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  • 葉適紀念館

    葉適紀念館

    葉適(1150-1223)字正則,學者稱水心先生。他是我國南宋時期著名思想家、文學家、政論家。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的道學派、陸九淵的心學派,并列為南宋時期三大學派,對后世影響深遠。

    他于南宋淳煕五年(1178)以進士第二名(榜眼)及第,出仕后居官清正,歷任吏部員外郎,國子司業、吏部侍郎、江東安撫使兼沿江制置使等職,官至寶文閣學士、光祿大夫(從二品)。葉適著作眾多,有《水心文集》、《別集》、《習學記言序目》傳世?!端问?儒林》立傳。自宋至今,中國通史、中國哲學史、《中國文化通志》、中國大百科全書》、英國《大不列顛百科全書》均有專章論述。

    葉適因其歷史地位和對溫州經濟模式文化淵源的貢獻,相繼被評為瑞安市、溫州市十大歷史名人。2000年11月,中國社科院與溫州市聯合主辦《紀念葉適誕辰850周年暨永嘉學派國際學術研討會》,并由光明日報社精選海內外學者48篇專著匯編成《葉適與永嘉學派論集》。

    葉適生于南宋高宗紹興二十年(1150),卒于宋寧宗嘉定十六年(1223),享年七十四歲,謚文定,葬永嘉慈山(今鹿城),先立祠于松臺山下,后遷城內金鎖匙巷(今溫州市),晚年定居城郊水心村,故人稱水心先生。葉適生有三子:葉宣、葉寀、葉宓,嗣后子孫眾多,遍布溫州各縣,其中以聚居于溫瑞塘河莘塍洛川支流為最,后裔已近萬人。

    后裔們為弘揚先祖業績,激勵子孫后代奮進,于2001年1月19日在洛川河畔建成葉適紀念館。館舍三間六層,具古今合壁風格,建筑面積達1200平方米,總耗資200余萬元。建館期間,眾族人踴躍捐資出力(贊助人名單列后),社會各界大力支持,并承宋史專家周夢江先生多方關注指導,瑞安市文物館潘知山先生等歷任領導共同策劃布展,中國孔子研究院院長張立文教授欣然題館名,省內外諸多名人學者贈送書畫、匾額、聯對、墨跡,為之錦上添花。

    葉適紀念于2004年7月4日舉行開館儀式。溫州及瑞安市各級領導、文化界專家學者、各市縣葉適后裔代表及群眾千余人到會祝賀;省內外新聞媒體給予充分關注和報導;中央電視臺國際頻道《走遍中國》欄目組前來采風,并向全球播映。社會反響強烈。

    葉適紀念館已被命名為市級愛國主義教育基地。

    地 址:浙江省瑞安市莘塍鎮東街
    傳 真:0577-65521228 電 話:0577-65176798
    網 址:http://www.ysjng.com
    E-mail: ysjng@jmkj.net

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  • 竹博園

    竹博園

    安吉竹博園位于著名中國竹鄉——浙江省安吉縣境內,由中國林科院亞林所、安吉縣林業局、靈峰寺林場于1974年共同創建。多年來,竹博園充分繼承和發揚了森林生態經濟學方面的研究成果,把科研生產工作在首要地位,一手抓科技,一手抓產業推廣,生態、經濟、社會效益并舉,取得了令人歡欣鼓舞的成績??傉嫉?200余畝,其中竹子分類觀賞園區600畝,種苗繁育生產區608畝,收集有散生、混生、叢生竹種300余種,其中安吉鄉土竹種50種,國外引種20余種。
          
    安吉竹博園位于浙江省湖州市境內,距上海220公里,南京230公里,杭州60公里。是國家AAAA級旅游區、全國農業旅游示范點,全國科普教育基地。潺潺的滸溪水映襯出竹博園389種珍稀竹種,是真正的竹的世界,竹的海洋。而中國竹子博物館和安吉大熊貓館是這綠色竹海中兩顆最璀璨的明珠。  到竹博園游覽,可以一覽世界各國的奇篁異筠,洞悉千載的竹子加工利用史,體驗各種新穎獨特的休閑游樂活動,親眼目睹國寶大熊貓的迷人風采!
          
    安吉竹博園充分利用自身的竹類品種資源優勢和生態竹林景觀優勢,進行竹子生態旅游開發,現已形成了具有獨特觀賞性,自成一體的旅游景區。以竹海風光、竹文化、竹鄉風情為特色,全面而生動地展示了竹業生產過程,在全國具有較高的影響力和知名度。

    票務熱線:0572-5339166

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  • 武夷山風景名勝區

    武夷山風景名勝區

    武夷山市位于福建省西北部、閩贛兩省交界處,屬中亞熱帶地區,前身為崇安縣,建置于北宋淳化五年(公元994年),1989年8月經國務院批準撤縣建市,是福建省唯一以名山命名的新興旅游城市。全市總面積2813平方公里,總人口22.37萬人,轄3鎮、4鄉、3個街道、4個農茶場、115個行政村。1999年12月,被聯合國教科文組織批準列入《世界遺產名錄》,成為我國第4處,世界23處世界文化與自然“雙遺產”地之一;境內擁有首批國家重點風景名勝區、國家重點自然保護區、國家旅游度假區,國家一類航空口岸、國家森林公園、國家重點文物保護單位、中國歷史文化名村等;是首批中國優秀旅游城市、中國茶文化藝術之鄉、原中央蘇區縣,先后獲評全國十大文明風景旅游區、全國三綠工程茶葉示范縣、全國首批5A級風景旅游區、中華十大名山等。武夷山的主要特點體現在六個方面:

    武夷山具有獨特、稀有、絕妙的自然景觀,屬罕見的自然美地帶,是人類與自然環境和諧統一的代表。1982年11月國務院批準在此設立武夷山國家重點風景名勝區,總面積70平方公里。武夷山景區屬典型的丹霞地貌,九曲溪盤環區內,九曲溪兩岸分布著36奇峰、99巖。1990年原世界旅游組織執委會主席巴爾科夫人在游覽武夷山后欣然題詞:“未受污染的武夷山風景區是世界環境保護的典范。”

    武夷山是全球生物多樣性保護的關鍵地區,是尚存的珍稀、瀕危物種的棲息地,是代表生物演化過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證。武夷山保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態系統。1979年7月國務院批準設立武夷山自然保護區,總面積85萬畝。區內森林覆蓋率達到95.3%,空氣負氧離子含量每立方厘米高達8萬至9萬個,是“天然氧吧”。武夷山物種資源極其豐富,已知植物種類3728種,動物種類5110種,被中外生物學家稱為“研究兩棲、爬行動物的鑰匙”、“鳥的天堂”、“蛇的王國”、“昆蟲的世界”、“世界生物之窗”。

    武夷山具有豐富的歷史文化遺存,其境內的“古閩族”“閩越族”文化遺存是古代文明的歷史見證。武夷山曾是閩越國的政治、經濟、文化中心。宋代,武夷山集儒、道、佛于一身,被儒家稱為“閩邦鄒魯”,道家稱為“升真元化洞天”。南宋著名理學家朱熹曾在這里生活、著書、講學長達50年,朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播,其影響深入中國社會生活的各個方面。當代著名學者蔡尚思有詩:“東周出孔丘,南宋有朱熹;中國古文化,泰山與武夷。”

    武夷山是老革命根據地。1925年馬列主義就在這里傳播,l927年7月建立了中國共產黨崇安特別支部。武夷山是閩贛革命根據地之一,1930年曾建立過蘇維埃政權,先后發生過著名的上梅暴動和赤石暴動。方志敏、周建屏、粟裕、張云逸、秦基偉等在這塊土地上留下了革命足跡。

    武夷山物產資源豐富,是我國江南著名的糧區、林區、茶葉產區。武夷山市森林覆蓋率達79.2%。武夷巖茶為全國十大名茶之一,已有1000多年歷史,以獨具巖韻而享譽中外,早在十七世紀即遠銷歐美。全市現有茶園11萬多畝,半數以上出口外銷。全行擁有各類花卉資源近130種。已探明的礦產有鎢、鐵、鉬、水晶、花崗巖、煤等30多種。以竹、木、石加工為主的旅游系列工藝品,倍受中外游人的青睞。

    武夷山旅游服務體系日臻完善,旅游經濟發展前景廣闊。武夷山市共有旅行社69家,各類賓館飯店280多家,星級飯店40家,其中五星級2家、四星級6家、三星級19家、二星級13家),2家金葉級“綠色旅游飯店”,具備年接待700萬人次的能力。武夷山已初步形成航空、鐵路、公路為一體的旅游交通網,成為閩北立體交通網絡中心。境內擁有國家一類航空口岸,武夷山機場現已開通境內外航線20多條;橫南鐵路武夷山段已開通20條運營線路;南平至浦城、寧德至上饒、武夷山至邵武三條高速公路將匯通武夷山下,浦南高速公路已建成通車,寧上、武邵高速公路正在建設中,京福高鐵、浦建龍快鐵項目武夷山段的規劃研究工作已基本完成。全市現有餐飲、娛樂服務行業經營單位近千家,已初步形成了吃、住、行、游、購、娛配套完善的旅游服務網絡。

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  • 清源山

    清源山

    清源山旅游景區是1998年國務院公布的第二批國家重點風景名勝區、我國歷史文化名城泉州市的重要組成部分,2006年1月列入首批中國國家自然與文化雙遺產預備名錄,2009年4月景區被全國旅游景區質量等級評定委員會授予國家4A級旅游景區,由清源山、九日山、靈山圣墓三部分組成,面積約62平方公里,地處福建省東南部,晉江下游東北岸,位于東經l18度30'-118度37',北緯24度54'-25度O'之間,與發展中的泉州市區三面接壤,距廈門市106公里,福州市196公里。

