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  • Wanderfly

    Wanderfly

    Wanderfly是一個探索旅行新體驗,個性化靈感旅游網(wǎng)站。用戶可通過設(shè)定旅行支出預(yù)算和愛好,Wanderfly會選出用戶喜歡的最佳旅行方式并制定計劃,而且通過與Facebook相鏈接,將用戶的社交偏好整合到一起。2011年6月1日,Wanderfly被美國時代周刊評為“十大值得關(guān)注的紐約初創(chuàng)企業(yè)”之一。時代周刊對此給出的點評是:Wanderfly是下一代創(chuàng)新旅游站點的模板,它能為計劃旅游的人們根據(jù)自身需求的不同而定制旅游路線。在旅游者完成了自己獨一無二的旅游體驗后,還可以通過Wanderfly與其他網(wǎng)友分享經(jīng)驗、交流看法。

    如果你想離開去旅游卻不知道想去何處,Wanderfly會幫您發(fā)現(xiàn)新的旅行地點。當(dāng)然如果您心中有目的地,你可以直接選定。如果一時間不知道去哪里好,你可以點擊網(wǎng)站上推薦的縮略圖片,例如“海灘”“文化”等等,網(wǎng)站會自動按照你的口味推薦相對應(yīng)的新旅行地點。更酷的是如果你關(guān)聯(lián)了Facebook,Twitter,它甚至?xí)嬖V你,在你即將去旅行的地方是否有你的朋友出現(xiàn)。

    首先,在Wanderfly旅游定制界面,Wanderfly會首先讓用戶根據(jù)自身需求選擇合適的選項。比如,筆者這次選擇出發(fā)地為南京,終點站范圍為“全世界”。接著在興趣愛好一欄,筆者勾選了娛樂、戶外、浪漫及購物四個選項。在最后選項欄中,筆者把本次的旅游費用選在了人均3000美元以下的范圍,出發(fā)日期則定在8月(用戶也可以選擇精確出行日期),時長為7天。在一切就緒后,點擊“Get Going”按鈕,Wanderfly便會為你推薦符合要求的旅游地點了。

    在頁面響應(yīng)后,Wanderfly總共為筆者推薦了16個符合要求的旅游地點。在每個推薦城市下邊都提供圖集供用戶瀏覽,并且在下方還有該城市的簡介及總行程費用等信息。在頁面左側(cè),Wanderfly為用戶提供了旅游建議、熱門活動等信息供旅客參考。當(dāng)然,Wanderfly不僅能替你規(guī)劃數(shù)種旅游行程與活動,連建議的機票、旅館與餐廳也將一并推薦。如果用戶覺得Wanderfly此次推薦的旅游費用仍然過高,還可以通過勾選左下角“賓館”選項卡更換推薦賓館(用戶可根據(jù)距市中心車程、星級及價格篩選賓館),同樣的航班班次也可以根據(jù)用戶需要進行更改。據(jù)悉,Wanderfly目前已在全球200個國家為網(wǎng)友規(guī)劃超過50萬套行程,Wanderfly已計劃于今年下半年推出手機版應(yīng)用。

    聯(lián)系方式

    電子郵箱:ideas@wanderfly.com。

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  • Travel Now

    Travel Now

    Travel Now是全球折扣酒店預(yù)訂網(wǎng)站。Travel Now還為您提供旅程中所需的一切信息,酒店、航班、機票、出租車等等,讓您完全不用為了這些瑣事而煩惱,讓您的旅程輕松無憂!如果想找折扣酒店客房、出租汽車和飛機票價,那您就來對地方了。不管是從紐約到悉尼,從拉斯維加斯到羅馬,還是其間的任何地方,我們應(yīng)有盡有。

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    聯(lián)系方式

    電話: 1-800-780-5733 00-800-11-20-11-40。

    www.travelnow.com - 2013-11-28 - 收藏
  • 夢之旅

    夢之旅

    夢之旅網(wǎng)站依托成都神州國旅及北京分社,公司下轄夢之旅品牌的連鎖酒店,成立于1997年,屬股份制旅游企業(yè),通過銀行凍結(jié)了175萬元作為質(zhì)量保證 金,2001年被評為“四川旅游十強社”,2004年底,被國家旅游局批準(zhǔn)為中國公民出境游出團旅行社,可以開展中國公民出境旅游組團服務(wù)。

    目前本公司成立有 北京分社,美國紐約分社,洛杉磯分社,以網(wǎng)絡(luò)旅游為中心,專業(yè)國內(nèi)旅游,出境旅游,入境旅游等,并以夢之旅品牌為連鎖酒店,接待旅游者,背包客及商務(wù)客人。

    本公司總部---神州國旅大樓,是一座現(xiàn)代化的寫字樓,共計2500多平方米,有現(xiàn)代化的辦公設(shè)施,專業(yè)的旅游接待人員,強大的后臺操作系統(tǒng),隨時為游客提供最新、最專業(yè)的旅游咨訊。

    本公司的服務(wù)宗旨是“誠信是金”,將始終以誠信為企業(yè)的立足之本,以誠信面對游客,以誠信發(fā)展企業(yè),請廣大游客監(jiān)督。

    “夢之旅-四川游”旅游網(wǎng)站是成都神州國際旅行社建立的旅游網(wǎng)站,建立于1997年,是四川也是全國最早建立的旅游網(wǎng)站之一,網(wǎng)站現(xiàn)已成長為中國最大的專業(yè)旅游網(wǎng)站之一,也是中國最大的旅行社網(wǎng)站,更是西部及四川最大的旅游網(wǎng)站。

