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  • 海南旅途網

    海南旅途網

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  • 天津熱帶植物園

    天津熱帶植物園

    天津熱帶植物觀光園,國家AAAA級旅游區,國家級青少年科普教育基地,坐落在中國晚香玉之鄉——曹莊花卉旅游區內,華北地區最大的花卉集散地曹莊花卉市場旁,由中北鎮政府投資2.6億元建成,占地面積500畝,建筑面積40000平方米,集觀賞娛樂、休閑購物、科普教育于一體,堪稱亞洲地區最大室內植物園,可與英國“伊甸園”相媲美。園內種植了熱帶、亞熱帶植物數千種,數十萬株,蒲葵、大王椰子、華盛頓棕櫚等棕櫚科植物鱗次櫛比,尤以加拿利海棗、龍血樹等最為珍稀。園內利用現代化溫室技術在北方營造熱帶氣候,展現原始雨林景觀,冬暖夏涼,四季如春,是全天候四季觀光景區,被人們稱為北方的“西雙版納”。
       
    2009年中北運河冰雕樂園的建成開放,與熱帶植物園形成了強烈的冷熱對比,讓游客感受“一日踏遍南北,一行體驗冷暖”的終極刺激。
       
    2010年,由中北鎮政府再次花巨資在園內新建了4D影院,植物園從此由觀光旅游景區邁向了觀光、娛樂一體化綜合游樂景區的道路。

    地址:天津熱帶植物觀光園位于天津市西青區外環線7號橋北300米(曹莊花卉市場旁)
    公交路線:645路/東站、851路/中心花園、616路/王頂堤、672路/百貨大樓、等站步行數分鐘即到
    垂詢電話:022--27948011       
    傳真:022--2798011

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  • 濟南新思路國際旅行社

    濟南新思路國際旅行社

    新思路國旅位于美麗的泉城濟南,是經山東省旅游局批準,濟南工商局注冊,具有獨立法人資格的旅行社,隸屬于濟南市旅游局,許可證號L-SD-01198。公司堅持”以服務爭客源,以安全為基礎,以誠信為前提,以創新為手段,以效益為目的”的經營宗旨,憑借“穩健、規范、高效、務實”的經營理念,已形成了入境旅游、國內旅游、商務旅行、公務考察、會務會展等全面發展的市場格局。

    新思路國旅以ISO管理體系作為新企業的管理模式,產品設計注重以人為本,以游客為中心,倡導旅游的價值和品質。我們遵循“團隊散客一樣熱情、豪華經濟同樣周到”的原則敞開友誼的大門熱誠歡迎您的光臨!
     
    公司部門:組團部 華東部銷售部
     
    經營范圍:近郊短線游,東北游,西南游,華北游,華南游,華東游等國內各個地區的美麗景色的旅游觀光度假。
     
    企業標語:讓心靈去旅行!
     
    聯系電話:0531-88013030
    自動傳真:0531-88015106
    公司QQ: 2252558539
    M S N:lyxinsilu@hotmail.com
    電子郵箱:lyxinsilu@163.com
    網     址:www.lyxinsilu.com
    聯系地址:山東省濟南市七里河路12號
    郵政編碼:250100

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  • 金石灘

    金石灘

    金石灘國家旅游度假區位于遼東半島——大連東北端的黃海之濱,是中國首批最佳旅游城市——浪漫之都大連的后花園。

    金石灘,1988年,被確定為國家級風景名勝區;1992年10月,被國務院批準成立國家旅游度假區;2000年被評為全國首批國家AAAA級旅游景區,2002年通過了ISO9001和ISO14001國際質量與環境體系認證;2004年被評為中國國家地質公園;2010年被評為國家AAAAA級旅游景區。

    金石灘,距大連市中心50公里。陸地面積62平方公里,海域面積58平方公里。這里三面環海,冬暖夏涼,氣候宜人,延綿30多公里的海岸線,凝聚了3-9億年地質奇觀,誕生于六億年前的震旦紀巖石形成壯麗的奇石景觀,被稱為“凝固的動物世界”、“天然地質博物館”、有“神力雕塑公園”之美譽。
     
    金石灘由東部半島、西部半島和兩個半島之間的開闊腹地和海水浴場組成。這里有金石世界名人蠟像館、地質博物館、大連濱海國家地質公園、國際汽車露營地、金石唐風溫泉、金石緣公園、萬福鼎公園、中華武館、金石發現王國主題公園、毛澤東像章陳列館、模特影視藝術中心、金石狩獵俱樂部、金石馬術基地、金石國際會議中心、金石高爾夫俱樂部、金灣高爾夫球場等項目。

    金石灘現已成為人們避暑消夏的首選之地。涼爽宜人的氣候、可口誘人的海鮮、綺麗迷人的海岸、優質完備的設施、風格各異的建筑、神秘古老的奇石、獨具特色的展館、瘋狂刺激的活動,以及全國規模最大的、國際化的主題公園,吸引了上百萬的海內外賓客來此游玩。大連國際沙灘文化節、國際冬泳節、葡萄游園會等繽紛多彩的主題慶典給金石灘增添了新鮮活力與無窮魅力。

    “歡樂動感,激爽自然;浪漫大連,心動海灘”,一年一度的大連國際沙灘文化節以其普遍性、參與性、國際性和拉動性的特點,已成為大連的又一重大的旅游節慶品牌和新的城市節日;登山吶喊、冬泳比賽等時尚休閑運動是金石灘為普及和鼓勵全民健身而精心設計的戶外活動。

