就去游旅行網(wǎng)
就去游旅行網(wǎng),提供以打折門票、自由行、景區(qū)酒店為核心,同時(shí)提供:周邊游、國內(nèi)游、境外游、度假、跟團(tuán)游、公司游、定制游等全面的網(wǎng)絡(luò)旅游業(yè)務(wù)。為游客出行提供個(gè)性的、星級(jí)的一站式服務(wù),讓您的旅行變得:省心、省時(shí)、省錢;更多的享受旅行帶來的樂趣和驚喜!
同時(shí),我們致力于將傳統(tǒng)旅游線下運(yùn)營和網(wǎng)絡(luò)營銷有機(jī)的結(jié)合。為景區(qū)、酒店等相關(guān)旅游企業(yè)提供精準(zhǔn)、創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)營銷、產(chǎn)品推廣、網(wǎng)絡(luò)營銷策劃、活動(dòng)策劃、網(wǎng)絡(luò)媒體投放等整合營銷服務(wù)。秉承“誠信、優(yōu)服、創(chuàng)新、高效、專業(yè)、共贏”的企業(yè)理念。
為什么選擇我們?
產(chǎn)品豐富:
精選出性價(jià)比高的優(yōu)質(zhì)線路,組成豐富的產(chǎn)品線,滿足您國內(nèi)外出游需求。
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同類產(chǎn)品選擇就去游旅行網(wǎng)更實(shí)惠,專業(yè)的旅游顧問幫您篩選出市場(chǎng)上性價(jià)比最高的旅游產(chǎn)品。
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點(diǎn)擊鼠標(biāo)或打個(gè)電話即可出行,專業(yè)的呼叫中心和資深旅行顧問為您提供最便捷貼心的服務(wù)。
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專業(yè)旅游顧問團(tuán),豐富的產(chǎn)品線,滿足您量身定制的個(gè)性化需求。
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售中、售后跟蹤服務(wù)以及質(zhì)檢,旅途中出現(xiàn)任何質(zhì)量問題我們幫您維權(quán)到底,使您的權(quán)益得到切實(shí)保障,選擇我們您的出游便有了雙重保障。聯(lián)系方式
旅游、酒店、門票預(yù)訂電話:15863995037 就去旅旅行網(wǎng)地址:臨沂市蘭山區(qū)慧谷時(shí)空就去游旅行網(wǎng)
郵編:276000
電話:15863995037
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www.97u.com.cn - 2013-11-28 - 收藏旅業(yè)在線網(wǎng)
旅業(yè)在線,中國旅游企業(yè)大全。中國旅游企業(yè)在線網(wǎng)(以下簡(jiǎn)稱旅業(yè)在線)隸屬于九江旅業(yè)網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司(www.jjit.com.cn),2005年4月18日創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)正式組建,公司目前擁有員工30多名, 包括資深軟件開發(fā)師2名,網(wǎng)絡(luò)工程師2名,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師5名,美工3名,平面設(shè)計(jì)師2名,客服20名等,旅業(yè)在線目前正在成為中國最有特色的旅游信息發(fā)布及交易平臺(tái)。
2005年10月,公司自主開發(fā)的TS旅業(yè)通在市場(chǎng)上反映強(qiáng)烈,注冊(cè)非常火爆。《TS網(wǎng)絡(luò)電話》從為客戶省話費(fèi)的角度出發(fā),讓客戶花最少的錢幫最多的事。TS網(wǎng)絡(luò)電話是利用最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)通訊和語音技術(shù)開發(fā)出來的一套網(wǎng)絡(luò)語音通訊軟件,《TS網(wǎng)絡(luò)電話》具有語音通話清晰、話費(fèi)比傳統(tǒng)通訊低、內(nèi)部通訊零話費(fèi)、投入成本低廉等優(yōu)點(diǎn);另外公司為迎合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,為使廣大旅游企業(yè)降低日常辦公成本、提高辦公效力,還自主開發(fā)了《TS旅業(yè)通》在線辦公軟件,深受廣大企業(yè)用戶的歡迎,該辦公軟件具有語音通話、文件傳輸、文字聊天、企業(yè)查詢、旅游信息、短信平臺(tái)、電子地圖、天氣預(yù)報(bào)和火車時(shí)刻查詢等功能。另公司還研發(fā)了其他的多種成熟產(chǎn)品和解決方案等。
旅業(yè)在線力爭(zhēng)打造中國最大的旅游信息發(fā)布及交易平臺(tái)。旅業(yè)在線實(shí)行會(huì)員制服務(wù),加入旅業(yè)在線VIP會(huì)員,就立即能夠享受到我們最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),還立即能夠免費(fèi)擁有一個(gè)二級(jí)域名網(wǎng)站,使你能夠最快的速度發(fā)布你的旅游信息;普通會(huì)員也能夠享受到旅業(yè)在線的服務(wù),能夠發(fā)布最新的詢價(jià)信息等。能為客戶帶來最大的效益是我們最終的心愿;我們力爭(zhēng)要為客戶帶來最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),為此旅業(yè)在線專門建立了客服和技術(shù)指導(dǎo)中心,客服小姐和技術(shù)人員全天24小時(shí)能為你提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以解決客戶的后顧之憂。
旅業(yè)在線擁有一支年輕而富有朝氣的團(tuán)隊(duì),掌握最新最成熟的技術(shù),具有一流的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開發(fā)能力。今后旅業(yè)在線人繼續(xù)通過技術(shù)的不斷創(chuàng)新,為客戶提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),“客戶完全滿意”是我們追求的最高目標(biāo)。
旅業(yè)在線的目標(biāo):打造中國最大的旅游航母
旅業(yè)在線的使命:讓中國旅游人全部都富裕起來
客戶理念:客戶至上
永遠(yuǎn)不要欺騙客戶
個(gè)人利益服務(wù)客戶利益
穿客戶的鞋,從客戶的角度看問題
為客戶創(chuàng)造價(jià)值,與客戶共同成長(zhǎng)
企業(yè)文化 科技 創(chuàng)新 品質(zhì) 服務(wù)
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的生命支柱的靈魂,旅業(yè)在線以科技為導(dǎo)線,努力創(chuàng)新旅游業(yè)自主品牌,以最優(yōu)秀的品質(zhì)服務(wù)于旅游業(yè)同行團(tuán)隊(duì)精神:團(tuán)結(jié)協(xié)作 奮發(fā)進(jìn)取
員工凝聚力是企業(yè)發(fā)展的源泉和集體創(chuàng)造力源泉,而只有步調(diào)一致,凝聚力的作用才能有效發(fā)揮。保持和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的人際關(guān)系和諧共處、相互依存,尊重個(gè)性、彼此寬容,互敬互重、真誠待人,彼此信任、遵守信諾,相互幫助、互相關(guān)懷,能力互補(bǔ)、同舟共濟(jì),利益共享、責(zé)任共擔(dān)的團(tuán)結(jié)精神是十分重要的,每個(gè)成員都要從自我做起。旅業(yè)在線的員工以強(qiáng)烈的自我責(zé)任感團(tuán)結(jié)協(xié)作,奮發(fā)進(jìn)取!
