境優美，充滿生機，是學生學習、生活的理想樂園。

中國民航直銷網

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經營理念
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環宇旅程網

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寧波七塔禪寺

　七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，東近彩虹北路，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延慶觀宗寺）之一。1983年被國務院批準為全國首批重點開放寺院。寺院殿堂結構典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。
　　七塔禪寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年歷史。當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”。藏奐禪師是馬祖道一嫡傳法子、五泄山靈默大師的弟子，故東津禪院屬于禪門洪州宗一脈。藏奐禪師深通禪宗心法，在甬城大開法筵，廣設禪席，接引十方英靈衲子奮志沖關，直參本來面目。《宋高僧傳》稱其“凡一動止，禪者必集，環堂擁榻，堵立云會。（藏）奐學識泉涌，指鑒歧分。詰難排縱之眾，攻堅索隱之士，皆立褰苦霧，坐泮堅冰；一言入神，永破沉惑”。咸通元年（860年），浙東裘甫率兵起事，攻城掠地，四明亦遭荼毒。一日裘甫率領二千多亂兵闖入寺院，欲行搶掠。寺眾驚駭逃散，唯心鏡禪師臨危泰然，在殿中瞑目禪定，神色不變。眾兵驚異懾服，作禮而退，寺院得以保全。第二年，郡守以此事奏聞朝廷，盛稱師德，懿宗詔改“東津禪院”為“棲心寺”，宰相裴休為此捐帛書匾。
　　宋大中祥符元年（1008），真宗敕改棲心寺額為“崇壽寺”。此時，寺院已成四明地區的著名道場之一，與同處市區的天臺宗山家派延慶寺相并立，并為山家派提供了不少優秀人才，如廣智法孫明智中立、神照法孫覺云智連、以持律聞名的戒度法師等。政和八年（1118），宋徽宗因受道士林靈素之惑，崇迷道教，下旨將佛教寺院改為道觀，崇壽寺隨之改為神霄玉清萬壽宮。宣和二年（1120），仍還原為棲心崇壽寺。乾道三年（1167）三月，日本國派遣使節致書四明郡庭問佛法大意，郡庭太守召集眾僧研讀使函，無人敢出來應命。棲心（崇壽）寺維那忻然而出，逐條進行了分析解答，同時指出了日本來書的7處錯誤，使日本來使慚懼而退。棲心寺維那為國爭光，為佛教爭光，太守尊稱其為“天下維那”。
　　元代時，棲心崇壽寺仍然以弘揚《法華經》教義為主，為甬城重要的天臺宗道場。其中比較知名的天臺學家有剡源法嗣允則法師，善繼法嗣是乘法師，弘道法嗣凈珠法師等。
　　明洪武二十年（1387），信國公湯和為抗御倭寇侵擾，實行堅壁清野政策，將海島居民遷徙內地，焚毀普陀山寶陀寺（即普濟寺前身）殿舍300余間，迎千手千眼觀音菩薩圣像于寧波府崇壽寺內供奉，寺院住持惟摩禪師舍地以建寶陀寺；寺東三分之一面積，復建棲心寺。同年，太祖詔改寺額為“補陀寺”，從此遂成觀音菩薩道場，人稱“小普陀”。七塔寺與普陀山歷史淵源非淺，即因此故。在《永樂大典》編修中任釋教總裁的高僧祖芳道聯禪師即曾住持于此。永樂四年（1406），棲心并入補陀，兩寺合一。永樂二十二年（1424），住持汝慶建圓通寶殿。宣德七年（1432），永詵建毗盧閣。天順二年（1458），文彬建藏經寶閣、大悲彌陀殿及廊廡等。嘉靖年間（1522～1565），建十王殿。
