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德清旅游集散中心

    德清旅游集散中心是經(jīng)德清縣人民政府批準(zhǔn)，由德清縣委、縣政府根據(jù)德清旅游發(fā)展實(shí)際需要，為民辦實(shí)事，方便中外游客出游而設(shè)立的專業(yè)旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)。
    德清縣旅游集散中心是德清縣政府為打造“名山、濕地，休閑德清”，方便縣內(nèi)外游客出游而設(shè)立的散客旅游集散地，是德清縣重點(diǎn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施。中心自成立以來，在德清縣旅游局具體業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，在各兄弟單位的配合下，通過中心員工的共同努力，現(xiàn)已成為德清縣集散客自助旅游、單位團(tuán)隊(duì)旅游、旅游信息咨詢、旅游集散換乘、票務(wù)預(yù)訂、客房預(yù)訂等多種功能于一體的“旅游超市”。
    作為有別于常規(guī)旅行社經(jīng)營(yíng)，面向散客為主的旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)，德清縣旅游集散中心是德清縣唯一承擔(dān)政府旅游咨詢職能，并具有旅游超市功能的散客集散點(diǎn)。
    本中心承接團(tuán)體游、散客游、旅游包車、航空火車票務(wù)代理、自助游、自駕游、旅游咨詢、會(huì)議策劃等業(yè)務(wù)。
    本中心竭誠(chéng)為廣大客戶提供周到、細(xì)致的服務(wù)。


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旅業(yè)在線網(wǎng)

旅業(yè)在線，中國(guó)旅游企業(yè)大全。中國(guó)旅游企業(yè)在線網(wǎng)（以下簡(jiǎn)稱旅業(yè)在線）隸屬于九江旅業(yè)網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司（www.jjit.com.cn），2005年4月18日創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)正式組建，公司目前擁有員工30多名, 包括資深軟件開發(fā)師2名，網(wǎng)絡(luò)工程師2名，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師5名，美工3名，平面設(shè)計(jì)師2名，客服20名等，旅業(yè)在線目前正在成為中國(guó)最有特色的旅游信息發(fā)布及交易平臺(tái)。

2005年10月,公司自主開發(fā)的TS旅業(yè)通在市場(chǎng)上反映強(qiáng)烈，注冊(cè)非常火爆?！禩S網(wǎng)絡(luò)電話》從為客戶省話費(fèi)的角度出發(fā)，讓客戶花最少的錢幫最多的事。TS網(wǎng)絡(luò)電話是利用最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)通訊和語音技術(shù)開發(fā)出來的一套網(wǎng)絡(luò)語音通訊軟件，《TS網(wǎng)絡(luò)電話》具有語音通話清晰、話費(fèi)比傳統(tǒng)通訊低、內(nèi)部通訊零話費(fèi)、投入成本低廉等優(yōu)點(diǎn)；另外公司為迎合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，為使廣大旅游企業(yè)降低日常辦公成本、提高辦公效力，還自主開發(fā)了《TS旅業(yè)通》在線辦公軟件，深受廣大企業(yè)用戶的歡迎，該辦公軟件具有語音通話、文件傳輸、文字聊天、企業(yè)查詢、旅游信息、短信平臺(tái)、電子地圖、天氣預(yù)報(bào)和火車時(shí)刻查詢等功能。另公司還研發(fā)了其他的多種成熟產(chǎn)品和解決方案等。

旅業(yè)在線力爭(zhēng)打造中國(guó)最大的旅游信息發(fā)布及交易平臺(tái)。旅業(yè)在線實(shí)行會(huì)員制服務(wù)，加入旅業(yè)在線VIP會(huì)員，就立即能夠享受到我們最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，還立即能夠免費(fèi)擁有一個(gè)二級(jí)域名網(wǎng)站，使你能夠最快的速度發(fā)布你的旅游信息；普通會(huì)員也能夠享受到旅業(yè)在線的服務(wù)，能夠發(fā)布最新的詢價(jià)信息等。能為客戶帶來最大的效益是我們最終的心愿；我們力爭(zhēng)要為客戶帶來最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，為此旅業(yè)在線專門建立了客服和技術(shù)指導(dǎo)中心，客服小姐和技術(shù)人員全天24小時(shí)能為你提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以解決客戶的后顧之憂。

旅業(yè)在線擁有一支年輕而富有朝氣的團(tuán)隊(duì)，掌握最新最成熟的技術(shù)，具有一流的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開發(fā)能力。今后旅業(yè)在線人繼續(xù)通過技術(shù)的不斷創(chuàng)新，為客戶提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，“客戶完全滿意”是我們追求的最高目標(biāo)。

旅業(yè)在線的目標(biāo)：打造中國(guó)最大的旅游航母        
旅業(yè)在線的使命：讓中國(guó)旅游人全部都富裕起來
客戶理念：客戶至上
永遠(yuǎn)不要欺騙客戶
個(gè)人利益服務(wù)客戶利益
穿客戶的鞋，從客戶的角度看問題
為客戶創(chuàng)造價(jià)值，與客戶共同成長(zhǎng)
 
企業(yè)文化 科技 創(chuàng)新 品質(zhì) 服務(wù)
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的生命支柱的靈魂，旅業(yè)在線以科技為導(dǎo)線，努力創(chuàng)新旅游業(yè)自主品牌，以最優(yōu)秀的品質(zhì)服務(wù)于旅游業(yè)同行

團(tuán)隊(duì)精神：團(tuán)結(jié)協(xié)作 奮發(fā)進(jìn)取
員工凝聚力是企業(yè)發(fā)展的源泉和集體創(chuàng)造力源泉，而只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮。保持和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的人際關(guān)系和諧共處、相互依存，尊重個(gè)性、彼此寬容，互敬互重、真誠(chéng)待人，彼此信任、遵守信諾，相互幫助、互相關(guān)懷，能力互補(bǔ)、同舟共濟(jì)，利益共享、責(zé)任共擔(dān)的團(tuán)結(jié)精神是十分重要的，每個(gè)成員都要從自我做起。旅業(yè)在線的員工以強(qiáng)烈的自我責(zé)任感團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)進(jìn)取！
 
旅業(yè)在線的宗旨：不求最好，只求更好！
人這一輩會(huì)碰到許多事，要做許多事。對(duì)于大多數(shù)普通人來說，還是要在每個(gè)階段做那些適用、夠用的事情和工作，不求突然就“最好”，只求不斷能“更好”，一步一個(gè)腳印，最終達(dá)到頂點(diǎn)。

旅業(yè)在線的理念：“科技以人為本、人以誠(chéng)信為性”
從蘇武放羊的故事能給人最深刻的啟示，蘇武就著報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)定信念，我們認(rèn)為這就是誠(chéng)信。人是一切萬物的締造者，科技的一切原動(dòng)力在于人的創(chuàng)造，旅業(yè)在線強(qiáng)調(diào)的就是人才，引進(jìn)最優(yōu)秀的人才就是我們的目標(biāo)。

電話：0792-8133777     6862281
傳真：0792-8219965
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投訴建議公共郵箱：ccts@ccts365.com
九江旅業(yè)網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司
公司地址：江西省九江沙河工業(yè)園廬山西路258號(hào)
郵編：332100

玉佛山

鞍山市玉佛山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)為市政府所屬局級(jí)建制事業(yè)單位，由玉佛苑旅游服務(wù)有限公司、二一九公園景區(qū)管理處、風(fēng)景區(qū)林業(yè)管理局、園林建筑總公司等單位組成。

管委會(huì)的主要職責(zé)是：
1、貫徹執(zhí)行黨的有關(guān)路線、方針和政策，執(zhí)行國(guó)家法律和省、市政府的有關(guān)規(guī)定。依據(jù)國(guó)家和省相關(guān)法律規(guī)定，擬定景區(qū)有關(guān)法規(guī)和行政規(guī)章，對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃、保護(hù)和利用實(shí)行統(tǒng)一管理。
2、負(fù)責(zé)景區(qū)總體規(guī)劃和分區(qū)詳細(xì)規(guī)劃的編制，按規(guī)定報(bào)請(qǐng)批準(zhǔn)后組織實(shí)施，負(fù)責(zé)建設(shè)項(xiàng)目的計(jì)劃編報(bào)及建設(shè)工程的協(xié)調(diào)、組織和指導(dǎo)工作。
3、負(fù)責(zé)景區(qū)內(nèi)日常林業(yè)管理、林業(yè)病蟲害防治、植物綠化、護(hù)林防火、道路、動(dòng)物保護(hù)、環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等工作。
4、依法對(duì)景區(qū)內(nèi)宗教事務(wù)和文物保護(hù)實(shí)施管理，并接受市宗教管理和文物管理部門業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
5、負(fù)責(zé)對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的地貌、景觀、山林、水體等自然資源對(duì)外招商以爭(zhēng)取資金，并在有關(guān)部門審批后進(jìn)行綜合開發(fā)、建設(shè)、利用、維護(hù)和管理，做好宣傳工作。
6、負(fù)責(zé)風(fēng)景名勝區(qū)國(guó)有資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理、資產(chǎn)評(píng)估及對(duì)財(cái)務(wù)工作進(jìn)行管理。
7、負(fù)責(zé)景區(qū)內(nèi)各類企事業(yè)及從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位和個(gè)人的勞動(dòng)用工、勞動(dòng)監(jiān)察、勞動(dòng)安全等人事管理工作。