旅業(yè)在線的宗旨:不求最好,只求更好!
人這一輩會(huì)碰到許多事,要做許多事。對(duì)于大多數(shù)普通人來說,還是要在每個(gè)階段做那些適用、夠用的事情和工作,不求突然就“最好”,只求不斷能“更好”,一步一個(gè)腳印,最終達(dá)到頂點(diǎn)。旅業(yè)在線的理念:“科技以人為本、人以誠信為性”
從蘇武放羊的故事能給人最深刻的啟示,蘇武就著報(bào)效國家的堅(jiān)定信念,我們認(rèn)為這就是誠信。人是一切萬物的締造者,科技的一切原動(dòng)力在于人的創(chuàng)造,旅業(yè)在線強(qiáng)調(diào)的就是人才,引進(jìn)最優(yōu)秀的人才就是我們的目標(biāo)。電話:0792-8133777 6862281
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九江旅業(yè)網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司
公司地址:江西省九江沙河工業(yè)園廬山西路258號(hào)
郵編:332100響應(yīng)網(wǎng)
響應(yīng)網(wǎng)www.xoyin.com于2011年10月18日開始專注于酒店預(yù)訂行業(yè)的開拓和運(yùn)營,是基于新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)和專業(yè)的C2B酒店預(yù)訂網(wǎng)站。響應(yīng)網(wǎng)是國內(nèi)首家C2B酒店預(yù)訂平臺(tái),是中國最大的經(jīng)濟(jì)型酒店預(yù)訂網(wǎng)站。以消費(fèi)者為中心,消費(fèi)者自主定制酒店價(jià)格與服務(wù),通過招標(biāo)的形式預(yù)定酒店客房。獨(dú)有的酒店預(yù)訂模式受到眾多商家和消費(fèi)者的青睞,曾先后獲得網(wǎng)易、搜狐、鳳凰、商界、中華工商時(shí)報(bào)等權(quán)威媒體報(bào)道。截止2011年12月,響應(yīng)網(wǎng)的注冊(cè)會(huì)員已突破60萬。
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C2B+酒店預(yù)訂模式在中國電子商務(wù)屬于全新的領(lǐng)域。響應(yīng)網(wǎng)C2B酒店預(yù)訂模式,整合分散旅游供應(yīng)資源,能夠滿足消費(fèi)者的個(gè)性定制酒店預(yù)訂服務(wù),享受高性價(jià)比的酒店客房預(yù)訂。酒店可以免費(fèi)加盟響應(yīng)網(wǎng),無需返傭金,在響應(yīng)網(wǎng)根據(jù)自己的定位精準(zhǔn)地找到自己的客戶,最大化激活酒店資源,從而使酒店預(yù)訂過程信息不對(duì)稱的問題降到最低。
響應(yīng)網(wǎng)的C2B模式酒店預(yù)訂有著巨大的市場(chǎng)發(fā)展前景,一定能夠滿足越來越多用戶出行預(yù)定的個(gè)性定制化需求,為酒店創(chuàng)造更大的價(jià)值。響應(yīng)網(wǎng)現(xiàn)已形成了一支以客戶服務(wù)、運(yùn)營中心、產(chǎn)品研發(fā)三位一體的專業(yè)團(tuán)隊(duì),以先進(jìn)的理念、專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、貼心的服務(wù),以“消費(fèi)者為中心”的原則,服務(wù)消費(fèi)者的預(yù)定需求,同時(shí)打造一個(gè)能夠充分滿足消費(fèi)者的個(gè)性定制化預(yù)定需求的招標(biāo)預(yù)訂平臺(tái),讓消費(fèi)者更便捷地預(yù)訂到自己滿意的酒店客房。同時(shí)讓酒店可以根據(jù)自己的產(chǎn)品定位,精確地找到有相應(yīng)預(yù)訂需求的消費(fèi)者,無需像傳統(tǒng)運(yùn)作模式一樣高頻率地更改報(bào)價(jià),無數(shù)次變更房態(tài)信息,縮短了供給通道,提高了供給效率,降低了溝通、交易和服務(wù)的成本。
公司地址:
南寧市高新區(qū)濱河路5號(hào)中盟科技園5層(火炬大廈后面500米)
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熱線電話:
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對(duì)外合作,市場(chǎng)活動(dòng):
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Tel:0771-3396808羅先生
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電話:0771-3396808
手機(jī):13481073831黃先生
Email:946368744@qq.com
QQ:946368744
人才招聘:
電話:0771-3396808
聯(lián)系人:黃小姐
QQ:1151662819中國互助旅游網(wǎng)
中國互助旅游網(wǎng)(互助游社區(qū)),離你生活更近!
