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西安自駕自助游

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南北游

“南北游”意為走南闖北游天下，為喜歡旅行的人們提供全面的信息幫助，南北游把旅途中的美麗分享給驢友們；同時也為驢友提供一個展示的平臺，把驢友在旅途中的所感所想講述分享給大家。南北游會告訴已在旅途中的、即將旅行的、想要旅行的人們：我們的旅游目的不單是名山大川，其實美麗就在我們身邊；旅行不單是美麗的自然風光給我們帶來的震撼和享受，旅行途中感受到的形形色色的文化或許更為震撼；南北游告訴我們只有行進在萬里旅途中的人們才真正體會到“行萬里路如讀萬卷書”；南北游告訴大家：行者的旅途是奉獻之旅、是傳遞之旅、是希望之旅、更是探索發現之旅。

為廣大驢友們在旅途中遇到的問題排憂解難，為驢友與目的地之間架起一座橋梁，是我們的服務宗旨。南北游認為旅游即為親近自然、探索自然、享受自然地過程。為走出家門進入自然的驢友們提供高品質的服務和幫助是南北游不懈的追求，同時南北游也愿意把驢友們在旅途中的收獲、見聞、所思所想分享給廣大已準備旅行或已在旅途中的驢友們，讓他們在旅途中能享受到更多大自然帶來的快樂！

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俗話說“行萬里路，讀萬卷書”無論是在名山古跡中沿著先人的足跡旅行還是去人跡罕至的自然界中去探索；無論是去遠方旅行還是到鄉村小憩；無論是去探索大自然的奧妙還是尋找歷史的印記；無論是去富足的天堂享受快樂還是到貧窮的地域中感受現代文明失落的震撼……

在旅途中你在享受收獲的同時你也一定會體會到生命價值的真諦！

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五臺山

五臺山位于山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。五臺山所在的山西處于黃土高原，地旱樹稀，視野里整整一個是土黃色的世界，可以稱為金色世界。峨眉海拔很高，山頂積雪，可謂銀色世界；東方琉璃世界系藥師佛的凈土，藥師佛即藥師琉璃光如來佛的簡稱，據佛經記載藥師琉璃光佛手持藥缽，醫治一切眾生之病源和無名痼疾，藥師佛的十二大愿中，其中最令人矚目的一條是“除一切眾生病，令身心安樂。”藥師佛還有兩個化身：一是藥樹王，二是如意珠王。藥師佛的濟世本愿和化身從一個側面呼應了大乳山旅游度假區的“福地養生”的主題。結合福地養生理念，以琉璃為主要的建筑材料，體現其玲瓏剔透的特性，展現了一個晶瑩剔透的琉璃光世界。九華山緯度低，不會太冷，一年四季都可去。普陀山也是，不過最好在春季，萬木發陳之時。五臺山最好在夏季，其他季節會很冷。峨眉山高，景點多在高處，因此也是夏季去最宜，但四季相差不太大。
　　
五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣、五臺縣，周五百余里。中心地區臺懷鎮，距五臺縣城78公里、繁峙縣砂河鎮48公里、忻州市150公里、山西省會太原市240公里。在北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。 　　

五臺山是地球上最早露出水面的升遷陸地之一。它的孕育，可以追溯到26億年前的太古代。到震旦紀時期，又經歷了著名的“五臺隆起”運動，形成了華北地區最雄渾壯偉的山地。第四紀時期，冰川覆蓋了五臺山，留下了彌足珍貴的冰緣地貌。五臺山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是全國地質科考的重點地區。五臺山境內的絕大部分地層組段，都是以該地區的山、水、村、鎮命名的，它們在地質學領域具有重要的位置和作用。 　　

五臺山最低處海拔僅624米，最高處海拔達3061.1米，為華北最高峰，有“華北屋脊”之稱。臺頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨特的景觀。五臺山氣候寒冷，又被稱作“清涼山”。全年平均氣溫為零下4度，7至8月最熱，分別為9.5度和8.5度，1月份最冷，平均氣溫零下18.8度。臺懷地區比臺頂早一個月入春，遲一個月入秋，溫度相差6度左右，全年平均氣溫2－3度，最低氣溫零下30度，最高氣溫為30度。臺懷地區夏季空中云層較低，濕度大，常有雨水。 　
　
五臺山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水干字隱。有人曾除去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據載曾發現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。五臺山方圓約320公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。是一個融自然風光、古建藝術、歷史文物、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅游區。1982年，五臺山以山西五臺山風景名勝區的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單，歷年來獲得了“國家重點風景名勝區”、“中華十大名山”之一、“國家地質公園”、“國家自然與文化雙遺產”、“國家AAAAA級旅游景區”、“世界遺產”等榮譽。 　　

