91久久久久久久久久久_国产精品免费在线免费_日本久久久久久久_精品无人区一区二区三区竹菊

武夷山風景名勝區(qū)

武夷山市位于福建省西北部、閩贛兩省交界處，屬中亞熱帶地區(qū)，前身為崇安縣，建置于北宋淳化五年(公元994年)，1989年8月經(jīng)國務院批準撤縣建市，是福建省唯一以名山命名的新興旅游城市。全市總面積2813平方公里，總人口22.37萬人，轄3鎮(zhèn)、4鄉(xiāng)、3個街道、4個農(nóng)茶場、115個行政村。1999年12月，被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第4處，世界23處世界文化與自然“雙遺產(chǎn)”地之一；境內擁有首批國家重點風景名勝區(qū)、國家重點自然保護區(qū)、國家旅游度假區(qū)，國家一類航空口岸、國家森林公園、國家重點文物保護單位、中國歷史文化名村等；是首批中國優(yōu)秀旅游城市、中國茶文化藝術之鄉(xiāng)、原中央蘇區(qū)縣，先后獲評全國十大文明風景旅游區(qū)、全國三綠工程茶葉示范縣、全國首批5A級風景旅游區(qū)、中華十大名山等。武夷山的主要特點體現(xiàn)在六個方面：

武夷山具有獨特、稀有、絕妙的自然景觀，屬罕見的自然美地帶，是人類與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的代表。1982年11月國務院批準在此設立武夷山國家重點風景名勝區(qū)，總面積70平方公里。武夷山景區(qū)屬典型的丹霞地貌，九曲溪盤環(huán)區(qū)內，九曲溪兩岸分布著36奇峰、99巖。1990年原世界旅游組織執(zhí)委會主席巴爾科夫人在游覽武夷山后欣然題詞：“未受污染的武夷山風景區(qū)是世界環(huán)境保護的典范。”

武夷山是全球生物多樣性保護的關鍵地區(qū)，是尚存的珍稀、瀕危物種的棲息地，是代表生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關系的突出例證。武夷山保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。1979年7月國務院批準設立武夷山自然保護區(qū)，總面積85萬畝。區(qū)內森林覆蓋率達到95.3％，空氣負氧離子含量每立方厘米高達8萬至9萬個，是“天然氧吧”。武夷山物種資源極其豐富，已知植物種類3728種，動物種類5110種，被中外生物學家稱為“研究兩棲、爬行動物的鑰匙”、“鳥的天堂”、“蛇的王國”、“昆蟲的世界”、“世界生物之窗”。

武夷山具有豐富的歷史文化遺存，其境內的“古閩族”“閩越族”文化遺存是古代文明的歷史見證。武夷山曾是閩越國的政治、經(jīng)濟、文化中心。宋代，武夷山集儒、道、佛于一身，被儒家稱為“閩邦鄒魯”，道家稱為“升真元化洞天”。南宋著名理學家朱熹曾在這里生活、著書、講學長達50年，朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播，其影響深入中國社會生活的各個方面。當代著名學者蔡尚思有詩：“東周出孔丘，南宋有朱熹；中國古文化，泰山與武夷。”

武夷山是老革命根據(jù)地。1925年馬列主義就在這里傳播，l927年7月建立了中國共產(chǎn)黨崇安特別支部。武夷山是閩贛革命根據(jù)地之一，1930年曾建立過蘇維埃政權，先后發(fā)生過著名的上梅暴動和赤石暴動。方志敏、周建屏、粟裕、張云逸、秦基偉等在這塊土地上留下了革命足跡。

武夷山物產(chǎn)資源豐富，是我國江南著名的糧區(qū)、林區(qū)、茶葉產(chǎn)區(qū)。武夷山市森林覆蓋率達79.2％。武夷巖茶為全國十大名茶之一，已有1000多年歷史，以獨具巖韻而享譽中外，早在十七世紀即遠銷歐美。全市現(xiàn)有茶園11萬多畝，半數(shù)以上出口外銷。全行擁有各類花卉資源近130種。已探明的礦產(chǎn)有鎢、鐵、鉬、水晶、花崗巖、煤等30多種。以竹、木、石加工為主的旅游系列工藝品，倍受中外游人的青睞。

武夷山旅游服務體系日臻完善，旅游經(jīng)濟發(fā)展前景廣闊。武夷山市共有旅行社69家，各類賓館飯店280多家，星級飯店40家，其中五星級2家、四星級6家、三星級19家、二星級13家)，2家金葉級“綠色旅游飯店”，具備年接待700萬人次的能力。武夷山已初步形成航空、鐵路、公路為一體的旅游交通網(wǎng)，成為閩北立體交通網(wǎng)絡中心。境內擁有國家一類航空口岸，武夷山機場現(xiàn)已開通境內外航線20多條；橫南鐵路武夷山段已開通20條運營線路；南平至浦城、寧德至上饒、武夷山至邵武三條高速公路將匯通武夷山下，浦南高速公路已建成通車，寧上、武邵高速公路正在建設中，京福高鐵、浦建龍快鐵項目武夷山段的規(guī)劃研究工作已基本完成。全市現(xiàn)有餐飲、娛樂服務行業(yè)經(jīng)營單位近千家，已初步形成了吃、住、行、游、購、娛配套完善的旅游服務網(wǎng)絡。

QQ熱線：584203666

泰山世界地質公園

泰山位于華北大平原東側的山東省中部，拔起于山東丘陵之上，有如鶴立雞群，十分雄偉。主峰玉皇頂海拔1545米，方位東經(jīng)117.6，北緯36.16。泰山南高北低，南麓始自泰安城，北麓止于濟南市，相距約60公里。泰山交通方便，京滬鐵路從西側通過，北連泉城濟南，南距歷史文化名城-曲阜70公里。泰肥、泰新、泰寧、泰濟等鐵路、公路交匯于泰山之南-泰安市。