互助游社區(qū)(www.huzhuyou.net)是互助游最有影響力的互助游社區(qū)之一,正式成立于2011年3月15日。它是由混跡于互聯(lián)網(wǎng)業(yè)多年的技術(shù)工程師“藍(lán)調(diào)”一手創(chuàng)辦的,并與多名 互助游網(wǎng)友一起經(jīng)營,旨在為互助游市民提供一個(gè)生活信息網(wǎng)上交流平臺(tái)。
目前,互助游社區(qū)正在為會(huì)員提供一個(gè)本地生活消費(fèi)(柴米油鹽、吃喝玩樂、衣食住行、生老病死)和情感問題自由交流的平臺(tái),互助游社區(qū)提倡網(wǎng)友們互幫互助為社區(qū)發(fā)展宗旨,很快得到了廣大 互助游網(wǎng)友的熱愛和支持,"有困難找互助游社區(qū)"的信念已經(jīng)深入互助游網(wǎng)民的心里。
隨著互助游社區(qū)的發(fā)展,互助游社區(qū)擁有了更加龐大的會(huì)員群體、更加強(qiáng)而有力的技術(shù)后盾、更加專業(yè)豐富的分類內(nèi)容,更加成熟的網(wǎng)站運(yùn)營經(jīng)驗(yàn),更多備受贊譽(yù)的影響事件。 互助游社區(qū)"關(guān)愛、分享、互助、交流"的網(wǎng)絡(luò)精神影響著 互助游年輕一代的網(wǎng)民。
"關(guān)愛"以網(wǎng)絡(luò)的名義走得更遠(yuǎn)
因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),熱心、善良的網(wǎng)友們才能把愛心傳播到世界的每個(gè)角落。互助游社區(qū)是這樣的一個(gè)平臺(tái),在互相不能見面的世界里,我們從陌生變得親密,我們對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛,讓我們從此不再是毫不相關(guān)的人,我們情同手足、親如兄弟。
一樣的城市駐地 "分享"百樣的生活風(fēng)情
我們呼吸同一個(gè)城市的空氣,聆聽同一個(gè)城市的脈搏,我們卻有著各自或快樂、或悲傷、或動(dòng)人的生活。在互助游社區(qū)里我們提供這樣的一個(gè)空間,我們?yōu)樯铈i碎而滔滔不絕、我們?yōu)椴涣硷L(fēng)氣筆誅討伐、我們?yōu)閯?dòng)人時(shí)刻熱淚盈眶。百樣的生活瞬間,都是人生航線中的一朵浪花,我們?cè)跒樽约汉退说纳罴佑秃炔省?/p>
插上網(wǎng)絡(luò)"互助"的翅膀飛躍孤獨(dú)
在互助游社區(qū)上,沒有人是孤獨(dú)的。互助游社區(qū)是這樣的一個(gè)團(tuán)體,在問題疊著問題的生活里,我們號(hào)召網(wǎng)友同心協(xié)力共度難關(guān)。互助之手在互助游上得到了網(wǎng)友的力量和祝福,我們?yōu)楣鹿牙先恕⑷鮿?shì)兒童、殘障群體、以及全國各地急需幫助的人士創(chuàng)造了一個(gè)溫暖的網(wǎng)絡(luò)世界。
"交流"呈現(xiàn)ID背后鮮活的靈魂
網(wǎng)絡(luò)的交流因?yàn)轷r活的表情變得貼近生活,而互助游社區(qū)的交流因?yàn)橘N近生活而變得鮮活。互助游社區(qū)不斷增長(zhǎng)的ID用戶和愈發(fā)龐大的訪問IP,在每一個(gè)代表了虛擬的數(shù)字和昵稱的背后,都有一個(gè)鮮活的人生在上演。 互助游社區(qū)是這樣一個(gè)環(huán)境,我們吐出了自己的困惑或是成就,得到了互不相識(shí)的朋友的意見或祝福。我們因?yàn)榭康暮芙嗷M足、互換幸福。
關(guān)于互助游社區(qū)的未來
互助游社區(qū)將是我們的網(wǎng)絡(luò)家園。我們會(huì)盡最大努力維護(hù)每個(gè)會(huì)員合理合法表達(dá)自己言論的自由。
我們希望在這里,看到更多值得思考的文字。
我們希望在這里,能夠有更多的精神分享和交流。
我們希望在這里,每個(gè)人都樂于幫助他人,并且在自己遇到問題的時(shí)候得到幫助。
我們希望在這里,會(huì)員能夠獲得更多更新更好的實(shí)用信息。
我們希望在這里,能幫助會(huì)員和商家實(shí)現(xiàn)更坦誠、直接的交流互動(dòng)。
我們希望,和大家一起,打造出互助游最優(yōu)秀的社區(qū)SNS。
我們的第一個(gè)目標(biāo),就是要成為互助游最優(yōu)秀的社區(qū)SNS。
我們樂于將我們的思想,經(jīng)驗(yàn),和更多的朋友們一起分享。
我們將用我們的努力,證明人與人之間,愛和關(guān)懷,始終是最基本的情感需要。
這是我們的理想,我們的期望。 我們很有信心。因?yàn)槲覀兿嘈牛覀兊男拍睿侵档梦覀兏冻鲆恍〇|西的。客戶服務(wù)郵箱及QQ:
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www.huzhuyou.net - 2013-11-28 - 收藏南北游
“南北游”意為走南闖北游天下,為喜歡旅行的人們提供全面的信息幫助,南北游把旅途中的美麗分享給驢友們;同時(shí)也為驢友提供一個(gè)展示的平臺(tái),把驢友在旅途中的所感所想講述分享給大家。南北游會(huì)告訴已在旅途中的、即將旅行的、想要旅行的人們:我們的旅游目的不單是名山大川,其實(shí)美麗就在我們身邊;旅行不單是美麗的自然風(fēng)光給我們帶來的震撼和享受,旅行途中感受到的形形色色的文化或許更為震撼;南北游告訴我們只有行進(jìn)在萬里旅途中的人們才真正體會(huì)到“行萬里路如讀萬卷書”;南北游告訴大家:行者的旅途是奉獻(xiàn)之旅、是傳遞之旅、是希望之旅、更是探索發(fā)現(xiàn)之旅。
為廣大驢友們?cè)诼猛局杏龅降膯栴}排憂解難,為驢友與目的地之間架起一座橋梁,是我們的服務(wù)宗旨。南北游認(rèn)為旅游即為親近自然、探索自然、享受自然地過程。為走出家門進(jìn)入自然的驢友們提供高品質(zhì)的服務(wù)和幫助是南北游不懈的追求,同時(shí)南北游也愿意把驢友們?cè)诼猛局械氖斋@、見聞、所思所想分享給廣大已準(zhǔn)備旅行或已在旅途中的驢友們,讓他們?cè)诼猛局心芟硎艿礁啻笞匀粠淼目鞓罚?/p>
那就準(zhǔn)備出發(fā)吧!
