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  • 西安鐘鼓樓

    西安鐘鼓樓

    西安鐘鼓樓位于西安市中心。西安鐘樓始建于明洪武十七年(公元1384年),原建于今西大街北廣濟街東側,明萬歷十年(公元1582年)移于現址。西安鐘樓是一座重檐三滴水式四角攢尖頂的閣樓式建筑,面積1377.64平方米,建在用青磚、白灰砌成的方形基座上。基座下有高與寬均為6米的十字形券洞與東南西北四條大街相通。基座上的木樓閣四四面空透的圓柱回廊和迭起的飛檐等組成,高27米。樓閣和臺基的總高度為36米。鐘樓分為上下兩層,由臺階踏步上至基座的平臺進入一層大廳,大廳四面有門,周為平臺,頂有方格彩繪藻井,二層四面有木格窗門與外廊相通。屋面敷設綠色琉璃瓦,整個建筑顯得宏偉、壯觀。

    西安鼓樓坐落于北院門街的南端,與鐘樓相望,始建于明洪武十三年(公元1380年),比鐘樓的建造時間稍早。鼓樓建于高大的長方形臺基之上,臺基下辟有高和寬均為6米的南北向券洞。樓建于基座的中心,為梁架式木結構樓閣建筑,面闊七間,四周設有回廊。樓分上下二層。第一層樓身上置腰檐和平座,第二層樓為重檐歇山式頂,上覆灰瓦,綠色琉璃瓦剪邊。樓的外檐和平座都裝飾有青綠彩繪斗拱,使樓的整體顯得層次分明,華麗秀美。

    西安鐘、鼓樓是西安標志性建筑物,接待了周恩來、朱德等國家領導人和眾多中外著名人士,1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。為了迎接海內外游客觀光游覽,弘揚民族文化,館內長期舉辦音樂文物、館藏齊白石大師親贈手跡字畫等珍貴字畫、清式家具、瓷器和中國鼓文化展等展覽,并依托文物資源推出了大型“晨鐘暮鼓”仿古儀仗表演、專業的仿秦樂府編鐘表演、民族鼓樂表演等,使“靜態”的陳列通過我們的動態表演而生動,提高了鐘、鼓樓在國內外的知名度。美國哥倫比亞廣播電視公司和西班牙電視臺等多家國外媒體都慕名前來拍攝了旅游宣傳片,吸引了許多的國外游客來華觀光。在2006年環球游報舉辦的“中國最值得外國人去的50個地方”評選會中獲得了銀獎殊榮。

    聯系電話:029-87288397 87274580
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  • 故鄉里

    故鄉里

    故鄉里主題公園是碧桂園創始人不忍心看到歷史的消逝,不忍心現代人的忘本,從而萌生的建造意念,從嶺南建筑文化的再現,到古時村落的生活情景的重演,從祖 輩生活風物的大規模展示到即將失傳的民間謀生手工藝的保留延續,一切都是為了讓今天的人們不要忘記過去,讓曾經從這樣的生活走過來的人緬懷,讓現在的小孩 感同身受祖輩的歷史。回憶與思念,讓大家更懂得珍惜7祖輩為今天所創造的物質文明,留住昨天,為了過好更好的明天,這是故鄉里,更是碧桂園對社人的一片丹 心。

    碧桂園集團,是以房地產為主營業務,屬下機構涉及房地產開發,建筑、裝修、園林設計、建筑施工、市場營銷、物業管理、五星級酒店連鎖、教育品牌連鎖、休閑娛樂連鎖、社區商業連鎖等多個行業的大型綜合性企業集團。立業至今,碧桂園一直以"用心建設,關懷住戶,回報社會"的企業開發與經營理念,在房地產領域矢志耕耘,不但直接為社會提供了4萬多個就業職位,更為消費者營造了20多個"環境優美,配套齊備,星級服務,嚴密保安"的五星級大規模社區。目前,碧桂園已經擁有近20萬業主,項目遍布珠三角及國內其他省市,真正實現了規模化的品牌連鎖經營。