五臺山由古老結晶巖構成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外，五峰之內稱臺內，臺內以臺懷鎮為中心。五臺周長約250公里，總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五臺山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場。 　　

五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。五臺山并非一座山，它是座落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區總面積達2837平方公里，最高海拔3061米。五座山峰（東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。五臺山是中國唯一一個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，因此漢蒙藏等民族在此和諧共處。五臺山據傳擁有寺廟128座，現存寺院共47處，臺內39處，臺外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。2009年6月26日在西班牙塞維利亞舉行的第33屆世界遺產大會上被正式列入《世界遺產名錄》。

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玄武湖

玄武湖古名桑泊，至今已有一千五百多年的歷史，位于南京城中，紫金山腳下的國家級風景區，中國最大的皇家園林湖泊，當代僅存的江南皇家園林，江南三大名湖之一，是江南最大的城內公園，被譽為“金陵明珠”。巍峨的明城墻，秀美的九華山，古色古香的雞鳴寺環抱其右。六朝時期為皇家園林，明朝時為黃冊庫，系皇家禁地，1909年辟為公園，時稱五洲公園。玄武湖方圓近五里，分作五洲，洲洲堤橋相通，渾然一體，處處有山有水，山異，終年景色如畫。湖內養魚，并種植荷花，夏秋兩季，水面一片碧綠，粉紅色荷花掩映其中，滿湖清香，景色迷人。

在南京主城區內，一名后湖，又名練湖，自東晉以來為勝地，南朝恒講武于此，湖周四十晨，宋以后廢為田，歲久舊跡益堙，惟城北十三里僅存一池，明初復開浚，中有舊洲新洲及龍引、蓮萼等洲，置黃山庫于洲上，以貯天下圖籍。 　　

湖水深度3米，湖內養魚，并種植荷花，夏秋兩季，水面一片碧綠，粉紅色荷花掩映其中，滿湖清香，景色迷人。

歷史上，像南京玄武湖這樣命運多舛的湖泊并不多見；除了經常被迫更換名稱之外，玄武湖忽大忽小，時有時無的行列經歷，也不是其它湖泊所能比擬的。 　　

玄武湖古名桑泊，至今已有一千五百多年，是在巖漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位，經過風化剝蝕發展而成的湖盆，歷史上的湖面要比現存的廣闊得多。位于南京城中，鐘山腳下的國家級風景區，江南三大名湖玄武湖，是江南最大的城內公園。 　　

巍峨的明城墻,秀美的南京九華山,古色古香的雞鳴寺環抱其右，占地面積472公頃，其中水面368公頃，陸地104公頃，是古都南京名勝古跡的薈萃之地，全市最大的綜合性文化娛樂休息公園。 　　

南京玄武湖中分布有五塊綠洲，形成五處景區。一為環洲，步入環洲，碧波拍浪。細柳依依,微風拂來，宛如煙云舒卷，故有“環洲煙柳”之稱。其中，假山瀑布盡顯江南園林之美，其中宋代花石綱的遺物太湖石組成的“童子拜觀音”景點尤為壯觀。二是櫻洲，櫻洲在環洲懷抱之中，是四面環水的洲中洲。洲上遍植櫻花，早春花開，繁花似錦，人稱“櫻洲花海”。三為菱洲，洲東瀕臨鐘山，有“千云非一狀”的鐘山云霞，故有“菱洲山嵐”的美名。四為梁洲，梁洲為五洲中開辟最早，風景最勝的一洲。一年一度的菊展，傳統而壯觀，故有“梁洲秋菊”的美譽。五為翠洲，翠洲風光幽靜，別具一格。長堤臥波，綠帶燎繞。蒼松，翠柏，嫩柳，淡竹，構成“翠洲云樹”特色。 　　玄武湖五洲之間，橋堤相通，別具其勝。玄武湖公園水、陸交通獨具特色。水面上有快艇，自娛艇，豪華渡輪等；陸地上有環保電瓶車，乘坐舒適，視野開闊。

自玄武湖開始大量蓄水之后，人工改造的工程就從未停過，湖泊本身也因地理位置、環境或功能的不同而頻頻更名。 　　

玄武湖初期的名稱叫做“后湖”或“北湖”，取名后湖的原因是玄武湖的位置正好位于鐘山之陰，對南京城的居民來說，山背的這座湖泊當然稱為后湖；至于北湖名稱的由來，則是因為玄武湖位六朝京城之北，取名北湖自然也有它的命名依據。 　　