    清源山自然景色秀麗,人文景觀繪萃,尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”,因山高入云稱“齊云山”。位于城市北郊又稱“北山”,山上有三峰亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記載,清源山最早開發于秦代,中興于唐代,宋元時期最為鼎盛。經過了歷代開發,山上留下了大量文物古跡現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊,歷代摩崖石刻近700方,元、明兩代花崗巖仿木結構的石室多處。最負盛名的老君造像,系全國最大的、雕刻年代最早、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻,是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間,穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教,歿葬于靈山,稱伊斯蘭圣墓,其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”,為我國海外交通的重要史跡。

    清源山旅游景區屬花崗巖地貌的山地丘陵,地勢起伏、巖石突兀,主景區最高海拔618米。地質結構是通過多次構造運動和巖體侵人所形成的,巖體外部呈黑褐色,巖層節理不發達,成土因質以坡積物居多,土壤為溫潤型。年平均氣溫17度-21.3度之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間,全年無霜期358天;清源山冬暖夏涼,氣候溫暖濕潤,一年四季均適宜觀光旅游。

    聯系電話:0595-22771928
    傳真:0595-22768138
    郵箱:22771928@163.com

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  • 伏牛山

    伏牛山

    中國南陽伏牛山世界地質公園位于中國中央山系秦嶺造山帶東部的核心地段。在寶天曼國家地質公園、南陽恐龍蛋化石群國家級自然保護區、寶天曼國家森林公園和世界生物圈保護區、伏牛山國家地質公園和南陽獨山玉國家礦山公園的基礎上整合而成。屬河南省南陽市管轄,行政區劃橫跨河南南陽所屬西峽、內鄉、淅川、南召、鎮平、鄧州等縣市。園區面積為1340.93km2,地理坐標為:東經是110°59′48″~112°36′51″;北緯是33°01′44″~33°49′16″。

    中國南陽伏牛山世界地質公園是一座以有“世界第九大奇跡”之稱的南陽恐龍蛋化石群,中央造山系秦嶺造山帶東段,寶天曼世界生物圈自然保護區,以秋林飛瀑、龍潭溝、七星潭和五道等為典型代表的潭瀑水體景觀,以摞石群、峰林、峰叢花崗巖地貌等蹤跡景觀為核心,以南陽獨山玉、內鄉縣衙、南陽府衙、南陽“四圣”等著名人文旅游景點為補充的綜合型世界地質公園。

    公園的總體布局:“一心四點四大園區”

    “一心”即以恐龍生態園作為公園的核心,使其成為旅游和服務中心。

    “四點”即以造山帶綜合科考區(西坪科考區、馬山口科考區、二郎坪科考區、喬端科考區)作為公園的地質特色支撐點。

    “三大園區”即寶天曼區、老界嶺區、黃花曼園區、真武頂園區,是公園的地質景觀展示區。

    電子郵箱:HNNYHJK@163.com  
    聯系電話:0377-63108390

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  • 泰山世界地質公園

    泰山世界地質公園

    泰山位于華北大平原東側的山東省中部,拔起于山東丘陵之上,有如鶴立雞群,十分雄偉。主峰玉皇頂海拔1545米,方位東經117.6,北緯36.16。泰山南高北低,南麓始自泰安城,北麓止于濟南市,相距約60公里。泰山交通方便,京滬鐵路從西側通過,北連泉城濟南,南距歷史文化名城-曲阜70公里。泰肥、泰新、泰寧、泰濟等鐵路、公路交匯于泰山之南-泰安市。

    泰山國家地質公園面積15866平方公里,地處我國東部大陸邊緣構造活動帶的西部,位于華北地臺魯西地塊魯中隆斷區內,是華北地臺的一個次級構造單元。泰山擁有豐富的地質遺跡資源,對于巖石學、地層學與古生物學、沉積學、構造學、地貌學以及地球歷史等地質科學具有重要的科學研究價值。泰山巖群是華北地區最古老的地層,記錄了自太古代以來近30億年漫長而復雜的演化歷史,泰山是當前國際地學早前寒武紀、新構造運動地質研究前緣熱點和焦點的經典地區和知名地區,是探索地球早期歷史奧秘的天然實驗室。
    泰山地質公園博物館設2廳7室,分別是名人與泰山、地質基礎知識、5個園區介紹、歷史文化、動植物展示、影視廳和科普走廊,展示了60余塊地質標本,25件動植物標本。

    泰山地理位置優越,屬于暖溫帶半濕潤季風氣候,水熱資源豐富,有利于萬物生長發育。歷史地理位置處于古代中國的經濟發達地區-黃河下游。文化地理位置在東夷文化中心地帶,泰山南麓有大汶口文化,北麓有龍山文化,是齊魯之邦的中心地帶。泰山的交通地理位置更為優越,它位于中原地區到山東半島的東西交通和中國東部沿海南北交通的樞紐地帶,與古代中國的都城和經濟發達地區無山地阻隔,通達性好,這一地理位置得天獨厚,對泰山成為五岳之尊有著重大影響。

    泰山是中國傳統名山的典型代表,是一座歷史悠久千古不衰具有特殊歷史地位的名山。1982年被列入國家重點風景名勝區,1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會正式列入世界自然文化遺產目錄,成為全人類的珍貴遺產。