　　明末清初，天童密云圓悟法孫、浮石通賢法子拳石沃禪師及其弟子自天育先后住持寺院，弘揚圓悟一派所傳的臨濟宗禪法。順治年間（1644～1661），七塔寺建成方丈殿。康熙年間（1662～1722），寺院重修佛殿、山門、鐘樓等。康熙二十一年（1682），修建大悲殿，超育建云來庵塔院。因寺前建有7座佛塔（喻示過去七佛，為禪宗法脈源頭表征），故俗稱“七塔寺”。咸豐十一年（1861），寺經洪楊之役（即太平天國革命），慘遭兵火，遂成廢墟。同治十年（1871），寧波江東迎春弄周文學醫生母子發心重修佛殿，早磬晚魚，募化不倦，最終建成大佛殿及山門等。光緒十六年（1890），天童寺退居方丈慈運長老應地方紳董之請，出任七塔寺住持。自此廣集凈資，大興土木，重修了大雄寶殿，重建了天王殿、三圣殿、中興祖堂、藏經樓、法堂、禪堂、念佛堂、云水堂、大鐘樓、門前七佛塔等，塑千手觀音圣像，梵宇一新，衲僧云集。光緒二十一年（1895），慈運長老晉京請頒《龍藏》一套，并蒙光緒皇帝敕賜寺額為“報恩寺”，因此全稱“七塔報恩禪寺”。慈老為禪門臨濟正宗第39世傳人，住寺期間，大弘臨濟禪法，傳法嗣48人，皆一時之法門龍象，其中以圓瑛、道階、溥常等最為著名，四明地區（寧波）大小寺院主僧，多為其門徒法子。七塔禪風因此廣傳海內外，分布在湘、滇、蜀、陜、閩、浙、蘇、贛、皖、豫、臺等地區，乃至南洋、印度、日本、韓國等地，形成了具有一定規模的“七塔寺法派”，七塔禪寺因此成為中國近代臨濟宗中興祖庭之一。后人緬懷慈老之功德，建“慈蔭堂”以紀念之，尊其為七塔禪寺中興之祖。
　　民國時期，覺圓和尚擔任住持時，禮請華嚴學大師溥常長老在寺內創辦了七塔報恩佛學院。佛學院創辦10年（1928～1938），培育學僧288人，多為佛門俊才，弘化十方。溥常長老住持寺院時，主持編纂了《七塔寺志》，編修了《七塔報恩寺宗譜》，編輯了《七塔報恩佛學院院刊》。圓瑛大師任住持時，在鄞縣五鄉同岙庾山嶺辟建了塔院道場，為七塔寺年老僧眾修行之所；設立普同塔，供奉七塔寺圓寂僧人靈骨。寺院歷代高僧輩出，法派弟子岐昌、道亨、僧晙、智圓、常西、覺圓、圓瑛、溥常、指南、顯宗等近代佛門大德曾先后擔任住持，虛云、諦閑、圓瑛、道階、溥常、諦聞等常于寺內講經說法，大施教化，影響深遠，在佛教界享有盛名。
　　七塔禪寺自創建以來，屢經興廢，特別是十年動亂之際，更遭嚴重破壞，七塔道場名存實亡。1980年，黨的宗教政策落實，成立七塔寺修復小組，由寧波市佛協會長月西老和尚任組長。在政府領導重視和四眾弟子支持之下，月西老和尚經過10余年苦心經營，終于將寺院殿堂一一修復，使寺貌煥然一新，重現往日莊嚴恢宏氣象，成為市區內唯一一所大型寺院。月西老和尚因此被尊為七塔禪寺復興之師。與其同時，有桂侖禪師，自1942年來寺參訪，隨緣留住七塔，長坐不臥，苦修頭陀行，徹悟禪宗心法及********真義，其見地境界被禪門宗匠來果禪師印證為“深入堂奧”，50余年常住七塔寺，積極協助月西老和尚復興寺院，同時隨緣接引度化，慕名前來皈依、受教弟子遍及海內外，深得趙樸老、茗山法師等贊許，人稱“七塔桂侖”。
　　1993年月西老和尚圓寂后，其高足可祥法師秉承師父遺訓，帶領全寺僧俗四眾，重修了圓通寶殿、三圣殿、鐘樓、綜合樓等，辟建了“棲心一覽”文物陳列室，重建了東廂房，新建了鼓樓（底層觀音殿精雕供奉十一面觀音菩薩圣像），改建了山門牌樓，創辦了七塔佛學文化網站與《報恩》雜志，修訂重印了民國版《七塔寺志》，編輯出版了《七塔禪寺五百羅漢圖》、《月西大和尚圓寂十周年紀念集》、《七塔禪寺》、《七塔禪寺修復開放二十周年紀念集》、《七塔寺人物志》等書籍。在寺院各項管理中，堅持以“人間佛教”的思想作為指導，以城市作為依托，以制度加強管理，以經濟促進發展，以教育培養人才，以文化確立品位，以道風贏取信眾，以慈善回報社會，以聯誼擴大交流的原則理念，走出了一條與時俱進、別具特色的發展之路。1994年8月23日，可祥法師接慈運長老法孫、圓瑛大師法子明旸大和尚所傳之心法，使七塔禪寺法脈得以延續，祖庭得以重光。2003年3月25日，可祥法師榮膺七塔禪寺新一任方丈，寺院歷史翻開了新的一頁。
　　七塔禪寺現為浙江省重點文物保護單位。寺內除主要殿堂為古典建筑外，還保存有一批珍貴文物：①寺院開山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔，上刻“唐敕賜心鏡禪師真身舍利塔”等字樣。②宋代大銅鐘兩口，各重達七、八千斤，分別鑄于南宋紹興四年（1134）和嘉定十一年（1218）。③清雍正十三年（1735）刻印、光緒頒賜之《龍藏》一部。④梵文貝葉經一束。⑤清代石刻五百羅漢造像圖，工藝精妙，形神兼備，佛門珍品，海內無雙。⑥“棲心一覽”文物陳列室所藏各種珍貴文物等。

