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惠州西湖

惠州西湖風景名勝區地處廣東省東南部惠州市惠城中心區，由西湖和紅花湖景區組成，總面積21.83平方公里，其中水域面積3.35平方公里，是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊、以休閑和觀光為主要功能的國家級風景名勝區和國家AAAA級旅游景區。素以五湖、六橋、十四景而聞名，其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛，古色古香的亭臺樓閣隱現于樹木蔥蘢之中，景域妙在天成，有“苧蘿西子”之美譽，并有“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州，為西湖留下了寶貴的文化遺產；近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動，在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體，相得益彰。

位于西湖西南部的紅花湖景區集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體，獨具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然，勢若龍盤，地貌鐘靈毓秀，有“惠州白云山”之譽，是市民登高攬勝、健身運動的最佳去處。

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蓮開凈寺

蓮開凈寺，位于廣東省韶關南雄市郊、湞江河畔，風景優美、環境清幽，花樹環繞，百花飄香，殿堂雄偉莊嚴，近小城而不喧，居塵寰而不染，是一處修行學習的好道場，也是粵北較大的尼眾叢林之一。

蓮開凈寺原名蓮社庵，由念純祖師創建于明朝，（祖師曾留真身供奉于蓮社庵內，文革期間被毀）至今有三百多年的悠久歷史。該寺興于清道光年間，曾共住百余僧人，香火甚旺，時為郡內著名之佛教圣地，是嶺南之名庵。隨著歷史的變遷蒼海桑田，衰于民末，抗戰時期，僧人離散，至五十年代，殿堂只剩殘垣斷壁，伴隨幾株挺拔古樹，佛像蕩然無存，逐漸成為苗圃場用地。

昔日祖師創建了道場，今時有大德重光修建。宗教政策落實后，在政府各級領導的大力支持，及各位檀越護法居士的護持下。今天的蓮開凈寺是由當代著名高僧、佛門泰斗、九十九歲高齡的大德上本下煥老和尚發起重建，于一九九四年發起策劃籌備，并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建，歷經五年多的籌建，至一九九九年十二月全面落成,于二○○一年十月份舉行佛像開光大典，方丈升座。

老和尚有著傳奇的一生：至幼勤勞善良，惟具慧根，勤奮好學，練得一手好書法，青年時出家，苦讀經文，精進修行。一九三零年曾參學于揚州高閔寺來果老和尚，參加過八個“禪七”五個“生死七”，九十一個日日夜夜的禪坐靜修，經受了超凡的苦修苦練。曾三步一拜朝禮到五臺山，拜完五個臺頂后住進廣濟茅蓬（今碧山寺），閉關苦修閱大藏經，刺血抄經書，寫有《楞嚴經》十卷，《地藏經》三卷，《金剛經》一部，《普賢菩薩行原品》等，二十卷經文。曾參學于虛云老和尚，接其法脈，為臨濟宗第四十四代傳人，接任禪宗祖庭韶關南華寺方丈。一九四八年得知母病危，即趕回照料，不久母逝便于墳前搭一靈堂守孝49天，用油浸燈草點燃后粘在自己的手臂上，燃臂為燈供佛、日夜誦經、念佛、禮佛，超度母親，一時成為佳話有名的孝子。

老和尚不辭勞苦，任勞任怨發廣大愿心光復道場、建寺安僧，修建的寺院有韶關丹霞山別傳寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺、湖北新洲報恩寺、湖北黃梅四祖寺、湖北浠水斗方寺、廣東南雄大雄禪寺、廣東南雄蓮開凈寺。并繼任各寺住持。老和尚愛國、愛民愛教，曾出訪多個國家。廣結善緣除了捐資修建寺廟，還經常為社會福利事業作貢獻。“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”，是老和尚作為自己人生品德修行的準則，度化眾生的格言。

重建的蓮開凈寺建設面積達7000多平方米，建筑造價2500多萬元人民幣。其建筑風貌獨特，色彩鮮艷奪目，以古建筑和園林建筑融為一體，繼承了仿宋古建筑風格和佛教文化特征，采用四進三院式的布局，外以圍墻環抱全寺，雕梁畫棟，飛檐斗拱，朱柱黃瓦，采光透氣，異常美麗而壯觀，譜寫了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊。蓮開凈寺總體布局以大雄寶殿為中心，按照虛實相生、多重對稱和方便活動有利修持的原則，在中軸線上，從山門、天王殿、大雄寶殿和法堂藏經樓，采用四進式的布局，兩側有流通處與圖書館、客堂與教務處、相對稱，祖師殿與伽藍殿、鐘樓與鼓樓、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學堂、齋堂與念佛堂、僧寮與僧寮相對稱。建筑特征以框架結構為主體，采用以鋼代木、水泥澆灌相結合、飛檐斗拱黃磚黃瓦，能通風散熱、采光透氣。殿內的佛像、供桌、佛龕裝飾圖案，雕刻有靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物，充分展示出中國佛教文化氣息，為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處。

蓮開凈寺是老和尚光復寺院中唯一的尼眾道場，老和尚悲心切切悲愍諸多尼眾剃度后無處安身修道，感慨萬分，發愿建一座十方尼眾叢林。為培養弘揚佛法的后繼僧才，由本寺方丈上本下煥老和尚于二○○三年春發起創辦“蓮開尼眾學佛苑”, 學修一體化，學院叢林化,旨在培養愛國愛教、解行并重、正信具足、具有一定佛學知識與實踐能力，立志從事佛教弘法事業的二十一世紀的佛教年輕尼眾接班人。