    泰山作為山岳風景名勝區,具有突出的美學和科學價值,尤其是美學價值的自然景觀。沒有這個自然景觀作基礎,即不可能成為歷史上的天上名山和今天的世界自然文化遺產。數千年來,人們為了滿足自身的精神文化需要,在對泰山的崇拜、審美、宗教及科學研究的漫長活動過程中,創造了極為豐富的、很有價值的泰山風景文化。另外,泰山風景文化是以泰山自然景觀為主,人文景觀為輔,自然與文化相互滲透而融為一體的。它體現了中華民族關于天地人和諧發展的哲學、美學和科學思想。從而形成具有更高價值和多功能的泰山風景名勝區。因此,從時間或空間上論,泰山都包含著極為豐富的內容,具有極高的美學、科學和歷史文化價值??梢哉f,泰山是歷史上中華民族精神文化的縮影和象征,是世界上獨一無二的遺產。

    泰山世界地質公園管理辦公室
    電話:0538-8066635
    E-mail:tsdzgy@163.com
    地址:山東省泰安市紅門路45號

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  • 陳嘉庚紀念館

    陳嘉庚紀念館

    陳嘉庚先生是著名的愛國華僑領袖。他的一生,是愛國愛鄉、傾資興學、服務社會,造福人類的一生。在半個多世紀的奮斗生涯中,他為民族獨立、人民解放、祖國富強做出卓越貢獻,留下寶貴的精神財富和物質財富,被毛澤東主席譽為“華僑旗幟,民族光輝”。黨的三代領導人對陳嘉庚先生都有很高的評價。“嘉庚精神”超越時代,屬于我們海內外炎黃子孫,屬于全人類。

    集美是陳嘉庚先生的故鄉,在這里建立一座現代化、高標準、高水平的陳嘉庚紀念館,是十分必要和重要的,它有利于展示陳嘉庚先生的光輝業績,進一步弘揚嘉庚精神;有利于做好統一戰線工作,團結和凝聚僑心、發揮僑力、為全面構建和諧社會凝聚力量;有利于促進廈門社會事業發展,推進海峽西岸經濟區建設。

    2000年9月,廈門市委統戰部、集美學校委員會提出《關于保護建設陳嘉庚紀念勝地和遺址的若干意見》,提出建設陳嘉庚紀念館的初步設想。2003年9月,中共中央辦公廳和國務院辦公廳復函福建省委、省政府,同意修建陳嘉庚紀念館。2003年10月21日,陳嘉庚紀念館奠基,國務委員陳至立參加了奠基典禮。陳嘉庚紀念館工程于2005年3月18日開工建設,2008年10月21日開館,全國政協副主席萬鋼蒞臨剪彩。陳嘉庚紀念館位于嘉庚公園北門以東外填海處,總占地面積104484平方米,建筑面積11000.5平方米。主體建筑三層,一層包括行政辦公區、文物庫房區、圖書資料室、報告廳及1000平方米的臨時展廳,二、三層由一個360平方米的序廳和四個780平方米的陳列廳組成,面積約3080平方米。建筑主體秉承獨具特色的閩南建筑風格,與集美鰲園、嘉庚公園和諧統一,交相輝映,構成一個較為完整的旅游紀念勝地。

    陳嘉庚紀念館屬社會歷史類名人紀念館,將成為陳嘉庚文物資料的主要收藏機構,宣傳教育機構和科學研究機構,充分發揮博物館的社會教育功能和作用,使之成為人民喜聞樂見的愛國主義教育基地、終身教育課堂和文化休閑設施,為構建和諧社會服務,為推進廈門經濟建設和社會發展服務。

    陳嘉庚紀念館的基本陳列有兩個:第一至第三展廳為《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》,第四展廳為《在陳嘉庚身邊——嘉庚現象誠毅同行》。

    《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》以350多幀圖片、310多件文物、實物為基礎,力求真實、形象、生動地展現陳嘉庚偉大光輝的一生。該陳列包括“陳嘉庚生平大事記”、“南洋巨商矢志報國”、“傾資興學情系鄉國”、“紓難救國民族之光”和尾聲五個部分。