你如果想去哪玩就請(qǐng)登錄南北游
我們對(duì)你的旅行目的地會(huì)有詳細(xì)的描述。我們會(huì)制定科學(xué)的旅游攻略計(jì)劃,我們會(huì)把已關(guān)注或已成型的目的地游記供你參考。
你如果想玩什么就請(qǐng)登錄南北游
你如果擁有某種特長(zhǎng)或者某種愛好如:攝影、登山、垂釣、徒步、自行車運(yùn)動(dòng)等等我們會(huì)為你提供更為合適的旅行計(jì)劃,也會(huì)為你提供更為適和此種愛好的目的地。
你如果想與誰玩就請(qǐng)登錄南北游
我們擁有眾多的注冊(cè)會(huì)員,并因其興趣愛好形成了屬于自己的圈子,我們相信你一定能從中找到最適合你的游伴。
你如果想怎么玩就請(qǐng)登錄南北游
你如果覺得自己的興趣愛好還不夠?qū)I(yè)的話,請(qǐng)到我們的專題、活動(dòng)中來看看,這里會(huì)有更為專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和個(gè)人與你交流切磋,分享旅途中的快樂。
你如果想分享美麗的旅程就請(qǐng)登錄南北游
我們的會(huì)員會(huì)把更多的旅途中的游記、美麗、所感所想呈現(xiàn)于你,你一定能從中感悟到旅游給你帶來的快樂與收獲,即使你還未成行,你的心也會(huì)被那些動(dòng)人的經(jīng)歷帶到遙遠(yuǎn)的旅途中。
你如果在旅途中需要幫助就請(qǐng)登錄南北游
我們會(huì)為你的旅途全程提供服務(wù),只要你已選準(zhǔn)了目標(biāo),那么無論是你的吃住行還是成行裝備、注意事項(xiàng)、安全保險(xiǎn)、向?qū)Х?wù)等等,我們都會(huì)盡百分百的努力為你提供詳盡的信息。
你如果想把旅途中的美講述給大家就請(qǐng)登錄南北游相信你也一定會(huì)把你在旅途中的所感所想奉獻(xiàn)給大家,無論是精美的圖集還是優(yōu)美動(dòng)聽的游記散文,我們這里都有一扇為你開啟的窗口。
如果你想要去旅行就請(qǐng)登錄南北游
俗話說“行萬里路,讀萬卷書”無論是在名山古跡中沿著先人的足跡旅行還是去人跡罕至的自然界中去探索;無論是去遠(yuǎn)方旅行還是到鄉(xiāng)村小憩;無論是去探索大自然的奧妙還是尋找歷史的印記;無論是去富足的天堂享受快樂還是到貧窮的地域中感受現(xiàn)代文明失落的震撼……
在旅途中你在享受收獲的同時(shí)你也一定會(huì)體會(huì)到生命價(jià)值的真諦!
固定電話:0311-83052118
nanbeiyou.com - 2013-11-28 - 收藏
手機(jī)號(hào)碼:18633827862 、 18633827863
郵箱:admin@nanbeiyou.com陽朔旅游網(wǎng)
陽朔旅游網(wǎng)是專業(yè)性的陽朔旅游網(wǎng)站,詳細(xì)解答陽朔旅游問題,提供陽朔天氣預(yù)報(bào)、陽朔旅游地圖、陽朔山水人文風(fēng)情解說、陽朔自助游攻略、個(gè)性化陽朔自助旅游線路設(shè)計(jì)、陽朔旅游攻略,陽朔門戶,陽朔酒店預(yù)訂,陽朔景點(diǎn),陽朔美食,特色旅游,漓江漂流,遇龍河漂流,漓江,桂林旅游,陽朔視窗,自駕車之旅,西街,陽朔賓館,陽朔賓館預(yù)訂等。
聯(lián)系電話:13428998738
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業(yè)務(wù)聯(lián)系QQ:584647841
email:584647841@qq.com海南旅途網(wǎng)
海南航空國際旅行社旗下海南旅途網(wǎng)(www.089861.com)是中國海南地區(qū)領(lǐng)先的開放式旅游電子商務(wù)平臺(tái)。通過篩選整合旅游行業(yè)資源,在旅游企業(yè)對(duì)旅游者提供一站式在線旅游預(yù)訂的同時(shí),向旅游者提供全程一對(duì)一管家式服務(wù)。海南旅途網(wǎng)產(chǎn)品全面,價(jià)格透明,全年365天400電話預(yù)訂,并提供完善的后續(xù)服務(wù)和保障。
海南旅途網(wǎng)能為您做什么?