為了滿足廣大信眾求學佛法的需要,更好的了解佛法、認識佛教，本寺方丈上本下煥老和尚倡導創辦 “菩提樹”佛學夏令營活動，于每年夏季舉辦“菩提樹”夏令營,已成功的舉辦了三屆。此項弘法活動的開展，取得了良好的效果。以：“啟迪智慧，凈化心靈”為宗旨，歡迎廣大信眾共同參與、同沐佛光, 共享甘露法雨的滋潤，讓佛法的甘露沁入那躁動的心 ，共同分享禪悅的法喜，體悟菩提智慧的清涼。

重光的蓮開凈寺，殿宇雄偉莊嚴，梵音繚繞，綠樹蔥郁。迎接著廣大信眾朝拜、修學，更吸引了海內外眾多的旅游觀光人士。今日的蓮開僧團清凈和合，修學精進、弘法熱情，為社會大眾同享佛法圓滿的智慧，凈化身心、邁向喜悅、安祥、和諧的生活，不斷努力進取。

蓮開凈寺首期工程已在2001年10月落成開光，第二期工程規劃是要建祖師塔，安養院、彌陀寶塔、蓮花閣放生池、牌坊門樓，一座弘法教學樓、方丈室等，故須征回原蓮社庵失去的土地約60畝。這是上本下煥老和尚的心愿，也是蓮開凈寺大眾僧的心愿，目前因資金不足遲遲未動工。祈愿得到各層領導的指導幫助，各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂助，圓滿老和尚及大眾僧的心愿功德無量，蓮開凈寺是一座年輕的寺院，莊嚴古樸、清香怡人，綠草如蔭、梵音繚繞，宛如人間凈土。吸引著海內外眾善信及游客紛至沓來，禮佛朝拜、旅游觀光，令人心怡神爽，樂而忘歸。

蓮開凈寺是以“修學為行”“持戒為本”“凈土為歸”。每日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經禮懺、聽經聞法、念佛坐香謹遵佛制，如法如儀、六和共住、住持正法、弘揚佛法、續佛慧命、弘法利生、莊嚴國土、利樂有情。

地址：廣東省韶關南雄市蓮開凈寺
電話：客堂0751—3836055
學苑：0751—3871602、3871603
網址：http://www.lkjs.net/
E--mail :lkjsdy@126.com

成都市人民公園

成都市人民公園原名少城公園，始建于 1911年。少城公園之由來，與舊成都的城池命名直接相關，成都城基原有大城和少城之分，早在公元前311年秦惠王時，成都便有太城（亦稱大城）和少城（亦稱小城）了。少城基地系清代在成都大城西南處另建的小城，作為"八旗"營地，專供滿洲和蒙古人居住，這就是后來的"滿城"，少城公園由于當時地處少城范圍而得名。清宣統三年（1911年），駐防成都的將軍玉昆，為解決因朝廷籌備立憲，廢除旗米供給制度，使旗民生活日漸窘迫之困境，與四川省勸業道道臺周善培于祠堂街興建公園，開放少城（滿城），唯許旗民于園內開業謀生，并收門票，任人游觀。遂于祠堂街關帝廟后側的水田、荒地、正藍旗前廳、馬廄、倉房、柴薪庫以及將附近旗人居住的永順、永清、永濟三條胡同拆房遷戶的空地，用半年時間栽花種樹，修建迎禧樓、觀稼樓、松韻樓、湖心亭等，面積50余畝。 從此，四川成都便有了有史以來第一個公園，就全國來說，“少城公園”都是較早開辦的公園之一，在四川就是最早開辦的第一個公園。 由于公園占地在當時的少城，市民約定俗成稱之為“少城公園”。
   
民國2年（1913年），尹仲錫（字昌齡）策劃擴建。為了紀念辛亥革命前夕四川愛國志士發動的保路運動中的死難者，由張瀾、顏楷等聯名提議修造一座紀念碑。1913年至1914年，為了紀念保路運動中的死難烈士，民國川漢鐵路總公司在園內修建“辛亥秋保路死事紀念碑”（現全國重點文物保護單位）。仿照北京白云寺、山西凌云寺塔型，溶中外文化于一爐，于當年4月開工興建。紀念碑全用磚石結構，呈方錐形，高31．86米，猶如一柄巨劍直指蒼穹，莊嚴雄偉。碑座高約10米，有月臺式的平臺，臺前雕嵌"中華民國二年川路總公司建"的漢白玉石版。碑體四方則用不同書體書寫辛亥秋保路死事紀念碑"，每字約1米見方，皆出自名家之筆。灌縣張夔階（字學潮）的篆體，名山吳伯（字之瑛）的隸體，華陽顏楷的魏碑體，榮縣趙熙的漢碑體。紀念碑經受了1933后迭溪大地震的考驗和1941年日機的轟炸，未受損。
   