另外，“玄武”這兩個字的實際意義指的是“北方之神”，“玄武湖”和“北湖”這兩個名詞其實也沒有多大的差別。“玄武”是中國神話故事中的四神之一，它的具體形象是龜與蛇的復合體，玄武和青龍、白虎、朱雀共同代表著東南西北四個方位，其中玄武湖實際上就是北湖的意思。 　　

玄武湖曾兩度遭到浩劫，一次發生在隋文帝時，另一次則發生在宋神宗在位時。隋文帝滅了南陳之后，曾下令將南京城夷平，玄武湖就在這個政策下首度消失了兩百多年；宋神宗時，王安石調任江寧府尹，提出了“廢湖還田”的主張，南京城遇雨成災的惡夢從此揮之不去，一直到了元朝疏浚措施完工之后才稍獲改善。 　

明太祖朱元璋定都南京后，大肆擴張南京城的范圍，玄武湖從此成為南京城東北城墻外的護城河，規模也大幅縮小。在民國初年，玄武湖一度改名五洲公園，直到1950年后，全面整建后，才又再度改回玄武湖的舊稱。

地址：南京市玄武巷1號(210009)
郵箱：office@xuanwuhu.net
電話：86-25-83614286 　
傳真：86-25-83612509

陶行知紀念館

陶行知紀念館位于滬太路、場南路口。1986年，為了紀念人民教育家陶行知所建，占地約3820平方米，建筑面積1910平方米。門廳內有毛澤東、朱德、宋慶齡、馮玉祥等人的題詞；館內環境幽雅，有池塘、小橋、山石、曲徑，掩映中可看到漢白玉陶行知頭像及手持書卷的坐像。

上海市陶行知紀念館1986年10月18日正式對外開放，原館位于陶行知生前所辦山海工學團舊址，2002年遷入大華地區行知公園內。

2003年1月，被上海市人民政府命名為“上海市愛國主義教育基地”。紀念館占地3500平方米，建筑面積1600平方米。設有進行入團（隊）宣誓儀式等集體活動的場地和播放專題錄像、舉行各類專題學術報告會的多功能廳。在500平方米的展廳內，展示了陶行知先生生前各個不同時期的經歷，其中遺著、遺物、圖片約300多件，較為完整全面地反映了陶行知先生這位偉大的人民教育家的光輝一生。紀念館對學生、教師團體參觀免費，學生個人參觀半票，同時可為青少年舉行18歲成人儀式、入團（隊）儀式等免費提供活動場地和幫助。

館址：上海市武威東路76號
郵編：200442
聯系電話：66670660、66397768

莫氏莊園

在素以蘇杭園林著稱的江南水鄉平原上,鑲嵌著一顆清代第宅廳堂的明珠--浙江平湖莫氏莊園。作為江南六大廳堂(莫氏莊園、網師園、采衣堂、盧宅、退思園、春在樓)之一的平湖莫氏莊園，至今己經歷了三個世紀，是全國重點文物保護單位、國家AAA級旅游景區、國家五級旅游資源地、嘉興市文明旅游景區。 
   
莫氏莊園，是清末平湖豪紳莫放梅于清光緒二十三年（1897年）所建，整項工程前后歷時三年，耗資十萬兩白銀，于1899年竣工，系大型封閉式古民居建筑群，莫放梅祖孫三代相繼在此居住了半個多世紀。 整座莊園，占地七畝，建筑面積二千六百平方米，大、小房屋七十七間，主體結構為左中右三組，前后四進，布局對稱而又不失靈活。雕刻精美的梁檐構件、華麗多變的廊前掛落，精湛細膩的磚雕、壁畫、脊塑等俯拾間比比皆是。點綴期間的三座花園更是如詩如畫，小巧玲瓏，移天縮地，使人賞心悅目。在陳設上，集家具、字畫、古玩器皿于一體，濃縮江南文化精華。
   
通觀整座莊園，建筑高低有序，錯落有致，渾然天成，彰顯中國古建之美。其完整的建筑，豐富的實物，典型的風格，堪稱江南獨步， 贏得了中外游客的普遍贊譽和口碑，有"江南故宮"之美稱。同時，其特殊的藝術魅力也傾倒了眾多影視界的朋友，自一九八一年以來已有《紅樓夢》、《家春秋》、《梧桐雨》、《原野》、《半生緣》、《畫魂》等近千部集電影、電視在這里拍攝。昔日豪族的華屋已成為今日休閑娛樂、文化旅游的極好去處。
   