    歷年來,碧桂園一直熱心支持公益事業,累計向慈善機構、學校、特困山區捐資總額超3億元。2006年12月初,國務院"雨露計劃"示范基地暨全國貧困地區退伍軍人培訓基地,在碧桂園集團的全力支持下盛大奠基,碧桂園集團向企業家扶貧開發基金會捐贈善款2500萬元。碧桂園集團內部還經常組織員工進行扶貧濟困、獻血等公益活動。碧桂園的創始人要求所有的碧桂園人都要有良心和責任去回報社會,希望社會能夠因碧桂園的存在而變得更加美好!
    面向未來,致力于打造"百年名企"宏愿的碧桂園集團在繼續致力于本地市場的開拓和營造的同時,更將與時俱進,放眼全中國,為追求幸福生活的人實現五星級的生活夢想。


    地址:廣東省清遠市清城區碧桂園假日半島內
    電話:0763-3836676 3836675
    傳真:0763-3836679
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  • 華清池

    華清池

    “不盡溫柔湯泉水,千古風流華清宮”。華清池,南依驪山,北臨渭水,西距古都西安30公里,優越的地理位置,旖旎的山水風光使其倍受歷代帝王垂青。古時,這里已是長安附近的旅游勝地。

    2700年前的西周時,這里的溫泉已被發現,名為“星辰湯”。唐玄宗天寶六年(747年),又在此大興土木,就山勢興建行宮,改名為“華清宮”,因宮建在湯池上,又名“華清池”,規模更為宏偉、富麗。詩人白居易曾在其《長恨歌》中賦曰:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。”華清池的故有建筑,安史之亂后已遭毀壞。現今華清池許多古色古香的亭臺樓閣、名泉名池,都是1949年以來修建恢復的。

    現在的華清池只是唐華清宮的一小部分。今天看到的華清池是在清代重建的基礎上不斷整修擴建而成的,占地面積85560平方米。近年來,唐華清宮遺址區域內相繼發掘、出土了我國現存唯一的一處皇家御用湯池群落和我國最早的一所皇家藝術院校,并在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術陳列館,以翔實的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

    華清池的大門為仿唐式的門樓,檐下懸掛著郭沫若手書的“華清池”匾額。進門后,東西兩側有宮殿式的浴室,過此西行,穿月宮門,是一組金碧輝煌、壯麗悅目的建筑群,九龍池是它的中心,清水碧波,面積5300平方米。池北岸是“飛霜殿”、“沉香殿”和“宜春閣”,東西相配,雕梁畫棟,富麗堂皇。西邊岸上是連接南北建筑的九曲回廊。曲廊南端依次排列著“海棠湯”、“蓮花湯”和“九龍湯”。

    出九龍湯向東行,便是上下龍池間的石筑九龍長堤,上面的“望山亭”、“白蓮榭”與池南岸的“晚照亭”相映成趣。堤半壁間的九龍戲水,聲聲如吟,自成一景。經禹王殿東行,穿過三洞門,便是原來依山所建的華清池的屋宇庭院,樹木茂密成林,樓閣起伏雄偉。五間廳、桐云軒、望河亭、棋亭、碑亭、飛虹橋等建筑鱗次櫛比,參差錯落其間,中間是一個荷花池,池中有荷花閣,池西是貴妃池舊址。

    1982年,華清池被列入全國重點風景名勝區。同年2月,西安事變舊址“五間廳”被列為全國第二批重點文物保護單位。1996年,國務院公布華清宮遺址為第四批全國重點文物保護單位。1998年,華清池躋身百名“中國名園”之列。

    地 址:中國·陜西西安臨潼區華清路038號
    電 話:029-83812003(辦公室)
    029-83810315(市場部)
    網 址:www.hqc.cn
    E-mail:office@hqc.cn

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  • 驪山

    驪山

    景點概說:
    遠望山勢如同一匹黑色駿馬,周、秦、漢、唐以來,這里一直是游覽勝地,曾營建過許多離宮別墅,吸引著各代游人。這里有被稱為“關中八景”之一的“驪山晚照”;烽火戲諸侯的“烽火臺”;紀念西安事變的兵諫亭;紀念女媧補天的老母殿等。