    “夢之旅四川游”旅游網(wǎng)站與很多旅行社網(wǎng)站不同,除了在網(wǎng)上出售旅游線路之外,更主要的是宣傳、介紹四川的旅游資源、風(fēng)土人情等,所以至開通之日起,本公 司的網(wǎng)站工作人員就花費大量費用,走遍四川的主要的景區(qū)景點,拍攝了大量的第一手照片,并親身體驗旅游線路、交通、賓館等游客想要了解的方方面面,所以網(wǎng) 站介紹的各方面均以實用信息為主,急游客之所急,想游客之所想,真正實現(xiàn)了“鼠標(biāo)一點,盡展四川旅游風(fēng)采”

    聯(lián)系方式
    夢之旅旅游咨詢熱線:400-005-1706(夢之旅總部在成都,呼出電話將會有028的字樣),夢之旅分公司及聯(lián)絡(luò)處,合作伙伴遍布全國).
    夢之旅連鎖酒店熱線:400-096-1006

    分社加盟:
    以夢之旅為品牌,合作或合股在國內(nèi)一線及二線城市成立分社,要求最好是有旅行社資質(zhì)的公司或有旅行社從業(yè)經(jīng)歷(高級管理人員)的個人。
    電話:028-85155962
    電子郵箱:office#dreams-travel.com(請將#換成@)

    線路供應(yīng)商合作:
    歡迎全國各地發(fā)團旅行社提供發(fā)團線路,夢之旅將線路優(yōu)化后放到夢之旅網(wǎng)上進行銷售。

    國內(nèi)及港澳資源合作聯(lián)系
    電話:028-86080196
    電子郵箱:sn2#dreams-travel.com(請將#換成@)

    出境資源合作聯(lián)系
    電話:028-85159297
    電子郵箱:abroad#dreams-travel.com(請將#換成@)

    酒店加盟合作:
    歡迎全國各城市的特色酒店、經(jīng)濟型酒店、旅游賓館、客棧,青年旅館等加入酒店預(yù)訂系統(tǒng),夢之旅強有力的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)將為您的酒店帶來理想的客源。
    電話:028-86080212
    電子郵箱:hotel2#dreams-travel.com(請將#換成@)

    票務(wù)供應(yīng):
    歡迎全國各旅游景點提供門票、景區(qū)套票或景區(qū)其它銷售項目,我們將為您開辟專門的銷售窗口。也歡迎全國各地表演項目提供您的優(yōu)惠套票在本網(wǎng)銷售。
    電話:028-85159965
    電子郵箱:serve#dreams-travel.com(請將#換成@)

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    電子郵箱:office#dreams-travel.com(請將#換成@)

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  • HotelClub

    HotelClub

    HotelClub是全球領(lǐng)先的酒店預(yù)訂網(wǎng)絡(luò)服務(wù),成立于1996年,為消費者在141個國家、超過7,400個城市提供超過71,000間住宿酒店選擇。HotelClub會員可在每次預(yù)訂時掙取會員獎勵,會員獎勵可在預(yù)訂酒店時兌換。會員預(yù)訂越多,即可升等級,最多可在每次預(yù)訂時掙取7%的會員獎勵。HotelClub亦提供最佳價格保證。如果您在HotelClub預(yù)訂一間酒店,然后在其他網(wǎng)站找到同一日期、同間酒店、同樣房型更便宜的價格,HotelClub將退還差價(附條件限制)。

    HotelClub服務(wù)可以使用十九種貨幣,十五種語言,包括中文(簡體及繁體)、英文、法文、德文、意大利文、日文、韓文、葡萄牙文、西班牙文、瑞典文、波蘭文、泰文、俄文及荷蘭文。我們的承諾:HotelClub 的宗旨是提供高品質(zhì)的全方位產(chǎn)品和服務(wù)。

    主要酒店伙伴:我們竭力為客戶提供最好的旅游服務(wù)以滿足您的需要。HotelClub同主要的酒店連鎖集團達成特殊協(xié)議,為您提供具有競爭力的價格,允許您在全球范圍廣泛地選擇酒店。安全及隱私:我們致力于保證數(shù)據(jù)安全及最大限度的隱私。您的個人訊息和信用卡資料在我們的數(shù)據(jù)庫受到至少256位元加密技術(shù)和高度安全的網(wǎng)路設(shè)施保護。這些資料一直存儲在系統(tǒng)中,不會向未授權(quán)的第三者洩露。欲了解更多訊息,請查看我們的隱私政策。     

    為什么在我們網(wǎng)站訂房?

    •最佳價格保證
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    •每次預(yù)訂回饋多至7%
    •兌換獎勵,下次預(yù)訂省錢
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    •我們的客戶在去年省了超過$3,200,000美金
    •141個國家,超過71,000酒店
    •網(wǎng)站提供15種語言選擇
    •歐洲、亞洲、美洲及澳洲主要城市設(shè)有辦公室
    •使用256位元加密技術(shù),保證預(yù)訂的安全及可靠性

    HotelClub由澳洲注冊的HotelClub Pty Ltd (ABN 85 092 445 442)經(jīng)營管理,為Orbitz Worldwide Inc (NSYE: OWW)的一部份。Orbitz Worldwide是全球領(lǐng)先的網(wǎng)路旅游公司,利用創(chuàng)新的科技,讓休閑及和商務(wù)旅客得以搜尋、規(guī)劃和預(yù)訂廣泛的旅游產(chǎn)品,擁有并經(jīng)營一系列的消費品牌包含Orbitz,CheapTickets,ebookers,HotelClub,HotelClub和Away Network。在Orbitz Worldwide大家庭中,Orbitz Worldwide Distribution向范圍廣泛的合作伙伴,包括許多國際最大的航空公司提供自有品牌解決方桉,而Orbitz for Business為企業(yè)提供托管的企業(yè)旅游解決方桉。2007年7月,Orbitz Worldwide在紐約證券交易所成為公開上市公司,股票代碼為 OWW。