    金石灘本著“金石之旅,從讓每一位游客滿意開始”的服務宗旨,為每一位游客提供優質的游、購、娛、食、住、行服務,我們竭誠歡迎各界朋友到金石灘聽濤逐浪——休閑中享受無限激情;我們誠摯邀請海內外賓朋來金石灘賞石觀景——度假里體驗浪漫人生。這里既充滿著異國情調,又散發著大自然的誘惑,是理想的休閑旅游度假勝地。

    大連金石灘旅游集團有限公司成立于2008年4月,其前身為成立于2000年3月的大連金石發展有限公司。集團位于享有“東方夏威夷”美譽的大連金石灘國家旅游度假區, 注冊資本5000萬元人民幣,是依據《中華人民共和國公司法》,經大連市國資委授權建立的國有獨資公司;行政隸屬于大連金石灘發展管理局。公司是以旅游業為主,集旅游、餐飲、住宿、娛樂、購物為一體的旅游資源開發及國有資產管理與經營的國有獨資企業法人。
     
    公司采用現代企業制度,實行董事會領導下的總經理負責制,內設綜合辦公室、人力資源部、財務部、企業管理部、企劃部和市場部六個職能部門。現有五個分公司:金石世界名人蠟像館分公司、金石緣公園分公司、金石交通運營分公司、金石旅游紀念品商場分公司、金石錨地國際俱樂部分公司。九個子公司:大連金石旅行社有限公司、大連金石海濱浴場經營管理有限公司、大連金利花卉有限公司(中外合資)、大連安捷汽車租賃有限公司、大連金石出租車有限責任公司、大連金石灘濱海國家地質公園經營管理有限公司、金石中華武館有限責任公司、大連文武學校以及毛澤東像章陳列館。

    大連金石灘旅游集團的經營宗旨是:充分開發利用金石灘的旅游資源,不斷拓寬旅游經營渠道,提升旅游經營品位,提高旅游經營效益,創造最佳旅游景區環境。集團本著“金石之旅,從讓每一位游客滿意開始”的服務宗旨,竭誠為每一位游客提供優質的游、娛、購、食、住、行服務。 

    公司地址: 大連市 金州新區 金石灘國家旅游度假區
     辦公室: 0411-87900131
    市場營銷部: 0411-87900241、87900700
    經營管理部: 0411-87903581
    票務管理中心: 0411-87915807、87915400
    旅游服務電話: 87900700 87900241 87915807
    旅游投訴電話: 87902014
    郵編: 1 1 6 6 5 0
    傳真: 0411-87900131
    郵箱: jst111@126.com

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  • 五岳寨

    五岳寨

    國家森林公園、AAAA級旅游區五岳寨地處太行山東麓,位于河北省靈壽縣西北部深山區,因五座山峰并列聳立,且有五岳之特點而得名。公園屬河北省漫山自然保護區的一部分,總面積88平方公里。2000年12月被國家林業局批準為國家森林公園,并多年來保持“河北省旅游景區(點)綜合治理達標單位”、“石家莊十佳旅游景點”等稱號。景區于2004年順利通過了ISO9000、ISO14000質量、環境體系認證,同年被國家旅游局評定為AAAA級旅游區,2006年評定為河北省地質公園,目前,正在積極申報五岳寨國家地質公園。

    景區內山高林密、繁花似錦、群山拱翠、云海波瀾且氣溫濕潤涼爽、空氣清新,動植物及水資源極為豐富,大小瀑布數百個。海拔2000余米的亞高山草甸可以將游客帶到“風吹草低見牛羊”壩上草原的境界。加上幽險的峰谷景觀,濃厚的邊塞區域特色,使景區成為集旅游觀光、健身療養、避暑度假、尋奇涉幽、登山探險、科學考察為一體的高品位、多功能自然風景區。

    自然資源情況

    1、地質地貌。本區在地質構造上屬于華北古陸太行山中段東麓,區內廣泛出露中、下元古界變質巖系,其巖性主要為片麻巖、變粒巖、角閃片巖、斑狀花崗巖等。由于新生代喜馬拉雅運動的強烈抬升和差異斷塊活動,形成了一系列相對高差較大的陡峭山峰,本公園就處在由古老變質巖基礎上發育起來的斷塊中山地區,由于斷塊構造形成了景區內山地溝深坡陡、山勢雄奇險秀,峽谷多而幽險。五岳寨主峰呈五峰獨立之勢,如一組巨大的盆景被太行山當胸托起。主峰1945.6米,最低峰亦1880米以上。山勢陡峻、雄險,東南側陡崖壁立,直垂谷地深達數百米。僅十幾平方米的頂峰巖石平臺,三面臨萬丈絕壁、奇險無比。站在峰頂極目四望,蒼茫中天地一色,千山萬嶺盡收眼底,讓人真正體會到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。五岳寨地質資源豐富,山形地貌奇特,猴頭峰、石駝峰、鴛鴦石、將軍石等許多山峰奇形怪狀,擬人似獸、栩栩如生。