以莫氏莊園為載體的莫氏莊園陳列館成立于一九六四年，是一座專題性博物館，屬公益性全民事業單位，開放至今已接待中外各界人士數百萬。

地址:浙江省平湖市人民西路19號
聯系電話:(0573)85022058 85022020
電子信箱:phmscj@163.com
傳真:(0573)85562225

武漢植物園

武漢植物園原名武漢植物研究所，籌建于1956年，1958年11月正式成立，為我國解放后中國科學院最早建立的國家植物研究機構之一。在50多年的發展歷程中，經歷了數次隸屬關系及名稱的變更，2003年10月，根據中國科學院“三園兩所”戰略布局，武漢植物研究所更名為武漢植物園。

武漢植物園面向生物多樣性保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全、全民素質教育三個國家重大需求，重點圍繞植物保育遺傳學與遺傳資源的可持續利用、水生植物生物學與內陸水環境健康、流域生態學與大型水利工程生態安全等學科領域開展基礎性、戰略性和前瞻性研究；重點收集保育亞熱帶和暖溫帶戰略植物；利用資源與人才優勢，圍繞植物與人居環境、生物安全、水與人類健康三個主題開展特色鮮明的科普教育。

武漢植物園現有職工272人，其中科研人員130人；擁有植物學、生態學、園林植物與觀賞園藝、生物工程、環境工程等5個碩士學位培養點，植物學、生態學博士學位培養點，生物學博士后流動站；建有國家獼猴桃種質資源圃、中科院水生植物與流域生態重點實驗室、中科院植物種質創新與特色農業重點實驗室、湖北省濕地演化與生態恢復重點實驗室、中科院綠色農業技術集成與發展中心果蔬花卉分中心、湖南省園林植物工程技術研究中心、三建委“三峽庫區消落區生態環境監測重點站”及6個遷地保護基地、4個所級野外臺站等較完善的科學研究平臺體系。

作為國家植物資源儲備和植物遷地保護的綜合研究基地，武漢植物園現收集保育植物資源1萬余種，建成世界上涵蓋遺傳資源最廣的獼猴桃專類園、世界最大的水生植物資源圃、華中最大的野生林特果遺傳資源專類園、華中古老孑遺和特有珍稀植物資源專類園、華中藥用植物專類園等15個特色專類園。

武漢植物園也是全國科普教育基地、全國青少年科技教育基地和林業科普教育基地，湖北省和武漢市科普教育、環境教育、愛國主義教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同時也是國家AAAA級旅游風景區。

武漢植物園同美國、英國、澳大利亞、新西蘭等40多個國家或地區的著名大學和科研機構建立了密切的合作交流關系，并于2007年成功舉辦了第三屆世界植物園大會，國際影響力正在不斷提升。

武漢植物園是湖北省暨武漢市植物學會、中國園藝學會獼猴桃分會的掛靠單位;主辦的學術期刊《植物科學學報》（原名《武漢植物學研究》）是中國自然科學核心期刊。

面對新的發展機遇與挑戰，武漢植物園確定的發展定位與目標為：立足華中，面向全球，收集保護亞熱帶和暖溫帶戰略植物資源；拓展資源保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全兩大優勢領域，引領我國特色農業種質創新與產業發展、水生植物與水環境健康和大型工程區生態修復技術的研究，成為國際同領域具有強大競爭力和重要影響的研究機構；進一步提升科普開放能力，成為世界知名的生物多樣性與環境教育基地。服務國家生物產業、生態安全及全民素質教育的戰略需求，建成世界一流植物園。

地址：中國·武漢武昌磨山　
郵編：430074
電話：+86-27-87510126　
傳真：+86-27-87510251　
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殷墟

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺產、國家4 A級旅游景區、中國考古學的誕生地、甲骨文發祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤規劃、布局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發現15座，是宮殿宗廟區內建設時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發現17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區已發現大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區為中心的范圍內。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發現于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區內發現的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發掘以來，曾多次發現過商代車馬坑。但由于受當時發掘技術的限制，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發現并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國目前已知最早的成系統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發現，見證了已經消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國家的形成與鞏固方面發揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發達的手工業制造水平。根據該墓的地層關系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區還分布著為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發現于1936年，位于宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側的20米地下尚未發掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時期的宮殿建設格局、建筑藝術、建筑方法、建筑技術，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛1——3人，皆跪仆相向，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發現成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發現人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