    一廳/陳嘉庚生平/南洋巨商矢志報國

    以十年為一個自然段,記錄了每個自然段陳嘉庚有代表性的事件,并配有他不同時期的照片,使觀眾對陳嘉庚的生平有一個概括的了解。

    陳嘉庚是著名的華僑企業家,東南亞民族工業的先驅。他恪守“國家之富強在實業”,“教育為立國之本”的信念,艱辛創業,勇于開拓,誠信經營,建立起一個遍布世界的企業王國,既為大規模興學辦教奠定了堅實的經濟基礎,又為東南亞的經濟發展和社會進步做出了卓越的貢獻。本部分包括四個單元:第一單元為“青年嘉庚心系社里”。故鄉山水的養育,母親的言傳身教,中華文化傳統的熏陶,在他幼小的心田里播下了愛國愛鄉的種子。在少年時代,陳嘉庚就立志要盡國民一分子的天職,服務社會,造福國家。第二單元為“代父還債艱苦創業”。代父還債,使陳嘉庚在社會上贏得很高的信譽。以誠信為本,憑著敏銳的眼光和過人的毅力,陳嘉庚開始了在南洋艱苦的創業并迅速成長為著名的企業家。第三單元為“開拓創新橡膠大王”。陳嘉庚是第一個集橡膠種植、制造和貿易為一體的企業家,建立起世界性的銷售網絡,被譽為橡膠大王。他善于審時度勢,開拓創新,建立起以橡膠業為主兼營航運、食品等跨行業、跨地域的企業王國,極大地促進了當地的經濟開發和社會發展,成為東南亞民族工業的先驅者。第四單元為“時勢艱危企業收盤”。資本主義世界經濟危機的打擊、日本奸人縱火焚燒工廠、壟斷金融資本的強制兼并等遭遇,迫使陳嘉庚在頑強抗爭后將企業收盤。陳嘉庚的企業雖然收盤了,但他對社會的貢獻是巨大的。他的事業后繼有人,李光前、陳六使等杰出人才再續輝煌。

    二廳/傾資興學情系鄉國

    該部分以三個單元集中反映陳嘉庚在海內外傾資興學的教育實踐、教育思想與不朽貢獻,表現他為民族教育事業貢獻全部心血和資財的崇高精神。第一單元“教育立國”表現陳嘉庚在國內興學辦教的業績,按時序重點介紹陳嘉庚百折不撓、堅持不懈創辦、發展集美學校、廈門大學的曲折歷程與歷史貢獻。第二單元“開拓僑教”展現陳嘉庚在海外興學辦報的事跡,他創辦、贊助各類學校,推動華文教育、傳承中華文化;創辦報紙,傳播科學知識、引導僑胞爭取自身權益。第三單元“重建鄉社”表現陳嘉庚在家鄉創辦新式學校的同時,還對集美的社區建設作了全面規劃,先后兩次進行大規模的建設,舉辦各種公益事業,同時通過各種形式向社區居民傳播新知識、提倡新風尚。

    三廳/紓難救國民族之光

    陳嘉庚是中華民族最忠誠的兒子、新加坡馬來亞的社會中堅。在中國和東南亞遭受侵略、生死存亡之際,他挺身而出,無私無畏,以天下為己任,領導南洋一千多萬華僑全力支持祖國的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭;他追求公義、不懼強權、明辨是非、公忠誠毅,不論身處順境、逆境,一以貫之;是華僑史上第一位超越地域、語言、階級局限的華僑領袖、是屹立于亞洲的巨人,無愧為“華僑旗幟,民族光輝”。該部分包括“統領南僑共赴國難”、“洞察是非公忠謀國”、“回國參政華僑旗幟”三個單元。

    陳嘉庚“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,為實現強國富民的理想,傾其所有、畢其一生以赴之。他的作為,影響、感召了一代又一代中華兒女;他的典范超越政治分野、跨越國界,為人類文明增添了一份寶貴的財富。先生之風,山高水長!

    四廳/在陳嘉庚身邊—嘉庚現象誠毅同行

    本專題展是主題展覽的進一步豐富和深化,旨在反映陳嘉庚的事業襄助者及嘉庚精神對同時代人及后人的巨大影響。

    陳嘉庚是亞洲近代史上極具影響力的華僑代表。陳嘉庚的誠毅、正直、無私、無畏、果敢、奉獻等品格,折服和激勵了他的同時代人和后人,不同的歷史時期,陳嘉庚身邊始終聚集著一批出類拔萃的精英人才,他們從不同領域、不同方面支持、襄助陳嘉庚成就宏偉大業。而直接受其精神感召的集美學校和廈門大學的校友,無論他們身居海外還是在祖國各地,也為社會進步事業做出了杰出的貢獻?;诖耍緦n}展將特別展示與陳嘉庚關系密切、從多方面大力支持陳嘉庚事業且對社會貢獻卓著者;各個時期、在不同領域襄助陳嘉庚事業者;在陳嘉庚精神感召下,為居住國和祖籍國振興科學教育、匡扶桑梓社稷、造福社會大眾等作出貢獻的海外華僑華人團體和校友代表。頌揚踐行嘉庚精神、與誠毅同行的嘉庚現象。

    陳嘉庚是屬于中國、屬于世界的。他的精神是中華民族的寶貴遺產,是全人類共同的精神財富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚,傳承永遠!