這里，“城在山中，山在城中”、“四時(shí)美景洽人意，十里青山作畫屏”！

這里，世界最大玉佛榮膺“大世界基尼斯之最”!它創(chuàng)造了現(xiàn)代搬運(yùn)、雕刻、建筑史上的奇跡；它重達(dá)260.76噸，七色一體、色彩斑斕、潤(rùn)澤明麗、光潤(rùn)瑰麗；它被周恩來、李鵬、朱镕基、香港永惺法師、泰國(guó)王姐嘆為“人間奇跡”、“國(guó)粹”、“世界瑰寶”！

這里，玉文化、佛文化、園林文化和地域傳統(tǒng)文化淵源交融！

這里，最優(yōu)美的風(fēng)景，最熱情的服務(wù)，最誠(chéng)摯的友誼迎候賓朋！

這里是鞍山市玉佛山風(fēng)景名勝區(qū)！

玉佛山風(fēng)景名勝區(qū)組建于2001年6月28日，位于市區(qū)東部，依山傍水，風(fēng)景秀麗，是集健身、游憩、休閑、娛樂、科普等功能于一體，以生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化和諧發(fā)展為理念的都市型風(fēng)景名勝區(qū)。

景區(qū)規(guī)劃面積17.42平方公里，現(xiàn)管轄面積8.64平方公里。由供奉世界最大玉佛、以玉佛文化為主題的玉佛苑景區(qū)，以羅漢文化為主題的羅漢圣地景區(qū)，山青水秀、風(fēng)光旖旎、以園林文化為主題的二一九景區(qū)，素有“十里青山半入城”美譽(yù)、以生態(tài)文化為主題的玉佛山景區(qū)和東北地區(qū)最大的玉石集散地——雨潤(rùn)玉尊玉器市場(chǎng)組成。

景區(qū)自2001年6月成立以來，在市委、市政府的大力支持和相關(guān)單位的指導(dǎo)和配合下，按照高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高質(zhì)量管理的工作目標(biāo)，以世界最大玉佛這一優(yōu)秀旅游資源為核心，按照“兩年打基礎(chǔ)，三年打品牌”的工作思路，圍繞“做精玉佛文化、做美園林文化、做綠生態(tài)文化”的工作理念，有序開展工作，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。幾年來，景區(qū)在國(guó)家、省、市各項(xiàng)工作評(píng)比中，位次逐年前移，2002年度被《中國(guó)旅游報(bào)》評(píng)為中國(guó)旅游知名品牌；2007年11月晉升為遼寧省風(fēng)景名勝區(qū)；“遼寧省基層平安示范單位”、“遼寧省精神文明創(chuàng)建單位”等國(guó)家、省、市榮譽(yù)稱號(hào)32項(xiàng)。玉佛苑導(dǎo)游班榮獲2004年“全國(guó)用戶滿意服務(wù)明星班組”榮譽(yù)稱號(hào)，并連續(xù)七年被國(guó)家旅游局和共青團(tuán)中央評(píng)為“青年文明號(hào)”榮譽(yù)稱號(hào)。2008年5月，景區(qū)順利通過AAAA級(jí)旅游景區(qū)復(fù)核，得到了專家評(píng)審級(jí)的高度肯定。在此基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步提升景區(qū)的知名度和美譽(yù)度，促進(jìn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，全面進(jìn)入國(guó)家先進(jìn)風(fēng)景名勝區(qū)行列。


辦公地址:鞍山市鐵東區(qū)千山中路39號(hào)
聯(lián)系電話:0412-5533425
咨詢投訴:0412-5554435
郵政編碼:114010
傳真號(hào)碼:0412-5548880
電子郵箱:as-yfs@163.com

沈陽科學(xué)宮

沈陽科學(xué)宮是遼沈地區(qū)的大型現(xiàn)代化科普教育教育基地，建成于2000年6月?？茖W(xué)宮位于沈陽市沈河區(qū)五里河中心商務(wù)區(qū)的科普公園內(nèi)。占地面積36,000平方米，建筑面積達(dá)40,000平方米，具有科普展示、交流培訓(xùn)、會(huì)議展覽、高科技娛樂等四大功能。科學(xué)宮建成開放以來，在向社會(huì)公眾和青少年傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)技術(shù)知識(shí)，提高群眾科學(xué)文化素養(yǎng)等發(fā)揮積極作用，被國(guó)家有關(guān)部委命名為“全國(guó)青少年科技教育基地”、“全國(guó)青少年校外活動(dòng)示范基地”等，沈陽科學(xué)宮堅(jiān)持經(jīng)常開展公益性科普教育活動(dòng)，舉辦了具有特色科普?qǐng)?bào)告團(tuán)和科普大篷車下鄉(xiāng)等巡回展活動(dòng)，取得了良好的社會(huì)效益，受到城鄉(xiāng)居民和青少年的歡迎?？茖W(xué)宮除設(shè)有常設(shè)科普展館外，還設(shè)有球幕電影、4D電影、科技創(chuàng)新基地等高科技娛樂項(xiàng)目?？茖W(xué)宮已成為遼沈人民熟悉的科普教育和休閑娛樂的重要場(chǎng)所。

科學(xué)宮大事記

1、1998年9月17日，沈陽科學(xué)宮工程破土動(dòng)工。原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)雷潔瓊和省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志為其工程奠基。
2、2000年6月18日，沈陽科學(xué)宮建成使用。原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、中國(guó)科協(xié)主席周光召和省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志為科學(xué)宮建成使用剪彩。
3、2000年7月10日，時(shí)任國(guó)家科技部副部長(zhǎng)馬頌德在省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
4、2000年7月18日，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥等在省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
5、2000年7月31日，中央精神文明建設(shè)辦公室指導(dǎo)委員會(huì)副主任胡振民等在省委常委、宣傳部部長(zhǎng)張錫林等省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
6、2000年8月26日，時(shí)任中央宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)劉云山、國(guó)務(wù)院副秘書長(zhǎng)劉奇葆等在省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
7、2000年9月4日，全國(guó)政協(xié)副主席李貴鮮等在省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
8、2001年10月27日，時(shí)任遼寧省省長(zhǎng)薄熙來在市長(zhǎng)陳政高等領(lǐng)導(dǎo)陪同下視察科學(xué)宮。
9、2001年10月29日，時(shí)任遼寧省委書記聞世震，省副委書記、大連市委書記孫春蘭等在沈陽市委書記張行湘等陪同下視察科學(xué)宮。
10、2000年6月，中共沈陽市委宣傳部、市科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等授予科學(xué)宮“沈陽市科普工作先進(jìn)集體”。
11、2000年12月，沈陽科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)授予科學(xué)宮為“沈陽市科普教育基地”。
12、2001年12月，中共遼寧省委宣傳部、省民政廳等5個(gè)部門授予科學(xué)宮“遼寧省愛國(guó)主義教育基地”。
13、2001年，沈陽市教育局授予科學(xué)宮“德育教育基地”。
14、2002年6月，沈陽市“小公民”道德建設(shè)計(jì)劃活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組授予科學(xué)宮“沈陽市小公民道德建設(shè)示范基地”。
15、2003年11月，IBM公司為沈陽科學(xué)宮信息展廳捐贈(zèng)信息展品，沈陽市副市長(zhǎng)王英等領(lǐng)導(dǎo)出席了IBM公司展品捐贈(zèng)儀式。
16、2004年5月15日 科技周開幕，在開幕式上科普旅游專線啟動(dòng)，科普大篷車巡回科普展覽啟動(dòng)并在新民市高級(jí)中學(xué)舉行首展。
17、2004年8月17日 省委副書記王萬賓，在省委副書記、市委書記張行湘，省委常委、宣傳部部長(zhǎng)焦利的陪同下，來沈陽科學(xué)宮調(diào)研。
18、2004年被評(píng)為沈陽市巾幗文明示范崗和沈陽市尊師重教先進(jìn)集體。
19、2005年 被中央文明辦、教育部、科技部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)科協(xié)評(píng)為“全國(guó)青少年校外活動(dòng)示范基地”。
20、2005年4月，沈陽科學(xué)宮數(shù)學(xué)展廳建成。原沈陽市委副書記劉迎初，原中國(guó)科技館館長(zhǎng)王益生等領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓為數(shù)學(xué)展廳建成剪彩。
21、2005年5月20日，沈陽市少年兒童科普畫墻在科學(xué)宮建成。原沈陽市委副書記劉迎初，副市長(zhǎng)鄒大挺等市領(lǐng)導(dǎo)為科普畫墻揭幕。
22、2005年6月24日，科學(xué)宮科普展品中科技含量較高，直線軌道在國(guó)內(nèi)科技館載人磁懸浮車最長(zhǎng)的磁懸浮車展品建成。副市長(zhǎng)鄒大挺等市領(lǐng)導(dǎo)前來為磁懸浮車展品建成使用剪彩。
23、2006年2月8日 沈陽科學(xué)宮被命名為“全國(guó)青少年校外活動(dòng)示范基地”，被評(píng)為“二OO五年沈陽市精神文明建設(shè)工作十件實(shí)事”。
24、2006年5月21日，沈陽科學(xué)宮機(jī)器人展廳改造完成。市政府副秘書長(zhǎng)徐大地等領(lǐng)導(dǎo)為機(jī)器人新展廳建成使用剪彩。
25、2006年沈陽科學(xué)宮被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)4A級(jí)旅游景區(qū)。
26、2006年5月1日—8月20日與世博園聯(lián)合舉辦了《中國(guó)恐龍暨古動(dòng)物真跡展》。沈陽市委宣傳部、市文明辦、市教育局、市旅游局、市科技局、市科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)參加了開幕儀式。
27、2006年6月26日，沈陽科學(xué)宮首次承辦了“2006年全國(guó)科技館學(xué)術(shù)年會(huì)”。中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、沈陽市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)內(nèi)科技館領(lǐng)導(dǎo)及科普專家學(xué)者等約200余人參加了會(huì)議。
28、沈陽科學(xué)宮于2006年5月成立了以科普旅游為主要內(nèi)容的科普旅行社。省委常委、省總工會(huì)主席王俊蓮，市委副書記蘇宏章等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為科學(xué)宮科普旅行社揭牌并宣布成立。
29、2006年9月，由遼寧省科技廳、沈陽市科技局決定在沈陽科學(xué)宮籌建“遼寧省青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)基地”，一期工程現(xiàn)已竣工并投入使用。
30、2007年5月17日，遼寧省省長(zhǎng)張文岳、沈陽市市委書記陳政高、市長(zhǎng)李英杰等省市領(lǐng)導(dǎo)到科學(xué)宮參觀了“青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)基地”。