殷墟的歷史價值

1899年甲骨文發現和1928年殷墟科學發掘以來，殷墟發現的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發掘的日益深入，殷墟的范圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發現，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發現，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據目前殷墟發掘的情況和現有地域判斷，殷墟范圍內必然還有大量的文化遺存未被發現，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產必將會得到進一步的保護。

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長影世紀城

位于長春市美麗的凈月潭畔的長影世紀城是中國第一家世界級電影主題娛樂園，是長影改革、二次創業的標志性工程。在上個世紀末，在新的歷史條件下，中國電影業遇到了來自社會主義市場經濟等多方面的嚴峻挑戰，被譽為新中國電影搖籃的著名的長影制片廠，也面臨著前所未有的生存和發展的困境。

在中央有關部門的指導和關懷下，在吉林省委、省政府的領導下，長影積極穩妥地推進了體制改革、機制創新，建立起與社會主義市場經濟相適應、與社會主義精神文明建設相一致、與電影創作生產自身規律相符合的現代企業制度。在取得改革成功的基礎上，長影集團借鑒國際電影產業的成功經驗，依據自身深厚的電影文化底蘊，把現代電影工業與旅游業結合起來，延伸電影產業鏈，打造出中國第一家世界級電影主題娛樂園，開創了中國大電影時代的新模式。

長影世紀城薈萃好萊塢、精選迪斯尼，站在兩個世界主題公園巨人的肩膀上，成為中國人自己的 “ 東方好萊塢 ” 。

長影世紀城作為電影主題娛樂園，圍繞著電影主題開發了一系列娛樂項目。

特效電影是長影世紀城最具特色的旅游娛樂產品。在長影世紀城園區內，設有 3D 巨幕， 4D特效，激光懸浮、動感球幕、立體水幕等五個特效影院。將當今世界最先進的特效電影匯集于一個園區內，好萊塢、迪斯尼都沒有做到。因此，長影世紀城又被人們譽為 “ 世界特效電影之都 ” 。

位于 “ 巨幕影院” 內的巨幕影院，設有寬 25 米 、高 18 米 ，相當于 6 層樓高的巨大銀幕，堪稱亞洲之最。 6.1 聲道的立體音響與立體特效影像，讓觀眾感受到無法想象出的震撼。

非常實驗室放映的影片《非常實驗室》，是由長影創意、美國著名制作公司為長影制作的世界唯一的一部影片，長影擁有獨立版權。影片在展示三維立體影像的同時，還輔助以嗅覺、聽覺、觸覺的特效感受。

目前世界第一家室內集激光、懸浮、音樂、動畫于一體的激光懸浮影院就設在長影世紀城的精靈王國里。影片《精靈客?！芬彩怯擅绹驹O計創意的。

將世界上最先進的動感技術與球幕電影技術結合而成的星際探險，目前只能在美國拉斯維加斯的凱薩宮、好萊塢的環球影城和長影世紀城能夠欣賞到。在 6 個自由度運動的座椅上和 25 米 直徑的球型銀幕前 , 人們能感受到逼真的太空旅行的各種身體狀態。高度驚險，超強刺激，是所有體驗過星際探險的觀眾的共同感受。

長影世紀城的水幕迷城，是利用特殊裝置，將水變成三重 “ 銀幕 ” ，利用水的透射性和流動性，通過高科技幻影成像系統及同步操作的聲、光、電系統，形成斑斕奪目的奇異立體影像，帶給人以新奇的視覺沖擊。

與傳統電影相關的娛樂項目主要有 “ 銀河宮” 和 “ 英雄秀場 ” 。

“ 銀河宮 ” 、 “ 斗轉星移 ” ，為游客揭示的是電影特技的奧秘，全方位展示電影特技效果的制作過程。游客還可以親身參與電影特技的模擬，體驗電影特技的魅力。

“ 英雄秀場 ” 主要以飛車，爆炸，槍戰等特技真人表演，再現電影中特技驚險場面。與在銀河宮、斗轉星移所體驗到的電影特技制作過程中的智慧、精巧不同，在這里，人們看到的更多是刺激、激烈的場面，感受到更多的是電影拍攝的艱辛。