泰山國家地質公園面積15866平方公里，地處我國東部大陸邊緣構造活動帶的西部，位于華北地臺魯西地塊魯中隆斷區(qū)內，是華北地臺的一個次級構造單元。泰山擁有豐富的地質遺跡資源，對于巖石學、地層學與古生物學、沉積學、構造學、地貌學以及地球歷史等地質科學具有重要的科學研究價值。泰山巖群是華北地區(qū)最古老的地層，記錄了自太古代以來近30億年漫長而復雜的演化歷史，泰山是當前國際地學早前寒武紀、新構造運動地質研究前緣熱點和焦點的經(jīng)典地區(qū)和知名地區(qū)，是探索地球早期歷史奧秘的天然實驗室。
泰山地質公園博物館設2廳7室，分別是名人與泰山、地質基礎知識、5個園區(qū)介紹、歷史文化、動植物展示、影視廳和科普走廊，展示了60余塊地質標本，25件動植物標本。

泰山地理位置優(yōu)越，屬于暖溫帶半濕潤季風氣候，水熱資源豐富，有利于萬物生長發(fā)育。歷史地理位置處于古代中國的經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)-黃河下游。文化地理位置在東夷文化中心地帶，泰山南麓有大汶口文化，北麓有龍山文化，是齊魯之邦的中心地帶。泰山的交通地理位置更為優(yōu)越，它位于中原地區(qū)到山東半島的東西交通和中國東部沿海南北交通的樞紐地帶，與古代中國的都城和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)無山地阻隔，通達性好，這一地理位置得天獨厚，對泰山成為五岳之尊有著重大影響。

泰山是中國傳統(tǒng)名山的典型代表，是一座歷史悠久千古不衰具有特殊歷史地位的名山。1982年被列入國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會正式列入世界自然文化遺產(chǎn)目錄，成為全人類的珍貴遺產(chǎn)。

泰山作為山岳風景名勝區(qū)，具有突出的美學和科學價值，尤其是美學價值的自然景觀。沒有這個自然景觀作基礎，即不可能成為歷史上的天上名山和今天的世界自然文化遺產(chǎn)。數(shù)千年來，人們?yōu)榱藵M足自身的精神文化需要，在對泰山的崇拜、審美、宗教及科學研究的漫長活動過程中，創(chuàng)造了極為豐富的、很有價值的泰山風景文化。另外，泰山風景文化是以泰山自然景觀為主，人文景觀為輔，自然與文化相互滲透而融為一體的。它體現(xiàn)了中華民族關于天地人和諧發(fā)展的哲學、美學和科學思想。從而形成具有更高價值和多功能的泰山風景名勝區(qū)。因此，從時間或空間上論，泰山都包含著極為豐富的內容，具有極高的美學、科學和歷史文化價值?？梢哉f，泰山是歷史上中華民族精神文化的縮影和象征，是世界上獨一無二的遺產(chǎn)。

泰山世界地質公園管理辦公室
電話：0538-8066635
E-mail：tsdzgy@163.com
地址：山東省泰安市紅門路45號

泰山

泰山自然和文化遺產(chǎn)保護區(qū)位于山東省、泰安市和濟南市境內，1983年經(jīng)國務院批準列入國家重點風景名勝區(qū)，1987年12月11日聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第11屆全體會議正式接納為自然文化遺產(chǎn)，總面積24200公頃。

地質與環(huán)境

泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地，地層為華北地臺典型基底和蓋層結構區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是我國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發(fā)育的古生代地層。

氣候垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃，山頂為-9℃，山下7月均溫26℃，山頂為18℃；年降水量隨高度而增加，山頂年降水量1132毫米，山下只有722.6毫米。山下四季分明，山頂三季如春，冬如玉，即冬有霧凇晶瑩如玉，為重要景觀之一。泰山水系以岱頂為分水嶺，北坡河流直入黃河，東、西、南坡河流江入大汶河，經(jīng)東平湖再入黃河。

自然科學價值

泰山北側張夏——崮山地區(qū)的寒武紀地層是我國北方寒武地層標準剖面，包括下、中、上寒武紀七個地層單位，是我國的地層和古生物研究歷史最長、最詳細的地層剖面之一，在我國地質學史上占重要地位，是古生物的許多種屬的命名地或模式標本原產(chǎn)地。也是大專校的科研、實習的重要基地。

構成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國古老的地層之一，是我國東部變質巖系一個重要研究地段。其變質巖石學、地層學研究的深入，將對我國東部早元古代地質構造、巖漿活動、板塊構造等特點都有重要的理論意義和科學價值。從生態(tài)學角度看，生活在海拔300～800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨有的赤鱗魚的保護和研究，具有重要的科學價值。

泰山已發(fā)現(xiàn)高等植物1136種，植被覆蓋率為78%，常綠喬木有銀杏、油松、赤松、華山松、黑松、麻櫟、栓皮櫟、側柏、花楸、白檀、刺槐、梓樹等。泰山100年樹齡以上的古樹名木有34個樹種，共有1萬多株。如：“唐槐”、“漢柏”、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內涵，成為生命的文物，是珍貴的遺產(chǎn)。泰山藥用植物資源豐富，有448種，其中以何首烏、黃精、杏葉參和紫草被譽為泰山四大名藥。