    2、氣候。本區雖然屬于溫帶大陸性季風氣候,但因地處山區,海拔高度較大,受山地阻隔影響,形成獨特的小氣候。夏季涼爽宜人,年平均氣溫12℃,七月平均氣溫19℃,年降水量為700-850mm,且晝夜溫差大,因此當地有“伏天還把被子蓋”的說法。冬天極端最低氣溫-26℃,冰雪可存留長達210天以上。這里的氣候又稱“康樂氣候”,森林里的空氣不但清新潔凈無污染,而且散發出有機殺菌物質,如單萜烯、雙萜烯、倍半萜烯等,它們具有抗生、抗炎、抗癌性能,可調節內臟活動,抑制精神焦燥,且空氣中每立方米含9000-10000個負氧離子,對治療高血壓、神經衰弱、糖尿病等有一定作用。

    3、生物。本區植被覆蓋率達98%以上,且種類繁多。不論是溝壑還是峰巒,到處覆蓋蒼翠欲滴、蔥郁繁茂的林木,其中40%以上是原始次生林,且林相整齊,密度較大,種類繁多。落葉松林、油松林、白樺林、核桃秋林遍布整個園區。據河北省林業勘察設計院等單位初步調查,本區約有高等植物120科,357屬,532種,分別占河北省現有紀錄的58.8%、38%和19%,這里分布的河北省特有植物有:東陵繡球、木香蕾糖葉、黃芪、花楸等,屬于國家重點保護的有紫椴、核桃楸、刺五加等。本區內共有陸生脊椎動物159種,隸屬17目、56科、102屬,其中被列為國家重點保護動物的有:金錢豹、斑羚、金雕、雀鷹等14種。被列為國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的動物有108種。國家林業局組織評審專家前來考察后稱:“這里是太行山區保存最完好的森林生態系統。”

    4、水文。本區屬磁河發源地,受地質、生物、降水的共同作用,形成這里泉、溪、潭、瀑到處可見,形態各異,常年不絕。且水質極佳,清涼甘甜。著名的“燕趙第一瀑”是北方最大的瀑布,落差108米,一道白練自半云半霧中飛瀉而下,被風一吹開出萬朵玉蘭,及到崖底早就粉身碎骨,立刻化作一道煙霧,飄飄灑灑、渺渺茫茫,真是十丈之內尚是水,十丈之外全成煙,讓人油然而生一種坦蕩壯烈的感覺,頓時忘記了自我,融到大自然中去。

    區位市場及接待設施

    國家森林公園、AAAA級旅游區五岳寨東南距石家莊110公里,為二、三級柏油公路;北距佛教圣地五臺山只有50公里;西距革命圣地西柏坡40公里;周圍與北京市、天津市、太原市、邯鄲市都不超過300公里。有數條鐵路、高速公路和國道在公園邊緣交匯通過。石家莊市總人口960萬人,北京、天津、太原、邯鄲等都可成為五岳寨的客源市場。

    國家森林公園、AAAA級旅游區五岳寨現有大、中、小賓館60余家,可接待大型會議。高檔賓館房費在200元左右,中、低檔次旅館價位在10--50元左右。同時,五岳寨各賓館均備有農家飯、農家菜,以適應廣大游客的不同口味。五岳寨現行門票為一次性門票,價格為50元/人。

    國家森林公園、AAAA級旅游區五岳寨地處太行山東麓,位于河北省靈壽縣西北部深山區,因五座山峰并列聳立,且有五岳之特點而得名。公園屬河北省漫山自然保護區的一部分,總面積88平方公里。2000年12月被國家林業局批準為國家森林公園,并多年來保持“河北省旅游景區(點)綜合治理達標單位”、“石家莊十佳旅游景點”等稱號。景區于2004年順利通過了ISO9000、ISO14000質量、環境體系認證,同年被國家旅游局評定為AAAA級旅游區,2006年評定為河北省地質公園,目前,正在積極申報五岳寨國家地質公園。

    景區內山高林密、繁花似錦、群山拱翠、云海波瀾且氣溫濕潤涼爽、空氣清新,動植物及水資源極為豐富,大小瀑布數百個。海拔2000余米的亞高山草甸可以將游客帶到“風吹草低見牛羊”壩上草原的境界。加上幽險的峰谷景觀,濃厚的邊塞區域特色,使景區成為集旅游觀光、健身療養、避暑度假、尋奇涉幽、登山探險、科學考察為一體的高品位、多功能自然風景區。


    景區電話:0311-82525722、82600258
    傳真:0311-82525722
    郵編:050500
    地址:河北省靈壽縣境內

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  • 凈月潭

    凈月潭

    凈月潭始建于1934年,雄厚的旅游資源和優越的生態環境已聞名國內外。1988年被國務院批準為國家重點風景名勝區,1989年被林業部批準為國家級森林公園。2000年被評為國家AAAA級旅游景區,景區已通過ISO9002國際質量管理體系認證和ISO14001環境管理體系國際認證。
      
    長春凈月潭國家森林公園位于吉林省長春市東南部,距市中心9.5公里,公園面積83.23平方公里,群山環繞、綠浪排天、碧波蕩漾、柏翠花紅,公園樹種之多,面積之大,距城市之近,亞洲實屬罕見,被國內外游客稱之為"綠色明珠"。