    地址:福建省廈門市集美區潯江路8號
    郵編:361021
    電話:0592-6192199 6686102
    傳真:0592-6686926 6192180

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  • 泰山

    泰山

    泰山自然和文化遺產保護區位于山東省、泰安市和濟南市境內,1983年經國務院批準列入國家重點風景名勝區,1987年12月11日聯合國教科文組織世界遺產委員會第11屆全體會議正式接納為自然文化遺產,總面積24200公頃。

    地質與環境

    泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地,地層為華北地臺典型基底和蓋層結構區,南部上升幅度大,蓋層被風化掉了,露出大片基底——泰山雜巖,即太古界泰山群地層,其絕對年齡25億年左右,是我國最古老的地層之一。北部上升幅度小,蓋層保存著典型的華北地臺上發育的古生代地層。

    氣候垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃,山頂為-9℃,山下7月均溫26℃,山頂為18℃;年降水量隨高度而增加,山頂年降水量1132毫米,山下只有722.6毫米。山下四季分明,山頂三季如春,冬如玉,即冬有霧凇晶瑩如玉,為重要景觀之一。泰山水系以岱頂為分水嶺,北坡河流直入黃河,東、西、南坡河流江入大汶河,經東平湖再入黃河。

    自然科學價值

    泰山北側張夏——崮山地區的寒武紀地層是我國北方寒武地層標準剖面,包括下、中、上寒武紀七個地層單位,是我國的地層和古生物研究歷史最長、最詳細的地層剖面之一,在我國地質學史上占重要地位,是古生物的許多種屬的命名地或模式標本原產地。也是大專校的科研、實習的重要基地。

    構成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國古老的地層之一,是我國東部變質巖系一個重要研究地段。其變質巖石學、地層學研究的深入,將對我國東部早元古代地質構造、巖漿活動、板塊構造等特點都有重要的理論意義和科學價值。從生態學角度看,生活在海拔300~800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨有的赤鱗魚的保護和研究,具有重要的科學價值。

    泰山已發現高等植物1136種,植被覆蓋率為78%,常綠喬木有銀杏、油松、赤松、華山松、黑松、麻櫟、栓皮櫟、側柏、花楸、白檀、刺槐、梓樹等。泰山100年樹齡以上的古樹名木有34個樹種,共有1萬多株。如:“唐槐”、“漢柏”、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內涵,成為生命的文物,是珍貴的遺產。泰山藥用植物資源豐富,有448種,其中以何首烏、黃精、杏葉參和紫草被譽為泰山四大名藥。

    泰山動物獸類有11種,鳥類140多種,魚類中以赤鱗魚為有名,是泰山特有種。昆蟲800多種。赤鱗魚為突吻魚目、鲅亞科。

    歷史文化價值

    泰山南有北辛文化(約7000后前)和大汶口文化(約6300~4400年前),北有龍山文化(紅4400~3900年前)。泰山因其高,被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山。有文字記載自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外,還有24代帝王遣官祭祀72次。歷代有識之士,文人墨客從更高精神文化層次,把泰山視為“國家柱石”、“民族精神”的象征,是一座蘊藏美質、激發靈感、觸動愛國情思的名山。他們留下大量詩文和1000多處摩崖石刻。道、佛教視泰山為“仙山佛國”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟,如:靈巖寺觀普照寺是全國有名寶剎,留下極為豐富的宗教文化。經石峪的《金剛經》石刻,聞名外。科學家、史學家則把泰山作為研究對象而留下大量著作。

    旅游資源

    泰山是中國游覽歷史最悠久的名山。孔子“登泰山而小天下”是有記載最早的游人。泰山旅游資源不僅豐富,而且具有很高的價值和品質。

    泰山自然景觀為主體,與歷史文化相互滲透融為一體的泰山風景文化,最有代表性的便是一條軸線三重空間的景觀結構。即祭地的蒿里山為地府,泰安城為人間、岱頂為天堂和一條泰城至岱頂7000級登道的軸線。這條從人間到天堂的登道,長達10公里,三里一旗桿,五里一牌坊,以及—天安門、中天門和南大門,從而構成雄偉壯觀、步步登高的朝天序列。

    岱廟,是泰山最大最完整的古建筑群,主體建筑天貺殿創建于1009年,與故宮太和殿、孔廟大成殿合稱我國三大殿。廟內有漢武帝手植的“漢柏”,歷代名碑170多塊以及大量珍貴文物陳列。出岱廟,經岱宗坊,開始上坡,從東路登山道,即進入朝天序列。沿途有王母池、一天門、萬仙樓、斗母宮、經石峪、壺天閣、中天門。中天門下瞰人間鬧市泰城;仰觀岱頂雄姿,再經快活三里,過云步橋觀“紅橋飛瀑”,穿過秦皇避雨的“五大夫松”,便進入深山峪谷區,觀賞被乾隆稱之為“最奇絕”的對松山,攀登最險峻的十八盤——天梯,登上神奇的南天門,便進入天界。登完7000級臺階,到達“登峰造極”的玉皇頂,領略“登泰山而小天下”,“一覽眾山小”的風光,悟人生奮進之真諦。晴日到日觀峰看日出是十分壯麗的。

    泰山西路則以幽靜取勝,有白龍池、黑龍潭瀑布、扇子崖、竹林寺、馮玉祥墓以及六朝古剎普照寺等風景點。泰山之陽,深山幽谷古松參天的后石塢,山清水秀的彩石溪桃花峪以及戰國齊長城和佛華寺等勝跡。