泰山動物獸類有11種，鳥類140多種，魚類中以赤鱗魚為有名，是泰山特有種。昆蟲800多種。赤鱗魚為突吻魚目、鲅亞科。

歷史文化價值

泰山南有北辛文化(約7000后前)和大汶口文化(約6300～4400年前)，北有龍山文化(紅4400～3900年前)。泰山因其高，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山。有文字記載自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外，還有24代帝王遣官祭祀72次。歷代有識之士，文人墨客從更高精神文化層次，把泰山視為“國家柱石”、“民族精神”的象征，是一座蘊藏美質、激發(fā)靈感、觸動愛國情思的名山。他們留下大量詩文和1000多處摩崖石刻。道、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟，如：靈巖寺觀普照寺是全國有名寶剎，留下極為豐富的宗教文化。經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》石刻，聞名外?？茖W家、史學家則把泰山作為研究對象而留下大量著作。

旅游資源

泰山是中國游覽歷史最悠久的名山?？鬃?ldquo;登泰山而小天下”是有記載最早的游人。泰山旅游資源不僅豐富，而且具有很高的價值和品質。

泰山自然景觀為主體，與歷史文化相互滲透融為一體的泰山風景文化，最有代表性的便是一條軸線三重空間的景觀結構。即祭地的蒿里山為地府，泰安城為人間、岱頂為天堂和一條泰城至岱頂7000級登道的軸線。這條從人間到天堂的登道，長達10公里，三里一旗桿，五里一牌坊，以及—天安門、中天門和南大門，從而構成雄偉壯觀、步步登高的朝天序列。

岱廟，是泰山最大最完整的古建筑群，主體建筑天貺殿創(chuàng)建于1009年，與故宮太和殿、孔廟大成殿合稱我國三大殿。廟內有漢武帝手植的“漢柏”，歷代名碑170多塊以及大量珍貴文物陳列。出岱廟，經(jīng)岱宗坊，開始上坡，從東路登山道，即進入朝天序列。沿途有王母池、一天門、萬仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門。中天門下瞰人間鬧市泰城；仰觀岱頂雄姿，再經(jīng)快活三里，過云步橋觀“紅橋飛瀑”，穿過秦皇避雨的“五大夫松”，便進入深山峪谷區(qū)，觀賞被乾隆稱之為“最奇絕”的對松山，攀登最險峻的十八盤——天梯，登上神奇的南天門，便進入天界。登完7000級臺階，到達“登峰造極”的玉皇頂，領略“登泰山而小天下”，“一覽眾山小”的風光，悟人生奮進之真諦。晴日到日觀峰看日出是十分壯麗的。

泰山西路則以幽靜取勝，有白龍池、黑龍?zhí)镀俨?、扇子崖、竹林寺、馮玉祥墓以及六朝古剎普照寺等風景點。泰山之陽，深山幽谷古松參天的后石塢，山清水秀的彩石溪桃花峪以及戰(zhàn)國齊長城和佛華寺等勝跡。

泰山北部有名剎靈巖寺，創(chuàng)建于東晉。寺內有建于唐朝的辟支塔，千佛殿，宋代彩塑羅漢像以及規(guī)模僅次于少林寺的墓塔林，是價值很高的石文化遺產(chǎn)。


咨詢投訴電話：+86-0538-8066077
E-Mail:tsgwxxzx@163.com

鼓浪嶼政務網(wǎng)

鼓浪嶼管委會概況

鼓浪嶼在2003年10月前原為廈門經(jīng)濟特區(qū)中的一個城區(qū)（鼓浪嶼區(qū)，副廳級）。2003年廈門市實行區(qū)劃調整，撤消鼓浪嶼區(qū)政府，將區(qū)政府的部分行政管理職能劃歸思明區(qū)政府（鼓浪嶼街道辦事處），并于2003年10月18日成立廈門市鼓浪嶼—萬石山風景名勝區(qū)管委會（副廳級），作為廈門市政府的派出機構，主要負責鼓浪嶼—萬石山風景名勝區(qū)的規(guī)劃、保護、建設、管理工作。管委會內設6個職能部門：辦公室、市場處、規(guī)劃處、管理處、財務處、監(jiān)察室。有9個直屬單位，其中：機關單位1個：房管所；參公事業(yè)單位2個：行政綜合執(zhí)法大隊、旅游質量監(jiān)督管理所；事業(yè)單位3個：市政環(huán)衛(wèi)管理處、游覽區(qū)管理處、信息中心/文保中心；企業(yè)3個：輪渡公司、開發(fā)公司、龍珠公司。

管委會成立以來，在市委、市政府的領導下，嚴格遵守國家、省、市相關的法律法規(guī)規(guī)定，堅持科學規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴格保護、永續(xù)利用的管理原則，加強景區(qū)綜合整治，不斷改善基礎設施，挖掘文化內涵，提升文化品位，并于2008年底啟動了鼓浪嶼申報世界文化遺產(chǎn)工作。鼓浪嶼景區(qū)先后榮獲“國家5A 級旅游景區(qū)”、“ISO14000國家示范區(qū)”、“全國文明風景旅游區(qū)”、“國家風景名勝區(qū)綜合整治優(yōu)秀單位”；“中國最美城區(qū)”榜首、“最具特色的中國十大風景名勝區(qū)”、“歐洲人最喜愛的中國十大景區(qū)” 、外國人最值得去的50個地方金獎”等榮譽稱號。