地址：中國(guó)遼寧省沈陽市沈河區(qū)青年大街201號(hào)
郵編：110015
咨詢電話：024-23978029 024-23978016
開館日期：周一、周二閉館（法定假日除外） 周三至周日開館
開館時(shí)間：9:00-16:30

佛教五臺(tái)山在線

“佛教五臺(tái)山在線”網(wǎng)站，是以傳播正信佛法、介紹五臺(tái)山佛教資源為主題的大型公益性網(wǎng)站。本站的宗旨是：傳播佛法，反對(duì)邪教；立足五臺(tái)，面向世界；完善人格，凈化心靈；自利利他，莊嚴(yán)國(guó)土。本站的主要內(nèi)容有以下幾方面：一是介紹五臺(tái)山地區(qū)的寺廟古跡、名勝景觀等佛教資源信息；二是傳播佛法的基本義理、各派教法；三是指導(dǎo)網(wǎng)上大眾共修，組織慈善活動(dòng)，以積福修慧。
   
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獅子林

獅子林的假山從建造年代劃分，可以區(qū)別為兩個(gè)不同時(shí)期。主假山（旱假山）區(qū)、島上假山（水假山）區(qū)、南部假山區(qū)（以上三區(qū)統(tǒng)稱為主假山）歷史久遠(yuǎn)，迄今已有600多年。西部假山（土山）、真趣亭旁假山片、黃石假山片（小赤壁），系公元1918年最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)所為。兩個(gè)不同時(shí)期的假山，價(jià)值各有特色。主假山歷史悠久且蘊(yùn)含禪意，是中國(guó)早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久：始建年代一說：獅子林始建于元代至正二年，公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創(chuàng)造”，“林有竹萬個(gè)，竹下多怪石，有狀如狻猊，故名師子林，且?guī)煹梅ㄓ谄諔?yīng)國(guó)師中峰本公，中峰倡道天目山之師子巖，又以識(shí)其授受之源也”。（《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”）。另一說：據(jù)元代著名畫家朱德潤(rùn)所作“獅子林圖序”記載，元代泰定（公元1324－1328）中，朱德潤(rùn)（1294－1365）自京城回蘇州，在獅子林與維則會(huì)吾。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峯者突然于其中”……。

獅子林始建年代兩種說法有出入，但并不矛盾，師子林如此眾多的假山，不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。（《獅子林紀(jì)勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”）。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山，派官員來江南選取太湖石，史稱“花石綱”，湖石尚未運(yùn)完，北宋滅亡。部分未北運(yùn)的湖石，被擱置在一荒園里（顧頡剛《蘇州的歷史和文化》）。公元1342年，至正二年獅子林正式作為“寺院”應(yīng)該是歷史的定論，而園中假山堆疊的時(shí)間更早于“寺院開院”。蘊(yùn)含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園，其假山群深含禪意，體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤(rùn)《師子林圖序》記載朱德潤(rùn)與維則的一段對(duì)話，表達(dá)了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峰者，突然乎其中，乃諗諸師曰：昔達(dá)摩傳言，‘法中龍象’《智度論》解曰，水中龍力大，陸行象力大。茲林曰師子，豈非以其威猛，可以攝伏群邪者乎？”師曰：“非也。石形偶似，非假攝伏而為。若以威相，則文殊固有精進(jìn)勇猛之喻矣。”仆又曰：“昔人言作師子吼，得非以其聲容可以破諸障乎？”師曰：“非也。以聲容則無此聲容也。其有不言而喻者乎？”仆曰：“不言而喻，余知之矣。不言而喻，其惟師乎？噫，世道紛囂，不以形色，則不能攝諸敬信，而吾師以師子名其林者，姑以遇世紛而自得于不言者乎？矧師之真實(shí)，可以破諸妄，平淡可以消諸欲。若以靜默不二，則雖有形有聲，猶不能悸，況乎無聲無形，而托諸狻猊，以警群動(dòng)者乎？雖然，觀于林者，雖師石異質(zhì)，一念在師，石皆師也；一念在石，師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎？”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰，表達(dá)了面對(duì)“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄，平淡可以消諸欲”；以“無聲無形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實(shí)意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑，遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起，元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里，我疑身在萬山中”。元代張翥（號(hào)仲舉）“詩題師子林簡(jiǎn)天如和尚”寫道：“老禪叢林伯，休居得名園，幽藏巖壑勝，……怪石洞庭來……劣巖熊豹墫，中有青狻猊”。元代宇文公諒（號(hào)子貞）贊師子林“峯巒無限好”。明代道衍（字斯道，1335－1418年）俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地，精藍(lán)故有名，勝愈林屋洞，奇冠闔閭城，岌岌諸峯秀，青青萬竹榮”。青州趙執(zhí)信（1662－1744）號(hào)秋谷，晚號(hào)飴山老人。在“師子林贈(zèng)主人張籲三”（即張士俊，清代康熙至乾隆初獅子林主人）文中寫道“高亭擅一丘，怪石擁四面，…漸歷有登踐，區(qū)分澗壑成，經(jīng)紆尺咫變，深洞轉(zhuǎn)地中，飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙，中有八洞天，嵌空勢(shì)參錯(cuò)，洞洞相回旋，游人迷出入，渾疑武陵仙”。清咸豐七年，公元1857年，蘇州徐立方重刊《師子林紀(jì)勝集》，僧人祖觀撰文作序“古來豪門富族輦金造園，非不名噪一時(shí)，不數(shù)傳而鞠為茂草，師子林片石五百年，獨(dú)存天壤者”。此文與師子林建造時(shí)相隔515年。1918年，貝仁元購得師子林，民國(guó)十四年，公元1925年，在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著，故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今，中更兩代，垂四百余祀，而諸峰如舊，丘壑依然，魯?shù)铎`光，若有呵護(hù)，師林之名所以不致湮沒者，惟而已”。十九世紀(jì)三十年代著名園林學(xué)家董寯先生在考察了當(dāng)時(shí)江南園林的狀況，寫就了《江南園林志》。書中寫道：“六朝疊石之藝，漸趨精巧。北魏張倫，造景陽山?！堵尻栙に{(lán)記》，‘倫造景陽山，有若自然。其中重巖復(fù)岺，嵚崟相屬，深谿洞壑，邐委連接。……崎嶇石路，似壅而通，崢嶸澗道，盤紆復(fù)直’。……景陽宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中，盤環(huán)曲折，登降不遑，丘壑蜿轉(zhuǎn)，迷似廻文，迄今為大規(guī)模假山之僅存者，即獅子林也”。二十世紀(jì)五十年代，貝氏家屬將獅子林捐獻(xiàn)給國(guó)家，假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國(guó)所建西部假山的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國(guó)時(shí)期為擴(kuò)大獅子林面積而建造，從造園藝術(shù)角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應(yīng)；建于山上的雙香仙館、問梅閣、聽濤亭與蘇州明清時(shí)期的園林風(fēng)格一脈相承；西部走廊貫通南北，使花園、祠堂、住宅緊密相連，再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山，俗稱土山，是民國(guó)時(shí)期最后一位園主貝仁元擴(kuò)建時(shí)，疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層，山腳與山道兩側(cè)綴以太湖石，可防止雨水沖刷。遠(yuǎn)望時(shí)使人感覺其風(fēng)格與大假山…島山遙遙相應(yīng)。西山的地勢(shì)北高南低，北端有一個(gè)山洞，可由洞內(nèi)上山或下山，中部有人造瀑布。南部石少土多，坡上植樹栽竹，在此頗有‘平岡小坡，陵阜陂阤，綴之以石，似處大山之麓，截溪斷谷，私此數(shù)石為吾有也’之感。”（見《獅子林》張橙華著）西部假山在布局、設(shè)計(jì)、堆疊及建于假山上的建筑物在風(fēng)格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風(fēng)格，特別是明清時(shí)期的蘇州園林風(fēng)格。但是，民國(guó)時(shí)期的造園者也有創(chuàng)新。問梅閣旁的人工瀑布建造時(shí)，在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個(gè)高約1.5米，長(zhǎng)約2米，寬約1米的水箱，用人工將水箱水加滿，打開水箱下端的塞子，水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術(shù)，在蘇州古典園林建造史上未曾見過。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致，紋理走向自然天成，勾、掛、嵌堆疊手法細(xì)膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米，山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個(gè)梯級(jí)，當(dāng)人工泉水從天而降時(shí)，湍急的水流，潺潺的水聲，危巖似的澗山，兩旁搖弋的綠樹，自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術(shù)價(jià)值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分，中國(guó)僅存，世界絕無僅有。我們都有這樣的共識(shí)嗎？