1、便捷的旅游預(yù)訂:足不出戶、一個(gè)電話即可完成預(yù)訂。
2、豐富的旅游產(chǎn)品:周邊旅游、國內(nèi)旅游、出境旅游,應(yīng)有盡“游”。
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地壇又稱方澤壇,是古都北京五壇中的第二大壇。始建于明代嘉靖九年(公元1530年)是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場(chǎng)所,也是我國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。壇內(nèi)總面積37.4公頃,呈方型,整個(gè)建筑從整體到局部都是遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。
一九二五年辟為“京兆公園”,一九二八年改稱“市民公園”后荒廢,一九五七年恢復(fù)公園稱“地壇公園”,一九八一年以來,國家投資對(duì)古建筑進(jìn)行了復(fù)原整修。
一九八四年五月地壇公園正式售票開放,并定為北京市文物保護(hù)單位,二00六年六月十日晉升為國家級(jí)文物保護(hù)單位。近幾年,公園按照生態(tài)園林與精致園林的規(guī)劃建設(shè)思路,投資千萬余元,修繕了古建筑,改造了不良景觀,取而代之的是平坦的方磚路面,柏樹成行,綠草茵茵的新景點(diǎn),園內(nèi)共有植物116種,草坪面積11,4000多平方米,綠化覆蓋率達(dá)72%,現(xiàn)存百年以上古樹168株,其中300年以上的古樹多達(dá)80棵。開展適合廣大游人喜聞樂見的活動(dòng),使昔日的皇家壇廟,今日成為廣大游人休憩、游覽、娛樂的園林文化旅游勝地。
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Tel:010-64214657獅子林
獅子林的假山從建造年代劃分,可以區(qū)別為兩個(gè)不同時(shí)期。主假山(旱假山)區(qū)、島上假山(水假山)區(qū)、南部假山區(qū)(以上三區(qū)統(tǒng)稱為主假山)歷史久遠(yuǎn),迄今已有600多年。西部假山(土山)、真趣亭旁假山片、黃石假山片(小赤壁),系公元1918年最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)所為。兩個(gè)不同時(shí)期的假山,價(jià)值各有特色。主假山歷史悠久且蘊(yùn)含禪意,是中國早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久:始建年代一說:獅子林始建于元代至正二年,公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創(chuàng)造”,“林有竹萬個(gè),竹下多怪石,有狀如狻猊,故名師子林,且?guī)煹梅ㄓ谄諔?yīng)國師中峰本公,中峰倡道天目山之師子巖,又以識(shí)其授受之源也”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。另一說:據(jù)元代著名畫家朱德潤(rùn)所作“獅子林圖序”記載,元代泰定(公元1324-1328)中,朱德潤(rùn)(1294-1365)自京城回蘇州,在獅子林與維則會(huì)吾。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峯者突然于其中”……。
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獅子林始建年代兩種說法有出入,但并不矛盾,師子林如此眾多的假山,不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山,派官員來江南選取太湖石,史稱“花石綱”,湖石尚未運(yùn)完,北宋滅亡。部分未北運(yùn)的湖石,被擱置在一荒園里(顧頡剛《蘇州的歷史和文化》)。公元1342年,至正二年獅子林正式作為“寺院”應(yīng)該是歷史的定論,而園中假山堆疊的時(shí)間更早于“寺院開院”。蘊(yùn)含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園,其假山群深含禪意,體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤(rùn)《師子林圖序》記載朱德潤(rùn)與維則的一段對(duì)話,表達(dá)了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峰者,突然乎其中,乃諗諸師曰:昔達(dá)摩傳言,‘法中龍象’《智度論》解曰,水中龍力大,陸行象力大。茲林曰師子,豈非以其威猛,可以攝伏群邪者乎?”師曰:“非也。石形偶似,非假攝伏而為。若以威相,則文殊固有精進(jìn)勇猛之喻矣。”仆又曰:“昔人言作師子吼,得非以其聲容可以破諸障乎?”師曰:“非也。以聲容則無此聲容也。其有不言而喻者乎?”仆曰:“不言而喻,余知之矣。不言而喻,其惟師乎?噫,世道紛囂,不以形色,則不能攝諸敬信,而吾師以師子名其林者,姑以遇世紛而自得于不言者乎?矧師之真實(shí),可以破諸妄,平淡可以消諸欲。若以靜默不二,則雖有形有聲,猶不能悸,況乎無聲無形,而托諸狻猊,以警群動(dòng)者乎?雖然,觀于林者,雖師石異質(zhì),一念在師,石皆師也;一念在石,師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎?”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰,表達(dá)了面對(duì)“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄,平淡可以消諸欲”;以“無聲無形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實(shí)意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑,遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起,元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里,我疑身在萬山中”。元代張翥(號(hào)仲舉)“詩題師子林簡(jiǎn)天如和尚”寫道:“老禪叢林伯,休居得名園,幽藏巖壑勝,……怪石洞庭來……劣巖熊豹墫,中有青狻猊”。元代宇文公諒(號(hào)子貞)贊師子林“峯巒無限好”。明代道衍(字斯道,1335-1418年)俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地,精藍(lán)故有名,勝愈林屋洞,奇冠闔閭城,岌岌諸峯秀,青青萬竹榮”。青州趙執(zhí)信(1662-1744)號(hào)秋谷,晚號(hào)飴山老人。在“師子林贈(zèng)主人張籲三”(即張士俊,清代康熙至乾隆初獅子林主人)文中寫道“高亭擅一丘,怪石擁四面,…漸歷有登踐,區(qū)分澗壑成,經(jīng)紆尺咫變,深洞轉(zhuǎn)地中,飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙,中有八洞天,嵌空勢(shì)參錯(cuò),洞洞相回旋,游人迷出入,渾疑武陵仙”。清咸豐七年,公元1857年,蘇州徐立方重刊《師子林紀(jì)勝集》,僧人祖觀撰文作序“古來豪門富族輦金造園,非不名噪一時(shí),不數(shù)傳而鞠為茂草,師子林片石五百年,獨(dú)存天壤者”。此文與師子林建造時(shí)相隔515年。1918年,貝仁元購得師子林,民國十四年,公元1925年,在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著,故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今,中更兩代,垂四百余祀,而諸峰如舊,丘壑依然,魯?shù)铎`光,若有呵護(hù),師林之名所以不致湮沒者,惟而已”。十九世紀(jì)三十年代著名園林學(xué)家董寯先生在考察了當(dāng)時(shí)江南園林的狀況,寫就了《江南園林志》。書中寫道:“六朝疊石之藝,漸趨精巧。北魏張倫,造景陽山。《洛陽伽藍(lán)記》,‘倫造景陽山,有若自然。其中重巖復(fù)岺,嵚崟相屬,深谿洞壑,邐委連接。……崎嶇石路,似壅而通,崢嶸澗道,盤紆復(fù)直’。……景陽宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中,盤環(huán)曲折,登降不遑,丘壑蜿轉(zhuǎn),迷似廻文,迄今為大規(guī)模假山之僅存者,即獅子林也”。