    景區資質:
    世界地質公園
    國家級森林公園國家AAAA級旅游區全國重點文物保護單位全國第一批重點風景名勝區

    玩法:
    爬山看森林看夕陽攝影感受歷史文化泡溫泉觀鳥
    看古建筑體會道教文化接受愛國主義教育夏令營

    交通:
    在西安火車站東廣場解放飯店門口乘坐
    306路西安到秦兵馬俑、驪山的專線汽車。從西安自駕車前往驪山,可沿西臨高速公路前行,行程約24公里(經過灞橋收費站,路橋費用10元/輛)。

    中心城市:
    驪山是西安主要周郊游景點之一、全國唯一一家在城市邊的山岳型景區。陜西的咸陽、渭南、銅川;河南的鄭州、洛陽、三門峽;山西的運城、臨汾;內蒙古的包頭、呼和浩特、烏海,甘肅的蘭州、天水等可把驪山作為周郊游景。

    行程安排:
    驪山風景一日游|驪山道教文化一日游|驪山-華清池一日游
    驪山-華清池-新豐“鴻門宴”遺址-秦始皇統一六國群雕兩日游

    住宿:
    東花園溫泉山莊系仿古建筑,集娛樂、餐飲、住宿為一體,以餐飲娛樂為龍頭,配套設施齊全。另外您還可選擇住西安,西安的酒店發展迅速,良好的環境設施,齊全的服務項目、熱情周到的服務水平,可滿足不同需求。

    驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應、會昌,驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境。”
    驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。

    驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮。“渭水秋天白,驪山晚照紅。”每當夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。

    “驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經歷,也是中華民族前進的歷史見證。

    驪山不僅自然景觀秀麗,而且有幾十個馳名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美好的回憶,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飄動在綠野之間,俯視山下,風景如畫,游人熙攘。

    驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,遠望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因形狀似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時,蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經過。近年改名為“兵諫亭”。


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  • 南宅子

    南宅子

    南宅子位于天水市秦州區民主西路,是一組典型的明代古民居建筑群。為全國重點文物保護單位。
      
    南宅子是明嘉靖三十七(公元1558)年秦州舉人、中憲大夫、山西按察司副使胡來縉的私宅,始建于明萬歷十七(公元1589)年。占地5050平方米,建筑面積3700平方米。由十二個四合院、78座單體古建筑組合而成。各院由甬道相聯,高低錯落,排列有序。門外有千年古槐兩株,當地人稱南宅子為“大槐樹下”。 垂花大門內,以南北通道分為東西兩區。西區由前院、后院、書房院、棋院和花園組成,是南宅子的主體部分。主要建筑物均為明代建筑,梁柱碩大,用料考究。其直欞隔扇門窗、欄板梁頭、斗板雀替等雕刻技法精湛,建筑布局精致,房屋種類繁多,尤以古代繡樓、木樓、地下藏寶洞等建筑物在民居建筑中實屬少見,蘊含著極其深厚的傳統文化和地域文化特色。現開辟有天水胡氏家族譜系、祝壽、祭祖、婚慶等專題展覽。東區由六個小四合院組成,現陳列有歷史名人書畫、皮影、剪紙、根雕、刺繡、車杖等各類民俗展覽,同時,舉辦天水地方戲曲和曲藝等演唱活動。
      
    南宅子是研究我國西北地區明清古民居建筑的重要實例,為研究明清時期建筑格局和建筑等級制度提供了珍貴的歷史資料。原國家文物局局長孫軼青為天水民俗博物館題寫館名。南宅子古建筑與民俗文物相互映襯,相得益彰,既是天水民俗博物館,又是天水古民居建筑文化的展示中心 ,也是我們西北地區著名的民俗文化旅游的場所。

    地址:天水市秦州區民主西路123號(胡氏古民居—南宅子) 
    郵政編碼:741000 
    電話:0938-8230242 8229253

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  • 法門寺

    法門寺

    法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮,東距西安市110公里,西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關中塔廟始祖”之稱。

    法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結成舍利。公元前三世紀,阿育王統一印度后,為弘揚佛法,將佛的舍利分成八萬四千份,使諸鬼神于南閻浮提,分送世界各國建塔供奉。中國有十九處,法門寺為第五處。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾擴建,并于元魏二年(494年)首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年(583)改稱“成實道場”,仁壽二年(602年)右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院,建筑極為壯觀。