鼓浪嶼位于廈門島西南隅，面積1.87平方公里，常住人口約1.6萬人，隔500米寬的鷺江與廈門島相望。宋時鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因島西南有一海蝕巖洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，自明朝雅化為今名。鼓浪嶼素有“海上花園”之譽，島上氣候宜人，四季如春，無車馬喧囂，處處鳥語花香，宛如一顆璀璨的“海上明珠”，鑲嵌在廈門海灣的碧海綠波之中。鼓浪嶼景區(qū)系全國文明風景旅游區(qū)、國家5A 級旅游區(qū)、國家級風景名勝區(qū)、ISO14000國家示范區(qū)、全國35個王牌景點之一、福建“十佳”風景區(qū)之首；2005年在《中國國家地理》“選美中國”評選中，脫穎而出，被評為“中國最美城區(qū)”榜首；2006年入選“外國人最值得去的50個地方金獎”。鼓浪嶼周邊海域為廈門港主要部分，緊臨中華白海豚保護區(qū)、文昌魚保護區(qū)、大嶼島白鷺保護區(qū)，與金門列島隔海相望。登高遠眺，鼓浪嶼全景及周邊美景盡收眼底，素有“不游鼓浪嶼，枉費廈門行”之說。隨著廈門經(jīng)濟特區(qū)的騰飛，鼓浪嶼各種旅游配套服務設施日臻完善，成為集觀光、度假、休閑、娛樂、購物為一體的綜合性著名風景旅游區(qū)，每年都吸引四百萬以上的海內外游客慕名前來觀光游覽。
      
從19世紀中葉起，伴隨著基督教的傳播，西方音樂開始涌進鼓浪嶼，與鼓浪嶼優(yōu)雅的人居環(huán)境相融合，造就了鼓浪嶼今日的音樂傳統(tǒng)，培養(yǎng)出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批杰出的音樂家。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一，島上有100多個音樂世家，2002年鼓浪嶼被中國音樂家協(xié)會命名為 “音樂之島”。

民族英雄鄭成功曾在鼓浪嶼安營扎寨，訓練水師，從荷蘭侵略者手中收復臺灣。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強侵入中國，島上陸續(xù)有英、美等13個國家設立領事館，各國傳教士、富商也相繼建立教堂、公館、洋行、學校、醫(yī)院等，至今仍有千余幢中外風格各異的建筑物在這座“彈丸小島”上被較好地保存，故又有“萬國建筑博覽”之稱。鼓浪嶼人較早受西方教會音樂的熏陶，形成熱愛音樂的傳統(tǒng)，島上有鋼琴600多架，人均鋼琴擁有密度居全國之冠，有100多戶音樂世家。建有國內僅有、國際一流的鋼琴博物館，常年舉辦鼓浪嶼鋼琴節(jié)暨全國青少年鋼琴比賽、美國音樂周等重大音樂活動，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。小島人杰地靈，養(yǎng)育出一批蜚聲中外的名人，如漢語拼音文字和標點符號的創(chuàng)建者盧戇章，中國現(xiàn)代音樂先驅周淑安，著名體育教育家馬約翰，著名聲樂家和聲樂教育家林俊卿，著名指揮大師陳佐湟，著名鋼琴家李嘉祿、殷承宗、許斐平、許興艾，著名婦產(chǎn)科專家林巧稚、何碧輝，著名科學家盧嘉錫，著名詩人舒婷……時間的風雨錘洗，賦予了鼓浪嶼中西文化交匯、自然景觀與人文景觀交融的深厚內涵，成為一筆極具特色的寶貴旅游資源。
       
島上主要觀光景點有日光巖、菽莊花園、皓月園，海底世界、毓園、環(huán)島路、鼓浪石、天然海濱浴場等。主要節(jié)慶活動有兩年一屆的“鼓浪嶼鋼琴節(jié)暨全國青少年鋼琴比賽”，一年一屆的“美國音樂周”，一年一屆的“中秋博餅節(jié)”等。如今，鼓浪嶼已成為廈門旅游名副其實的一張金質明片。

廈門市鼓浪嶼-萬石山風景名勝區(qū)管理委員會
地址：廈門市鼓浪嶼鹿礁路16號
電話：0592-2063892
傳真：0592-2068353

廈門市鼓浪嶼風景名勝區(qū)信息中心
地址：廈門市鼓浪嶼龍頭路100號三樓
電話：0592-2060186
傳真：0592-2061699

濟南動物園

濟南動物園始建于1959年，位于美麗泉城的北部，占地60余公頃，是我國大型動物園之一，1995年被國家建設部及中國動物園協(xié)會命名為“全國十佳動物園”。園內一山（金牛山）、一湖（金牛湖）、兩河（小清河、工商河），花木扶疏，綠草如茵，路徑曲折，各種動物的生態(tài)化展示區(qū)隨地勢分布在環(huán)山路兩側。自然生態(tài)環(huán)境渾然天成，人文景觀古色古韻，動、植物種類豐富，有各種喬灌木近百種，包括黃連木、七葉樹、銀杏、水杉等古樹名木十余種；還有金牛閣、夕照亭等一批古建筑，及韓美林、啟功作品——雄渾精美的天下第一牛;展示著來自世界各地的珍稀動物200余種，3000余頭（只）。

園區(qū)分為動物展區(qū)、娛樂游玩區(qū)，科普教育區(qū)，餐飲服務區(qū)等。從東門進入，直至工商河橋以東園區(qū)，以經(jīng)營游樂設施為主，摩天輪、激流勇進等大型游樂設施都分布在該區(qū)域內。動物展館、景區(qū)和其它經(jīng)營服務設施分布在工商河以西。一條6米寬的柏油主游覽路環(huán)繞全園，動物展區(qū)按動物進化順序，結合生活習性和地理分區(qū)布置在主環(huán)路兩側。沿主環(huán)路右行，可到達嚶鳴館、猛獸區(qū)、草食動物區(qū)、雜食動物區(qū)等各動物展區(qū)。各展區(qū)均有園林植物、山石、雕塑、小品做配景，游人在參觀動物的同時，可盡賞園林景色之美。另外，濟南動物園積淀了深厚的金牛文化和形象文化底蘊。廣為流傳的“金牛的傳說”已被確定為第三批濟南市非物質文化遺產(chǎn)，并正在積極申報山東省非物質文化遺產(chǎn)；集濟南市形象標志——市鳥白鷺；市花荷花；市樹柳樹；市吉祥動物金牛于一園，有很強的地域代表性。