    聯(lián)系方式

    電話:(02) 8263 5111 ;+61 2 8263 5111
    傳真:(02) 9262 7749 ;+61 2 9262 7749。

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  • 沃爾曼溜冰場

    沃爾曼溜冰場

    沃爾曼溜冰場的官方網(wǎng)站。沃爾曼溜冰場是一個巨大的露天滑冰場,坐落在紐約市曼哈頓區(qū)的中央公園南部,1949年正式對公眾開放。該溜冰場的溜冰時間從9月一直持續(xù)到次年的4月,夏季時間用于舉辦露天音樂會、音樂節(jié)等重大活動,也是紐約人散步、劃船、跑步的最佳場所。

    沃爾曼溜冰場建成年代久遠,場地大,是居住在紐約的人們冬季最愛的運動場所之一。伴著悠揚的音樂,溜冰愛好者們在溜冰場上一圈圈滑行、旋轉(zhuǎn)、跳躍,盡情的享受“自由飛翔”的奇妙感覺,他們輕盈的身姿和嫻熟的技巧不時博得在場觀眾的陣陣喝彩,也讓現(xiàn)場的游人躍躍欲試,加入到他們的行列之中。沃爾曼溜冰場在溜冰運營期間,營業(yè)時間為每周一、周二上午10點至次日兩點半;周三、四上午10點至?xí)娚?0點;周五、六上午10點至?xí)娚?1點;周日上午10點至?xí)娚?點,游客可根據(jù)自己的時間安排選擇合適的時間到沃爾曼溜冰場內(nèi)游玩。

    聯(lián)系方式

    電話:212-439-6900 ext 40;212-439-6900
    電子郵箱:dklied@trumporg.com
    地址:美國,紐約州,紐約市,第五大街830號。

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  • booking.com

    booking.com

    Booking.com 隸屬于Priceline.com(納斯達克上市公司:PCLN),擁有并經(jīng)營Booking.com品牌和貿(mào)易,是世界上客房銷售量最大的網(wǎng)上酒店預(yù)訂公司。公司網(wǎng)站每個月的單次訪問量超過30百萬次,訪問者均來自世界各地的休閑和商務(wù)旅游市場。

    Booking.comB.V. 公司成立于1996年,通過Booking.com品牌向大眾客戶提供各類酒店最優(yōu)惠的價格,其中既有小型的獨立式酒店也有五星級的豪華酒店。Booking.com 公司網(wǎng)站提供41種語言的網(wǎng)頁,共有242,147 多家酒店,分布在全球176 個國家中。

    Booking.com B.V.公司以荷蘭阿姆斯特丹為總部,并由以下的分公司提供支援:阿姆斯特丹 - 安塔利亞 - 雅典 - 奧克蘭 - 曼谷 - 巴塞羅納 - 北京 - 柏林 - 博爾扎諾 - 波爾多 - 布魯塞爾 - 布達佩斯 - 布宜諾斯艾利斯 - 開羅 - 劍橋 - 開普敦 - 卡薩布蘭卡 - 芝加哥 - 哥本哈根 - 迪拜 - 都柏林 - 愛丁堡 - 大湍城 - 赫爾辛基 - 香港 - 檀香山 - 休斯頓 - 因斯布魯克 - 伊斯坦布爾 - 吉達 - 基輔 - 吉隆坡 - 庫塔(巴厘島) - 大加那利島拉斯帕爾馬斯 - 拉斯維加斯 - 里爾 - 里斯本 - 倫敦 - 羅雷(葡萄牙) - 里昂 - 馬德里 - 馬拉加 - 馬尼拉 - 墨西哥城 - 邁阿密 - 米蘭 - 蒙特利爾 - 莫斯科 - 孟買 - 慕尼黑 - 納塔爾 - 紐約 - 尼斯 - 諾沃克 - 奧蘭多 - 大阪 - 奧斯陸 - 巴黎 - 普吉島 - 布拉格 - 里加 - 羅馬 - 舊金山 - 圣地亞哥 - 圣多明各 - 圣保羅 - 首爾 - 上海 - 新加坡 - 索菲亞 - 斯德哥爾摩 - 悉尼 - 塞薩洛尼基 - 東京 - 多倫多 - 溫哥華 - 威尼斯 - 維也納 - 華沙 - 札格拉布 - 蘇黎世。

    Booking.com B.V. 在荷蘭阿姆斯特丹商會注冊(Chamber of Commerce in Amsterdam, the Netherlands),增值稅的注冊號碼為NL805734958B01。與荷蘭數(shù)據(jù)保護當(dāng)局(Dutch Data Protection Authoritys) 的注冊號碼為1288246。

    聯(lián)系方式
    客戶服務(wù): 400 120 1340
    國際 (Zhongwen) +44 (0) 20 3320 2630

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  • Reserverr

    Reserverr

    Reserverr是一家提供免費自動預(yù)約功能的網(wǎng)站。時間規(guī)劃和預(yù)約是極其麻煩的事情,由此以簡化程序為目的的解決方案應(yīng)運而生——在線訂位,如Lifebooker(針對美體休閑沙龍)、ZocDoc(幫你找到有時間的醫(yī)生) 、Hotel Tonight(讓你在最后一刻獲得飯店便宜折扣)。雖然提供在線訂位服務(wù)的創(chuàng)業(yè)項目很多,但是最近又有家新的公司加入——Reserverr。這是一家為用戶免費提供預(yù)約服務(wù)的公司,這其中就包括預(yù)訂酒店房間。