    長春凈月潭國家森林公園冬季冰雪特色游,中國長春凈月潭冰雪旅游節,讓您盡覽千里冰峰、萬里雪飄世界的無窮樂趣。

    長春凈月潭旅游發展股份有限公司地處吉林省長春市,距市中心18公里,位于國家風景名勝區---凈月潭國家森林公園。

    公司由1997年3月份經長春市人民政府批準成立,是吉林省第一家旅游資源開發為主導產業的股份制企業,公司總股本為7000萬元人民幣。
      
    公司作為凈月潭旅游經濟開發區的大型骨干企業,全面擔負著凈月潭國家森林公園的經營管理工作。公司奉行以改革求發展,堅持高起點,高標準,高速度,高效益的原則。通過聯營,兼并控股,參股等形式不斷拓寬領域,發展壯大經濟實力。把凈月潭建成國內具有國際水準的即綜合性,多功能,高品位的生態旅游,冰雪旅游,度假旅游勝地作為公司的工作重點。以發展吉林旅游事業為己任,為長春的旅游市場開辟一條獨特,亮麗的風景線。
      
    中國長春凈月潭旅游發展股份有限公司熱烈歡迎海內外各界朋友到長春凈月潭投資興業,觀光旅游。

    中國.長春凈月潭旅游發展股份有限公司
    凈月潭旅游專線車:102 三馬路----凈月潭
    160 太陽城----凈月潭
    120 電影城----凈月潭
    SpecialBusLinestoJingyuetanDeparture-Jingyuetan
    電話(Tel):0431-4518000\4518002
    傳真(Fax):0431-4518001
    郵編(P.C):130117

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  • 月亮湖

    月亮湖

    騰格里沙漠月亮湖生態探險旅游區是距國內中心城市半徑最短、設施最全、規模最大、旅游內容最為豐富的沙漠生態旅游區。景區位于內蒙古自治區阿拉善左旗騰格里沙漠腹地,是全球最具影響力的沙漠深度旅游體驗地之一,核心區范圍達150平方公里。

    景區資源組合極為獨特,不僅有草原游牧民族傳統文化,而且集大漠風光、戈壁神韻、原生態湖泊和藏傳佛教為一體,使自然的神奇與人類內心精神的需求得到極為完美的融合。

    景區劃分為民俗風情區、會所休閑區、賓館別墅區、生態示范園區和戶外體驗區五大模塊。能極大滿足商務、會議、探險和休閑度假旅游市場的需求。

    月亮湖獨一無二的四奇特征:
    一奇,沙漠中有湖;
    二奇,形狀酷似中國版圖;
    三奇,湖水是天然藥浴配方;
    四奇,億萬年的黑沙泥堪比死海。

    騰格里沙漠月亮湖倡導“現代文明與生態保護結合”的先進理念,以“生態教育”為宗旨,構建人與自然和諧相處的健康發展環境,是目前國內沙漠旅游景區依托 環境資源和項目實施把“生態旅游”與“環境教育”兩者結合最好的沙漠生態探險旅游基地。已成為現代都市人體驗原生態大自然、感悟生命、洗心靜思的心靈休閑 勝地。


    騰格里月亮湖北京營銷總部
    地址:北京海淀區北三環西路48號科技會展3#22層
    郵編:100086
    電話:010-62162840
    傳真:010-62162768

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  • 玉佛山

    玉佛山

    鞍山市玉佛山風景名勝區管委會為市政府所屬局級建制事業單位,由玉佛苑旅游服務有限公司、二一九公園景區管理處、風景區林業管理局、園林建筑總公司等單位組成。

    管委會的主要職責是:
    1、貫徹執行黨的有關路線、方針和政策,執行國家法律和省、市政府的有關規定。依據國家和省相關法律規定,擬定景區有關法規和行政規章,對風景名勝區的規劃、保護和利用實行統一管理。
    2、負責景區總體規劃和分區詳細規劃的編制,按規定報請批準后組織實施,負責建設項目的計劃編報及建設工程的協調、組織和指導工作。
    3、負責景區內日常林業管理、林業病蟲害防治、植物綠化、護林防火、道路、動物保護、環境衛生、環境保護等工作。
    4、依法對景區內宗教事務和文物保護實施管理,并接受市宗教管理和文物管理部門業務指導。
    5、負責對風景名勝區的地貌、景觀、山林、水體等自然資源對外招商以爭取資金,并在有關部門審批后進行綜合開發、建設、利用、維護和管理,做好宣傳工作。
    6、負責風景名勝區國有資產的經營管理、資產評估及對財務工作進行管理。
    7、負責景區內各類企事業及從事經營活動的單位和個人的勞動用工、勞動監察、勞動安全等人事管理工作。

    這里,“城在山中,山在城中”、“四時美景洽人意,十里青山作畫屏”!

    這里,世界最大玉佛榮膺“大世界基尼斯之最”!它創造了現代搬運、雕刻、建筑史上的奇跡;它重達260.76噸,七色一體、色彩斑斕、潤澤明麗、光潤瑰麗;它被周恩來、李鵬、朱镕基、香港永惺法師、泰國王姐嘆為“人間奇跡”、“國粹”、“世界瑰寶”!

    這里,玉文化、佛文化、園林文化和地域傳統文化淵源交融!

    這里,最優美的風景,最熱情的服務,最誠摯的友誼迎候賓朋!

    這里是鞍山市玉佛山風景名勝區!