獅子林對(duì)皇家園林的影響

在獅子林的滄桑變遷中，有一位皇帝對(duì)獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林，并留下大量題字和“御制詩”。他就是清高宗弘歷，即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757)，弘歷二巡江南到蘇州，他取來倪云的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺，雙題五言詩《游獅子林》，此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年，乾隆二游獅子林，因愛其景，為獅林寺題額“畫禪寺”，在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年，獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后（時(shí)稱涉園），題下“真趣”匾額，又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首?；鼐┖笤陬U和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年，游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年，乾隆再次南巡，見到了徐賁畫的《獅子林十二景點(diǎn)圖》，十分感慨。游獅子林后，在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到：“真山古樹有如此，勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺年事已高。只能“他日夢(mèng)寐游”了。乾隆五次游覽獅子林，題寫三塊匾額，留詩十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水，效法江南園林的高潮。1771年，乾隆在頤和園長(zhǎng)春園東北角仿建獅子林，由蘇州織造署奉旨將獅子林實(shí)景按五分一尺燙樣制圖送京御覽，建成后名景點(diǎn)匾額均由蘇州織造制作，送京懸掛。1774年，承德避暑山莊建成，東部是以假山為主的獅子林，西部是以水池為主的文園，合稱“文園獅子林”，乾隆對(duì)此園非常喜歡，稱之“欲傲金閶未有此”?；始覉@林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫，引入堆疊假山的各種流派，大大豐富了北方園林的內(nèi)容，是我園園林藝術(shù)史的重要一章。黃熙在中狀元后，重修府第，并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景，在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆，也是皇家園林對(duì)蘇州私家園林影響力的一個(gè)典范。

近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物

獅子林自元代以來，幾經(jīng)荒廢，幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印，反映了當(dāng)時(shí)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)特征。頗具爭(zhēng)議的是最后一代園主貝潤(rùn)生對(duì)獅子林的重建。清咸豐年間，獅子林年久失修，疊石亭臺(tái)坍塌；由貝潤(rùn)生購下重修。植花木、浚水池，增建燕譽(yù)堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點(diǎn)。園周環(huán)以長(zhǎng)廊，上置“聽雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點(diǎn)，峰石依舊。又購園東住宅，建族校、家祠，在修建過程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料，如水泥、鋼筋、彩色玻璃等，修建了部分西洋風(fēng)格的建筑，留下了造園上的敗筆和有爭(zhēng)議之處。但也很好地保護(hù)了原存的建筑和假山，搜集了大量文物，使一代名園得現(xiàn)光輝。

貝氏義莊和貝家祠堂

義莊和祠堂是新中國(guó)成立前或者確切說是土地改革前存在的反映封建宗族社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團(tuán)體機(jī)構(gòu)，用貝氏義莊章程的話說“本義莊為財(cái)團(tuán)法人”，“性質(zhì)為慈善，目的是救助本族”，“量力辦理族內(nèi)救濟(jì)貧困，贍養(yǎng)孤寡老弱，獎(jiǎng)勵(lì)貧寒子弟之教育，及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場(chǎng)所。義莊管事機(jī)構(gòu)往往和祠堂設(shè)在一起，由義莊派專人管理并承擔(dān)祠堂所需費(fèi)用。祠堂按傳統(tǒng)習(xí)俗五世可分支另建，蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊，兩個(gè)祠堂。

留馀義莊

浙江蘭溪貝氏（蘭堂公）從明代中葉始遷蘇州后，繁衍生息，代代相傳，從第四世貝啓祚傳至當(dāng)今主要有兩支宗系：一為蘅山公系，一為潛谷公系，約第十七或十八世。從家族分支，人數(shù)來看，潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉，父親貝省三的夙愿，與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏（及子衍宗）在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年（1877）十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學(xué)泰”及江蘇巡撫吳元炳轉(zhuǎn)奏中可以看出，貝氏“為承志合謀捐田贍族”，義莊田產(chǎn)“坐落長(zhǎng)洲元和兩縣不等，田五百畝六分九厘，歲收租籽五百一十一石三斗三升，除完賦祭掃等用外，其余永為贍給貧族之用，并置房產(chǎn)一所計(jì)九十四椽，坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年（1878）十一月初九“奉旨依議欽此”準(zhǔn)予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

留馀義莊在苦心經(jīng)營(yíng)了幾十年后，社會(huì)矛盾，時(shí)局動(dòng)蕩，難以維持。貝晉恩之子貝理泰（十三世）在民國(guó)25年（1936）“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報(bào)，而受惠者不忘德，此民俗所以敦厚也，”現(xiàn)在則“施者有吝色，而受者無愧容，施受之道窮，而疏財(cái)仗義之風(fēng)幾不數(shù)遘（意為遇）”。“近年佃戶借鬧荒問題，多方留難，始而疲玩，繼而頑抗”，“業(yè)主每歲之收入因而大減，義田所持以歸贍族之需者，長(zhǎng)此以往幾有無法維持之勢(shì)”。

留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營(yíng)，主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是，義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時(shí)，貝仁元（字潤(rùn)生）蘅山公支，第十三世，于民國(guó)7年（1918），民國(guó)25年（1936）兩次出手相援，捐銀一萬二千元。民國(guó)7年捐銀時(shí)，按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”，貝家祠堂（虎丘桐橋附近）將貝仁元之父（梅村公）牌位收祠供奉。

承訓(xùn)義莊

貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨(dú)立創(chuàng)辦的承訓(xùn)義莊。民國(guó)23年（1934）7月貝仁元在其“承訓(xùn)義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣，“吾蘇之有義莊自范文正公始，公以祿賜所入，置負(fù)郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟(jì)群族之人”，“吾貝氏亦有留馀義莊之設(shè)，敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷（貝仁元系兩房合一子，即兼祧）還愿，“有志未遂，非一日，今幸商場(chǎng)息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認(rèn)為“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫，以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來已久，并非僅是口頭說說而已，也并非僅僅援助本族貧困之人。

貝13歲母親去世，靠族人救濟(jì)。16歲到上海瑞康顏料行學(xué)徒，“出門時(shí)簡(jiǎn)單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚，勤奮敬業(yè)，28歲就擔(dān)任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦，當(dāng)時(shí)上海流行靛青色，而中國(guó)傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國(guó)拜耳公司發(fā)明了化學(xué)替代品，正要打入中國(guó)市場(chǎng)，他獲悉后經(jīng)過努力得到了該公司產(chǎn)品在中國(guó)的經(jīng)銷權(quán)，并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”，在全國(guó)設(shè)立銷售網(wǎng)絡(luò)，大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號(hào)。此種顏料印染的長(zhǎng)衫成為紳士和成功人士的時(shí)尚和代表，上海灘因此而流行的“來衫”（稱贊的意思），據(jù)說也是這樣來的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)顏料無法進(jìn)入中國(guó)。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價(jià)格高漲，贏得了豐厚的利潤(rùn)（另一種說法是戰(zhàn)前與德國(guó)拜耳公司簽訂了大量合同，因戰(zhàn)爭(zhēng)拜耳公司無法履行合同，事后貝或得了高額賠償）。1911年，貝擔(dān)任了上海商務(wù)總會(huì)協(xié)理、副會(huì)長(zhǎng)；1912年為上?？偵虝?huì)協(xié)理，1915年選為全國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他在商業(yè)上獲得成功的同時(shí)，曾出資銀元10萬支持辛亥革命；捐資5500銀元給湖南賑災(zāi)；與他人一起倡導(dǎo)下，上海商界成立了“普益工藝傳習(xí)所”收容貧民子女和孤兒進(jìn)行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下，創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學(xué)校，貝出資1萬元。

貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩，1916年捐資12500元?jiǎng)?chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園（在中由吉巷）；1929年出資修建了蘇州火車站南側(cè)的橋梁和附近的道路（新筑馬路要經(jīng)過貝所有的土地，貝同意征用），改善了火車站與古城區(qū)的交通，并把大橋命名為“梅村橋”（即平門橋）以紀(jì)念自己的父親。他的這些善舉證明了，獨(dú)自創(chuàng)辦貝氏承訓(xùn)義莊是其樂善好施，濟(jì)貧幫困，熱衷公益一生的意愿。

承訓(xùn)義莊民國(guó)22年（1933）創(chuàng)辦，經(jīng)過吳縣政府、省民政廳、民國(guó)內(nèi)務(wù)部層層報(bào)批，于民國(guó)24年（1935）12月吳縣縣政府第四八四號(hào)通知準(zhǔn)予設(shè)立。從義莊登記事項(xiàng)清冊(cè)看，義莊“設(shè)辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”，財(cái)產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬元，田1361畝08厘6毫，房屋4進(jìn)33間，總計(jì)134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎（貝仁元之子）、貝理泰（潛谷公支十三世）。承訓(xùn)義莊建立之前，蘇州獅子林已被貝仁元購得，義莊建立后，在義莊經(jīng)理?xiàng)l規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓(xùn)義莊管理，故另外提出5萬元生息收入作為園內(nèi)修理開支等項(xiàng)”，“另選司事及工人數(shù)名辦理園務(wù)”。這也說明獅子林雖為貝仁元（獅子林圍墻外南北兩石碑）所購，并不是用于其個(gè)人享受，而是族人共享之。當(dāng)時(shí)舊名園改造，蘇州社會(huì)人士議論“潤(rùn)生（即貝仁元）非定居、非建宅，僅建祠修園耗巨資實(shí)少見”。貝聿銘老先生在重游獅子林時(shí)也曾說過，“兒時(shí)經(jīng)常來游玩”。