園區(qū)環(huán)境逐年提升

在市城市園林綠化局的大力支持下，近幾年，動物園下大功夫對多處動物展館展區(qū)進行了生態(tài)化改造，如2006年改建了“小動物園樂園”，2007年改建了長頸鹿及非洲原野區(qū)，2008年改建了獅虎山及河馬館，2009年改建了猩猩館，2010年改建了動物科普館，2011年改建了大象館及嚶鳴館等，改建后的新展館展區(qū)，動物的生活環(huán)境自然生態(tài)，游人的參觀視野通透無障礙，極大地提高了游園情趣，創(chuàng)造了人與動物互動和諧氛圍。

游園活動豐富多彩

在每年的“春節(jié)、五一、十一”等重大節(jié)日里，堅持開展豐富多彩的游園活動，營造濃厚的節(jié)日氛圍。動物園充分發(fā)揮全國科普教育基地的功能，為多所中小學校開辟了社會實踐基地，給孩子們搭建了能親近自然的第二課堂。我們以動物保護、引進、繁殖為主要內容，長期開展各類科普活動，如多次承辦山東省及濟南市的“愛鳥周”宣傳活動；在每年的暑期，開展“當一天飼養(yǎng)員”、“當一天動物營養(yǎng)師”等體驗活動；開展一年一度的“動物認養(yǎng)”活動等。我們堅持與省市媒體加強溝通聯(lián)系，長期與山東衛(wèi)視、齊魯頻道、山東生活、山東公共、山東綜藝、山東少兒及濟南新聞、濟南都市、濟南少兒等電視臺，齊魯晚報、生活日報、山東商報、濟南日報、濟南時報等報紙，山東廣播、濟南廣播等媒體開展合作，開展了“關愛動物在行動”、“人人爭當講解員”、“我最喜愛的動物”征文、攝影繪畫比賽、關愛動物形象大使選拔等活動，這些活動得到了社會各界及各大媒體的廣泛關注，廣大市民及游客踴躍報名參加，使我們的活動在每年都有新亮點，動物園的知名度也隨之越來越高。

經(jīng)營服務文明優(yōu)質

為使城市更靚、景區(qū)更美，近幾年，動物園大力開展“星級服務”活動，該活動首先在經(jīng)營服務面進行試點，下一步我們將在動物管理面及其它科室全面推廣“星級服務”，認真做到“每日班組評，每周科室評，每月單位評”的動態(tài)管理模式，不斷提升職工的服務水平，努力為游客提供文明優(yōu)質的服務。另外，我們還長期開展了“便民服務、微笑服務”在您身邊活動，使來到動物園的每位游客都能感受到便利和溫暖。

客流量逐年增加

由于動物園長期堅持“三用”理念，即“用優(yōu)美的環(huán)境吸引人，用豐富的活動留住人，用溫馨的笑臉溫暖人”，打造和諧游園環(huán)境；并與社會各界廣泛聯(lián)系，努力開拓新市場，不斷提升知名度和美譽度，客流量逐年增加，以近五年為例：2007年，160萬人次；2008年，180萬人次；2009年，200萬人次；2010年，230萬人次；2011年，260萬人次，每年均以超10%的速度遞增。去年“十一”黃金周，共接待游人40余萬人次，實現(xiàn)門票收入200余萬元，客流與門票收入均創(chuàng)歷史新高。

動物園廣大職工大力開展優(yōu)質服務、微笑服務、星級服務，努力做到視游客為先，用笑臉溫暖游人、用真誠感動游人，已讓動物園成為了植物宜生、動物宜居、人們宜往的好去處。

主要動物

濟南動物園展出的國產(chǎn)珍貴動物有：金絲猴、亞洲象、羚牛、藏野驢、白唇鹿、麋鹿、梅花鹿、馬鹿、白頰長臂猿、黑葉猴、獼猴、小熊貓、東北虎、孟加拉虎、丹頂鶴、黑頸鶴、灰鶴、白鸛、黑鸛、大天鵝、鴛鴦、白鷺、紅腹錦雞、白冠長尾雉等。展出的國外產(chǎn)珍稀動物有：非洲象、非洲獅、大猩猩、猩猩、黑猩猩、黑帽懸猴、松鼠猴、長頸鹿、河馬、斑馬、黑尾牛羚、大羚羊、白長角羚、赤大袋鼠、鴕鳥、鴯鹋、食火雞、火烈鳥、蓑羽鶴、金剛鸚鵡、葵花鸚鵡、花冠皺盔犀鳥、黑頂吸蜜鸚鵡、黑天鵝、藍孔雀等。

景觀特色

在金牛山的南面，建造了噴泉景點，有一數(shù)噸重的黃色花崗石雕刻而成的金牛頭，泉水由此而出，經(jīng)過山坡，流入桃花溪，周圍有夕照亭，游人可在此乘涼休息。金牛山北有金牛洞、金牛槽、金牛灘、牧牛亭，并有金牛傳說碑文。洞內有金牛的后身腿，恰與山南的牛頭融為一體，象征金牛的再現(xiàn)，洞內流水潺潺，經(jīng)疊石流入金牛灘，灘內遍植睡蓮、夏日紅。 園內各動物館舍和園林建筑掩映在綠樹叢中，與自然條件巧妙結合，渾然一體。園內東北部建有嚶鳴館，館內的游禽湖水域寬廣，波光粼粼；雉雞園、白鷺園、熱帶鳥館造型新穎美觀，游人可直接進入館內觀賞鳥類。公園有快餐店、食品小賣部、飯店等配套服務設施，還有摩天輪、激流勇進、碰碰車、激光戰(zhàn)船等游樂設施。