1914年擴建公園，拆除園南之永濟倉庫，又自通順橋鑿渠引金水河入園，繞鶴鳴茶社、荷花亭（今湖心島）東流入半邊橋。1924年，楊森主理川政，邀著名實業家盧作孚到成都任教育廳長。盧在公園建通俗教育館（后改為民眾教育館）、陳列館、博物館、圖書館、音樂演奏室、游藝場、動物園、運動場......。并從小南街引金河水經后荷花池、君平街、繞芙蓉清溪轉北匯合于半邊橋，鑿渠之土均堆于東南隅成為假山。園西南隅建荷花池，池中種荷，荷池周圍遍植桃、柳。園之東為餐館和茶社區，有靜寧、桃花源等飯館，當時的“肝糕湯”、“雞皮冬筍”、“豆腐魚”......遠近聞名，其味無窮。百年老茶社有鶴鳴、枕流、濃蔭、綠蔭閣、永聚、射德會等，各行業人士大都按照各自的職業和地位在某茶園內聚會。如枕流多為學生、綠蔭閣多為士紳、永聚多為富商、射德會多為國術和體育界人士。鶴鳴系教師聚集之地，每年陰歷六月、臘月假期中，各中小學教師在此等候聘書，各校名為“優禮延聘”，實則廉價選人，競爭相當激烈。成都市民戲稱為“六臘戰爭”。
   
四運動至抗日戰爭時期，少城公園更是成都各進步團體演講、演出、聚會、募捐的首選之地。1938年在公園東（湖心島）建抗日殉國將領王銘章紀念銅像一座（1952年拆除）。1940年9月27日和1941年7月27日，少城公園先后兩次遭受日本飛機轟炸，園內金石陳列館、體育場、動物園、紀念碑等處都受到了損壞，死傷數千人。1946年，少城公園、成都市圖書館改為“中正公園”及“中正圖書館”，撥款維修，稍改舊觀。1949年，胡宗南部在園內駐軍，砍伐樹木、拆毀門窗、燒毀存書，使公園又遭浩劫。 由于以前的“少城公園”大都為教師、學生、文人墨客聚集之地，很多知名文人為公元賦詩，寫辭等。如“蕭慕良”的。

1949年12月10日，成都解放。少城公園獲得新生，次年更名為“人民公園”。
   
1950年至1959年十年間，黨和政府十分重視公園的建設和發展，1951年春，時任西南軍政委副主席后任國家體委主任的賀龍元帥親臨公園視察并對公園的建設作了重要指示。1952年夏秋，市政府領導米建書、李劼人親自審核公園規劃，爾后分別三次撥款進行整治。園內相繼遷出大部分私營茶館、飯店、澡堂、像館等；拆除破舊房屋，疏淘入園金河；修建了露天舞場（1993年改建大都會廣場）、魚園、鳥園、盆景園、假山、亭臺等處景點，大量植樹綠化，并收購了兩家私人花園加以擴充，至此，公園面積達183畝。1952年10月開放時，游人如潮，熱鬧非凡。據當時成都日報載：“成都解放十年，人民公園發生了巨大的變化，那蔥籠茂密的楠木林把一個個建筑掩隱得恰到好處，曲折的金河水環繞全園，公園面積不算大，但景點多而精，當大地還掩蓋在嚴霜下面時，梅林早已紅霞一片，春天百花爭艷，夏日紅蓮盛開，秋季桂花競相開放，金河兩岸遍開芙蓉......。”
   
1965年第一期人防工程，將入園金河渠道改為人防通道，填了由北向南的河道。1982年擴建西干道將公園側河道改為街面，至此公園面積縮小為145畝。2001年至2003年，公園率先在全市將祠堂街、少城路、小南街、君平街房屋拆除，建空透鐵花圍墻（透綠），公園景色直接呈現在市民面前，小南街小學劃歸公園，面積擴展為155畝。
   
公園現有全國重點文物保護單位一處、市級文物保護單位四處。名木古樹有銀杏、黑殼楠、樸樹等，其它樹木多達 70多種。休閑娛樂及游覽景點有：鶴鳴、枕流、少城等茶社、蘭草園、盆景園、海棠林、紫薇林、櫻花林、金水溪、人工湖、少城苑及兒童樂園等。每年秋季舉辦“菊花會”（現為41屆），展出品種1000余種，深受市民喜愛。1992年開始舉辦“迎春花展”（現為12屆），這兩項傳統花展現已融入成都市民的文化生活之中。按照政府規劃，自2003年起將陸續拆除原市圖書館、半邊橋街近2萬平方米的房屋，作為綠地歸公園管理，公園面積再度擴大。
   
滄海桑田、物換星移。歷經了93個春秋的人民公園（少城公園），如今已發展成為集園林、文化、文物保護、愛國主義教育、休閑娛樂于一體的綜合性公園，在實現成都跨越式發展的過程中，正以新的面貌出現在蓉城。

主任辦公室：86130309 86132021 副主任辦公室：86139243
公園服務科：86158033 管理科：86152896
基建科：86152896 園庭科：86159692
宣教科：86152392 保衛科：86135267
公園地址：成都市少城路12號
郵編：610015

石象湖

成都市蒲江縣石象湖旅游景區，位于成雅高速公路86公里處，國家級生態示范區－－成都市蒲江縣境內。因湖區古剎石象寺而得名，相傳為三國大將嚴顏騎象升天之地。景區湖面如鏡，秀木疊翠，森林覆蓋率達90％以上，空氣質量優于一級，其絕佳的自然生態猶如一塊翡翠鑲嵌在成都平原上。