承訓(xùn)義莊與留馀義莊同存于世，各有分工，如“族譜嗣后歸二莊修補(bǔ)，其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財(cái)力雄厚，而潛谷公支人口眾多，故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另據(jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶，蘇州解放前夕，貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶自種。

程氏節(jié)孝祠（山塘桐橋之西貝家祠堂）

貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚，明代禮部儒士，配程孺人，其曾孫（潛谷公之子）貝沼溥于乾隆二年（1737）向朝廷申報(bào)其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年，及替父吸疽孝父事。乾隆三年（1738）批準(zhǔn)予以旌表節(jié)孝，并撥款，于“乾隆十年（1745）建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹，祠后屋三楹有樓，樓旁花圃有二亭，亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所，祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當(dāng)時(shí)祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年（1860）祠毀于兵災(zāi)。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出，當(dāng)時(shí)的程氏節(jié)孝坊系官方所建，而家祠則貝氏家族自建，且以潛谷公支為主。

貝家祠堂（獅子林旁）

據(jù)陸企霄老先生回憶，貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個(gè)傳說。“要建祠歸宗，需滿足兩個(gè)條件，一是要建義莊，二是要建族校，方能分支建祠。貝答應(yīng)了條件，因此購獅子林（目的建祠堂用），并在旁建祠堂、義莊、族校（即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓，民國(guó)式建筑）。”事實(shí)上，按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來看，捐款祭祀達(dá)到一定數(shù)額，方能收族歸宗。說白了就是氏族后代你如果沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，你想歸祖敬宗，分支建祠都是不可能的。這并不是一個(gè)宗姓家屬如此，而是當(dāng)時(shí)封建宗族社會(huì)的共性反映。
1918年貝仁生購得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準(zhǔn)。照墻，門廳，第一進(jìn)主廳為供奉男性祖先牌位，第二進(jìn)房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位，第三進(jìn)為附房。1934年——1935年間貝仁元一支（即蘅山公支延續(xù)）新建祠堂開祭，蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開祠，此次僅貝仁元一支參祭。（見收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照）

1953年，貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人，將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校，悉數(shù)上交給政府。1954年2月，經(jīng)稍加整修后，獅子林與祠堂一部分向公眾開放。現(xiàn)第一進(jìn)改為大廳，后兩進(jìn)現(xiàn)為民俗博物館。

研究回顧一個(gè)家族的歷史，并不是崇尚復(fù)古，崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，研究家族、宗族是研究人類自身發(fā)展必須的工作。由于過去我們受“左”的指導(dǎo)思想的影響，長(zhǎng)期沒有重視，以至于我們很多人對(duì)一些過去的稱謂都搞不懂，什么嗣子、嗣孫、兼祧；很多人對(duì)自己家族的歷史都不了解，問問周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報(bào)出來（來自農(nóng)村的要少許好一些）。筆者曾在美國(guó)紐約自由女神像下看到一個(gè)展覽館，它展示的是一幅美國(guó)地圖，上面標(biāo)記著最早踏上美國(guó)國(guó)土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們，每年有很多來自美國(guó)各地的中小學(xué)生前來尋根問祖。中華民族歷史悠久，家族歷史就是其中最基礎(chǔ)的組成部分，我們更應(yīng)深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義的和詣社會(huì)，諸如尊老愛幼，樂善好施，濟(jì)貧幫困，熱心公益，家庭和眭等等，在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華，發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視，上海圖書館早在上世紀(jì)末就四處收集各類家譜、族譜并設(shè)立專館供讀者查閱?！秴侵胸愂霞易V》作為樣本就陳列于館中。


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周莊

周莊原名貞豐里，1086年改名為周莊，位于上海、蘇州、杭州之間。鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水，咫尺往來，皆須舟楫。全鎮(zhèn)依河成街，橋街相連，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，一派古樸幽靜，是江南典型的小橋流水人家。

唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，榮獲迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)，聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)、美國(guó)政府獎(jiǎng)、世界最具魅力水鄉(xiāng)和中國(guó)首批十大歷史文化名鎮(zhèn)、中華環(huán)境獎(jiǎng)、國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等殊榮。
憑借得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游資源，堅(jiān)持“保護(hù)與發(fā)展并舉”的指導(dǎo)思想，大力發(fā)展旅游業(yè)。以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為依托，不斷挖掘文化內(nèi)涵，完善景區(qū)建設(shè)，豐富旅游內(nèi)容，強(qiáng)化宣傳促銷，經(jīng)過十多年的努力成功打造了“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的旅游文化品牌，開創(chuàng)了江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游的先河，成為國(guó)家首批AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，獲得“最受外國(guó)人喜歡的50個(gè)地方”和全國(guó)旅游系統(tǒng)先進(jìn)集體、中國(guó)知名旅游品牌的榮譽(yù)。

近年來，不斷致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、弘揚(yáng)和傳承，積極探索文化旅游，全力塑造“民俗周莊、生活周莊、文化周莊”，正日益成為向世界展示中國(guó)文化的窗口，更是受到了中外游客的青睞，每年吸引了超過250萬人次的游人前來觀光、休閑、度假，全社會(huì)旅游收入達(dá)8億元。同時(shí)加大招商引資力度，富貴園、江南人家、錢龍盛市等適宜現(xiàn)代休閑體驗(yàn)型旅游配套項(xiàng)目的相繼推出和完善，擴(kuò)大旅游規(guī)模，做大旅游盤子，使周莊旅游逐步向休閑度假型旅游發(fā)展。

經(jīng)過十年保護(hù)、十年發(fā)展，周莊跨入十年提升時(shí)期，提出了打造“國(guó)際周莊”的構(gòu)想。借助經(jīng)典的江南水鄉(xiāng)文化來展示優(yōu)秀的中華文明，以文化的交融為切入點(diǎn)，把周莊推向國(guó)際。通過資源的整合，推出適宜現(xiàn)代體驗(yàn)式旅游的精品線路和項(xiàng)目，加大投入完善旅游配套設(shè)施和提高國(guó)際接待能力，努力把周莊建設(shè)成為國(guó)際休閑度假基地。


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葉適紀(jì)念館

葉適（1150-1223）字正則，學(xué)者稱水心先生。他是我國(guó)南宋時(shí)期著名思想家、文學(xué)家、政論家。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的道學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派，并列為南宋時(shí)期三大學(xué)派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

他于南宋淳煕五年（1178）以進(jìn)士第二名（榜眼）及第，出仕后居官清正，歷任吏部員外郎，國(guó)子司業(yè)、吏部侍郎、江東安撫使兼沿江制置使等職，官至寶文閣學(xué)士、光祿大夫（從二品）。葉適著作眾多，有《水心文集》、《別集》、《習(xí)學(xué)記言序目》傳世?！端问?儒林》立傳。自宋至今，中國(guó)通史、中國(guó)哲學(xué)史、《中國(guó)文化通志》、中國(guó)大百科全書》、英國(guó)《大不列顛百科全書》均有專章論述。

葉適因其歷史地位和對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)模式文化淵源的貢獻(xiàn)，相繼被評(píng)為瑞安市、溫州市十大歷史名人。2000年11月，中國(guó)社科院與溫州市聯(lián)合主辦《紀(jì)念葉適誕辰850周年暨永嘉學(xué)派國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)》，并由光明日?qǐng)?bào)社精選海內(nèi)外學(xué)者48篇專著匯編成《葉適與永嘉學(xué)派論集》。

葉適生于南宋高宗紹興二十年（1150），卒于宋寧宗嘉定十六年（1223），享年七十四歲，謚文定，葬永嘉慈山（今鹿城），先立祠于松臺(tái)山下，后遷城內(nèi)金鎖匙巷（今溫州市），晚年定居城郊水心村，故人稱水心先生。葉適生有三子：葉宣、葉寀、葉宓，嗣后子孫眾多，遍布溫州各縣，其中以聚居于溫瑞塘河莘塍洛川支流為最，后裔已近萬人。

后裔們?yōu)楹霌P(yáng)先祖業(yè)績(jī)，激勵(lì)子孫后代奮進(jìn)，于2001年1月19日在洛川河畔建成葉適紀(jì)念館。館舍三間六層，具古今合壁風(fēng)格，建筑面積達(dá)1200平方米，總耗資200余萬元。建館期間，眾族人踴躍捐資出力（贊助人名單列后），社會(huì)各界大力支持，并承宋史專家周夢(mèng)江先生多方關(guān)注指導(dǎo)，瑞安市文物館潘知山先生等歷任領(lǐng)導(dǎo)共同策劃布展，中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)張立文教授欣然題館名，省內(nèi)外諸多名人學(xué)者贈(zèng)送書畫、匾額、聯(lián)對(duì)、墨跡，為之錦上添花。

葉適紀(jì)念于2004年7月4日舉行開館儀式。溫州及瑞安市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、文化界專家學(xué)者、各市縣葉適后裔代表及群眾千余人到會(huì)祝賀；省內(nèi)外新聞媒體給予充分關(guān)注和報(bào)導(dǎo)；中央電視臺(tái)國(guó)際頻道《走遍中國(guó)》欄目組前來采風(fēng)，并向全球播映。社會(huì)反響強(qiáng)烈。