運用電影手段制造視覺刺激效果的 “ 古堡驚魂 ”和“ 火山爆發 ”，從東西方文化的不同角度帶給游客以不同的感受。

長影世紀城自 2005 年 5 月正式開園以來，已接待海內外游人 100 多萬，在中國旅游市場上產生了很大的影響，取得了較好的社會效益和可觀的經濟效益。

黨和國家領導人十分關心長影世紀城，一年來，有十多位黨和國家領導人先后視察了長影世紀城，對長影世紀城的建設和工作給予了充分的肯定。

吉林省委、省政府的領導十分重視長影世紀城的發展。目前已經建成的長影世紀城電影主題娛樂園是長影世紀城的一期工程，占地 30 萬平方米。長影世紀城的二期工程現在正在規劃中。

長影世紀城 2005 年被評為國家 4A 旅游景區， 2006 年又入選中國十大影視城。長影世紀城不僅豐富了東北地區旅游的內容，也填補了中國電影工業旅游的空白。現在，長影世紀城已經成為吉林乃至東三省游人重要的旅游目的地，對推動吉林經濟的發展做出了自己的貢獻。

長影世紀城作為長影集團產業鏈中的下游產業，全力支持長影集團的電影主業的生產。 2006 年 3 月，長影集團在北京舉行的新聞發布會，長影世紀城宣布，將斥巨資投拍一部魔幻現實主義、具有中國特色的電影故事片，一部近 300 集的動畫片，一部富有科幻色彩的電視劇。長影世紀城將與長影集團一同共鑄中國電影新的輝煌。

1 、長影世紀城填補了中國電影工業旅游的空白
 在長影世紀城誕生之前，在國內已經有了不下幾十個與電影內容有關的主題公園。但是這些影視城基本都屬于影視拍攝基地。長影世紀城與這些模式完全不同，長影世紀城科學地并開創性地借鑒了美國好萊塢環球影城和迪斯尼模式，以高科技含量、高新穎程度、高制作水平和高民族特質，充分展示了中國特有文化的魅力。在探索中傳承，在傳承中創新，在創新中完善，開辟了電影工業旅游的新途徑。在長影世紀城誕生之前，這種模式在國內還是一個空白。

世界電影已有 100 多余年的歷史。電影產業發展到今天，不僅電影藝術的表現形式和內容不斷創新，不斷有新的突破，而且電影技術也有了突飛猛進的發展。新技術、新形式、新理念，它所帶給人們的是與以往傳統的電影不同的視覺沖擊和感官刺激。長影世紀城就是用現代電影藝術、電影工業技術組合起來的一個具有現代影視意識的電影主體娛樂園?！?/p>

長影世紀城作為電影工業游的主題娛樂園，匯集了當今世界上最先進的特效電影，體現了當今世界電影工業技術發展的最新成果。

說長影世紀城是中國第一家世界級主題娛樂園，一是說，他填補了中國國內電影工業旅游的空白，豐富了國內旅游的內容，開闊了中國游人的眼界。二是說，作為國內電影工業項目，她在技術含量上能與世界先進國家的最先進技術相媲美。當然，世界特效電影技術還在不斷發展進步，長影世紀城將不斷跟上發達國家的腳步，不斷完善長影世紀城的娛樂項目，永遠保持領先地位，真正讓中國的老百姓做到不用把國出，也看好萊塢。

2 、長影世紀城成為吉林和東北旅游線路上的新熱點。
 長影世紀城自 2005 年 5 月 29 日 正式對外開放，立即引起了社會各界的廣泛關注。運營一年多來，長影世紀城已經名副其實地成為吉林省旅游的一個新熱點。隨著在遼黑兩省影響的逐步擴大，長影世紀城正在成為鄰近兩省人們出游的目的地。其他省市、港澳臺地區慕名而來的游人越來越多，國外游人也逐漸增多。

2005 年的 “ 十一 ” 黃金周和 2006 年的 “ 五一 ”“ 十一 ” 黃金周，長影世紀城經歷了三次接待能力的考驗，日接待游人平均在一萬人以上。園區外兩個萬米停車場車滿為患，園區內游人如鯽。有媒體報道，長影世紀城是省內黃金周期間最火爆的熱點景區。

從長影世紀城市場部的市場調查看，長影世紀城的游人結構，已由開園初期長春市游人占主導地位向周邊縣市過渡。省外游人數量大幅增加，主要集中在遼、黑兩省的沈陽市、哈爾濱市及鄰近市縣區。目前，外省外地游人還多屬自駕車族。隨著周邊交通狀況的進一步改善，特別是 2006 年底輕軌正式通車，長影世紀城作為新的旅游熱點還將進一步升溫。