通訊地址：浙江省寧波市江東區百丈路183號七塔禪寺報恩雜志編輯部
網 址：http://www.qts.com.cn
電子郵箱：qitabaoen@163.com
電 話：0574-87332216
傳　 真：87710602
郵 編：315040

清源山

清源山旅游景區是1998年國務院公布的第二批國家重點風景名勝區、我國歷史文化名城泉州市的重要組成部分，2006年1月列入首批中國國家自然與文化雙遺產預備名錄，2009年4月景區被全國旅游景區質量等級評定委員會授予國家4A級旅游景區，由清源山、九日山、靈山圣墓三部分組成，面積約62平方公里，地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位于東經l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度O'之間，與發展中的泉州市區三面接壤，距廈門市106公里，福州市196公里。

清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”，因山高入云稱“齊云山”。位于城市北郊又稱“北山”，山上有三峰亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記載，清源山最早開發于秦代，中興于唐代，宋元時期最為鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古跡現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近700方，元、明兩代花崗巖仿木結構的石室多處。最負盛名的老君造像，系全國最大的、雕刻年代最早、藝術價值最高的道教石雕；九日山祈風石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料；唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬于靈山，稱伊斯蘭圣墓，其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國海外交通的重要史跡。

清源山旅游景區屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢起伏、巖石突兀，主景區最高海拔618米。地質結構是通過多次構造運動和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，巖層節理不發達，成土因質以坡積物居多，土壤為溫潤型。年平均氣溫17度-21.3度之間，年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無霜期358天；清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤，一年四季均適宜觀光旅游。

聯系電話：0595-22771928
傳真：0595-22768138
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蜀中凈土報國寺

樂至報國寺位于四川省樂至縣城東北二十公里龍門鄉之金龜山，占地三萬多平方米。據《樂至縣志》記載，報國寺始建于隋開皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年歷史。歷盡滄桑，幾度興廢；如今值國運昌盛，佛教興隆，歷兩代住持之艱辛締造，廣大信眾之盡心護持，終使蜀中現存不多的千年古剎歷劫重光。

報國寺四圍青山環抱，背山臨水，環境清幽，林木蔥郁，怪石嶙峋；千年古樹，唐季殘碑，宋明石棺；將殿、堂、池、橋、亭、洞及摩崖造像融為一體，拾級攬勝，高低錯落，迂回曲折，蔚為奇觀。
報國寺布局雅致，建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊，造像生動莊嚴。其中，有從緬甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高達四米，重十余噸，實為珍稀文物。目前，在國內寺院中，擁有緬玉佛像數量之多，佛像之大，尚屬罕見。

中興本寺的住持、百歲高僧離欲上人，為禪門宗匠。鑒于末法時期，凈土法門更為契時契機，四十年代在成都弘法，即興建“離欲念佛堂”，廣度有緣。并以持戒修行，凈化身心；以慈悲濟世，培植福德(離欲上人遺方)。修福修慧，自行化他，樹立優良道風。現任住持昌臻法師繼承上人遺愿，興建能容納二百人念佛的“離欲念佛堂”，每年定期舉行佛七。興建面積二千余平方米的教學大樓一座，每年舉辦“凈宗弘法人才培訓班”，面向全國四眾弟子，專修凈宗經論(昌臻法師文集)，培養了一批弘法人才。為滿足居士們的要求，先開辦“念佛安養院”，繼興建“離欲念佛苑”，為居士們提供安度晚年、清凈念佛和臨終助念的道場。同時，本寺一直堅持以多種形式開展弘法利生活動。如：舉行佛法通俗講座，與兄弟寺院協同舉辦“禪凈共修營”、“佛法與人生研討會”，出版佛學書刊等。并長期舉辦助學、扶貧、救災、放生、修路等活動。1995年被評為“四川省宗教界為社會主義兩個文明建設的先進集體”。現在，報國寺已成為道風樸實淳良，專修專弘凈土宗的清凈道場，被譽為遠近聞名的“蜀中凈土”和朝拜觀光的勝地。