地址：濟南市天橋區(qū)濟濼路87號
郵編：250031
電話：0531-85958133
傳真：0531-85958133
郵箱：jndwyxc@163.com

五蓮旅游政務網(wǎng)

五蓮旅游政務網(wǎng)提供五蓮概況、機構設置、政務信息、旅游動態(tài)、教育陣地、規(guī)劃建設、涉旅企業(yè)、旅游商品、在線留言、聯(lián)系我們等欄目。

五蓮，地處黃海之濱,山東半島東南部,距青島、日照、臨沂、濰坊均在百公里左右，現(xiàn)轄9鎮(zhèn)3鄉(xiāng)和1個風景區(qū)管委，632個行政自然村，52萬人口，1500平方公里。境內206國道，222、334省道和膠新鐵路縱橫南北，貫穿東西，是國務院確定的沿海經(jīng)濟開放縣。五蓮又是一個典型的山地丘陵縣，除西北部有小塊平原外，大都山勢峭拔且群峰連綿，當?shù)匕傩沼芯?ldquo;山挨山、山摞山，山頭三千三”的諺語，就充分說明了這里的山形地貌。著名的山有五蓮山、九仙山、馬耳山、大青山、馱兒山、蘆山、昆山等。秀麗的山峰孕育了不盡的山泉，涓涓不絕匯而成河，境內除淮河是客水外，其余河流均發(fā)源于中部諸山，并呈放射狀向南北分流。較大的河有洪凝河、街頭河、中至河、坊城河、袁公河、許孟河，流水長年不絕，分別匯入渤海和黃海。

五蓮，有悠久的歷史：早在四、五千年前的新石器時代，我們的祖先就在這里居住，夏商時期屬東夷，西周屬莒，春秋戰(zhàn)國時期先后屬莒、魯、楚、齊。自秦迄清，先后屬徐州、青州、密州所轄。民國時期屬岱南道和瑯琊郡。1940年日照抗日民主政府在這里成立，1943年設日北縣，1945改建藏馬縣，1947年成立五蓮縣并沿襲至今。解放后先后屬濱北專署、膠州專署、昌濰地區(qū)、濰坊市，1992年劃歸日照市至今。

五蓮，有燦爛的文化；有距今4800年前的新石器時代“龍山文化”和“大汶口文化”重要發(fā)祥地的“丹土遺址”，有戰(zhàn)國時期“齊長城”遺址，其中最著名的三大關隘之一的“黃草關”就在境內松柏鄉(xiāng)長城嶺村。有漢代紀念大學士梁鴻所建的“鴻臺”和漢代城陽荒王的“昆山侯國”。有宋代云堂寺和大文豪蘇軾手書的“白鶴樓”及其詩文會友的“流杯亭”。有皇家佛院“光明寺”及與之并稱齊魯四大名剎的“牟云寺”。有《金瓶梅》和《續(xù)金瓶梅》作者丁惟寧、丁耀亢父子立著藏書的蘭陵峪和迎奉丁氏的“丁公石祠”。有明末清初書、畫家張石民歸隱“臥象”的“我村”。再諸如“牌孤城”、“百將口”、“萊公塔”、“老楓橋”等名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，比比皆是。正所謂人杰地靈，物華天寶，詞賦華麗，文章風流，留下了民族中珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

五蓮，有英雄的人民：早在1644年，莒州志士莊調之率起義軍萬余人扯起反清復明的大旗，聚嘯九仙山，與朝廷幾經(jīng)廝殺。1861年又有捻軍活動和坊子厲應九反帝反封建的武裝起義。20年代初，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一王盡美在五蓮進行革命活動，其棲身之所就在高澤灰溝子。1924年，大古家溝村聯(lián)合周村民眾，成立“大刀會”，擊潰慣匪鄭九所部，成為魯東南農(nóng)民自防的典型。1931年五蓮山區(qū)第一個中共黨支部在光明寺“云山別墅”成立。1932年震驚齊魯大地的“日照暴動”就發(fā)生在五蓮山?？谷諔?zhàn)爭時期，這里是魯東南特委、濱北地委的抗日根據(jù)地，并領導廣大軍民與日寇展開英勇地浴血奮戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭時期，這里是牢固的后方基地，中共華東局機關、省委黨校、大眾日報、軍醫(yī)院、兵工廠都扎駐在這里。開國功勛華中軍區(qū)司令、華東局副書記、四、五屆人大副委員長、最高人民檢察院檢察長張鼎丞同志和時任三野司令員的陳毅元帥都曾在五蓮辦公。五蓮又是解放區(qū)第一個土地整改實驗縣，寶貴的經(jīng)驗在山東乃至華北、華東得到推廣?；春?zhàn)役結束后，陳毅感慨地說：此戰(zhàn)役的勝利是老區(qū)人民用小車推出來的。而此時剛剛離開淮海戰(zhàn)場的幾萬五蓮支前民工又將小推車推到了上海城下。五蓮人民為全國人民的解放事業(yè)，做出了重大的貢獻，正是古老的土地，英雄的人民。

五蓮，有豐富的資源：五蓮生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，四季分明，氣候宜人，森林覆蓋率達43%。是一個不可多得的“清涼世界”。境內礦產(chǎn)資源豐富，有金、銅、鐵等20多個品種。尤其是花崗巖，出量達200億立方，居全國第一。農(nóng)副產(chǎn)品以花生、地瓜、小豆等和蘋果、板栗、櫻桃最為著名，又有“雜糧之鄉(xiāng)”和“花果之鄉(xiāng)”之稱。旅游資源尤為豐富，有被蘇東坡贊為“奇秀不減雁蕩”和“九仙今已壓京東”的國家森林公園、國家AAAA旅游區(qū)五蓮山、九仙山，除韻脈神秘的宗教文化和色調迷離的歷史文化外，還有江北雙絕的龍?zhí)洞髰{谷和萬畝野生杜鵑花園。并以山系、水系、植被系三大特色冠絕華北。