    泰山北部有名剎靈巖寺,創建于東晉。寺內有建于唐朝的辟支塔,千佛殿,宋代彩塑羅漢像以及規模僅次于少林寺的墓塔林,是價值很高的石文化遺產。


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  • 濟南戰役紀念館

    濟南戰役紀念館

    濟南戰役拉開了全國解放戰爭戰略決戰的序幕,他在解放戰爭史上具有重大意義。為永久紀念這一偉大勝利,緬懷先烈,教育后人,1998年9月24日在濟南解放50周年之際,濟南市委、市政府確定,山東省人民政府批準將濟南革命烈士陵園烈士事跡陳列室擴建為濟南戰役紀念館。

    在省市領導的關懷下,經過三年多的精心設計、精心組織、精心施工,目前這座投資近4000萬元,建筑面積近7000平方米的宏偉壯觀的濟南戰役紀念館已經建成。中央軍委副主席、國務委員、國防部長遲浩田題寫了館名,中央政治局常委、中紀委書記吳官正視察了工程建設,并題詞勉勵。濟南戰役紀念館將成為重要的愛國主義教育基地,又為我市增添了一大人文景觀。它將對繼承發揚革命優良傳統、進行愛國主義教育產生巨大作用。

    濟南戰役紀念館要具有歷史博物館的特征,成為一處重要的有地方特色的愛國主義教育基地,成為向群眾提供知識和藝術欣賞的文化教育場所,這是早就確定的建館宗旨。紀念館建在濟南革命烈士陵園紀念建筑群規劃軸線的中心,以青山為依托,革命烈士紀念塔和烈士公墓分處南北,其建筑規模宏大,設計造型莊嚴雄偉,歷史地看,它本身就似一件革命文物,而就其館內的陳列內容和形式來說,更有其獨特之處。

    陳列內容的穩定性

    當年,濟南戰役以其大規模攻堅戰和殲滅戰的偉大勝利而震動全國,揭開了人民解放戰爭戰略決戰的序幕,在我軍作戰史上寫下了光輝的一頁。五十五年過去了,戰爭對于今天的人們已經變得遙遠而陌生,怎樣才能使人們了解那段歷史,不忘那段歷史,怎樣才能使人們知道繼承什么,珍惜什么,從而煥發開創未來的力量呢?濟南戰役紀念館以其真實而豐富的陳列內容,實現了再現濟南戰役史實的目的。他們遵循歷史唯物主義的原則,搜集了原戰斗部隊的軍史、師史、團史、原華野首長、兵團首長、指揮員和親歷者撰寫的回憶錄,研究了軍事科學院的有關文獻資料,以文獻展示的方法介紹了人民解放戰爭的發展形勢和中央軍委對濟南戰役的決策過程,闡明了“攻濟打援”的戰役模式和戰役部署;對濟南戰役的戰斗經過分階段作了詳細的介紹,以戰役發展的時間為序,以四面包圍、東西會攻的指揮方針為主線,以多件圖表和三百余幅珍貴的戰時照片,見證了各主力部隊的作戰路線和各戰斗階段的主要戰斗情景;作為戰役勝利的保證條件,還展示了阻援打援部隊的部署和戰果、山東解放區五十萬民工支援濟南戰役的史實、濟南地下黨組織為解放濟南所作的大量準備工作和我黨我軍派出的敵工干部在敵情偵察及瓦解敵軍工作中的重大貢獻。這些翔實的史料,精心編配的陳列內容,不僅展示出濟南戰役的真實過程,而且揭示出戰役計劃和戰役實施中的創造性,顯示了我軍在當年還缺少攻克這樣大城市的經驗時,作戰指揮藝術對速戰速勝的重大作用,從而歌頌了毛澤東軍事原則和戰略指導的英明,歌頌了中國共產黨領導下的人民戰爭的勝利。定格的歷史是不會改變的,濟南戰役紀念館的建成開放,會讓人們把那段不朽的歷史永遠銘記在心。

    永恒的紀念性

    在攻濟作戰中,我軍指戰員高度發揚了勇敢戰斗,不怕犧牲,不怕疲勞,連續作戰的傳統作風,以勇往直前,壓倒一切敵人的英雄氣概,克服重重障礙,粉碎敵人抵抗,提前完成戰役任務,這是迅速致勝的更為重要的主觀因素。陳列廳展示了榮獲中央軍委命名的對全殲守敵,尤其在強攻內城戰斗中建立特殊功勛的“濟南第一團”“濟南第二團”的光輝事跡,展示了華野總部及兵團、縱隊授予榮譽稱號的營、連、排等一批戰斗集體的英雄事跡,展示了“華東一級戰斗英雄”劉坤、黃相和以及登城第一名李永江等許多“濟南英雄”的戰斗事跡,還有“偵察英雄”“爆破英雄”“支前模范”以及戰斗在隱蔽戰線上的人民功臣的鮮為人知的斗爭事跡。他們征集到各戰斗部隊當年記錄的犧牲烈士登記名冊,當年印發的戰役進程和戰斗事跡報導,犧牲烈士留下來的立功獎狀、功勞證、軍功章、染有血跡的黨費、決心書、戰地日記、家書信件,還有當年指戰員使用過的地圖包、軍號、望遠鏡、武器等300余件戰爭年代保存下來的珍貴文物,見證著他們艱苦卓絕的戰斗歷程。他們是許許多多英雄模范和五千多名犧牲烈士的典型代表,他們有進無退、有我無敵、機智頑強、前仆后繼的犧牲精神,留給人們以深刻的啟迪,它使人們意識到,革命戰爭改天換地,渲染了社會革故鼎新的壯美,使我們后來人生活在安定繁榮之中,而當年的每一步勝利要付出多么沉重的代價啊!我們生活的每一寸土地都曾浸染著烈士們的鮮血,如今,他們長眠在英雄山下,帶著永恒的希望走了,但是定格的歷史沒有忘記他們,人民永遠不會忘記他們!濟南戰役紀念館成為人民緬懷革命先輩的重要載體,在這里,人們傾聽歷史沉穩的足音,感受革命先烈的激勵,掂量自己肩上沉甸甸的責任,努力去做無愧于歷史的人。