3 、長影世紀城豐富了長影這張吉林省的名片的內容，讓這張名片更加靚麗。
 中共中央政治局常委李長春同志 2006 年初曾說過，長影和一汽是吉林省的兩張名片。長影作為中國三大電影制片基地之一、新中國的電影搖籃，歷史上曾創作生產出許多在國內外有影響的優秀影片，教育和影響著新中國的幾代人成長，在新中國電影發展史上書寫過輝煌的歷史，受到黨和人民的贊揚和褒獎。今天，經過改革后的長影煥發了青春，長影掀開了歷史的新篇章。

長影世紀城是長影改革的豐碩成果，是長影二次創業的標志性工程。長影世紀城的建設已經在社會上產生了巨大反響，引起了國內外電影界、旅游界的廣泛關注。長影深厚的電影文化底蘊造就了長影世紀城，長影世紀城以高科技特效電影文化旅游豐富了長影的內容；長影不斷誕生的一部部新的優秀電影在社會傳遞著她的影響，長影世紀城則讓成千上萬的游人親身感受著長影的魅力。因此，今天當人們說起長影的時候，就會想到長影世紀城，當說起長影世紀城的時候，人們就會想到長影。長影世紀城豐富了長影這張名片上的內容，長影的這張名片也因長影世紀城而更加靚麗。

一年來，長影世紀城接待了許多國際友人，長影世紀城給他們留下了深刻的印象。他們了解了長春，更記住了長影世紀城的名字。

日本札幌市市長上田文雄曾先后兩次參觀了游覽了長影世紀城。第一次參觀長影世紀城時，曾經用中文題字： “ 長影世紀城，世界夢殿堂 ” 。并贊嘆說： “ 不愧是電影城，不愧是好萊塢。 ” 作為冬季城市市長會議發起人，上田文雄市長第二次游覽長影世紀城后認為：長影世紀城節目很精彩，創意也很新穎，所以稱得上是中國旅游市場上的一個亮點。

美國駐沈陽領事館文化領事 柯儒澈 先生在考察長影世紀城后感到驚訝。他在體驗星際探險后，與美國好萊塢環球影城的 “ 回到未來 ” 做了比較，感覺基本差不多。他說，他到過中國 29 個城市，只有長春有這樣的項目，給他留下印象很深，他表示有機會還會再來。

來自加拿大世界著名的旅游地產公司西域置業公司的客人，在考察了長影世紀城之后說：在加拿大還沒有這樣的旅游項目。他們認為，像長影世紀城這樣好的項目，在周邊開發旅游地產大有前途。

此外，來自法國、意大利、俄羅斯、巴基斯坦、印度、南非等許多國家的游人在游覽了長影世紀城之后，都表達了他們的深刻感受。

在長的一些企事業單位、機關團體，在他們的對外交往中，特別是在對外經濟活動中，長影世紀城已成為他們對外推介的長春市具有代表性的旅游景點。長影世紀城正逐漸成為外地、外國客商認識長春的一個窗口。長影世紀城以其文化體制改革的豐碩成果 和先進文化的產物，正在改善和影響著長春市乃至吉林的軟環境，為擴大吉林省的影響發揮著越來越重要的作用。

4 、長影世紀城正在成為拉動經濟發展的動力。
長影世紀城作為新興的旅游產業，在拉動地方經濟發展方面正在發揮其潛在的作用。

從長影世紀城自身經營看，發展勢頭越來越好。開園以來創造了較好的社會效益和可觀的經濟效益。

長春市目前還是一個旅游產業欠發達地區，但是從國際成功的經驗看，新興的旅游產業的誕生，是可以改變這種現狀的。

長影世紀城，以其先進的特效電影，落戶于長春這塊土地上。不僅其自身有很強的影響力、吸引力，而且伴隨著東北經濟的振興，長春乃至吉林省也將迅速發展，并逐步縮小與發達地區的差距。在這樣的發展的大背景下，長影世紀城將會更有效地擴大其拉動經濟的作用。對此，業內專家有一致的看法。

長影世紀城以其鮮明的特色，正在吸引著周邊省份游人的目光。大量外地、外省游人所帶來一系列的連帶消費，必將對餐飲住宿、商業零售、交通運輸等帶來巨大的影響。

以長影世紀城周邊的房地產為例，由于長影世紀城的建設，使這一帶原本較為偏遠的地區的環境發生巨大變化，周邊地區的房價、地價，一年來漲幅很大。長春市政府已經決定，在長影世紀城所在地區將建設規模宏大的長春科技文化綜合中心，長影世紀城周邊環境前景十分讓人看好。