    起初,這個簡單的網(wǎng)站看上去就像瀏覽器里的電子日歷,有標(biāo)準(zhǔn)的約會創(chuàng)建功能,但是如果你想預(yù)約餐廳或賓館你只需要輸入時間和地點,Reserverr就會自動幫你預(yù)約。Reserverr的目的在為忙碌的人們簡化各種預(yù)定程序——和其他提供在線預(yù)訂服務(wù)的公司一樣。當(dāng)用戶有預(yù)約的需求時,僅需要在Reserverr上輸入他們中意的時間和地點,以及聯(lián)系方式。接下來就是Reserverr出手了,它將替用戶預(yù)約其所需服務(wù),并將結(jié)果以郵件、短信或者電話反饋給用戶,而且會由真人確認(rèn)預(yù)訂結(jié)果。事實上,人們的各種痛苦和麻煩對于創(chuàng)業(yè)者來說是機會,所以只要是能夠讓用戶的生活更加便捷、輕松的創(chuàng)意,都會得到用戶的歡迎。

    十五歲的Austin Schwab和Tyler Plack是Reserverr的聯(lián)合創(chuàng)始人,Schwab表示:我們想把Reserverr做成一本活的日歷。Plack想到Reserverr這個主意,然后在網(wǎng)絡(luò)上尋求幫助,接著就遇到了Schwab,與他成為合伙人。SamAltman,Loopt的CEO同時也是YCombinator的合伙人,這樣評論Schwab:一年前開始他就不時地用電子郵件騷擾我。我被他的耐心所打動,同時讓我想起我在他那個年齡時也這么干過。作為一個普通人,我希望未成年人成立公司是能得到好的幫助。

    Reserverr最大的競爭對手是virtual assistant網(wǎng)站,他們之間的區(qū)別是Reserverr提供免費的服務(wù)。雖然服務(wù)是免費的,但他們已經(jīng)有了賺錢的計劃,包括以用戶預(yù)約服務(wù)為基礎(chǔ)的目標(biāo)消費者廣告。然而這些計劃還沒有開始實施,現(xiàn)在他們只想集中精力打造品牌價值和優(yōu)化Reserverr的預(yù)約服務(wù),致力于做到最好。Schwab說他們目前已經(jīng)獲得不少用戶,重點將放在擴大網(wǎng)站用戶。Schwab表示:我們收到大多數(shù)回饋都是好評。正常情況,我們發(fā)現(xiàn)漏洞并修復(fù)它,而且我們通過反饋也了解到很多人使用Reserverr的方式。

    Schwab稱正在開發(fā)一個iOS應(yīng)用,它能使用戶更好管理忙個不停的預(yù)約,而且新的功能包括用戶之間的項目以及包裹追蹤查詢。兩位合伙人都致力于提升Reserverr的性能,同時在學(xué)校努力學(xué)習(xí),已經(jīng)申請一系列在紐約的大學(xué)。雖然網(wǎng)站現(xiàn)在還很簡單,但看到這個年輕的團隊不斷地為夢想而努力是的確讓人欽佩。

    reserverr.com - 2013-11-28 - 收藏
  • 皇家加勒比國際游輪

    皇家加勒比國際游輪

    皇家加勒比游輪有限公司(Royal Caribbean Cruises Ltd.)是全球領(lǐng)先的游輪度假集團,總部位于美國邁阿密,在全球范圍內(nèi)經(jīng)營游輪度假產(chǎn)品,旗下?lián)碛谢始壹永毡葒H游輪(Royal Caribbean International)、精致游輪(Celebrity Cruises)、普爾曼游輪(Pullmantur)、精鉆會游輪(Azamara Club Cruises)、CDF(Croisières de France)及與TUI AG合資的TUI Cruises六大游輪品牌。皇家加勒比游輪有限公司目前擁有各品牌在役豪華游輪40艘,另有4艘在建,并在世界各地運營1000多條不同的航線,停靠全球七大洲約460個目的地。皇家加勒比游輪有限公司已于紐約證券交易所與奧斯陸證券交易所上市,代碼為“RCL”。

    皇家加勒比游輪有限公司旗下的皇家加勒比國際游輪(Royal Caribbean International)是全球第一大游輪品牌,共有綠洲、自由、航行者、燦爛、夢幻、君主6個船系的22艘大型現(xiàn)代游輪,每年提供200多條精彩紛呈的度假航線,暢游全球近300個旅游目的地,遍及加勒比海、阿拉斯加、加拿大、歐洲、中東、亞洲、澳大利亞及新西蘭等70多個國家和地區(qū)。

    自1969年成立至今,皇家加勒比國際游輪在全球游輪史上留下了燦爛光輝的足跡,旗下多艘超大型游輪憑借史無前例的噸位、大膽創(chuàng)新的設(shè)計屢屢打破世界游輪記錄。2009年12月和2010年12月,皇家加勒比國際游輪旗下的第21、22艘游輪——“海洋綠洲號”(Oasis of the Seas)和“海洋魅麗號”(Allure of the Seas)先后投入運營。這兩艘姐妹船的排水量均為22.5萬噸,是世界最大、最具創(chuàng)意的游輪。“海洋綠洲號”與“海洋魅麗號”將全新的“社區(qū)”理念引入游輪,把游輪空間劃分為中央公園、百達匯歡樂城、皇家大道、游泳池和運動區(qū)、海上水療和健身中心、娛樂世界和青少年活動區(qū)7個主題區(qū)域,以滿足不同類型游客的度假需求。2011年2月,皇家加勒比國際游輪推出“陽光計劃”,繼續(xù)積極擴張船隊規(guī)模,全力打造2艘新一代游輪。憑借多年豐富經(jīng)驗與獨步業(yè)界的創(chuàng)意,皇家加勒比在新一代游輪的設(shè)計中,凝聚了現(xiàn)有游輪中最出色的創(chuàng)意,并在此基礎(chǔ)上增加新的活動和娛樂理念。從恢弘華麗的空間到精致貼心的布局,從充滿活力的節(jié)目到寧靜安逸的私人空間,從豐富多樣的就餐選擇,到共聚天倫之樂的各種休閑享受,皇家加勒比國際游輪的“陽光計劃”將讓每一位游客都感到賓至如歸,帶來精彩紛呈的度假體驗。根據(jù)計劃,2艘全新游輪將于2014秋季以及2015春季竣工。