景區依托特色的花卉文化與得天獨厚的自然環境優勢，將生態休閑旅游巧妙融合，滿足了人們追求高品質生活的需求。

在2002年景區建園之初，江澤民主席來石象湖視察后贊揚景區的開發建設“既吸取了外國的先進經驗，又弘揚了中國的文化傳統”。

景區在旅游開發過程中，非常注重保護原始自然資源，經過科學的規劃和實施，最大限度保護了它們的原始風貌。

為將景區的花卉文化做足做強，景區全力打造了春、夏、秋三季旅游節。春季郁金香旅游節、夏季向日葵旅游節、秋季百合花旅游節，使游客一年三季都能在自然的花海中游弋。

石象湖大事紀
2002  江總書記視察石象湖
2002  市委副書記王少雄調研景區
2004  省委書記張學忠,省委副書記張中偉等領導考察景區
2004  石象湖生態風景區被正式命名為首批“四川省環境教育基地”。
2004  四川蒲江石象湖生態環境保護協會發放助學金
2005  荷蘭專家考察景區
2009  成都市委書記視察保利•石象湖國際鄉村俱樂部
2012  秦琳陪同德總領事考察

石象湖生態風景區被正式命名為首批“四川省環境教育基地”
2004年，成都大熊貓繁育研究基地、石象湖生態風景區、成都野生世界、成都市府南河活水公園經四川省環境教育活動指導小組的考核評審，被四川省委宣傳部、四川省環境保護局和四川省教育廳正式命名為首批“四川省環境教育基地”。

電話：028-88591888　
地址：成都成雅高速路86公里出口處(蒲江·服務區）

中天閣

陜西省文物總店是經國家文物總局批準的省級文物專營單位。自一九七九年成立至今，造就和培養了一支集文物鑒定、經營管理為一體的專業技術隊伍。

二十多年來，依托自身的專業實力，征集了大量的、各個時期不同類別的文物藝術品和民間收藏品，不僅向省內外博物館提供了具有較高史料價值、研究價值的館藏等級文物，而且憑借總店良好的聲譽接待了包括前聯合國秘書長德奎利亞爾、美國前國務卿萬斯在內的一大批國內外頗有影響的重要領導人和國際友人，為陜西文物和旅游事業的發展做出了自己應有的的貢獻。

陜西省文物總店中天閣為適應市場經濟的需要，本著立足文化市場、服務現代社會的宗旨，不斷發掘和精心展示祖國文化遺產的歷史價值和藝術價值，為文物愛好者、收藏者提供看得見、摸得著、買得起的文物藝術品。

同時，為滿足社會不同需求，陜西省文物總店中天閣還義務為廣大收藏愛好者鑒定文物、策劃藏品投資，并且不斷開發充實文化藝術裝飾品市場，如中國歷代古錢幣裝幀品、陜西出土青銅器復仿制品、黑陶工藝品、清代瓷器壁掛飾品等各種類型和規格的包裝精美、價位適中的禮品系列。

真：每件文物商品都經專家鑒定，出境文物加蓋有火漆標識。

誠：追求專業化服務水準，信守要做就要做到最好。

信：按質明碼標價、介紹商品實事求是，所有藏品實行保真銷售。

從創店到發展的二十多年里，陜西省文物總店中天閣始終不渝地把“真、誠、信”視為企業賴以生存和發展的源泉。

竭誠歡迎垂詢、訪問、參觀、交流。

一樓工藝展廳主營：禮品系列（青銅器復仿制品、黑陶工藝品、歷代錢幣、室內裝飾畫、壁掛飾品（清代瓷器、扇面、玉器、繡品、木雕以及瓦當等文物藝術裝飾品）、訂做木質包裝盒、中國結藝。

二樓文物展廳主營：文物系列（中國書畫、歷代陶瓷、玉石瑪瑙、緙絲刺繡、竹木牙雕、碑帖印章、文房用具）。

地址:中國.陜西.西安市書院門65號
電話:86-029-87252939　　
傳真:86-029-87240618
郵編:710001
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電郵:curio@pub.xaonline.com

西安鐘鼓樓

西安鐘鼓樓位于西安市中心。西安鐘樓始建于明洪武十七年（公元1384年），原建于今西大街北廣濟街東側，明萬歷十年（公元1582年）移于現址。西安鐘樓是一座重檐三滴水式四角攢尖頂的閣樓式建筑，面積1377.64平方米，建在用青磚、白灰砌成的方形基座上。基座下有高與寬均為6米的十字形券洞與東南西北四條大街相通。基座上的木樓閣四四面空透的圓柱回廊和迭起的飛檐等組成，高27米。樓閣和臺基的總高度為36米。鐘樓分為上下兩層，由臺階踏步上至基座的平臺進入一層大廳，大廳四面有門，周為平臺，頂有方格彩繪藻井，二層四面有木格窗門與外廊相通。屋面敷設綠色琉璃瓦，整個建筑顯得宏偉、壯觀。

西安鼓樓坐落于北院門街的南端，與鐘樓相望，始建于明洪武十三年（公元1380年），比鐘樓的建造時間稍早。鼓樓建于高大的長方形臺基之上，臺基下辟有高和寬均為6米的南北向券洞。樓建于基座的中心，為梁架式木結構樓閣建筑，面闊七間，四周設有回廊。樓分上下二層。第一層樓身上置腰檐和平座，第二層樓為重檐歇山式頂，上覆灰瓦，綠色琉璃瓦剪邊。樓的外檐和平座都裝飾有青綠彩繪斗拱，使樓的整體顯得層次分明，華麗秀美。