二十世紀(jì)五十年代,貝氏家屬將獅子林捐獻(xiàn)給國家,假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國所建西部假山的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國時(shí)期為擴(kuò)大獅子林面積而建造,從造園藝術(shù)角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應(yīng);建于山上的雙香仙館、問梅閣、聽濤亭與蘇州明清時(shí)期的園林風(fēng)格一脈相承;西部走廊貫通南北,使花園、祠堂、住宅緊密相連,再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山,俗稱土山,是民國時(shí)期最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí),疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層,山腳與山道兩側(cè)綴以太湖石,可防止雨水沖刷。遠(yuǎn)望時(shí)使人感覺其風(fēng)格與大假山…島山遙遙相應(yīng)。西山的地勢(shì)北高南低,北端有一個(gè)山洞,可由洞內(nèi)上山或下山,中部有人造瀑布。南部石少土多,坡上植樹栽竹,在此頗有‘平岡小坡,陵阜陂阤,綴之以石,似處大山之麓,截溪斷谷,私此數(shù)石為吾有也’之感。”(見《獅子林》張橙華著)西部假山在布局、設(shè)計(jì)、堆疊及建于假山上的建筑物在風(fēng)格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風(fēng)格,特別是明清時(shí)期的蘇州園林風(fēng)格。但是,民國時(shí)期的造園者也有創(chuàng)新。問梅閣旁的人工瀑布建造時(shí),在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個(gè)高約1.5米,長(zhǎng)約2米,寬約1米的水箱,用人工將水箱水加滿,打開水箱下端的塞子,水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術(shù),在蘇州古典園林建造史上未曾見過。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致,紋理走向自然天成,勾、掛、嵌堆疊手法細(xì)膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米,山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個(gè)梯級(jí),當(dāng)人工泉水從天而降時(shí),湍急的水流,潺潺的水聲,危巖似的澗山,兩旁搖弋的綠樹,自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術(shù)價(jià)值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分,中國僅存,世界絕無僅有。我們都有這樣的共識(shí)嗎?
獅子林對(duì)皇家園林的影響
在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對(duì)獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林,并留下大量題字和“御制詩”。他就是清高宗弘歷,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘歷二巡江南到蘇州,他取來倪云的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺,雙題五言詩《游獅子林》,此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年,乾隆二游獅子林,因愛其景,為獅林寺題額“畫禪寺”,在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時(shí)稱涉園),題下“真趣”匾額,又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年,游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年,乾隆再次南巡,見到了徐賁畫的《獅子林十二景點(diǎn)圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到:“真山古樹有如此,勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺年事已高。只能“他日夢(mèng)寐游”了。乾隆五次游覽獅子林,題寫三塊匾額,留詩十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長(zhǎng)春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實(shí)景按五分一尺燙樣制圖送京御覽,建成后名景點(diǎn)匾額均由蘇州織造制作,送京懸掛。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱“文園獅子林”,乾隆對(duì)此園非常喜歡,稱之“欲傲金閶未有此”。皇家園林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫,引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內(nèi)容,是我園園林藝術(shù)史的重要一章。黃熙在中狀元后,重修府第,并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對(duì)蘇州私家園林影響力的一個(gè)典范。
近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物
獅子林自元代以來,幾經(jīng)荒廢,幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印,反映了當(dāng)時(shí)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)特征。頗具爭(zhēng)議的是最后一代園主貝潤(rùn)生對(duì)獅子林的重建。清咸豐年間,獅子林年久失修,疊石亭臺(tái)坍塌;由貝潤(rùn)生購下重修。植花木、浚水池,增建燕譽(yù)堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點(diǎn)。園周環(huán)以長(zhǎng)廊,上置“聽雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點(diǎn),峰石依舊。又購園東住宅,建族校、家祠,在修建過程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料,如水泥、鋼筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋風(fēng)格的建筑,留下了造園上的敗筆和有爭(zhēng)議之處。但也很好地保護(hù)了原存的建筑和假山,搜集了大量文物,使一代名園得現(xiàn)光輝。
貝氏義莊和貝家祠堂
義莊和祠堂是新中國成立前或者確切說是土地改革前存在的反映封建宗族社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團(tuán)體機(jī)構(gòu),用貝氏義莊章程的話說“本義莊為財(cái)團(tuán)法人”,“性質(zhì)為慈善,目的是救助本族”,“量力辦理族內(nèi)救濟(jì)貧困,贍養(yǎng)孤寡老弱,獎(jiǎng)勵(lì)貧寒子弟之教育,及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場(chǎng)所。義莊管事機(jī)構(gòu)往往和祠堂設(shè)在一起,由義莊派專人管理并承擔(dān)祠堂所需費(fèi)用。祠堂按傳統(tǒng)習(xí)俗五世可分支另建,蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊,兩個(gè)祠堂。
留馀義莊
浙江蘭溪貝氏(蘭堂公)從明代中葉始遷蘇州后,繁衍生息,代代相傳,從第四世貝啓祚傳至當(dāng)今主要有兩支宗系:一為蘅山公系,一為潛谷公系,約第十七或十八世。從家族分支,人數(shù)來看,潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉,父親貝省三的夙愿,與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏(及子衍宗)在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年(1877)十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學(xué)泰”及江蘇巡撫吳元炳轉(zhuǎn)奏中可以看出,貝氏“為承志合謀捐田贍族”,義莊田產(chǎn)“坐落長(zhǎng)洲元和兩縣不等,田五百畝六分九厘,歲收租籽五百一十一石三斗三升,除完賦祭掃等用外,其余永為贍給貧族之用,并置房產(chǎn)一所計(jì)九十四椽,坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年(1878)十一月初九“奉旨依議欽此”準(zhǔn)予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。