    唐代200多年間,先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大,朝野轟動,皇帝頂禮膜拜,等級之高,絕無僅有。據史載 “三十年一開,則歲豐人和”,可干戈平息,國泰民安,風調雨順。咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時,按照佛教儀軌,將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮,用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法,對舍利虔誠供養,寺院大小乘并弘,顯密圓融,使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。

    宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢,被恢復到最大規模,當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際,法門寺仍是關中名剎,“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺塔:“三級風檐壓魯地,九盤輪相壯秦川”。明清以后,法門寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569),歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬歷七年(1579),地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔,歷時30年建成八棱十三級磚塔,高四十七米,極為壯觀。清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年(1939)在愛國志士朱子橋先生的主持下,完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間,紅衛兵欲挖地開塔,良卿法師點火自焚,用自己的生命保護了塔下珍寶。

    1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,“從地涌出多寶龕,照古騰今無與并”,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐國寶重器,簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間!地宮內出土的稀世珍寶,不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上,都具有極其重要的價值。1988年,法門寺正式開放并舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來,法門寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下,相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建筑。

    1994年應泰國僧王邀請,佛指舍利在泰國瞻禮供奉。2002年應臺灣星云大師等邀請,佛指舍利到臺灣瞻禮供奉。2004年應香港佛教領袖覺光長老等邀請,佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。法門寺開放以來,先后接待了胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、華國鋒、喬石、李瑞環、錢其琛、李鐵映、遲浩田、傅全有、張萬年、習仲勛、姜春云、鄒家華、田紀云、陳錦華、王光英、趙樸初、班禪大師等黨和國家領導人,外國元首,駐華大使及諸多佛教團體前來瞻仰禮拜。

    2004年1月16日法門寺兩序大眾禮請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚榮膺住持。大和尚住持法門寺以來,不斷加強信仰、道風、組織、人才、教制等五項建設,大力創辦教育,培育僧才,安居、誦戒,進一步完善了寺院各項管理制度。譜寫出住持正法、續佛命脈的新篇章。現常住僧眾230余人,法門寺正在展現昔日“皇家寺院”的風采,同時也為世界佛教“朝圣中心”這一宏偉的目標而精進不懈。


    地址:陜西省扶風縣法門寺
    郵編:722201
    電話:0917-5254002(客堂)
    0917-5256955(佛學院教務處)
    0917-5254154(佛協)
    Email:fms@famensi.com
    傳真:0917-5254146
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  • 天龍屯堡

    天龍屯堡

    天龍屯堡文化旅游區下設2個主要旅游景區——天臺山風景區和天龍屯堡景區,分布在平壩縣天龍鎮境內6平方公里的范圍內。

    天臺山如一嶺石立田疇,山雖不高,其勢陡峭,直插藍天。似一座登天高臺,故名。明萬歷年間,白云寺僧卓錫天臺,依山形地勢,以木石架建五龍寺,被譽為“石頭的絕唱”,今為全國重點保護單位。天臺山建筑奇特,多是石塊砌成的城堡,建造之初,有著極強的軍事性,后隨著歲月的流逝,軍事性淡化,天臺山形成了佛、儒、道三教合一的香火圣地。走進天臺山,就仿佛走進了一座神奇的植物王國,它有著三千余種的植物,蔓蘿遮日,靈樟沖霄。天臺山傳說甚多,吳三桂拜望其叔吳風,曾帶著陳圓圓宿于伍龍寺,現在還有寶劍一把,朝服一件,朝匾一塊,存于伍龍寺內。當您站于山峰,有天臺攬勝,群峰來朝之感嘆。