西安鐘、鼓樓是西安標志性建筑物，接待了周恩來、朱德等國家領導人和眾多中外著名人士，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。為了迎接海內外游客觀光游覽，弘揚民族文化，館內長期舉辦音樂文物、館藏齊白石大師親贈手跡字畫等珍貴字畫、清式家具、瓷器和中國鼓文化展等展覽，并依托文物資源推出了大型“晨鐘暮鼓”仿古儀仗表演、專業的仿秦樂府編鐘表演、民族鼓樂表演等，使“靜態”的陳列通過我們的動態表演而生動，提高了鐘、鼓樓在國內外的知名度。美國哥倫比亞廣播電視公司和西班牙電視臺等多家國外媒體都慕名前來拍攝了旅游宣傳片，吸引了許多的國外游客來華觀光。在2006年環球游報舉辦的“中國最值得外國人去的50個地方”評選會中獲得了銀獎殊榮。

聯系電話：029-87288397 87274580
E-mail：zgl@xazgl.com

南宅子

南宅子位于天水市秦州區民主西路，是一組典型的明代古民居建筑群。為全國重點文物保護單位。
　　
南宅子是明嘉靖三十七（公元1558）年秦州舉人、中憲大夫、山西按察司副使胡來縉的私宅，始建于明萬歷十七（公元1589）年。占地5050平方米，建筑面積3700平方米。由十二個四合院、78座單體古建筑組合而成。各院由甬道相聯，高低錯落，排列有序。門外有千年古槐兩株，當地人稱南宅子為“大槐樹下”。 垂花大門內，以南北通道分為東西兩區。西區由前院、后院、書房院、棋院和花園組成，是南宅子的主體部分。主要建筑物均為明代建筑，梁柱碩大，用料考究。其直欞隔扇門窗、欄板梁頭、斗板雀替等雕刻技法精湛，建筑布局精致，房屋種類繁多，尤以古代繡樓、木樓、地下藏寶洞等建筑物在民居建筑中實屬少見，蘊含著極其深厚的傳統文化和地域文化特色。現開辟有天水胡氏家族譜系、祝壽、祭祖、婚慶等專題展覽。東區由六個小四合院組成，現陳列有歷史名人書畫、皮影、剪紙、根雕、刺繡、車杖等各類民俗展覽，同時，舉辦天水地方戲曲和曲藝等演唱活動。
　　
南宅子是研究我國西北地區明清古民居建筑的重要實例，為研究明清時期建筑格局和建筑等級制度提供了珍貴的歷史資料。原國家文物局局長孫軼青為天水民俗博物館題寫館名。南宅子古建筑與民俗文物相互映襯，相得益彰，既是天水民俗博物館，又是天水古民居建筑文化的展示中心 ，也是我們西北地區著名的民俗文化旅游的場所。

地址：天水市秦州區民主西路123號（胡氏古民居—南宅子）　
郵政編碼：741000　
電話：0938-8230242 8229253

法門寺

法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮，東距西安市110公里，西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利。公元前三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份，使諸鬼神于南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾擴建，并于元魏二年（494年）首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年（583）改稱“成實道場”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年（625年）敕建并改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建筑極為壯觀。

唐代200多年間，先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。據史載 “三十年一開，則歲豐人和”，可干戈平息，國泰民安，風調雨順。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法，對舍利虔誠供養，寺院大小乘并弘，顯密圓融，使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。

宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢復到最大規模，當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際，法門寺仍是關中名剎，“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺塔：“三級風檐壓魯地，九盤輪相壯秦川”。明清以后，法門寺逐漸衰落。明隆慶三年（1569），歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬歷七年（1579），地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔，歷時30年建成八棱十三級磚塔，高四十七米，極為壯觀。清順治十一年（1654）因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年（1939）在愛國志士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間，紅衛兵欲挖地開塔，良卿法師點火自焚，用自己的生命保護了塔下珍寶。

1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地涌出多寶龕，照古騰今無與并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間！地宮內出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上，都具有極其重要的價值。1988年，法門寺正式開放并舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來，法門寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建筑。

1994年應泰國僧王邀請，佛指舍利在泰國瞻禮供奉。2002年應臺灣星云大師等邀請，佛指舍利到臺灣瞻禮供奉。2004年應香港佛教領袖覺光長老等邀請，佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。法門寺開放以來，先后接待了胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、華國鋒、喬石、李瑞環、錢其琛、李鐵映、遲浩田、傅全有、張萬年、習仲勛、姜春云、鄒家華、田紀云、陳錦華、王光英、趙樸初、班禪大師等黨和國家領導人，外國元首，駐華大使及諸多佛教團體前來瞻仰禮拜。

2004年1月16日法門寺兩序大眾禮請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚榮膺住持。大和尚住持法門寺以來，不斷加強信仰、道風、組織、人才、教制等五項建設，大力創辦教育，培育僧才，安居、誦戒，進一步完善了寺院各項管理制度。譜寫出住持正法、續佛命脈的新篇章。現常住僧眾230余人，法門寺正在展現昔日“皇家寺院”的風采，同時也為世界佛教“朝圣中心”這一宏偉的目標而精進不懈。