    玉佛山風景名勝區組建于2001年6月28日,位于市區東部,依山傍水,風景秀麗,是集健身、游憩、休閑、娛樂、科普等功能于一體,以生態、經濟、文化和諧發展為理念的都市型風景名勝區。

    景區規劃面積17.42平方公里,現管轄面積8.64平方公里。由供奉世界最大玉佛、以玉佛文化為主題的玉佛苑景區,以羅漢文化為主題的羅漢圣地景區,山青水秀、風光旖旎、以園林文化為主題的二一九景區,素有“十里青山半入城”美譽、以生態文化為主題的玉佛山景區和東北地區最大的玉石集散地——雨潤玉尊玉器市場組成。

    景區自2001年6月成立以來,在市委、市政府的大力支持和相關單位的指導和配合下,按照高起點規劃、高水平建設、高質量管理的工作目標,以世界最大玉佛這一優秀旅游資源為核心,按照“兩年打基礎,三年打品牌”的工作思路,圍繞“做精玉佛文化、做美園林文化、做綠生態文化”的工作理念,有序開展工作,取得了經濟效益和社會效益雙豐收。幾年來,景區在國家、省、市各項工作評比中,位次逐年前移,2002年度被《中國旅游報》評為中國旅游知名品牌;2007年11月晉升為遼寧省風景名勝區;“遼寧省基層平安示范單位”、“遼寧省精神文明創建單位”等國家、省、市榮譽稱號32項。玉佛苑導游班榮獲2004年“全國用戶滿意服務明星班組”榮譽稱號,并連續七年被國家旅游局和共青團中央評為“青年文明號”榮譽稱號。2008年5月,景區順利通過AAAA級旅游景區復核,得到了專家評審級的高度肯定。在此基礎上,為進一步提升景區的知名度和美譽度,促進景區經濟快速發展,全面進入國家先進風景名勝區行列。


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  • 獅子林

    獅子林

    獅子林的假山從建造年代劃分,可以區別為兩個不同時期。主假山(旱假山)區、島上假山(水假山)區、南部假山區(以上三區統稱為主假山)歷史久遠,迄今已有600多年。西部假山(土山)、真趣亭旁假山片、黃石假山片(小赤壁),系公元1918年最后一位園主貝仁元擴建時所為。兩個不同時期的假山,價值各有特色。主假山歷史悠久且蘊含禪意,是中國早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久:始建年代一說:獅子林始建于元代至正二年,公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創造”,“林有竹萬個,竹下多怪石,有狀如狻猊,故名師子林,且師得法于普應國師中峰本公,中峰倡道天目山之師子巖,又以識其授受之源也”。(《獅子林紀勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。另一說:據元代著名畫家朱德潤所作“獅子林圖序”記載,元代泰定(公元1324-1328)中,朱德潤(1294-1365)自京城回蘇州,在獅子林與維則會吾。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峯者突然于其中”……。

    獅子林始建年代兩種說法有出入,但并不矛盾,師子林如此眾多的假山,不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業”。(《獅子林紀勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”)。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山,派官員來江南選取太湖石,史稱“花石綱”,湖石尚未運完,北宋滅亡。部分未北運的湖石,被擱置在一荒園里(顧頡剛《蘇州的歷史和文化》)。公元1342年,至正二年獅子林正式作為“寺院”應該是歷史的定論,而園中假山堆疊的時間更早于“寺院開院”。蘊含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園,其假山群深含禪意,體現了獅子林創始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤《師子林圖序》記載朱德潤與維則的一段對話,表達了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳,蒼石巉立,所謂師子峰者,突然乎其中,乃諗諸師曰:昔達摩傳言,‘法中龍象’《智度論》解曰,水中龍力大,陸行象力大。茲林曰師子,豈非以其威猛,可以攝伏群邪者乎?”師曰:“非也。石形偶似,非假攝伏而為。若以威相,則文殊固有精進勇猛之喻矣。”仆又曰:“昔人言作師子吼,得非以其聲容可以破諸障乎?”師曰:“非也。以聲容則無此聲容也。其有不言而喻者乎?”仆曰:“不言而喻,余知之矣。不言而喻,其惟師乎?噫,世道紛囂,不以形色,則不能攝諸敬信,而吾師以師子名其林者,姑以遇世紛而自得于不言者乎?矧師之真實,可以破諸妄,平淡可以消諸欲。若以靜默不二,則雖有形有聲,猶不能悸,況乎無聲無形,而托諸狻猊,以警群動者乎?雖然,觀于林者,雖師石異質,一念在師,石皆師也;一念在石,師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎?”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰,表達了面對“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄,平淡可以消諸欲”;以“無聲無形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實意圖。洞壑式假山群歷經蒼桑,遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起,元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里,我疑身在萬山中”。元代張翥(號仲舉)“詩題師子林簡天如和尚”寫道:“老禪叢林伯,休居得名園,幽藏巖壑勝,……怪石洞庭來……劣巖熊豹墫,中有青狻猊”。元代宇文公諒(號子貞)贊師子林“峯巒無限好”。明代道衍(字斯道,1335-1418年)俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地,精藍故有名,勝愈林屋洞,奇冠闔閭城,岌岌諸峯秀,青青萬竹榮”。青州趙執信(1662-1744)號秋谷,晚號飴山老人。在“師子林贈主人張籲三”(即張士俊,清代康熙至乾隆初獅子林主人)文中寫道“高亭擅一丘,怪石擁四面,…漸歷有登踐,區分澗壑成,經紆尺咫變,深洞轉地中,飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經亙,中有八洞天,嵌空勢參錯,洞洞相回旋,游人迷出入,渾疑武陵仙”。清咸豐七年,公元1857年,蘇州徐立方重刊《師子林紀勝集》,僧人祖觀撰文作序“古來豪門富族輦金造園,非不名噪一時,不數傳而鞠為茂草,師子林片石五百年,獨存天壤者”。此文與師子林建造時相隔515年。1918年,貝仁元購得師子林,民國十四年,公元1925年,在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著,故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今,中更兩代,垂四百余祀,而諸峰如舊,丘壑依然,魯殿靈光,若有呵護,師林之名所以不致湮沒者,惟而已”。十九世紀三十年代著名園林學家董寯先生在考察了當時江南園林的狀況,寫就了《江南園林志》。書中寫道:“六朝疊石之藝,漸趨精巧。北魏張倫,造景陽山。《洛陽伽藍記》,‘倫造景陽山,有若自然。其中重巖復岺,嵚崟相屬,深谿洞壑,邐委連接。……崎嶇石路,似壅而通,崢嶸澗道,盤紆復直’。……景陽宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中,盤環曲折,登降不遑,丘壑蜿轉,迷似廻文,迄今為大規模假山之僅存者,即獅子林也”。二十世紀五十年代,貝氏家屬將獅子林捐獻給國家,假山部分略經修繕。至今只是常年維修。民國所建西部假山的藝術傳承及創新。西部假山僅是民國時期為擴大獅子林面積而建造,從造園藝術角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應;建于山上的雙香仙館、問梅閣、聽濤亭與蘇州明清時期的園林風格一脈相承;西部走廊貫通南北,使花園、祠堂、住宅緊密相連,再現了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山,俗稱土山,是民國時期最后一位園主貝仁元擴建時,疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層,山腳與山道兩側綴以太湖石,可防止雨水沖刷。遠望時使人感覺其風格與大假山…島山遙遙相應。西山的地勢北高南低,北端有一個山洞,可由洞內上山或下山,中部有人造瀑布。南部石少土多,坡上植樹栽竹,在此頗有‘平岡小坡,陵阜陂阤,綴之以石,似處大山之麓,截溪斷谷,私此數石為吾有也’之感。”(見《獅子林》張橙華著)西部假山在布局、設計、堆疊及建于假山上的建筑物在風格上繼承了蘇州園林傳統的風格,特別是明清時期的蘇州園林風格。但是,民國時期的造園者也有創新。問梅閣旁的人工瀑布建造時,在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個高約1.5米,長約2米,寬約1米的水箱,用人工將水箱水加滿,打開水箱下端的塞子,水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術,在蘇州古典園林建造史上未曾見過。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致,紋理走向自然天成,勾、掛、嵌堆疊手法細膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米,山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個梯級,當人工泉水從天而降時,湍急的水流,潺潺的水聲,危巖似的澗山,兩旁搖弋的綠樹,自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術價值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經成為世界文化遺產的一部分,中國僅存,世界絕無僅有。我們都有這樣的共識嗎?