    在天龍屯堡景區,隨處可見身穿大襟寬袖,藍色長袍的人,他們是地地道道的漢族人!在當地,他們被稱作“屯堡人”,屯堡人是明朝洪武年間的屯軍后裔,其歷史可以追溯到明朝,明太祖朱元璋為加強其在西南的統治,在這里壘墻筑堡,駐軍屯墾。現今的屯堡人都是數百年前從內地遷來的軍士的后代。六百余年來,他們仍保留繼承著明代的生活習俗、文化習俗。屯堡人的屯堡二字,實是二個概念——“屯”是指軍屯,是軍隊傳遞書信,接待來往官員和部隊家屬居住的地方,“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。在那里可以見到構筑堅固的屯堡的屯堡群和高聳的碉堡。在碉堡的不同方向留三角形的觀察窗眼。現在依舊保存完好,巋然屹立。至今,在古城堡上仍依稀可見一見舊時戰亂留下的痕跡。屯堡村莊,大多沿襲了具有江南水鄉風韻的石頭村落建筑形式。數百年來,更朝迭代,世事變換,而屯堡人卻在這黔境一隅頑強地堅守著他們祖先的傳統保持著大明朝文化。他們的服飾被稱為明代服飾的活標本。農歷正月,村民坐冷板凳歡天喜地地耍燈、舞龍、劃旱船,老年人照舊要去廟里上香拜佛——都是正宗的漢族文化。

    屯堡民間藝術極豐富,最具代表性的是為戲劇活化石“地戲”——明末清初以后,土司制度大為削弱,改土規流政策也逐步實行,但是我們屯堡人遵循古訓,“寓兵于農”,于是就修定了一定的場所來演習武藝,地戲是由明代“軍儺”演變而來,“軍儺”是古代軍隊中舉行的一種祭祀,振奮軍威,恐嚇敵人的一種儺儀,軍儺起源于“殷商”時期,據現在已有三千多年的歷史,地戲可以稱之為是戲劇中的活化石,它比京劇還早四百多年,其實地戲也就是儺文化的一種繼承和發展。

    天龍屯堡文化旅游區下設2個主要旅游景區——天臺山風景區和天龍屯堡景區,分布在平壩縣天龍鎮境內6平方公里的范圍內。

    天臺山如一嶺石立田疇,山雖不高,其勢陡峭,直插藍天。似一座登天高臺,故名。明萬歷年間,白云寺僧卓錫天臺,依山形地勢,以木石架建五龍寺,被譽為“石頭的絕唱”,今為全國重點保護單位。天臺山建筑奇特,多是石塊砌成的城堡,建造之初,有著極強的軍事性,后隨著歲月的流逝,軍事性淡化,天臺山形成了佛、儒、道三教合一的香火圣地。走進天臺山,就仿佛走進了一座神奇的植物王國,它有著三千余種的植物,蔓蘿遮日,靈樟沖霄。天臺山傳說甚多,吳三桂拜望其叔吳風,曾帶著陳圓圓宿于伍龍寺,現在還有寶劍一把,朝服一件,朝匾一塊,存于伍龍寺內。當您站于山峰,有天臺攬勝,群峰來朝之感嘆。

    在天龍屯堡景區,隨處可見身穿大襟寬袖,藍色長袍的人,他們是地地道道的漢族人!在當地,他們被稱作“屯堡人”,屯堡人是明朝洪武年間的屯軍后裔,其歷史可以追溯到明朝,明太祖朱元璋為加強其在西南的統治,在這里壘墻筑堡,駐軍屯墾。現今的屯堡人都是數百年前從內地遷來的軍士的后代。六百余年來,他們仍保留繼承著明代的生活習俗、文化習俗。屯堡人的屯堡二字,實是二個概念——“屯”是指軍屯,是軍隊傳遞書信,接待來往官員和部隊家屬居住的地方,“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。在那里可以見到構筑堅固的屯堡的屯堡群和高聳的碉堡。在碉堡的不同方向留三角形的觀察窗眼。現在依舊保存完好,巋然屹立。至今,在古城堡上仍依稀可見一見舊時戰亂留下的痕跡。屯堡村莊,大多沿襲了具有江南水鄉風韻的石頭村落建筑形式。數百年來,更朝迭代,世事變換,而屯堡人卻在這黔境一隅頑強地堅守著他們祖先的傳統保持著大明朝文化。他們的服飾被稱為明代服飾的活標本。農歷正月,村民坐冷板凳歡天喜地地耍燈、舞龍、劃旱船,老年人照舊要去廟里上香拜佛——都是正宗的漢族文化。