地址：陜西省扶風縣法門寺
郵編：722201
電話：0917－5254002（客堂）
0917－5256955（佛學院教務處）
0917－5254154（佛協）
Email:fms@famensi.com
傳真：0917－5254146
QQ：76940583

玉龍雪山

龍雪山位于東經100°4′2″～100°16′30″、北緯27°3′2″～27°18′57″之間，景區面積為415平方公里。主峰扇子陡海拔5596米，終年積雪，發育有亞歐大陸距離赤道最近的溫帶海洋性冰川。

玉龍雪山在納西語中被稱為“歐魯”，意為銀色的山巖。其銀裝素裹，十三座雪峰連綿不絕，宛若一條“巨龍”騰越飛舞，故稱為“玉龍”。又因玉龍雪山的巖性主要為石灰巖與玄武巖，黑白分明，所以，又稱為“黑白雪山”。玉龍雪山是納西人民心中的神山，傳說是納西族保護神“三多”的化身。

玉龍雪山自然資源豐富，最具觀賞價值的屬高山雪域景觀、水域景觀、森林景觀和草甸景觀，這些獨具特色的自然景觀每年吸引著無數的游客到此觀光游覽。2001年，玉龍雪山被評為4A級旅游景區，2007年5月成為全國首批5A級旅游景區。相信不久的將來，玉龍雪山必將成為生態環境一流，能夠讓游客盡情體驗生態旅游、感受生物多樣性、充分體現人與自然親密和諧的旅游景區。

甘海子

甘海子位于玉龍雪山東簏，原為高山冰蝕湖泊，后因雪線上升，積水減少以至干涸，人稱“干海子”,這里是縱覽玉龍雪山全貌的最佳位置。
甘海子是玉龍雪山旅游區的游客集散中心，可為游客提供食、住、游、行、娛、購等服務。這里有世界球道最長、亞洲海拔最高、唯一在雪山腳下的高爾夫球場，以及由著名導演張藝謀精心策劃的原生態大型白天實景演出節目——印象麗江·雪山篇等旅游項目。

冰川公園

冰川是寒冷地區多年降雪積累、變質而形成的自然冰體。
冰川分為大陸冰蓋和山岳冰川，其中，山岳冰川又分為大陸型冰川和海洋型冰川。玉龍雪山的冰川屬于溫帶海洋型冰川，因受海洋性季風影響，具有積累消融量大，冰溫較高，底部滑動明顯，運動較快，對氣候變化反應敏感等特點。
玉龍雪山全山共發育有19條現代冰川，其中，最大的一條冰川——“白水一號”冰川（即冰川公園）位于主峰扇子陡正下方，全長2.9公里。冰川的末端是千姿百態的冰塔林，因陽光折射呈現出藍綠色，人稱“綠雪奇峰”。您乘坐玉龍雪山索道即可欣賞到這一奇景。

藍月谷

玉龍雪山的冰雪融水自雪山東麓穿谷而過，因月亮在藍天的映襯下倒影在藍色的湖面上，又因英國作家瞻姆斯·希爾頓筆下《消失的地平線》一書中描寫的藍月亮山谷近似于此，故名“藍月谷”。
藍月谷的水在流淌過程中因受山體阻擋，形成了四個較大的水面，人稱“玉液”湖、“鏡潭”湖、“藍月”湖和“聽濤”湖。湖岸四周植被繁茂，遠處雪峰背襯。湖水是透明的藍，近乎凝固的湛藍中，些許的綠意點綴其間。于湖心四顧，白云連橫，浮于山際，倒影在湖面，如夢幻影，疑是仙境。
藍月谷全長2.5公里，您可以乘坐電瓶車游覽，也可以步行游覽。告訴您！這里可是一個天然的氧吧，可千萬別錯過吸收天然氧氣的機會哦！

云杉坪

納西語稱為“吾魯游翠閣”，意為殉情之地，古時納西青年男女追求完美愛情的精神家園。在納西東巴經典《魯般魯饒》中，曾把云杉坪描繪成白鹿當耕牛、赤虎當坐騎、雉鳥來報曉、白雪釀美酒、樹上結金果、潔凈無蒼蠅的理想樂園，即納西族傳說中的“玉龍第三國”。
這里是一片花團錦簇的高山草甸，四周由高大、茂密的云杉林所圍繞，寧靜悠遠，游客身處其中，已覺遠離了凡塵俗事，漸入桃源深處……
您乘坐云杉坪索道就能體驗得到，朋友們，趕快去體驗體驗吧！索道全長901米，最快時，您只需3分鐘即可抵達索道上站，下部站海拔2959米，上部站海拔3209米。

牦牛坪

納西語稱為“閣展古”，閣是高山草甸，展為有如星朵羅列，古為一方或一隅，意思是一方有如星朵羅列的高山草甸。這里海拔為3658米，一年四季風景如畫：春天杜鵑盛開，遍地斑讕；夏日綠草如茵、牦牛成群；秋季草甸灑金、繁花飄香；冬日飛雪迎客、冰崖萬丈，盡顯雪山雄姿。藍天、白云、碧草和雪峰，構成了一幅美侖美奐的雪原美景，是游客觀光游覽的最佳去處。
您乘坐牦牛坪索道，即可欣賞到這一佳景！索道全長1200米，沿途您可以將玉龍雪山美景盡收眼底，20分鐘后，您就可以抵達牦牛坪索道上站。