目前建成的長影世紀城一期是電影主題娛樂園，長影世紀城二期工程建成后，將在長春的東南部出現一座規模更大的長影大世界。長影大世界將以娛樂園區、影視制片基地、主題酒店、旅游地產為內容，服務設施將更加完善，娛樂活動內容更加豐富。建成后，將成為中國最大的電影產業集群、亞洲最大的影視旅游勝地、世界一流的電影娛樂中心，真正成為與好萊塢、迪斯尼齊名的世界級電影文化旅游巨人。那時，長影世紀城將會以更強大的旅游經濟實力，直接影響和拉動著地方經濟的發展。

E-mail：cysjc@sina.com

孫中山故居紀念館

孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，南、北、西三面環山，東臨珠江口，距中山市城區20公里，距廣州城區90公里，距澳門30公里，隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年，目前管理范圍20萬平方米，從業人員135人，現為國家一級博物館、國家AAAA級旅游景區。

根據國際博物館協會（ICOM）和國家文物主管部門關于博物館征集收藏、展示教育、科學研究的職能定位和本館業務情況，經上級批準，本館目前有三個機構名稱："孫中山故居紀念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。

"中山市民俗博物館"開展對翠亨村以及珠江三角洲地區民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風情展示，搶救與保護民俗文物、民俗文化，并以此保護和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。

"中山市孫中山研究所"主要業務包括：1、孫中山出生成長的社會環境（含珠江三角洲民俗）研究；2、孫中山生平經歷研究；3、孫中山的家世、親屬與后裔研究；4、孫中山與其同時代（特別是香山籍）人物研究；5、孫中山相關文物研究；6、孫中山思想研究；7、相關的博物館業務和觀眾服務項目研究；8、相關科研組織工作。

作為職能的延伸，本館還組建了"逸仙圖書館"，收藏孫中山著述、研究專著、相關文獻資料，收集孫中山研究信息，建立相關的數據庫，為本館業務與研究工作夯實基礎。目前藏書8萬多冊，孫中山數據庫和各種期刊數據庫等一千萬兆字節（10000G）的電子數據量，形成了以館藏文物、檔案、圖書等傳統文獻資料與現代電子數據相結合的"孫中山研究信息中心"。

本館在注重保護好全國重點文物保護單位----孫中山故居的同時，管理中國歷史文化名村——翠亨村、廣東省文物保護單位楊殷故居和陸皓東故居、以及翠亨村周圍20多處文物保護單位。

本館堅持"保護文物及其環境求發展"的宗旨，堅持"有特色才有生命力"的理念，堅持"守舊"——守護價值、守護記憶、守護歷史文化，并以現代管理理念及技術手段開展業務和實施管理工作，積極創新。自2001年2月起導入ISO9001質量管理和ISO14001環境管理體系，以現代系統理論和國際公認的標準體系實施對博物館業務、文物環境、自然生態的科學管理。

本館的展示體系堅持以"孫中山及其成長的社會環境"為主題，依托中國歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀念性和民俗性，物質文化遺產與非物質文化遺產相結合，構成立體多元、與觀眾互動、獨具特色和豐富內涵的展示體系，具備了現代生態博物館的基本要素。

目前本館向公眾開放和正在籌備開放的主要展示內容有：
1、孫中山紀念展示區包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山的親屬與后裔陳列和其他與主題相關的臨時展覽以及該區域的文物遺跡和紀念雕塑。
2、翠亨民居展示區利用翠亨村一部分舊民居展示童年孫中山的生活環境，包括復原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽以及翠亨村當年各層次的民居、民俗展示。
3、農耕文化展示區在孫中山曾經勞作過的耕地開辟的包括水稻種植區、作物種植區、禽畜飼養區、傳統生態農業的?；~塘區、現代農業試驗區、農具展覽等，展示孫中山家鄉的農耕文化。
4、楊殷、陸皓東紀念展示區包括孫中山領導的革命運動的重要追隨者，翠亨村中的楊殷故居、楊殷紀念展覽、陸皓東故居、陸皓東紀念展覽等。
5、非物質文化遺產展示區利用翠亨村一部分舊民居展示本地列入國家和廣東省非遺保護目錄的非物質文化遺產項目。
6、其他內容包括翠亨村內的孫中山活動遺址；具有一定價值的歷史建筑；楊鶴齡紀念展覽；楊心如、楊日章、楊日韶、陳興漢等人的故居；楊兼善祠遺址等，館內的其他雕塑藝術品；公園內現有400多個植物品種的綠化園林；其他臨時展覽等。

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