    獅子林對皇家園林的影響

    在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林,并留下大量題字和“御制詩”。他就是清高宗弘歷,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘歷二巡江南到蘇州,他取來倪云的獅子林圖展卷對照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺,雙題五言詩《游獅子林》,此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年,乾隆二游獅子林,因愛其景,為獅林寺題額“畫禪寺”,在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時稱涉園),題下“真趣”匾額,又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年,游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年,乾隆再次南巡,見到了徐賁畫的《獅子林十二景點圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到:“真山古樹有如此,勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺年事已高。只能“他日夢寐游”了。乾隆五次游覽獅子林,題寫三塊匾額,留詩十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實景按五分一尺燙樣制圖送京御覽,建成后名景點匾額均由蘇州織造制作,送京懸掛。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱“文園獅子林”,乾隆對此園非常喜歡,稱之“欲傲金閶未有此”。皇家園林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫,引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內容,是我園園林藝術史的重要一章。黃熙在中狀元后,重修府第,并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對蘇州私家園林影響力的一個典范。

    近代建筑與古典園林結合的產物

    獅子林自元代以來,幾經荒廢,幾經興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印,反映了當時的歷史、文化、經濟特征。頗具爭議的是最后一代園主貝潤生對獅子林的重建。清咸豐年間,獅子林年久失修,疊石亭臺坍塌;由貝潤生購下重修。植花木、浚水池,增建燕譽堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點。園周環以長廊,上置“聽雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點,峰石依舊。又購園東住宅,建族校、家祠,在修建過程中采用了部分現代的建筑材料,如水泥、鋼筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋風格的建筑,留下了造園上的敗筆和有爭議之處。但也很好地保護了原存的建筑和假山,搜集了大量文物,使一代名園得現光輝。

    貝氏義莊和貝家祠堂

    義莊和祠堂是新中國成立前或者確切說是土地改革前存在的反映封建宗族社會關系的產物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團體機構,用貝氏義莊章程的話說“本義莊為財團法人”,“性質為慈善,目的是救助本族”,“量力辦理族內救濟貧困,贍養孤寡老弱,獎勵貧寒子弟之教育,及其他救助事業”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場所。義莊管事機構往往和祠堂設在一起,由義莊派專人管理并承擔祠堂所需費用。祠堂按傳統習俗五世可分支另建,蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊,兩個祠堂。