玉龍雪山高爾夫

玉龍雪山高爾夫位于玉龍雪山甘海子，海拔3100米，這里常年植被茂盛，氣候四季宜人。無論您身處球場的任何位置，舉目都可看到海拔5596米的主峰——扇子陡。
球場由著名設計師尼爾·哈沃斯根據球場所在的地形精心設計，18洞72標準桿全長8548碼，是迄今為止世界上球道最長的高爾夫球場。前9洞依山傍水，風景秀麗，后9洞地勢險峻，跌宕起伏，極好的保留了球場的原始植被。
球場自2002年6月開業以來，取得了輝煌的業績。2007年被AsianGolfMonthly（亞洲高爾夫月刊）評選為“亞洲十佳球場”（中國區）。得天獨厚的地理環境、人文景觀和一流的球場設計，使其成為中國最具潛力的球場。

印象麗江·雪山篇

印象麗江·雪山篇是由世界著名導演張藝謀攜王潮歌、樊躍共同執導的原生態大型白天實景演出節目，全劇共分為“古道馬幫”、“對酒雪山”、“天上人間”、“打跳組歌”、“鼓舞祭天”和“祈福儀式”六大部分。
劇場位于海拔3050米的玉龍雪山甘海子，以玉龍雪山的雄峰為天然背景，演員由來自10個少數民族的500個農民組成，他們用最原生的動作，最質樸的歌聲，最滾燙的汗水……與天地共舞，與自然同聲，帶給您心靈的絕對震撼！
這是一場用靈魂書寫的演出
這是一場用心靈觀看的盛宴
在這里，您會看到自己白日里做的夢……

大玉龍景區

“大玉龍”景區包括玉龍雪山旅游景區以及玉水寨、東巴谷、玉柱擎天、東巴萬神園、東巴王國、玉峰寺、白沙壁畫。“大玉龍”之旅不僅能讓您領略城市雪山-——玉龍雪山的神奇秀美，還能讓您在玉水寨、東巴谷等景點體驗濃郁的納西民族文化。
將自然與人文景觀完美融合的“大玉龍”景區將帶您更全面、更深入的認識和了解麗江。

玉水寨

東巴圣地玉水寨是麗江古城的溯源，是國家4A級旅游景區。玉水寨是納西族東巴文化的傳承基地，保留了傳統、古樸的民族風貌，與周圍優美的自然景觀交相輝映，真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念。

東巴谷

東巴谷生態民族村是國家3A級旅游景區，集原生態民族文化和雪山峽谷于一體，通過收集和整理各少數民族特有的工具、用具、器皿、語言、文字、歌舞，發現和挖掘民間具有特殊才藝的匠人、藝人，展示少數民族特有的民族飲食和傳統民俗節慶活動，成為集科普性、趣味性和自然景觀為一體的旅游景點。

玉柱擎天

玉柱擎天是國家2A級旅游景區，主要有巨石壁字、太子洞、觀音巖等景點。在登高約30米的峭壁上豎刻有“玉柱擎天”四字，這是由清朝雍正年間漓江第一任流官知府楊馝所題寫；其左下橫刻“玉碧金川”四字，則是由麗江郡丞聶瑞于1725年所題寫。
登高仰視，玉龍雪山儼然一擎天之玉柱，撐起頭上一片藍天；俯首回望，一馬平川、廣闊坦蕩的田園風光盡收眼底。

東巴萬神園

東巴萬神園是國家2A級旅游景區，體現了納西先民崇尚自然、敬畏自然、人與自然和諧發展的傳統理念。該園是根據納西先民樸素的人與自然的哲學理念和對人生、世界的精彩想象，嚴格按照天地神靈觀念中陰陽相應、有黑就有白、有神就有鬼而列陣布局的，園內千萬個神偶以其特有的地域文化特色，在造型和內容上有別于世界上任何一個國家的傳統神偶和雕塑。
整個園區文化內涵豐富,是對納西文化立體、形象的展示。

東巴王國

東巴王國是國家2A級旅游景區，以傳承和發展納西東巴文化為宗旨。該園由東巴文化和古代納西先民村落兩大部分組成，其中，東巴文化又包含了兩個內容，一是被世人稱之為“唯一活著的象形文字”的世界記憶遺產——東巴象形文字墻；二是被中、外學術界稱之為“古代宗教繪畫第一長卷”的“神路圖”。

玉峰寺

玉峰寺建于清康熙末年，是麗江著名的喇嘛寺之一，聞名遐邇的“萬朵茶花”植于寺內。這株“山茶之王”已有500多年的歷史，山茶樹冠面積達56平方米，每年立春后爭相吐艷，立夏花盡，共開2萬余朵，正面看宛如開屏的孔雀。
萬朵山茶一樹霞，花團錦簇似山茶，被譽為“環球第一山茶花”。

白沙壁畫簡介

白沙壁畫現為國家AAA級景區。主要分布于琉璃殿、大寶積宮、大定閣、大覺宮之中，總計53鋪，171.67平方米。壁畫始繪于明代洪武十七年（1385年），興盛于明代嘉靖、萬歷之際，明末逐漸衰微。現存壁畫除大定閣內一部分補繪于清代乾隆年間外，其它為明代作品。其中琉璃殿、大寶積宮的明代壁畫于1996年列為全國重點文物保護單位。