五蓮，有蓬勃的發(fā)展：近幾年來，縣委、縣政府大力實施“工業(yè)強縣、開放興縣、生態(tài)建縣”的三大站略，使各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，并先后贏得林業(yè)、生態(tài)、環(huán)保、精神文明建設等省級以上榮譽稱號40多項。目前，農(nóng)村經(jīng)濟總收入200億元以上，農(nóng)民人均收入4500元以上，有近40種農(nóng)產(chǎn)品獲得無公害、綠色食品標志使用權。工業(yè)有規(guī)摸企業(yè)160余家，收入過億元企業(yè)20余家。第三產(chǎn)業(yè)也以年遞增20%的速度迅猛發(fā)展。

五蓮，不久的將來，必將以嶄新的面貌展現(xiàn)在世人面前。就如鑲嵌在太平洋西海岸的一顆明珠，璀璨奪目。

五蓮縣旅游和文化體育廣播電視局
地址:山東省五蓮縣幸福路5號
電話:0633-5213736
傳真:0633-5213736
Email:wlly2011@126.com

五蓮山旅游風景區(qū)管委會
地址：五蓮縣五蓮山中路
電話：0633-5231708
傳真：0633-5231708
Email:fjqgw2004@163.com

五蓮山風景區(qū)
電話：0633-5521574

九仙山風景區(qū)
電話：0633-5516024

大青山風景區(qū)
電話：0633-5882222
Email:wldqs@163.com

七連山風景區(qū)
電話：0633-5578888
Email:qilianshanfjq@163.com

李崮寨風景區(qū)
電話：0633-8823456
Email:lgzfjq@163.com

日照市旅游質量監(jiān)督管理所
地址：日照大廈九樓276800
電話：0633-8816276
傳真：0633-8816281
Email：rzzj@rzta.gov.cn

殷墟

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內，是世界文化遺產(chǎn)、國家4 A級旅游景區(qū)、中國考古學的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區(qū)級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內建設時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發(fā)展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現(xiàn)出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發(fā)現(xiàn)于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區(qū)內發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發(fā)掘以來，曾多次發(fā)現(xiàn)過商代車馬坑。但由于受當時發(fā)掘技術的限制，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國書法藝術的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統(tǒng)國家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環(huán)保、安全、符合遺址保護的標準進行規(guī)劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時期的宮殿建設格局、建筑藝術、建筑方法、建筑技術，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1——3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規(guī)模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

殷墟的歷史價值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發(fā)掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會得到進一步的保護。

電話：0372—3161009 3932171
傳真: 0372—3161002
地址：中國河南省安陽市小屯
郵編：455000
Email:ayyxbwy@163.com

孫中山故居紀念館

孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，南、北、西三面環(huán)山，東臨珠江口，距中山市城區(qū)20公里，距廣州城區(qū)90公里，距澳門30公里，隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年，目前管理范圍20萬平方米，從業(yè)人員135人，現(xiàn)為國家一級博物館、國家AAAA級旅游景區(qū)。

根據(jù)國際博物館協(xié)會（ICOM）和國家文物主管部門關于博物館征集收藏、展示教育、科學研究的職能定位和本館業(yè)務情況，經(jīng)上級批準，本館目前有三個機構名稱："孫中山故居紀念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。

"中山市民俗博物館"開展對翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風情展示，搶救與保護民俗文物、民俗文化，并以此保護和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。

"中山市孫中山研究所"主要業(yè)務包括：1、孫中山出生成長的社會環(huán)境（含珠江三角洲民俗）研究；2、孫中山生平經(jīng)歷研究；3、孫中山的家世、親屬與后裔研究；4、孫中山與其同時代（特別是香山籍）人物研究；5、孫中山相關文物研究；6、孫中山思想研究；7、相關的博物館業(yè)務和觀眾服務項目研究；8、相關科研組織工作。

作為職能的延伸，本館還組建了"逸仙圖書館"，收藏孫中山著述、研究專著、相關文獻資料，收集孫中山研究信息，建立相關的數(shù)據(jù)庫，為本館業(yè)務與研究工作夯實基礎。目前藏書8萬多冊，孫中山數(shù)據(jù)庫和各種期刊數(shù)據(jù)庫等一千萬兆字節(jié)（10000G）的電子數(shù)據(jù)量，形成了以館藏文物、檔案、圖書等傳統(tǒng)文獻資料與現(xiàn)代電子數(shù)據(jù)相結合的"孫中山研究信息中心"。

本館在注重保護好全國重點文物保護單位----孫中山故居的同時，管理中國歷史文化名村——翠亨村、廣東省文物保護單位楊殷故居和陸?zhàn)〇|故居、以及翠亨村周圍20多處文物保護單位。

本館堅持"保護文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨，堅持"有特色才有生命力"的理念，堅持"守舊"——守護價值、守護記憶、守護歷史文化，并以現(xiàn)代管理理念及技術手段開展業(yè)務和實施管理工作，積極創(chuàng)新。自2001年2月起導入ISO9001質量管理和ISO14001環(huán)境管理體系，以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國際公認的標準體系實施對博物館業(yè)務、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學管理。

本館的展示體系堅持以"孫中山及其成長的社會環(huán)境"為主題，依托中國歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀念性和民俗性，物質文化遺產(chǎn)與非物質文化遺產(chǎn)相結合，構成立體多元、與觀眾互動、獨具特色和豐富內涵的展示體系，具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。