葉適紀(jì)念館已被命名為市級(jí)愛國(guó)主義教育基地。

地 址:浙江省瑞安市莘塍鎮(zhèn)東街
傳 真:0577-65521228 電 話:0577-65176798
網(wǎng) 址:http://www.ysjng.com
E-mail: ysjng@jmkj.net

濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館

濟(jì)南戰(zhàn)役拉開了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有重大意義。為永久紀(jì)念這一偉大勝利，緬懷先烈，教育后人，1998年9月24日在濟(jì)南解放50周年之際，濟(jì)南市委、市政府確定，山東省人民政府批準(zhǔn)將濟(jì)南革命烈士陵園烈士事跡陳列室擴(kuò)建為濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館。

在省市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，經(jīng)過三年多的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心施工，目前這座投資近4000萬元，建筑面積近7000平方米的宏偉壯觀的濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館已經(jīng)建成。中央軍委副主席、國(guó)務(wù)委員、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田題寫了館名，中央政治局常委、中紀(jì)委書記吳官正視察了工程建設(shè)，并題詞勉勵(lì)。濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館將成為重要的愛國(guó)主義教育基地，又為我市增添了一大人文景觀。它將對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)、進(jìn)行愛國(guó)主義教育產(chǎn)生巨大作用。

濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館要具有歷史博物館的特征，成為一處重要的有地方特色的愛國(guó)主義教育基地，成為向群眾提供知識(shí)和藝術(shù)欣賞的文化教育場(chǎng)所，這是早就確定的建館宗旨。紀(jì)念館建在濟(jì)南革命烈士陵園紀(jì)念建筑群規(guī)劃軸線的中心，以青山為依托，革命烈士紀(jì)念塔和烈士公墓分處南北，其建筑規(guī)模宏大，設(shè)計(jì)造型莊嚴(yán)雄偉，歷史地看，它本身就似一件革命文物，而就其館內(nèi)的陳列內(nèi)容和形式來說，更有其獨(dú)特之處。

陳列內(nèi)容的穩(wěn)定性

當(dāng)年，濟(jì)南戰(zhàn)役以其大規(guī)模攻堅(jiān)戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)的偉大勝利而震動(dòng)全國(guó)，揭開了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，在我軍作戰(zhàn)史上寫下了光輝的一頁。五十五年過去了，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于今天的人們已經(jīng)變得遙遠(yuǎn)而陌生，怎樣才能使人們了解那段歷史，不忘那段歷史，怎樣才能使人們知道繼承什么，珍惜什么，從而煥發(fā)開創(chuàng)未來的力量呢？濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館以其真實(shí)而豐富的陳列內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了再現(xiàn)濟(jì)南戰(zhàn)役史實(shí)的目的。他們遵循歷史唯物主義的原則，搜集了原戰(zhàn)斗部隊(duì)的軍史、師史、團(tuán)史、原華野首長(zhǎng)、兵團(tuán)首長(zhǎng)、指揮員和親歷者撰寫的回憶錄，研究了軍事科學(xué)院的有關(guān)文獻(xiàn)資料，以文獻(xiàn)展示的方法介紹了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展形勢(shì)和中央軍委對(duì)濟(jì)南戰(zhàn)役的決策過程，闡明了“攻濟(jì)打援”的戰(zhàn)役模式和戰(zhàn)役部署；對(duì)濟(jì)南戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗經(jīng)過分階段作了詳細(xì)的介紹，以戰(zhàn)役發(fā)展的時(shí)間為序，以四面包圍、東西會(huì)攻的指揮方針為主線，以多件圖表和三百余幅珍貴的戰(zhàn)時(shí)照片，見證了各主力部隊(duì)的作戰(zhàn)路線和各戰(zhàn)斗階段的主要戰(zhàn)斗情景；作為戰(zhàn)役勝利的保證條件，還展示了阻援打援部隊(duì)的部署和戰(zhàn)果、山東解放區(qū)五十萬民工支援濟(jì)南戰(zhàn)役的史實(shí)、濟(jì)南地下黨組織為解放濟(jì)南所作的大量準(zhǔn)備工作和我黨我軍派出的敵工干部在敵情偵察及瓦解敵軍工作中的重大貢獻(xiàn)。這些翔實(shí)的史料，精心編配的陳列內(nèi)容，不僅展示出濟(jì)南戰(zhàn)役的真實(shí)過程，而且揭示出戰(zhàn)役計(jì)劃和戰(zhàn)役實(shí)施中的創(chuàng)造性，顯示了我軍在當(dāng)年還缺少攻克這樣大城市的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，作戰(zhàn)指揮藝術(shù)對(duì)速戰(zhàn)速勝的重大作用，從而歌頌了毛澤東軍事原則和戰(zhàn)略指導(dǎo)的英明，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。定格的歷史是不會(huì)改變的，濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館的建成開放，會(huì)讓人們把那段不朽的歷史永遠(yuǎn)銘記在心。

永恒的紀(jì)念性

在攻濟(jì)作戰(zhàn)中，我軍指戰(zhàn)員高度發(fā)揚(yáng)了勇敢戰(zhàn)斗，不怕犧牲，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)的傳統(tǒng)作風(fēng)，以勇往直前，壓倒一切敵人的英雄氣概，克服重重障礙，粉碎敵人抵抗，提前完成戰(zhàn)役任務(wù)，這是迅速致勝的更為重要的主觀因素。陳列廳展示了榮獲中央軍委命名的對(duì)全殲守?cái)常绕湓趶?qiáng)攻內(nèi)城戰(zhàn)斗中建立特殊功勛的“濟(jì)南第一團(tuán)”“濟(jì)南第二團(tuán)”的光輝事跡，展示了華野總部及兵團(tuán)、縱隊(duì)授予榮譽(yù)稱號(hào)的營(yíng)、連、排等一批戰(zhàn)斗集體的英雄事跡，展示了“華東一級(jí)戰(zhàn)斗英雄”劉坤、黃相和以及登城第一名李永江等許多“濟(jì)南英雄”的戰(zhàn)斗事跡，還有“偵察英雄”“爆破英雄”“支前模范”以及戰(zhàn)斗在隱蔽戰(zhàn)線上的人民功臣的鮮為人知的斗爭(zhēng)事跡。他們征集到各戰(zhàn)斗部隊(duì)當(dāng)年記錄的犧牲烈士登記名冊(cè)，當(dāng)年印發(fā)的戰(zhàn)役進(jìn)程和戰(zhàn)斗事跡報(bào)導(dǎo)，犧牲烈士留下來的立功獎(jiǎng)狀、功勞證、軍功章、染有血跡的黨費(fèi)、決心書、戰(zhàn)地日記、家書信件，還有當(dāng)年指戰(zhàn)員使用過的地圖包、軍號(hào)、望遠(yuǎn)鏡、武器等300余件戰(zhàn)爭(zhēng)年代保存下來的珍貴文物，見證著他們艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程。他們是許許多多英雄模范和五千多名犧牲烈士的典型代表，他們有進(jìn)無退、有我無敵、機(jī)智頑強(qiáng)、前仆后繼的犧牲精神，留給人們以深刻的啟迪，它使人們意識(shí)到，革命戰(zhàn)爭(zhēng)改天換地，渲染了社會(huì)革故鼎新的壯美，使我們后來人生活在安定繁榮之中，而當(dāng)年的每一步勝利要付出多么沉重的代價(jià)啊！我們生活的每一寸土地都曾浸染著烈士們的鮮血，如今，他們長(zhǎng)眠在英雄山下，帶著永恒的希望走了，但是定格的歷史沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們！濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館成為人民緬懷革命先輩的重要載體，在這里，人們傾聽歷史沉穩(wěn)的足音，感受革命先烈的激勵(lì)，掂量自己肩上沉甸甸的責(zé)任，努力去做無愧于歷史的人。

充盈著藝術(shù)魅力的復(fù)原性

陳列廳以文獻(xiàn)資料與視聽手段結(jié)合在一起進(jìn)行布展，尤其注重觀眾的視覺感受，采用多種藝術(shù)創(chuàng)作手法，著力于形象性、可讀性的塑造，滿足了以假示真，真實(shí)感人的需要，增強(qiáng)了直觀效果和審美的吸引力，造就了陳列廳無聲的語言。當(dāng)你走進(jìn)序廳，一組大型雕塑屹立，指戰(zhàn)員們奮勇攻堅(jiān)的高大群體形象立即展現(xiàn)在你面前，序廳內(nèi)壁象征著高大城墻的花崗石裝飾，令人聯(lián)想到城市攻堅(jiān)的艱險(xiǎn)和無堅(jiān)不摧的決心，這里的燈光配置使人物形象雄姿鮮明，這里編配的音樂，又讓人們聽到隆隆的炮聲，喚起了觀眾對(duì)過去的追憶，揭示了陳列的主題，觀眾是懷著肅然起敬的心情和探知?dú)v史的愿望繼續(xù)走進(jìn)陳列廳的。在人民支前展區(qū)，由初秋的樹木，幾間茅屋，農(nóng)家院落里的石磨、石碾，還有大車、獨(dú)輪車、煎餅鏊子、水瓢等實(shí)物展示，構(gòu)成了一組解放區(qū)農(nóng)村支援城市攻堅(jiān)戰(zhàn)的實(shí)景；在英模事跡展區(qū)，一組不滅的圣火，一組烈士碑林的組合，無論是造型構(gòu)思，還是色調(diào)處理，都緊扣主題，裝點(diǎn)在面面錦旗和件件文物之間，蘊(yùn)含著豐富的激情和深刻的內(nèi)涵。整個(gè)陳列廳在展陳空間的形式設(shè)計(jì)中，吸收了國(guó)際上最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，采取無隔斷式間隔，將藝術(shù)造型與展線、燈光、音響和天花設(shè)計(jì)巧妙地有機(jī)地結(jié)合起來，使整個(gè)展區(qū)變化有致，銜接自然，渾然一體。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，以簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格為主，追求現(xiàn)代建筑與內(nèi)部空間的單純性與秩序感，版面的設(shè)計(jì)莊重大方，運(yùn)用色彩變化中求統(tǒng)一，讓觀眾通過參觀不僅了解濟(jì)南戰(zhàn)役史實(shí)，也能充分領(lǐng)略到當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之美。