麗江玉龍雪山省級旅游開發區管理委員會的前身是麗江地區旅游事業管理委員會。1991年10月地委、行署成立玉龍雪山旅游領導小組， 1993年4月8日，麗江地區旅游事業管理委員會成立， 1993年，麗江玉龍雪山省級旅游區旅游開發總公司成立，1995年10月正式成立麗江玉龍雪山省級旅游開發區管理委員會。管委會由省政府授權“在開發區內原則上行使地州一級的經濟管理權限”，總公司是管委會的直屬開發主體，負責在玉龍雪山旅游區內承擔整體開發任務，負責旅游景點的開發與經營。2001年10月18日，成立了麗江玉龍旅游股份有限公司。2004年，總公司改制為玉龍雪山旅游區旅游開發有限責任公司。2005年,組建了以旅游區土地儲備資產、非經營性資產進行注冊的隸屬于玉龍雪山旅游區管理委員會的國有獨資公司—玉龍雪山景區投資管理有限公司。
    
通過十幾年的努力，麗江玉龍雪山旅游區管委會系統從原來成立之初的一個辦公室幾名工作人員發展到的20個部門科室、13家企業1600多名員工，由開發區成立之初的1個支部4名黨員，發展至2008年的 1個黨委15個黨支部，黨員達243人。管委會系統目前有辦公室、黨辦、紀檢室、綜合管理科、規劃科、招商引資辦、項目辦、財務審計科、營銷中心等科室，有社區辦事處、交警大隊、公安分局、保護區管理局、門票管理中心、急救隊、安全巡邏隊、森林消防隊、環衛所、游客中心、環保車隊、信息中心等行政、事業單位、部門，以及玉龍雪山景區投資管理有限公司、玉龍旅游股份有限公司、玉龍雪山旅游區旅游開發有限責任公司、印象麗江旅游文化產業有限公司、東巴拉走廊、玉龍雪山高爾夫俱樂部、高原紅旅游服務公司等組成的國有、中外合資和非公等骨干企業，旅游區不斷發展壯大，為地方經濟發展起到了有力的帶動作用。

聯系電話：0888-5162140　
聯系地址：云南省麗江市古城區福慧路玉龍雪山旅游大廈

西雙版納熱帶植物園

中國科學院西雙版納熱帶植物園（以下簡稱植物園）位于祖國西南邊陲的西雙版納傣族自治州勐臘縣勐侖鎮一江碧水的葫蘆島上，1959年由著名的植物學家蔡希陶教授親手創建，占地面積1100公頃，收集保存植物12000多種，已建成35個專類植物園園區，是集科學研究、物種保存和科普教育為一體的綜合性植物園。現有在職職工300多人，高級職稱科技人員60多人，具有植物學、生態學兩個博士學位授予點，在讀研究生近200人，在站博士后人員5人。隨著研究隊伍國際化的發展，引進國內外優秀科技人員32人，其中“百人計劃”和“項目百人計劃”9人，引進外籍全職研究人員已達7人。

近5年來，我園爭取和承擔國家及地方重大科學研究項目304項，科研經費較“十·五”增長了55 %；累計發表科研論文649篇，其中SCI（EI）刊物論文271篇，較前期增加了261 %，發表在SCI刊物I、Ⅱ區間論文56篇，較前期增加了十倍多；出版專著12部，獲發明專利授權15項，申請發明專利32項，3個林木良種獲得認證，6個項目獲云南省科技獎；累計獲得云南省自然科學二等獎4項、云南省科技進步三等獎3項。先后在《美國科學院院刊》等國際著名學術期刊上發表多篇研究論文，在區域生物多樣性與生態環境保護領域的研究成果多次被《自然》、《科學》上的評述論文引用，已引起國內外同行的廣泛關注，并于2008年通過院熱帶森林生態學重點實驗室評審，科研實力進一步加強。

植物園現設有熱帶森林生態學重點實驗室（院級）、資源植物研究開放實驗室（園級），即將創建生物多樣性綜合保護開放實驗室。我園的科研力量主要集中在3個實驗室，25個研究組，從事森林生態學、土壤學、水文學、氣象學、植物生理生態學、化學生態學、恢復生態學、入侵生物學、進化生物學、傳粉與繁殖生物學、基因組學等科學研究。3個野外科學研究站：西雙版納熱帶雨林生態系統研究站、哀牢山亞熱帶森林生態系統研究站和元江干熱河谷生態站，以及具實驗室資質認定（計量認證）合格的生物地球化學實驗室（昆明分部）為全園科研工作提供技術支撐。

植物園“十二·五”期間發展的總體目標是在學術上成為具有較高影響力的國際化研究中心；在環境和生物多樣性保護的影響力方面成為國家種質資源保存基地、地區性生物多樣性保護的領導者；在景區影響與公眾影響力方面成為最美的植物園和熱帶天堂，并具有較高的自主創新和可持續發展能力。在科學研究方面將從增進科學認知、推進有效保護和促進生物多樣性資源可持續利用三方面進一步凝煉科學目標，重點開展生態學研究、保護生物學研究和植物資源的開發利用。

地址：中國 云南省勐臘縣勐侖鎮 
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