留馀義莊在苦心經(jīng)營了幾十年后,社會(huì)矛盾,時(shí)局動(dòng)蕩,難以維持。貝晉恩之子貝理泰(十三世)在民國25年(1936)“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報(bào),而受惠者不忘德,此民俗所以敦厚也,”現(xiàn)在則“施者有吝色,而受者無愧容,施受之道窮,而疏財(cái)仗義之風(fēng)幾不數(shù)遘(意為遇)”。“近年佃戶借鬧荒問題,多方留難,始而疲玩,繼而頑抗”,“業(yè)主每歲之收入因而大減,義田所持以歸贍族之需者,長(zhǎng)此以往幾有無法維持之勢(shì)”。
留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營,主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是,義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時(shí),貝仁元(字潤(rùn)生)蘅山公支,第十三世,于民國7年(1918),民國25年(1936)兩次出手相援,捐銀一萬二千元。民國7年捐銀時(shí),按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”,貝家祠堂(虎丘桐橋附近)將貝仁元之父(梅村公)牌位收祠供奉。
承訓(xùn)義莊
貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨(dú)立創(chuàng)辦的承訓(xùn)義莊。民國23年(1934)7月貝仁元在其“承訓(xùn)義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣,“吾蘇之有義莊自范文正公始,公以祿賜所入,置負(fù)郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟(jì)群族之人”,“吾貝氏亦有留馀義莊之設(shè),敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷(貝仁元系兩房合一子,即兼祧)還愿,“有志未遂,非一日,今幸商場(chǎng)息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認(rèn)為“以產(chǎn)遺子孫,不如以德遺子孫,以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫,不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來已久,并非僅是口頭說說而已,也并非僅僅援助本族貧困之人。
貝13歲母親去世,靠族人救濟(jì)。16歲到上海瑞康顏料行學(xué)徒,“出門時(shí)簡(jiǎn)單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚,勤奮敬業(yè),28歲就擔(dān)任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦,當(dāng)時(shí)上海流行靛青色,而中國傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國拜耳公司發(fā)明了化學(xué)替代品,正要打入中國市場(chǎng),他獲悉后經(jīng)過努力得到了該公司產(chǎn)品在中國的經(jīng)銷權(quán),并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”,在全國設(shè)立銷售網(wǎng)絡(luò),大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號(hào)。此種顏料印染的長(zhǎng)衫成為紳士和成功人士的時(shí)尚和代表,上海灘因此而流行的“來衫”(稱贊的意思),據(jù)說也是這樣來的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時(shí),德國顏料無法進(jìn)入中國。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價(jià)格高漲,贏得了豐厚的利潤(rùn)(另一種說法是戰(zhàn)前與德國拜耳公司簽訂了大量合同,因戰(zhàn)爭(zhēng)拜耳公司無法履行合同,事后貝或得了高額賠償)。1911年,貝擔(dān)任了上海商務(wù)總會(huì)協(xié)理、副會(huì)長(zhǎng);1912年為上海總商會(huì)協(xié)理,1915年選為全國商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他在商業(yè)上獲得成功的同時(shí),曾出資銀元10萬支持辛亥革命;捐資5500銀元給湖南賑災(zāi);與他人一起倡導(dǎo)下,上海商界成立了“普益工藝傳習(xí)所”收容貧民子女和孤兒進(jìn)行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下,創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學(xué)校,貝出資1萬元。
貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩,1916年捐資12500元?jiǎng)?chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園(在中由吉巷);1929年出資修建了蘇州火車站南側(cè)的橋梁和附近的道路(新筑馬路要經(jīng)過貝所有的土地,貝同意征用),改善了火車站與古城區(qū)的交通,并把大橋命名為“梅村橋”(即平門橋)以紀(jì)念自己的父親。他的這些善舉證明了,獨(dú)自創(chuàng)辦貝氏承訓(xùn)義莊是其樂善好施,濟(jì)貧幫困,熱衷公益一生的意愿。
承訓(xùn)義莊民國22年(1933)創(chuàng)辦,經(jīng)過吳縣政府、省民政廳、民國內(nèi)務(wù)部層層報(bào)批,于民國24年(1935)12月吳縣縣政府第四八四號(hào)通知準(zhǔn)予設(shè)立。從義莊登記事項(xiàng)清冊(cè)看,義莊“設(shè)辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”,財(cái)產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬元,田1361畝08厘6毫,房屋4進(jìn)33間,總計(jì)134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎(貝仁元之子)、貝理泰(潛谷公支十三世)。承訓(xùn)義莊建立之前,蘇州獅子林已被貝仁元購得,義莊建立后,在義莊經(jīng)理?xiàng)l規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓(xùn)義莊管理,故另外提出5萬元生息收入作為園內(nèi)修理開支等項(xiàng)”,“另選司事及工人數(shù)名辦理園務(wù)”。這也說明獅子林雖為貝仁元(獅子林圍墻外南北兩石碑)所購,并不是用于其個(gè)人享受,而是族人共享之。當(dāng)時(shí)舊名園改造,蘇州社會(huì)人士議論“潤(rùn)生(即貝仁元)非定居、非建宅,僅建祠修園耗巨資實(shí)少見”。貝聿銘老先生在重游獅子林時(shí)也曾說過,“兒時(shí)經(jīng)常來游玩”。
承訓(xùn)義莊與留馀義莊同存于世,各有分工,如“族譜嗣后歸二莊修補(bǔ),其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財(cái)力雄厚,而潛谷公支人口眾多,故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另據(jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶,蘇州解放前夕,貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶自種。
程氏節(jié)孝祠(山塘桐橋之西貝家祠堂)
貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚,明代禮部儒士,配程孺人,其曾孫(潛谷公之子)貝沼溥于乾隆二年(1737)向朝廷申報(bào)其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年,及替父吸疽孝父事。乾隆三年(1738)批準(zhǔn)予以旌表節(jié)孝,并撥款,于“乾隆十年(1745)建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹,祠后屋三楹有樓,樓旁花圃有二亭,亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所,祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當(dāng)時(shí)祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年(1860)祠毀于兵災(zāi)。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出,當(dāng)時(shí)的程氏節(jié)孝坊系官方所建,而家祠則貝氏家族自建,且以潛谷公支為主。
貝家祠堂(獅子林旁)
據(jù)陸企霄老先生回憶,貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個(gè)傳說。“要建祠歸宗,需滿足兩個(gè)條件,一是要建義莊,二是要建族校,方能分支建祠。貝答應(yīng)了條件,因此購獅子林(目的建祠堂用),并在旁建祠堂、義莊、族校(即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓,民國式建筑)。”事實(shí)上,按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來看,捐款祭祀達(dá)到一定數(shù)額,方能收族歸宗。說白了就是氏族后代你如果沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,你想歸祖敬宗,分支建祠都是不可能的。這并不是一個(gè)宗姓家屬如此,而是當(dāng)時(shí)封建宗族社會(huì)的共性反映。
1918年貝仁生購得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準(zhǔn)。照墻,門廳,第一進(jìn)主廳為供奉男性祖先牌位,第二進(jìn)房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位,第三進(jìn)為附房。1934年——1935年間貝仁元一支(即蘅山公支延續(xù))新建祠堂開祭,蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開祠,此次僅貝仁元一支參祭。(見收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照)
1953年,貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人,將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校,悉數(shù)上交給政府。1954年2月,經(jīng)稍加整修后,獅子林與祠堂一部分向公眾開放。現(xiàn)第一進(jìn)改為大廳,后兩進(jìn)現(xiàn)為民俗博物館。
研究回顧一個(gè)家族的歷史,并不是崇尚復(fù)古,崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞,研究家族、宗族是研究人類自身發(fā)展必須的工作。由于過去我們受“左”的指導(dǎo)思想的影響,長(zhǎng)期沒有重視,以至于我們很多人對(duì)一些過去的稱謂都搞不懂,什么嗣子、嗣孫、兼祧;很多人對(duì)自己家族的歷史都不了解,問問周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報(bào)出來(來自農(nóng)村的要少許好一些)。筆者曾在美國紐約自由女神像下看到一個(gè)展覽館,它展示的是一幅美國地圖,上面標(biāo)記著最早踏上美國國土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們,每年有很多來自美國各地的中小學(xué)生前來尋根問祖。中華民族歷史悠久,家族歷史就是其中最基礎(chǔ)的組成部分,我們更應(yīng)深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義的和詣社會(huì),諸如尊老愛幼,樂善好施,濟(jì)貧幫困,熱心公益,家庭和眭等等,在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華,發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視,上海圖書館早在上世紀(jì)末就四處收集各類家譜、族譜并設(shè)立專館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。
地址:蘇州市園林路23號(hào)
郵編:215001
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網(wǎng)址:WWW.szszl.com中南百草園
安吉中南百草原(中南百草園)是長(zhǎng)三角地區(qū)最大的新型旅游休閑觀光園之一,距縣城3.7公里,占5600畝,已投資3億元。園內(nèi)林深花奇、鹿奔雁翔,景色極其秀美,植被覆蓋率達(dá)95%,是天然的綠色大氧吧,是安吉生態(tài)的縮影,是國內(nèi)外名人頻繁來訪的知名景點(diǎn)。
中南百草原以百草為特色,以次生林植被、動(dòng)植物資源和自然山水景色觀為依托,是一個(gè)集生態(tài)教育、生態(tài)實(shí)踐、生態(tài)科技、生態(tài)體驗(yàn)為一體的度假休閑基地,是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。景區(qū)占地面積達(dá)5600畝,包括森林、草原、濕地、竹海、野生動(dòng)物、客房、娛樂、餐飲、拓展運(yùn)動(dòng)、會(huì)議等活動(dòng)項(xiàng)目,可玩性、可觀賞性相當(dāng)強(qiáng),為了明確區(qū)域范圍內(nèi)大致涉及的活動(dòng)項(xiàng)目和景點(diǎn),為游客提供直觀性了解,景區(qū)特別劃分出大致的七大功能區(qū),包括生態(tài)植物觀光區(qū)、野生動(dòng)物繁殖區(qū)、戶外體育運(yùn)動(dòng)區(qū)、黃浦江源濕地水上漂流、原始淡竹宮、高效生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、休閑度假區(qū)等,八大景、十八園也包含在其中。
園內(nèi)有全球僅存的大片原始淡竹林群落,有千年朱家古井。是省野生動(dòng)物馴養(yǎng)基地;全國野生動(dòng)物保護(hù)科普教育基地;清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)EMBA總裁班培訓(xùn)基地;上海市和浙江大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)等高校的生態(tài)環(huán)境教育實(shí)踐基地;現(xiàn)為聯(lián)合國環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育提供活動(dòng)空間;是東吳名將朱治、朱然的故里;已承辦國際旅游小姐冠軍總決賽、國際山地極限運(yùn)動(dòng)等多項(xiàng)高檔賽事;是旅游觀光、團(tuán)體拓展運(yùn)動(dòng)、休閑度假和國際會(huì)務(wù)的好去處。已通過ISO9001和ISO14001管理體系認(rèn)證,成為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。中南百草原是一個(gè)奇特的全新景點(diǎn),她可以和其它任何景點(diǎn)組合最佳旅游線路,越來越被旅游界所推崇。
中南百草園以百草為特色,以次生林植被、動(dòng)植物資源和自然山水景色觀為依托,是一個(gè)集生態(tài)教育、生態(tài)實(shí)踐、生態(tài)科技、生態(tài)體驗(yàn)為一體的度假休閑基地。
中南百草園位于安吉縣城地鋪鎮(zhèn)的西北,地處地鋪鎮(zhèn)馬鞍山、三官、獅子山、荷花塘四村交匯處,距縣城中心不足5公里,驅(qū)車至中南百草園北門僅十分鐘路程。百草園現(xiàn)已成為小型亞熱帶植物園。
園內(nèi)建立了日本櫻花園梅園、日本紅楓園、紫竹園、白茶園、植物地球村、日用玫瑰園、桂花園、香樟園、百草園、藥材園。并移植了稀有植物如海棠木瓜、銀杏、竹柏、冷杉、杜仲、虎皮榆、胡禿子、女貞等樹種加上野生動(dòng)物梅花鹿、獐、黃麂及多種鳥類的自然放養(yǎng)成功,基本形成了良好的生態(tài)環(huán)境。
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