    2008年,皇家加勒比國際游輪正式進入中國,提供從上海、香港始發(fā)的游輪度假航線。2009年,皇家加勒比國際游輪旗下的“海洋神話號”作為中國政府特批的海峽兩岸首航包船,創(chuàng)造了大陸與臺灣大規(guī)模民間交流的盛況。2010年“海洋神話號”首次開展天津起航的航次,擴大對華北旅游市場的投入,顯示了皇家加勒比國際游輪深耕中國市場的承諾。2011年“海洋神話號”重返中國,以上海、天津和香港為母港,全年提供35個前往日本、韓國、臺灣、越南、新加坡、俄羅斯的精彩航次,目的地包括臺灣的臺北、臺中、高雄、基隆,日本鹿兒島,沖繩島,九州的別府、福岡、長崎,本島的名古屋、京都、東京、青森,北海道的小樽,韓國的首爾、釜山、濟州島,越南的河內(nèi)、胡志明市、峴港、下龍灣,新加坡,以及俄羅斯的海參崴等。

    “海洋神話號”隸屬于皇家加勒比國際游輪旗下的夢幻系列,素有“陽光游輪”之稱。船上餐廳、酒吧、健身中心、免稅商店、網(wǎng)吧、圖書館、兒童娛樂場,以及室內(nèi)和戶外游泳池一應(yīng)俱全。此外,一系列嶄新且極具吸引力的設(shè)施,如高出海平面的標(biāo)志性攀巖墻、迷你高爾夫練習(xí)球場等,為“海洋神話號”增添無窮活力與魅力。

    2012年6月,皇家加勒比國際游輪將把旗下的“海洋航行者號”引入中國,并將于2012年以上海為母港開設(shè)國際游輪航線。作為全球十大游輪之一,“海洋航行者號”進入中國后將成為中國乃至整個亞太地區(qū)最大的豪華游輪。“海洋航行者號”排水量高達13.8萬噸、擁有15層甲板,可載客3,114人。整艘游輪猶如一座海上城邦,除舒適齊全的住宿選擇外,各式餐廳、酒吧、精品店、圖書館、海上歷奇青少年活動中心、皇家娛樂場、電影放映廳、夜總會、健身房、室內(nèi)外游泳池、運動場等設(shè)施一應(yīng)俱全。精彩之處不止于此,游輪上還擁有諸多突破傳統(tǒng)的創(chuàng)意游輪設(shè)施,包括挑空四層的室內(nèi)繁華商業(yè)大街——皇家大道,擁有弓形窗臺、可俯瞰室內(nèi)景觀的皇家大道景觀房,華麗壯觀的三層主餐廳和燒烤、意大利、美式等多個特色餐廳,室內(nèi)真冰溜冰場和直排輪滑道,高于海平面200英尺的攀巖墻,以及小型高爾夫球場等。各種激動人心的娛樂活動將最大程度地滿足不同類型消費者的度假需求,并為廣大游客的海上之旅增添無窮樂趣。

    隨著“海洋航行者號”的到來,2012年皇家加勒比國際游輪在中國市場將首次擁有有兩艘運營母港航線的游輪,從而保證可以在旅游旺季同時覆蓋中國兩大市場——華東和華北市場。此舉將為游客帶來更豐富的產(chǎn)品選擇,令更多消費者能夠體驗到皇家加勒比國際游輪精彩的海上之旅,并將進一步鞏固皇家加勒比國際游輪在中國市場的領(lǐng)先地位。

    上海代表處
    上海東大名路358號 國際港務(wù)大廈 1601-1605室
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  • 獅子林

    獅子林

    獅子林的假山從建造年代劃分,可以區(qū)別為兩個不同時期。主假山(旱假山)區(qū)、島上假山(水假山)區(qū)、南部假山區(qū)(以上三區(qū)統(tǒng)稱為主假山)歷史久遠,迄今已有600多年。西部假山(土山)、真趣亭旁假山片、黃石假山片(小赤壁),系公元1918年最后一位園主貝仁元擴建時所為。兩個不同時期的假山,價值各有特色。主假山歷史悠久且蘊含禪意,是中國早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久:始建年代一說:獅子林始建于元代至正二年,公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創(chuàng)造”,“林有竹萬個,竹下多怪石,有狀如狻猊,故名師子林,且?guī)煹梅ㄓ谄諔?yīng)國師中峰本公,中峰倡道天目山之師子巖,又以識其授受之源也”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。另一說:據(jù)元代著名畫家朱德潤所作“獅子林圖序”記載,元代泰定(公元1324-1328)中,朱德潤(1294-1365)自京城回蘇州,在獅子林與維則會吾。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峯者突然于其中”……。