通訊地址：四川省樂至縣龍門鄉報國寺
郵政編碼：641504
電話號碼：028-23079003（客堂）

雞西新聞網

雞西新聞網是東北網的旗下網站。包含城市概況、歷史沿革、自然資源、旅游風光、家鄉歌曲、地域文化、雞西論壇、、、雞西地市、雞東縣、密山市、虎林市、雞冠區、恒山區、城子河區等內容。

雞西市地處黑龍江省東南部，屬中溫帶大陸性季風氣候，溫濕條件較優越，素有黑龍江“小江南”的美譽。1957年建市，現轄密山市、虎林市、雞東縣和6個區、47個鄉鎮、459個村。總面積2.25萬平方公里，總人口200萬，是一座綜合性工業城市。域內有農墾牡丹江分局及所屬的12個國營農場，2個森工林業局。

區位優勢明顯。雞西與俄羅斯相毗鄰，邊境線總長641公里，有密山當壁鎮和虎林吉祥兩個國家一級陸路口岸，年過貨能力190萬噸，開展對俄經貿科技合作有著得天獨厚的區位優勢。

生態環境優越。雞西擁有大界湖、大界江、大森林、大濕地等原生態景觀。林業用地總面積63萬公頃，森林覆蓋率27.7%。有各級各類自然保護區、森林公園11處，面積639萬畝，其中興凱湖國家級自然保護區被聯合國科教文組織確定為世界級生物圈保護區，珍寶島、鳳凰山為國家級自然保護區。興凱湖、烏蘇里江、“二戰終結地”虎頭地下軍事要塞、珍寶島等風景名勝馳名中外，形成了以生態、養生度假為品牌的獨具北國特色的黃金旅游路線。

農業極具潛力。雞西位于世界三大黑土帶之一的三江平原，土質肥沃，水源充足，現有耕地面積1105萬畝，濕地、草場547萬畝，水面424萬畝。盛產大豆、小麥、玉米等農作物，農業機械化程度接近90%。正常年景糧食產量在70億斤左右，商品率近70%，是國家重要的優質商品糧基地。地方綠色食品種植監測面積335萬畝，占總播種面積的52%，已獲國家認證的綠色食品、無公害產品99個，綠色食品種植業產值已占農業總產值的38%。“北藥”資源豐富，野生藥材達240多種，有100多種被列入國家藥典，并創出了“完達山”、“烏蘇里江”、“珍寶島”等享譽國內外的醫藥、保健系列知名品牌。

產業基礎雄厚。雞西素以“烏金之都”聞名遐邇，是國家重要的煤炭工業生產基地。煤炭地質儲量65億噸，石墨儲量居亞洲之首。經過長期開發建設，雞西市構建了煤炭、冶金、機械、發電、建材、食品、醫藥等七大支柱產業，初步形成了能源化工、冶金建材、機械制造、綠色食品和北藥加工等多種產業競相發展的新型工業發展格局。

近年來，雞西順應經濟全球化趨勢，發揮區位優勢，對俄邊境貿易進入了新一輪快速增長期，地工產品在俄建立了穩定的銷售渠道，占有一定的市場份額，建設了一批糧食、果菜等出口基地和一批外向型龍頭企業，開通了雞西至俄烏蘇里斯克國際客貨運輸線路。與周邊6個俄羅斯城市和地區建立了政府間互訪機制。外經貿領域拓展到俄、日、韓、美等39個國家和地區。

雞西以大項目建設為牽動，加快推進新型工業化進程。一批為雞西長遠發展奠定基礎的大項目有了突破性進展。煤電化項目、大唐雞西B廠熱電聯產項目、國家大型優質水稻基地等重點工程紛紛落地開工。大唐、沈煤、佰億、大商、娃哈哈、高金以及美國IMM公司等一大批戰略投資者相繼入駐，雞西經濟社會發展駛入了新的快車道。百年煤城正角逐一場新世紀的“接力賽”。