目前本館向公眾開放和正在籌備開放的主要展示內容有：
1、孫中山紀念展示區(qū)包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山的親屬與后裔陳列和其他與主題相關的臨時展覽以及該區(qū)域的文物遺跡和紀念雕塑。
2、翠亨民居展示區(qū)利用翠亨村一部分舊民居展示童年孫中山的生活環(huán)境，包括復原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽以及翠亨村當年各層次的民居、民俗展示。
3、農(nóng)耕文化展示區(qū)在孫中山曾經(jīng)勞作過的耕地開辟的包括水稻種植區(qū)、作物種植區(qū)、禽畜飼養(yǎng)區(qū)、傳統(tǒng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的桑基魚塘區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)試驗區(qū)、農(nóng)具展覽等，展示孫中山家鄉(xiāng)的農(nóng)耕文化。
4、楊殷、陸?zhàn)〇|紀念展示區(qū)包括孫中山領導的革命運動的重要追隨者，翠亨村中的楊殷故居、楊殷紀念展覽、陸?zhàn)〇|故居、陸?zhàn)〇|紀念展覽等。
5、非物質文化遺產(chǎn)展示區(qū)利用翠亨村一部分舊民居展示本地列入國家和廣東省非遺保護目錄的非物質文化遺產(chǎn)項目。
6、其他內容包括翠亨村內的孫中山活動遺址；具有一定價值的歷史建筑；楊鶴齡紀念展覽；楊心如、楊日章、楊日韶、陳興漢等人的故居；楊兼善祠遺址等，館內的其他雕塑藝術品；公園內現(xiàn)有400多個植物品種的綠化園林；其他臨時展覽等。

預約咨詢電話：86-760-85501691轉2288  
監(jiān)督投訴電話：86-760-85501691轉2072
聯(lián)系電話：86-760-85501691-2342（藏品）86-760-85501691-2390（圖書）

圭峰山

在珠江三角洲西南部，有一座層林疊翠，連綿起伏的群山，這就是聞名遐邇的嶺南名山——圭峰山。圭峰山國家森林公園位于廣東省江門市新會區(qū)，面積55.1平方公里，瀕臨南海，毗鄰港澳，是國家AAAA級旅游區(qū)，廣東省著名的風景名勝區(qū)，全國綠化模范單位，規(guī)劃為圭峰疊翠、玉湖春曉、玉臺晨鐘、綠護桃源、牽線過脈、龍?zhí)镀俨?、山頂景區(qū)、運動公園八大景區(qū)。

圭峰山森林覆蓋率達98％，山勢雄偉，或如圭璧，或肖金龜，形態(tài)萬千；區(qū)內湖泊星羅棋布，山頂綠護屏一馬平川，夾于被圭峰、云峰、叱石三峰間，成“三山夾一屏”之勝景。山上常年水氣蒸騰，云霧繚繞，形成“云峰煙雨”、“東嶺晨曦”等自然景觀，夾帶著高山密林湖泊的清新空氣，宛如人間仙境。

千年古剎玉臺寺乃歷代名儒碩彥講學、修身之地。唐代一行僧曾于觀天象、測經(jīng)緯；宋代蘇東坡曾到這里游覽題詩；明代理學家陳白沙也曾在此講學。深秋，三角楓林一片霞海，層林盡染；梅雨時節(jié)，“南國奇葩”禾雀花藤蔓纏繞，盡情盛放，蔚為壯觀。

景區(qū)園館珍藏著周恩來、葉劍英、朱德等黨和國家領導及巴金、田漢等知名人士視察新會的歷史照片、詩詞墨寶，國家非物質文化遺產(chǎn)葵藝品及其工藝現(xiàn)場展示。其中的玻璃火畫扇、雙面織繡扇、竹籜畫扇等堪稱絕技，令人嘆為觀止，深得藏家青睞，遠銷海外，供不應求。

圭峰山景區(qū)旅游設施完善，區(qū)內酒店服務均按四星級以上標準配套，飲食、住宿、娛樂、休閑、度假、商務、會議服務一應俱全。圭峰山東麓，近千畝的體育運動公園規(guī)模宏大，設有燒烤、滑草、網(wǎng)球、卡丁車等十多項娛樂設施。圭峰食街薈萃嶺南粵菜、特色野味、海鮮等美食，玉臺素心齋、陳皮鴨、冰心涼瓜、東山羊、宮廷燒鵝、乞丐雞等名食遠近馳名，深受食客歡迎。

地址：江門市新會區(qū)圭峰山
郵編：529000
電話：0750-6173361、6173363
傳真：0750-6173326
E-mail：info@xinhuiguifengshan.com

惠州西湖

惠州西湖風景名勝區(qū)地處廣東省東南部惠州市惠城中心區(qū)，由西湖和紅花湖景區(qū)組成，總面積21.83平方公里，其中水域面積3.35平方公里，是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊、以休閑和觀光為主要功能的國家級風景名勝區(qū)和國家AAAA級旅游景區(qū)。素以五湖、六橋、十四景而聞名，其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛，古色古香的亭臺樓閣隱現(xiàn)于樹木蔥蘢之中，景域妙在天成，有“苧蘿西子”之美譽，并有“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州，為西湖留下了寶貴的文化遺產(chǎn)；近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動，在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體，相得益彰。

位于西湖西南部的紅花湖景區(qū)集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體，獨具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然，勢若龍盤，地貌鐘靈毓秀，有“惠州白云山”之譽，是市民登高攬勝、健身運動的最佳去處。

客服中心電話（傳真）：0752-2248116 
24小時服務熱線（投訴）：0752-2121326
行政事務部電話（傳真）：0752-2123156