投訴、監(jiān)督電話：82030600 82030625 

湖南森林公園

湖南地處長(zhǎng)江中游，總面積21.05萬平方公里，地域遼闊，交通便利。三湘大地，萬木蔥蘢，湖泊密布，山勢(shì)壯麗，景象萬千。全省已經(jīng)建立113個(gè)森林公園，其中國(guó)家級(jí)48個(gè)，省級(jí)53個(gè)，縣（市）級(jí)12個(gè)，經(jīng)營(yíng)總面積45萬公頃，省森林公園范圍內(nèi)保存著18個(gè)植被小區(qū)的全部典型群落，保護(hù)著銀杉、珙桐、水杉等珍稀名貴樹種120種和部分完整的原始森林群落，以及白鶴、金錢豹、蘇門羚等野生動(dòng)物821種。森林旅游正以空前的活力快速地切入到全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主陣地，成為湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一顆耀眼新星。2011年，全省森林公園接待游客達(dá)2774萬人次，創(chuàng)社會(huì)綜合產(chǎn)值240多億元,是人們回歸自然的理想之地。

113個(gè)森林公園，像113顆明珠，熠熠生輝，把一幅幅多姿多彩的山水畫卷展現(xiàn)在人們眼前：山巒奇峰林立、爭(zhēng)戟蒼天的張家界，飛瀑似練、如雨的桃源洞，云海波瀾壯闊、瞬息萬變的云山，原始森林神秘、蒼茫的莽山，森林小氣候清新、怡人的大圍山，舜帝陵歷史悠遠(yuǎn)、韻味濃厚的九疑山……無一不令人留連忘返，樂不思?xì)w。

步入2012年，湖南正以中部崛起、構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為契機(jī)，打造生態(tài)旅游的“航空母艦”，確定了5條精品旅游線路：以張家界為核心的長(zhǎng)沙－張家界國(guó)際精品旅游線；以珠三角為主要客源市場(chǎng)，以莽山、五蓋山、東江湖為核心的廣州－郴州－衡陽國(guó)內(nèi)精品旅游線；以九疑山、舜皇山、崀山為核心，以桂林為中轉(zhuǎn)市場(chǎng)的桂林－永州－邵陽國(guó)內(nèi)精品旅游線；以張家界、天門山國(guó)家森林公園和猛洞河為核心，利用“大三峽”機(jī)遇，吸引三峽游客的宜昌－張家界－湘西－懷化國(guó)內(nèi)精品旅游線；以洞庭湖濕地和桃花源為核心，以武漢和長(zhǎng)沙為中轉(zhuǎn)市場(chǎng)的武漢－岳陽－益陽－常德國(guó)內(nèi)精品旅游線。這些精品線路正敞開胸懷，熱烈歡迎四方賓客的到來。

湖南森林旅游資源特色

湖南地處長(zhǎng)江中游南岸，東、南、西三面環(huán)山，中間丘陵和小盆地起伏交錯(cuò)，湘、資、沅、澧四水貫穿南北，匯集于北部的洞庭湖，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。省內(nèi)既有優(yōu)美的森林景觀，又有由山川、河流、天象等景物構(gòu)成的自然奇觀，以及眾多人文古跡、多姿多彩的民俗風(fēng)情。全省森林旅游資源不但豐富，而且品位高，有“華夏絕景”張家界、“人間仙境”桃花源、“生物王國(guó)”莽山、“五岳獨(dú)秀”的南岳、世界著名的五大植物活化石、名滿天下的湘菜、湘繡、民族手工藝品等等，為發(fā)展森林旅游提供了有利的條件。

全省森林旅游資源特色如下：

1、資源豐富。湖南森林旅游資源豐富，類型多樣，且大部分都是自然型與人文型相融合與疊加，交相輝映，這樣的復(fù)合型資源具有更高的魅力。全省森林覆蓋率達(dá)55%，森林類型多樣，植被帶譜、季相變化明顯，森林景觀絢麗多彩，野生動(dòng)植物繁多，其中受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀植物75種，重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物83種；湖南山地連綿，氣勢(shì)雄偉，主要山脈有武陵山脈、雪峰山脈、南嶺山脈、幕阜－羅霄山脈以及衡山。這些山脈中高于海拔1500米的山峰達(dá)千余座，且造型奇特，兼有雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽的特點(diǎn)；湖南水系發(fā)達(dá)，全省境內(nèi)有東江水庫、五強(qiáng)溪水庫、柘溪水庫、鐵山水庫等大中型水庫，這些河流、水庫邊緣或中央島嶼的森林均作為水源涵養(yǎng)林納入生態(tài)公益林加以嚴(yán)格保護(hù)，依托這些森林和水景所建起來的森林公園，是開展森林旅游，水上休閑的勝地；在多山的湖南，處處可見產(chǎn)生于山地氣候的云海、日出等天象景觀；湖南歷史悠久，人杰地靈，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在適宜開展森林旅游的地區(qū)中也不乏歷史人文宗教遺跡。人文資源中有炎帝陵、舜帝陵、南岳、韶山、岳麓書院等。湖南還是近代中國(guó)軍政領(lǐng)袖風(fēng)云人物輩出之地；湖南是個(gè)多民族的省份，在21萬平方公里的土地上，居住著漢族、土家族、苗族、侗族、瑤族、回族、維吾爾族和壯族等50個(gè)民族，少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?.93%。少數(shù)民族地區(qū)自然資源豐富，有不同的民族語言、特殊的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。

2、森林旅游資源品位高。湖南有被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”的張家界武陵源、“五岳獨(dú)秀”的南岳、天下馳名的桃花源、湘南勝境莽山。湖南幸存有世界著名的五大植物“活化石”銀杏、珙桐、水杉、水松、銀杉。炎陵神農(nóng)谷國(guó)家森林公園的銀杉分布數(shù)量多、生長(zhǎng)好，八大公山、壺瓶山的珙桐群落世間少有。中華始祖炎帝陵寢、九疑山的舜帝陵、湘西南的佛教中心云山、闖王李自成歸隱的夾山靈泉禪寺這些人文資源在國(guó)內(nèi)外享有很高的知名度。少數(shù)民族的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、工藝美術(shù)獨(dú)具魅力，其中土家族著名的土花被面有70多種圖案，苗族的蠟染工藝有一千多年的歷史，馳名中外。

3、森林旅游資源組合好。湖南森林旅游資源分布連片配套，便于組織開發(fā)和對(duì)外推銷。資源主要集中在以長(zhǎng)沙為中心(包括岳陽、南岳、韶山等)沿京廣鐵路的湘東旅游線，以張家界為龍頭(包括桃花源、猛洞河、鳳凰)的西部旅游區(qū)。湘東線以人文景觀和歷史文化、名勝古跡為特色，湘西片則自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情水乳交融，此外還有湘南的科考探險(xiǎn)、湘北的湖光山水、湘中的宗教休閑。

湖南森林旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件

森林旅游的發(fā)展與現(xiàn)代交通業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，便捷的交通將極大地推動(dòng)森林旅游的發(fā)展。到2004年底，湖南全省公路總里程已達(dá)87875公里，其中高速公路1218公里。全省實(shí)現(xiàn)縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部通公路，87.7%的行政村通公路。106、107、207、319、320、322國(guó)道及70條省道與縣鄉(xiāng)公路縱橫舒展，遍布全省城鄉(xiāng)。水運(yùn)基本實(shí)現(xiàn)了以洞庭湖為中心，“四水”干流為主通道，溝通全省大部分城鄉(xiāng)的網(wǎng)絡(luò)，全省通航里程達(dá)到11968公里。2005年末，我省“一縱四橫”高速公路主骨架網(wǎng)絡(luò)基本成型（“一縱”即京珠國(guó)道主干線湖南境內(nèi)全段，“四橫”即上瑞國(guó)道主干線湖南段；衡昆國(guó)道主干線衡陽至棗木鋪高速公路；常德至張家界高速公路；長(zhǎng)沙至重慶國(guó)家公路大通道常德至茶洞公路）。航空運(yùn)輸方面，湖南有長(zhǎng)沙、張家界、常德等三個(gè)機(jī)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)。到2010年，預(yù)計(jì)全省公路總里程將達(dá)95000公里。其中高速公路3000公里、一級(jí)623公里、二級(jí)10600公里。等級(jí)公路所占比重由2005年的52.6%上升到64.4%，二級(jí)以上公路所占比重由9%上升到15%，公路密度達(dá)44.9公里/百平方公里。全省航道總里程將達(dá)11968公里，等級(jí)航道4215公里，其中二級(jí)航道161公里、三級(jí)631公里；港口達(dá)到106個(gè)、泊位達(dá)到1645個(gè)。此外，湖南還將擴(kuò)建或新建、改建長(zhǎng)沙、張家界、永州、芷江、衡陽、邵東等地的機(jī)場(chǎng)。屆時(shí)，湖南將形成有公路、鐵路、水運(yùn)、航空組成的內(nèi)外交通十分發(fā)達(dá)的立體交通網(wǎng)絡(luò)，大大推動(dòng)湖南森林旅游的發(fā)展。