    獅子林始建年代兩種說法有出入,但并不矛盾,師子林如此眾多的假山,不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。(《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山,派官員來江南選取太湖石,史稱“花石綱”,湖石尚未運完,北宋滅亡。部分未北運的湖石,被擱置在一荒園里(顧頡剛《蘇州的歷史和文化》)。公元1342年,至正二年獅子林正式作為“寺院”應(yīng)該是歷史的定論,而園中假山堆疊的時間更早于“寺院開院”。蘊含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園,其假山群深含禪意,體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤《師子林圖序》記載朱德潤與維則的一段對話,表達了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峰者,突然乎其中,乃諗諸師曰:昔達摩傳言,‘法中龍象’《智度論》解曰,水中龍力大,陸行象力大。茲林曰師子,豈非以其威猛,可以攝伏群邪者乎?”師曰:“非也。石形偶似,非假攝伏而為。若以威相,則文殊固有精進勇猛之喻矣。”仆又曰:“昔人言作師子吼,得非以其聲容可以破諸障乎?”師曰:“非也。以聲容則無此聲容也。其有不言而喻者乎?”仆曰:“不言而喻,余知之矣。不言而喻,其惟師乎?噫,世道紛囂,不以形色,則不能攝諸敬信,而吾師以師子名其林者,姑以遇世紛而自得于不言者乎?矧師之真實,可以破諸妄,平淡可以消諸欲。若以靜默不二,則雖有形有聲,猶不能悸,況乎無聲無形,而托諸狻猊,以警群動者乎?雖然,觀于林者,雖師石異質(zhì),一念在師,石皆師也;一念在石,師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎?”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰,表達了面對“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄,平淡可以消諸欲”;以“無聲無形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑,遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起,元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里,我疑身在萬山中”。元代張翥(號仲舉)“詩題師子林簡天如和尚”寫道:“老禪叢林伯,休居得名園,幽藏巖壑勝,……怪石洞庭來……劣巖熊豹墫,中有青狻猊”。元代宇文公諒(號子貞)贊師子林“峯巒無限好”。明代道衍(字斯道,1335-1418年)俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地,精藍故有名,勝愈林屋洞,奇冠闔閭城,岌岌諸峯秀,青青萬竹榮”。青州趙執(zhí)信(1662-1744)號秋谷,晚號飴山老人。在“師子林贈主人張籲三”(即張士俊,清代康熙至乾隆初獅子林主人)文中寫道“高亭擅一丘,怪石擁四面,…漸歷有登踐,區(qū)分澗壑成,經(jīng)紆尺咫變,深洞轉(zhuǎn)地中,飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙,中有八洞天,嵌空勢參錯,洞洞相回旋,游人迷出入,渾疑武陵仙”。清咸豐七年,公元1857年,蘇州徐立方重刊《師子林紀(jì)勝集》,僧人祖觀撰文作序“古來豪門富族輦金造園,非不名噪一時,不數(shù)傳而鞠為茂草,師子林片石五百年,獨存天壤者”。此文與師子林建造時相隔515年。1918年,貝仁元購得師子林,民國十四年,公元1925年,在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著,故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今,中更兩代,垂四百余祀,而諸峰如舊,丘壑依然,魯?shù)铎`光,若有呵護,師林之名所以不致湮沒者,惟而已”。十九世紀(jì)三十年代著名園林學(xué)家董寯先生在考察了當(dāng)時江南園林的狀況,寫就了《江南園林志》。書中寫道:“六朝疊石之藝,漸趨精巧。北魏張倫,造景陽山。《洛陽伽藍記》,‘倫造景陽山,有若自然。其中重巖復(fù)岺,嵚崟相屬,深谿洞壑,邐委連接。……崎嶇石路,似壅而通,崢嶸澗道,盤紆復(fù)直’。……景陽宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中,盤環(huán)曲折,登降不遑,丘壑蜿轉(zhuǎn),迷似廻文,迄今為大規(guī)模假山之僅存者,即獅子林也”。二十世紀(jì)五十年代,貝氏家屬將獅子林捐獻給國家,假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國所建西部假山的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國時期為擴大獅子林面積而建造,從造園藝術(shù)角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應(yīng);建于山上的雙香仙館、問梅閣、聽濤亭與蘇州明清時期的園林風(fēng)格一脈相承;西部走廊貫通南北,使花園、祠堂、住宅緊密相連,再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山,俗稱土山,是民國時期最后一位園主貝仁元擴建時,疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層,山腳與山道兩側(cè)綴以太湖石,可防止雨水沖刷。遠望時使人感覺其風(fēng)格與大假山…島山遙遙相應(yīng)。西山的地勢北高南低,北端有一個山洞,可由洞內(nèi)上山或下山,中部有人造瀑布。南部石少土多,坡上植樹栽竹,在此頗有‘平岡小坡,陵阜陂阤,綴之以石,似處大山之麓,截溪斷谷,私此數(shù)石為吾有也’之感。”(見《獅子林》張橙華著)西部假山在布局、設(shè)計、堆疊及建于假山上的建筑物在風(fēng)格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風(fēng)格,特別是明清時期的蘇州園林風(fēng)格。但是,民國時期的造園者也有創(chuàng)新。問梅閣旁的人工瀑布建造時,在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個高約1.5米,長約2米,寬約1米的水箱,用人工將水箱水加滿,打開水箱下端的塞子,水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術(shù),在蘇州古典園林建造史上未曾見過。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致,紋理走向自然天成,勾、掛、嵌堆疊手法細膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米,山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個梯級,當(dāng)人工泉水從天而降時,湍急的水流,潺潺的水聲,危巖似的澗山,兩旁搖弋的綠樹,自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術(shù)價值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分,中國僅存,世界絕無僅有。我們都有這樣的共識嗎?