    屯堡民間藝術極豐富,最具代表性的是為戲劇活化石“地戲”——明末清初以后,土司制度大為削弱,改土規流政策也逐步實行,但是我們屯堡人遵循古訓,“寓兵于農”,于是就修定了一定的場所來演習武藝,地戲是由明代“軍儺”演變而來,“軍儺”是古代軍隊中舉行的一種祭祀,振奮軍威,恐嚇敵人的一種儺儀,軍儺起源于“殷商”時期,據現在已有三千多年的歷史,地戲可以稱之為是戲劇中的活化石,它比京劇還早四百多年,其實地戲也就是儺文化的一種繼承和發展。

    明朝時,朱元璋曾兩次派大軍進入貴州戰爭持續了多年,30萬大軍就此立寨安居,構成安順一帶獨特的社會群體——屯堡。600多年過去了,生活在安順的屯堡人后裔的居所、服飾、食品,就連口音等也沿襲了當年祖先們離開南京時的模樣,令人稱奇。

    平壩縣天龍鎮便是散落在安順數百個屯堡村莊中的一個。貴州天龍旅游投資有限公司的總經理陳云是出生在天龍的一個屯堡人。2001年9月,該旅游公司投資開發的天龍屯堡開始接待游客,九年來,天龍屯堡的名聲越來越大,來自國內外的游客數逐年增多。“天龍模式”成功的案例正在被國內旅游界人士津津樂道。

    從開始接待到05年,天龍景區共投資490萬元,其中,政府投入資金130萬元,占總投資的38%,公司投入資金260多萬元,占總投資的53%,村(含協會、村委、村民)投入資金73萬元,占總投資的15%,旅行社投入資金27萬元,占總投資的5.5%,

    經統計,僅2001年9月至2004年8月,三年創業期間,景區就接待游客29.7萬人次,當地政府通過天龍屯堡的旅游獲得的綜合稅收為113萬元,公司直接門票收入410萬元,旅行社收入786萬元,安排給農民旅游協會的資金為34.4萬元,全村旅游綜合收入1370多萬元,達到了可喜的多贏局面。

    2004年3月下旬,在天龍屯堡召開的世界鄉村旅游論壇大會上,世界旅游組織秘書長及國家旅游局資深專家學者對“天龍模式”給予了高度評價,稱“天龍模式”算得上全國旅游產業公司化運作標本。世界旅游組織把天龍的旅游開發作為該組織的“鄉村旅游開發試驗項目基地”。

    地址:貴州省安順市平壩縣天龍鎮天龍旅游公司  
    郵編:561107
    貴州省安順市平壩縣七眼橋鎮云峰旅游公司  
    郵編:561106
    電話:0853—4295293(天龍)
    傳真:0853—4295548(天龍) 0853—3736165(云峰)
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  • 寶島時代村

    寶島時代村

    「寶島時代村」是大時代的縮影、歷史的傳承,以夜市文化為時代回憶的起點,從人文關懷、地方特色、鄉土民情出發,帶入臺灣四大族群的融合演變,濃縮百年生活光景,打造全亞洲最大室內懷舊主題文化村。

    時至今日,科技日新月異,生活便利,但人與人之間卻不像從前熱絡寒暄,過往的美好、樸實都已成為昨日印記。人們開始懷念,懷念起蟬聲唧唧的夏天,牽著老鐵馬在巷口兜售枝仔冰的阿伯;窄小的柑仔店裡什麼都賣,各色糖果的玻璃罐、醬油、長壽淤、王子麵;咖啡廳裡貼貓王海報,黑膠唱機放西洋歌曲;當時鮮少大廈高樓,泥土地上跑的老摩托,黑白電視演歌仔戲、梁山伯與祝英臺,冰菓室、撞球間、理髮廳,大大小小的美麗片段構成時代、成為記憶。因對舊時代的眷念,我們揀拾這些生活光影,建筑─「寶島時代村」,以歷史與感情緩緩述說這一段又一段屬於美麗寶島的故事……。

    打造一個共同美好回憶的時代
    我們建構眷村、客家莊、原住民部落、集集車站、三合院辦桌、黃昏市場、廟口小吃等場域,并結合草鞋墩人文觀光夜市,以傳統生活、飲食小吃、實境表演,忠實呈現臺灣豐富而多彩的社會風景及庶民經濟,帶領人們穿越時光甬道,細細咀嚼歲月滋味,創造最獨特迷人的寶島印象。

    村地址:南投縣草屯鎮中正路1039號 
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