湖南森林公園的建設(shè)起步較晚、底子薄、基礎(chǔ)差，但發(fā)展速度較快。在近幾年的建設(shè)中，“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與”的機(jī)制初步形成，全社會(huì)興辦森林公園，發(fā)展森林旅游的積極性大大增強(qiáng)，森林公園建設(shè)吸引了大批社會(huì)資金和民間資金。“十五”期間全省森林公園建設(shè)總投資達(dá)到17億元，其中多數(shù)是社會(huì)資金的投入，加快了森林風(fēng)景資源的開發(fā)力度，提升了森林公園的建設(shè)規(guī)模、檔次和經(jīng)營(yíng)水平，促進(jìn)了森林公園的發(fā)展。至今，全省已開發(fā)修建各類景區(qū)330個(gè)，架高壓線路1000多公里，改造和修建入園公路702公里，游道1538公里；興建各類賓館、接待設(shè)施110多處，接待床位11500多個(gè)；建立飲水水庫和自來水廠15處，有線廣播電視臺(tái)站18處，開通程控電話5800門。森林公園的基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施正不斷完善，一個(gè)集“吃、住、行、游、購、娛”于一體的森林旅游體系初具雛形。

湖南森林旅游法規(guī)與政策

1、基本法和單項(xiàng)法規(guī)

作為一個(gè)國(guó)家發(fā)展旅游業(yè)的基本法、根本大法，我國(guó)的《旅游法》遲遲未能制定出臺(tái)，經(jīng)過20余年的努力才于2006年進(jìn)入立法程序。雖然地方性的旅游法規(guī)普遍存在，但卻一直缺乏母法的指導(dǎo)作用。全國(guó)性的單項(xiàng)法規(guī)方面，與森林旅游密切相關(guān)的有《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》、《森林公園管理辦法》。

2、地方性法規(guī)

《湖南省旅游管理?xiàng)l例》1997年頒布，2000年進(jìn)行了修正，是根據(jù)湖南省實(shí)際情況制定的旨在加強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)的管理，維護(hù)旅游市場(chǎng)秩序，保護(hù)旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的地方性基本法規(guī)。此外還有1995年頒布的《湖南省風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》。同年頒布的《湖南省森林公園管理?xiàng)l例》是全國(guó)第一部森林公園管理方面的地方性法規(guī)，也是一部與森林旅游密切相關(guān)的法規(guī)。為我省保護(hù)和合理利用森林資源，正確處理森林公園資源開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)森林公園的管理，保持森林旅游的快速、健康、持續(xù)發(fā)展提供了良好的條件。隨后為了進(jìn)一步規(guī)范對(duì)森林公園和森林旅游的管理，依照《湖南省森林公園管理?xiàng)l例》的規(guī)定，又先后就森林公園建設(shè)和管理中的問題，制定了一系列相關(guān)規(guī)定。主要包括：新建森林公園的基本條件、材料要求及申報(bào)審批程序；森林公園總體規(guī)劃的編制、評(píng)審、報(bào)批和實(shí)施要求；森林公園建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)、定點(diǎn)和設(shè)計(jì)審查、違章建筑處理；森林公園林地征占用的條件和審批程序；森林公園以森林風(fēng)景資源為條件招商引資的原則、形式、審批程序；森林公園委托執(zhí)法問題的有關(guān)規(guī)定。

此外，一些地方政府還結(jié)合本地實(shí)際情況制定了森林公園管理辦法和保護(hù)規(guī)定。如懷化市中坡省級(jí)森林公園晉升國(guó)家級(jí)森林公園后，懷化市政府出臺(tái)了《懷化中坡森林公園管理辦法》。張家界永定區(qū)人民政府針對(duì)天門山國(guó)家森林公園的管理制定了《天門山國(guó)家森林公園天門山景區(qū)暫行管理辦法》。

3、與森林旅游有關(guān)的其它立法

該類立法并不以直接規(guī)定森林旅游景區(qū)的活動(dòng)為目的，而是通過具體的法律制度針對(duì)旅游活動(dòng)的特點(diǎn)而對(duì)其進(jìn)行適用。如《森林法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《文物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》、《野生植物保護(hù)條例》、《陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)管理辦法》等等，它們?cè)谡{(diào)整森林旅游活動(dòng)各種法律關(guān)系中也起到了一定的作用。

4、地方政策

2005年8月25日，湖南省人民政府辦公廳為進(jìn)一步加強(qiáng)森林公園的保護(hù)和建設(shè)，下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)森林公園保護(hù)和建設(shè)的通知》。指出：“森林公園建設(shè)是我省生態(tài)環(huán)境和自然保護(hù)事業(yè)建設(shè)的重要部分，保護(hù)和建設(shè)好森林公園，是加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，確保生態(tài)安全，促進(jìn)人與自然和諧的重要途徑”。同時(shí)明確了森林公園的事業(yè)單位性質(zhì)：“將森林公園納入公益事業(yè)單位管理，由當(dāng)?shù)鼐幬硕ň幹坪?，所需?jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，根據(jù)具體情況，實(shí)行定項(xiàng)或定額補(bǔ)貼，保證森林公園管理工作的正常開展。森林公園風(fēng)景林全部納入生態(tài)公益林，由各級(jí)政府安排生態(tài)補(bǔ)償費(fèi)”。在森林公園建設(shè)投入方面要求：“要把森林公園保護(hù)和建設(shè)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃。省發(fā)展改革、財(cái)政、林業(yè)、交通、電力、電信、水利、建設(shè)等部門要重點(diǎn)支持省級(jí)以上森林公園的建設(shè)，將其納入相關(guān)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃和計(jì)劃，解決森林公園的森林防火、病蟲害防治、道路、通電、通信、供水等問題。財(cái)政支農(nóng)專項(xiàng)資金、財(cái)政政策性貼息貸款及貼息資金等應(yīng)適當(dāng)向森林公園傾斜”。

湖南森林旅游教育與科研

我國(guó)森林旅游教育與科研起步較晚，但發(fā)展很快，湖南也走在了全國(guó)的前列。自上世紀(jì)80年代初開始，中南林業(yè)科技大學(xué)以吳楚材教授、吳章文教授為代表的一批專家即開始從事森林旅游方面的研究工作，并創(chuàng)造了四個(gè)全國(guó)第一：即在國(guó)內(nèi)第一個(gè)開辦森林旅游本科專業(yè)；第一個(gè)設(shè)立森林旅游系；第一個(gè)成立森林旅游研究中心；第一個(gè)招收森林旅游方向碩士研究生。森林旅游研究中心近幾年研究成果顯著，在森林旅游區(qū)環(huán)境資源評(píng)價(jià)研究、森林旅游資源資產(chǎn)評(píng)估、森林公園總體規(guī)劃設(shè)計(jì)方面成為國(guó)家制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的依據(jù)。該中心還側(cè)重對(duì)森林及其環(huán)境的功能研究，如對(duì)空氣負(fù)離子含量研究，已經(jīng)生產(chǎn)出空氣負(fù)離子含量測(cè)算儀；其“植物精氣研究”課題歷經(jīng)7年艱苦研究，于2004年12月在長(zhǎng)沙通過了由國(guó)家林業(yè)局科技司主持的成果鑒定，參加鑒定的院士蔣有緒、官春云、唐守正、張齊生及其他專家均認(rèn)為這是一項(xiàng)高水平的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用技術(shù)研究，其成果填補(bǔ)了世界空白，達(dá)到國(guó)際同類研究領(lǐng)先水平。

對(duì)于森林旅游管理和從業(yè)人員的教育、培訓(xùn)，國(guó)家林業(yè)局森林公園管理辦公室于2003年開始定期舉辦國(guó)家森林公園主任崗位培訓(xùn)班，系統(tǒng)培訓(xùn)森林公園管理和森林旅游營(yíng)銷方面的知識(shí)。湖南省林業(yè)廳森林公園管理辦公室也于1997年開始定期對(duì)全省森林公園和森林旅游的管理人員、從業(yè)人員進(jìn)行管理和業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)，主要包括旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、景區(qū)規(guī)劃、森林公園管理、森林旅游與環(huán)境保護(hù)、森林公園法規(guī)等方面的知識(shí)和技能。2003年和2005年，還分兩批組織國(guó)有林場(chǎng)和森林公園的管理及專業(yè)技術(shù)人員赴德國(guó)進(jìn)行國(guó)有林和森林公園建設(shè)與管理技術(shù)培訓(xùn)，聽取國(guó)有林的經(jīng)營(yíng)與管理、林業(yè)管理與生態(tài)因素、森林公園的經(jīng)營(yíng)與管理、私有園林、森林公園的環(huán)境保護(hù)、旅游開發(fā)區(qū)管理、國(guó)家公園林木的經(jīng)濟(jì)利用等方面的授課；實(shí)地考察了德國(guó)的國(guó)家公園；并進(jìn)行了廣泛的交流與探討。


地　址：湖南省長(zhǎng)沙市梓園路356號(hào)　
郵　編：410007