    獅子林對皇家園林的影響

    在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林,并留下大量題字和“御制詩”。他就是清高宗弘歷,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘歷二巡江南到蘇州,他取來倪云的獅子林圖展卷對照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺,雙題五言詩《游獅子林》,此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年,乾隆二游獅子林,因愛其景,為獅林寺題額“畫禪寺”,在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時稱涉園),題下“真趣”匾額,又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年,游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年,乾隆再次南巡,見到了徐賁畫的《獅子林十二景點圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到:“真山古樹有如此,勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺年事已高。只能“他日夢寐游”了。乾隆五次游覽獅子林,題寫三塊匾額,留詩十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實景按五分一尺燙樣制圖送京御覽,建成后名景點匾額均由蘇州織造制作,送京懸掛。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱“文園獅子林”,乾隆對此園非常喜歡,稱之“欲傲金閶未有此”。皇家園林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫,引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內(nèi)容,是我園園林藝術(shù)史的重要一章。黃熙在中狀元后,重修府第,并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對蘇州私家園林影響力的一個典范。

    近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物

    獅子林自元代以來,幾經(jīng)荒廢,幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印,反映了當(dāng)時的歷史、文化、經(jīng)濟特征。頗具爭議的是最后一代園主貝潤生對獅子林的重建。清咸豐年間,獅子林年久失修,疊石亭臺坍塌;由貝潤生購下重修。植花木、浚水池,增建燕譽堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點。園周環(huán)以長廊,上置“聽雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點,峰石依舊。又購園東住宅,建族校、家祠,在修建過程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料,如水泥、鋼筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋風(fēng)格的建筑,留下了造園上的敗筆和有爭議之處。但也很好地保護了原存的建筑和假山,搜集了大量文物,使一代名園得現(xiàn)光輝。

    貝氏義莊和貝家祠堂

    義莊和祠堂是新中國成立前或者確切說是土地改革前存在的反映封建宗族社會關(guān)系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團體機構(gòu),用貝氏義莊章程的話說“本義莊為財團法人”,“性質(zhì)為慈善,目的是救助本族”,“量力辦理族內(nèi)救濟貧困,贍養(yǎng)孤寡老弱,獎勵貧寒子弟之教育,及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場所。義莊管事機構(gòu)往往和祠堂設(shè)在一起,由義莊派專人管理并承擔(dān)祠堂所需費用。祠堂按傳統(tǒng)習(xí)俗五世可分支另建,蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊,兩個祠堂。

    留馀義莊

    浙江蘭溪貝氏(蘭堂公)從明代中葉始遷蘇州后,繁衍生息,代代相傳,從第四世貝啓祚傳至當(dāng)今主要有兩支宗系:一為蘅山公系,一為潛谷公系,約第十七或十八世。從家族分支,人數(shù)來看,潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉,父親貝省三的夙愿,與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏(及子衍宗)在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年(1877)十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學(xué)泰”及江蘇巡撫吳元炳轉(zhuǎn)奏中可以看出,貝氏“為承志合謀捐田贍族”,義莊田產(chǎn)“坐落長洲元和兩縣不等,田五百畝六分九厘,歲收租籽五百一十一石三斗三升,除完賦祭掃等用外,其余永為贍給貧族之用,并置房產(chǎn)一所計九十四椽,坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年(1878)十一月初九“奉旨依議欽此”準(zhǔn)予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

    留馀義莊在苦心經(jīng)營了幾十年后,社會矛盾,時局動蕩,難以維持。貝晉恩之子貝理泰(十三世)在民國25年(1936)“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報,而受惠者不忘德,此民俗所以敦厚也,”現(xiàn)在則“施者有吝色,而受者無愧容,施受之道窮,而疏財仗義之風(fēng)幾不數(shù)遘(意為遇)”。“近年佃戶借鬧荒問題,多方留難,始而疲玩,繼而頑抗”,“業(yè)主每歲之收入因而大減,義田所持以歸贍族之需者,長此以往幾有無法維持之勢”。

    留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營,主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是,義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時,貝仁元(字潤生)蘅山公支,第十三世,于民國7年(1918),民國25年(1936)兩次出手相援,捐銀一萬二千元。民國7年捐銀時,按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”,貝家祠堂(虎丘桐橋附近)將貝仁元之父(梅村公)牌位收祠供奉。

    承訓(xùn)義莊

    貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨立創(chuàng)辦的承訓(xùn)義莊。民國23年(1934)7月貝仁元在其“承訓(xùn)義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣,“吾蘇之有義莊自范文正公始,公以祿賜所入,置負郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟群族之人”,“吾貝氏亦有留馀義莊之設(shè),敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷(貝仁元系兩房合一子,即兼祧)還愿,“有志未遂,非一日,今幸商場息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認(rèn)為“以產(chǎn)遺子孫,不如以德遺子孫,以獨有之產(chǎn)遺子孫,不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來已久,并非僅是口頭說說而已,也并非僅僅援助本族貧困之人。

    貝13歲母親去世,靠族人救濟。16歲到上海瑞康顏料行學(xué)徒,“出門時簡單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚,勤奮敬業(yè),28歲就擔(dān)任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦,當(dāng)時上海流行靛青色,而中國傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國拜耳公司發(fā)明了化學(xué)替代品,正要打入中國市場,他獲悉后經(jīng)過努力得到了該公司產(chǎn)品在中國的經(jīng)銷權(quán),并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”,在全國設(shè)立銷售網(wǎng)絡(luò),大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號。此種顏料印染的長衫成為紳士和成功人士的時尚和代表,上海灘因此而流行的“來衫”(稱贊的意思),據(jù)說也是這樣來的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時,德國顏料無法進入中國。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價格高漲,贏得了豐厚的利潤(另一種說法是戰(zhàn)前與德國拜耳公司簽訂了大量合同,因戰(zhàn)爭拜耳公司無法履行合同,事后貝或得了高額賠償)。1911年,貝擔(dān)任了上海商務(wù)總會協(xié)理、副會長;1912年為上海總商會協(xié)理,1915年選為全國商業(yè)聯(lián)合會副會長。他在商業(yè)上獲得成功的同時,曾出資銀元10萬支持辛亥革命;捐資5500銀元給湖南賑災(zāi);與他人一起倡導(dǎo)下,上海商界成立了“普益工藝傳習(xí)所”收容貧民子女和孤兒進行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下,創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學(xué)校,貝出資1萬元。

    貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩,1916年捐資12500元創(chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園(在中由吉巷);1929年出資修建了蘇州火車站南側(cè)的橋梁和附近的道路(新筑馬路要經(jīng)過貝所有的土地,貝同意征用),改善了火車站與古城區(qū)的交通,并把大橋命名為“梅村橋”(即平門橋)以紀(jì)念自己的父親。他的這些善舉證明了,獨自創(chuàng)辦貝氏承訓(xùn)義莊是其樂善好施,濟貧幫困,熱衷公益一生的意愿。

    承訓(xùn)義莊民國22年(1933)創(chuàng)辦,經(jīng)過吳縣政府、省民政廳、民國內(nèi)務(wù)部層層報批,于民國24年(1935)12月吳縣縣政府第四八四號通知準(zhǔn)予設(shè)立。從義莊登記事項清冊看,義莊“設(shè)辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”,財產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬元,田1361畝08厘6毫,房屋4進33間,總計134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎(貝仁元之子)、貝理泰(潛谷公支十三世)。承訓(xùn)義莊建立之前,蘇州獅子林已被貝仁元購得,義莊建立后,在義莊經(jīng)理條規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓(xùn)義莊管理,故另外提出5萬元生息收入作為園內(nèi)修理開支等項”,“另選司事及工人數(shù)名辦理園務(wù)”。這也說明獅子林雖為貝仁元(獅子林圍墻外南北兩石碑)所購,并不是用于其個人享受,而是族人共享之。當(dāng)時舊名園改造,蘇州社會人士議論“潤生(即貝仁元)非定居、非建宅,僅建祠修園耗巨資實少見”。貝聿銘老先生在重游獅子林時也曾說過,“兒時經(jīng)常來游玩”。

    承訓(xùn)義莊與留馀義莊同存于世,各有分工,如“族譜嗣后歸二莊修補,其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財力雄厚,而潛谷公支人口眾多,故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另據(jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶,蘇州解放前夕,貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶自種。

    程氏節(jié)孝祠(山塘桐橋之西貝家祠堂)

    貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚,明代禮部儒士,配程孺人,其曾孫(潛谷公之子)貝沼溥于乾隆二年(1737)向朝廷申報其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年,及替父吸疽孝父事。乾隆三年(1738)批準(zhǔn)予以旌表節(jié)孝,并撥款,于“乾隆十年(1745)建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹,祠后屋三楹有樓,樓旁花圃有二亭,亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所,祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當(dāng)時祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年(1860)祠毀于兵災(zāi)。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出,當(dāng)時的程氏節(jié)孝坊系官方所建,而家祠則貝氏家族自建,且以潛谷公支為主。

    貝家祠堂(獅子林旁)

    據(jù)陸企霄老先生回憶,貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個傳說。“要建祠歸宗,需滿足兩個條件,一是要建義莊,二是要建族校,方能分支建祠。貝答應(yīng)了條件,因此購獅子林(目的建祠堂用),并在旁建祠堂、義莊、族校(即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓,民國式建筑)。”事實上,按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來看,捐款祭祀達到一定數(shù)額,方能收族歸宗。說白了就是氏族后代你如果沒有經(jīng)濟實力,你想歸祖敬宗,分支建祠都是不可能的。這并不是一個宗姓家屬如此,而是當(dāng)時封建宗族社會的共性反映。
    1918年貝仁生購得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準(zhǔn)。照墻,門廳,第一進主廳為供奉男性祖先牌位,第二進房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位,第三進為附房。1934年——1935年間貝仁元一支(即蘅山公支延續(xù))新建祠堂開祭,蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開祠,此次僅貝仁元一支參祭。(見收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照)

    1953年,貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人,將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校,悉數(shù)上交給政府。1954年2月,經(jīng)稍加整修后,獅子林與祠堂一部分向公眾開放。現(xiàn)第一進改為大廳,后兩進現(xiàn)為民俗博物館。

    研究回顧一個家族的歷史,并不是崇尚復(fù)古,崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構(gòu)成社會的細胞,研究家族、宗族是研究人類自身發(fā)展必須的工作。由于過去我們受“左”的指導(dǎo)思想的影響,長期沒有重視,以至于我們很多人對一些過去的稱謂都搞不懂,什么嗣子、嗣孫、兼祧;很多人對自己家族的歷史都不了解,問問周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報出來(來自農(nóng)村的要少許好一些)。筆者曾在美國紐約自由女神像下看到一個展覽館,它展示的是一幅美國地圖,上面標(biāo)記著最早踏上美國國土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們,每年有很多來自美國各地的中小學(xué)生前來尋根問祖。中華民族歷史悠久,家族歷史就是其中最基礎(chǔ)的組成部分,我們更應(yīng)深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導(dǎo)建設(shè)社會主義的和詣社會,諸如尊老愛幼,樂善好施,濟貧幫困,熱心公益,家庭和眭等等,在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華,發(fā)揚我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視,上海圖書館早在上世紀(jì)末就四處收集各類家譜、族譜并設(shè)立專館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。


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