    留馀義莊

    浙江蘭溪貝氏(蘭堂公)從明代中葉始遷蘇州后,繁衍生息,代代相傳,從第四世貝啓祚傳至當今主要有兩支宗系:一為蘅山公系,一為潛谷公系,約第十七或十八世。從家族分支,人數來看,潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉,父親貝省三的夙愿,與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏(及子衍宗)在蘇州創辦了留馀義莊。從清光緒三年(1877)十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學泰”及江蘇巡撫吳元炳轉奏中可以看出,貝氏“為承志合謀捐田贍族”,義莊田產“坐落長洲元和兩縣不等,田五百畝六分九厘,歲收租籽五百一十一石三斗三升,除完賦祭掃等用外,其余永為贍給貧族之用,并置房產一所計九十四椽,坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年(1878)十一月初九“奉旨依議欽此”準予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

    留馀義莊在苦心經營了幾十年后,社會矛盾,時局動蕩,難以維持。貝晉恩之子貝理泰(十三世)在民國25年(1936)“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報,而受惠者不忘德,此民俗所以敦厚也,”現在則“施者有吝色,而受者無愧容,施受之道窮,而疏財仗義之風幾不數遘(意為遇)”。“近年佃戶借鬧荒問題,多方留難,始而疲玩,繼而頑抗”,“業主每歲之收入因而大減,義田所持以歸贍族之需者,長此以往幾有無法維持之勢”。

    留馀義莊從創建到幾十年的經營,主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是,義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時,貝仁元(字潤生)蘅山公支,第十三世,于民國7年(1918),民國25年(1936)兩次出手相援,捐銀一萬二千元。民國7年捐銀時,按“義莊周族規條之規定”,貝家祠堂(虎丘桐橋附近)將貝仁元之父(梅村公)牌位收祠供奉。

    承訓義莊

    貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨立創辦的承訓義莊。民國23年(1934)7月貝仁元在其“承訓義莊記”中表明了其創辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣,“吾蘇之有義莊自范文正公始,公以祿賜所入,置負郭常稔之田千畝以養濟群族之人”,“吾貝氏亦有留馀義莊之設,敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷(貝仁元系兩房合一子,即兼祧)還愿,“有志未遂,非一日,今幸商場息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認為“以產遺子孫,不如以德遺子孫,以獨有之產遺子孫,不如以公有之產遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來已久,并非僅是口頭說說而已,也并非僅僅援助本族貧困之人。

    貝13歲母親去世,靠族人救濟。16歲到上海瑞康顏料行學徒,“出門時簡單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚,勤奮敬業,28歲就擔任了瑞康顏料行經理。他頗具商業頭腦,當時上海流行靛青色,而中國傳統用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國拜耳公司發明了化學替代品,正要打入中國市場,他獲悉后經過努力得到了該公司產品在中國的經銷權,并將此產品命名為“陰丹士林”,在全國設立銷售網絡,大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號。此種顏料印染的長衫成為紳士和成功人士的時尚和代表,上海灘因此而流行的“來衫”(稱贊的意思),據說也是這樣來的。1914年第一次世界大戰時,德國顏料無法進入中國。戰前貝大量囤積的顏料因價格高漲,贏得了豐厚的利潤(另一種說法是戰前與德國拜耳公司簽訂了大量合同,因戰爭拜耳公司無法履行合同,事后貝或得了高額賠償)。1911年,貝擔任了上海商務總會協理、副會長;1912年為上海總商會協理,1915年選為全國商業聯合會副會長。他在商業上獲得成功的同時,曾出資銀元10萬支持辛亥革命;捐資5500銀元給湖南賑災;與他人一起倡導下,上海商界成立了“普益工藝傳習所”收容貧民子女和孤兒進行培養。黃炎培在貝的支持下,創辦了著名的中華職業學校,貝出資1萬元。

    貝仁元不忘家鄉的撫育之恩,1916年捐資12500元創建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園(在中由吉巷);1929年出資修建了蘇州火車站南側的橋梁和附近的道路(新筑馬路要經過貝所有的土地,貝同意征用),改善了火車站與古城區的交通,并把大橋命名為“梅村橋”(即平門橋)以紀念自己的父親。他的這些善舉證明了,獨自創辦貝氏承訓義莊是其樂善好施,濟貧幫困,熱衷公益一生的意愿。

    承訓義莊民國22年(1933)創辦,經過吳縣政府、省民政廳、民國內務部層層報批,于民國24年(1935)12月吳縣縣政府第四八四號通知準予設立。從義莊登記事項清冊看,義莊“設辦事處于蘇州城內獅子林旁”,財產總額現金6萬元,田1361畝08厘6毫,房屋4進33間,總計134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎(貝仁元之子)、貝理泰(潛谷公支十三世)。承訓義莊建立之前,蘇州獅子林已被貝仁元購得,義莊建立后,在義莊經理條規中又明確“獅林花園歸承訓義莊管理,故另外提出5萬元生息收入作為園內修理開支等項”,“另選司事及工人數名辦理園務”。這也說明獅子林雖為貝仁元(獅子林圍墻外南北兩石碑)所購,并不是用于其個人享受,而是族人共享之。當時舊名園改造,蘇州社會人士議論“潤生(即貝仁元)非定居、非建宅,僅建祠修園耗巨資實少見”。貝聿銘老先生在重游獅子林時也曾說過,“兒時經常來游玩”。

    承訓義莊與留馀義莊同存于世,各有分工,如“族譜嗣后歸二莊修補,其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財力雄厚,而潛谷公支人口眾多,故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另據貝家姻親陸企霄老先生回憶,蘇州解放前夕,貝氏后人將義莊田產全部分給佃戶自種。

    程氏節孝祠(山塘桐橋之西貝家祠堂)

    貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚,明代禮部儒士,配程孺人,其曾孫(潛谷公之子)貝沼溥于乾隆二年(1737)向朝廷申報其曾祖母守節撫孤三十四年,及替父吸疽孝父事。乾隆三年(1738)批準予以旌表節孝,并撥款,于“乾隆十年(1745)建程氏節孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹,祠后屋三楹有樓,樓旁花圃有二亭,亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所,祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據記載當時祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年(1860)祠毀于兵災。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出,當時的程氏節孝坊系官方所建,而家祠則貝氏家族自建,且以潛谷公支為主。

    貝家祠堂(獅子林旁)

    據陸企霄老先生回憶,貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個傳說。“要建祠歸宗,需滿足兩個條件,一是要建義莊,二是要建族校,方能分支建祠。貝答應了條件,因此購獅子林(目的建祠堂用),并在旁建祠堂、義莊、族校(即現獅子林管理處辦公樓,民國式建筑)。”事實上,按《吳中貝氏家譜》中記載的條規來看,捐款祭祀達到一定數額,方能收族歸宗。說白了就是氏族后代你如果沒有經濟實力,你想歸祖敬宗,分支建祠都是不可能的。這并不是一個宗姓家屬如此,而是當時封建宗族社會的共性反映。
    1918年貝仁生購得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準。照墻,門廳,第一進主廳為供奉男性祖先牌位,第二進房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位,第三進為附房。1934年——1935年間貝仁元一支(即蘅山公支延續)新建祠堂開祭,蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開祠,此次僅貝仁元一支參祭。(見收藏于現市民俗博物館的貝氏祠堂匾照)

    1953年,貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人,將獅子林、祠堂、義莊房產、族校,悉數上交給政府。1954年2月,經稍加整修后,獅子林與祠堂一部分向公眾開放。現第一進改為大廳,后兩進現為民俗博物館。

    研究回顧一個家族的歷史,并不是崇尚復古,崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構成社會的細胞,研究家族、宗族是研究人類自身發展必須的工作。由于過去我們受“左”的指導思想的影響,長期沒有重視,以至于我們很多人對一些過去的稱謂都搞不懂,什么嗣子、嗣孫、兼祧;很多人對自己家族的歷史都不了解,問問周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報出來(來自農村的要少許好一些)。筆者曾在美國紐約自由女神像下看到一個展覽館,它展示的是一幅美國地圖,上面標記著最早踏上美國國土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們,每年有很多來自美國各地的中小學生前來尋根問祖。中華民族歷史悠久,家族歷史就是其中最基礎的組成部分,我們更應深入研究、努力挖掘中華民族優秀的歷史遺存。今天我們倡導建設社會主義的和詣社會,諸如尊老愛幼,樂善好施,濟貧幫困,熱心公益,家庭和眭等等,在我們的歷史、傳統中都可以找到。從傳統中取其精華,發揚我們民族的優良傳承。欣慰的是現在這一歷史研究已經引起重視,上海圖書館早在上世紀末就四處收集各類家譜、族譜并設立專館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。


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  • 周莊

    周莊

    周莊原名貞豐里,1086年改名為周莊,位于上海、蘇州、杭州之間。鎮為澤國,四面環水,咫尺往來,皆須舟楫。全鎮依河成街,橋街相連,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,一派古樸幽靜,是江南典型的小橋流水人家。

    唐風孑遺,宋水依依,煙雨江南,碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉風貌,獨特的人文景觀,質樸的民俗風情,成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化杰出代表的周莊,成為吳地文化的搖籃,江南水鄉的典范。被聯合國教科文組織列入世界文化遺產預備清單,榮獲迪拜國際改善居住環境最佳范例獎,聯合國亞太地區世界文化遺產保護杰出成就獎、美國政府獎、世界最具魅力水鄉和中國首批十大歷史文化名鎮、中華環境獎、國家衛生鎮、全國環境優美鄉鎮等殊榮。
    憑借得天獨厚的水鄉古鎮旅游資源,堅持“保護與發展并舉”的指導思想,大力發展旅游業。以水鄉古鎮為依托,不斷挖掘文化內涵,完善景區建設,豐富旅游內容,強化宣傳促銷,經過十多年的努力成功打造了“中國第一水鄉”的旅游文化品牌,開創了江南水鄉古鎮游的先河,成為國家首批AAAAA級旅游景區,獲得“最受外國人喜歡的50個地方”和全國旅游系統先進集體、中國知名旅游品牌的榮譽。

    近年來,不斷致力于優秀傳統文化的挖掘、弘揚和傳承,積極探索文化旅游,全力塑造“民俗周莊、生活周莊、文化周莊”,正日益成為向世界展示中國文化的窗口,更是受到了中外游客的青睞,每年吸引了超過250萬人次的游人前來觀光、休閑、度假,全社會旅游收入達8億元。同時加大招商引資力度,富貴園、江南人家、錢龍盛市等適宜現代休閑體驗型旅游配套項目的相繼推出和完善,擴大旅游規模,做大旅游盤子,使周莊旅游逐步向休閑度假型旅游發展。

    經過十年保護、十年發展,周莊跨入十年提升時期,提出了打造“國際周莊”的構想。借助經典的江南水鄉文化來展示優秀的中華文明,以文化的交融為切入點,把周莊推向國際。通過資源的整合,推出適宜現代體驗式旅游的精品線路和項目,加大投入完善旅游配套設施和提高國際接待能力,努力把周莊建設成為國際休閑度假基地。


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