    充盈著藝術魅力的復原性

    陳列廳以文獻資料與視聽手段結合在一起進行布展,尤其注重觀眾的視覺感受,采用多種藝術創作手法,著力于形象性、可讀性的塑造,滿足了以假示真,真實感人的需要,增強了直觀效果和審美的吸引力,造就了陳列廳無聲的語言。當你走進序廳,一組大型雕塑屹立,指戰員們奮勇攻堅的高大群體形象立即展現在你面前,序廳內壁象征著高大城墻的花崗石裝飾,令人聯想到城市攻堅的艱險和無堅不摧的決心,這里的燈光配置使人物形象雄姿鮮明,這里編配的音樂,又讓人們聽到隆隆的炮聲,喚起了觀眾對過去的追憶,揭示了陳列的主題,觀眾是懷著肅然起敬的心情和探知歷史的愿望繼續走進陳列廳的。在人民支前展區,由初秋的樹木,幾間茅屋,農家院落里的石磨、石碾,還有大車、獨輪車、煎餅鏊子、水瓢等實物展示,構成了一組解放區農村支援城市攻堅戰的實景;在英模事跡展區,一組不滅的圣火,一組烈士碑林的組合,無論是造型構思,還是色調處理,都緊扣主題,裝點在面面錦旗和件件文物之間,蘊含著豐富的激情和深刻的內涵。整個陳列廳在展陳空間的形式設計中,吸收了國際上最先進的設計理念,采取無隔斷式間隔,將藝術造型與展線、燈光、音響和天花設計巧妙地有機地結合起來,使整個展區變化有致,銜接自然,渾然一體。在藝術表現形式上,以簡約設計風格為主,追求現代建筑與內部空間的單純性與秩序感,版面的設計莊重大方,運用色彩變化中求統一,讓觀眾通過參觀不僅了解濟南戰役史實,也能充分領略到當代環境藝術設計之美。

    投訴、監督電話:82030600 82030625 

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  • 瑯琊山

    瑯琊山

    瑯琊山是首批被林業部確定的國家森林公園,一九九七年又被林業部評為全國森林公園十大標兵單位, 一九八八年國務院批準為國家重點風景名勝區、2001年國家旅游局評定為首批國家AAAA級旅游區。它位于安徽省滁州市西南,城山相接。山由晉元帝司馬睿以其王封號而得名。風景區面積115平方公里,森林覆蓋率達90%。景區內具有十分豐富的動植物資源,古樹名木遍布景區古建筑群周圍,瑯琊山特有的瑯琊榆、醉翁榆蒼勁挺拔,瑯琊溪淙淙流淌,讓泉、濯纓泉等山泉散布林間,歸云洞、雪鴻洞、桃源洞、重熙洞等洞洞神奇,九洞十八泉處處引人入勝;茂密的森林,清幽的景色使其具有“皖東明珠”的美譽。

    瑯琊山不僅以其山水之美而著稱于世,更有古清流關、唐代瑯琊寺、宋代醉翁亭、豐樂亭、唐代畫圣吳道子刻繪的觀音像、宋代書法大家蘇軾敬書“一代宗師”歐陽修的名篇《醉翁亭記》碑刻等豐富的人文景觀;唐寺、宋亭、南唐古關、幽深古道相映生輝,吸引了宋朝以后歷代的文人墨客、達官顯貴前來訪古探幽,吟詩作賦,造就了瑯琊山獨有的名山、名林、名泉、名洞、名亭、名寺、名文、名人等“八名”勝境。山林幽谷中重修和復建的南天門、野芳園、深秀湖、歐陽修紀念館等景點和蘇唐青、蘇軾、趙孟頫、董其昌、文征明、祝枝山、張瑞圖、黃元治等歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》,“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有的古道、古建筑相得益彰。這里有極高的旅游品位,是人們旅游觀光、休閑度假、科學研究、訪古探幽、回歸自然的理想去處,歷來為中外名人和旅游者所青睞。喬石、胡耀邦、吳邦國、李鐵映等黨和國家領導人都曾先后光臨過瑯琊山。

    文以山麗,山以文傳,林壑優美的瑯琊山為古人更為今人賦予勃勃生機,它既是科研、教學的基地,更是中外賓客理想的旅游勝地。

     
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