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杭州植物園

杭州植物園創建于1956年，地處杭州市西湖區桃源嶺，北緯30°15′，東經120°07′，占地248.46公頃，園內地勢西北高，東南低，中間多波形起伏。海拔10-165m之間，丘陵與谷地相間，大小水池甚多，土壤屬紅壤和黃壤，ph4.9-6.5， 肥力適中。是一所具有公園外貌、科學內涵、以科學研究為主，并向大眾開放，進行植物科學和環境科學知識普及的地方性植物園，隸屬于杭州市風景名勝區管委會。
　　
本園現有各類專業技術人員56人（含高級職稱者18人，中級職稱者21人，初級職稱者12人），已初步形成一支實力較強的科技隊伍。園內建有植物分類區、經濟植物區、觀賞植物區、竹類植物區等專類園區以及為科研、科普、旅游和生產服務的眾多設施。
　　
55年來，杭州植物園與國內外同行進行了廣泛的學術交流和種子、種苗交換。從美國、日本、澳大利亞、法國、德國、俄羅斯等48個國家369個單位引進植物；與國內28個省、市的40余家單位建立了種子種苗交換關系。至今全園已收集國內外植物3500余種（含品種），分別隸屬于223科、1209屬；壓制收藏正號臘葉標本70,000余號，隸屬于221科，1024屬，正、副號標本達110000余份，是浙江省植物標本收藏最多的單位之一。園內收藏中外文科技圖書一萬余冊。每年接待中外游客及來園教學實習的農、林、醫、園林等專業大中專院校師生120-150萬人次。
　　
55年來，杭州植物園完成各類研究項目130余項，發表大量論文、著作和科普文章，有91項研究成果獲獎，其中一項獲1978年全國科學大會獎。

電話:（0571）-87889153
E-mail:zwy@hzbg.cn 　　
地址:杭州西湖區桃源嶺1號　

葉適紀念館

葉適（1150-1223）字正則，學者稱水心先生。他是我國南宋時期著名思想家、文學家、政論家。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的道學派、陸九淵的心學派，并列為南宋時期三大學派，對后世影響深遠。

他于南宋淳煕五年（1178）以進士第二名（榜眼）及第，出仕后居官清正，歷任吏部員外郎，國子司業、吏部侍郎、江東安撫使兼沿江制置使等職，官至寶文閣學士、光祿大夫（從二品）。葉適著作眾多，有《水心文集》、《別集》、《習學記言序目》傳世。《宋史.儒林》立傳。自宋至今，中國通史、中國哲學史、《中國文化通志》、中國大百科全書》、英國《大不列顛百科全書》均有專章論述。

葉適因其歷史地位和對溫州經濟模式文化淵源的貢獻，相繼被評為瑞安市、溫州市十大歷史名人。2000年11月，中國社科院與溫州市聯合主辦《紀念葉適誕辰850周年暨永嘉學派國際學術研討會》，并由光明日報社精選海內外學者48篇專著匯編成《葉適與永嘉學派論集》。

葉適生于南宋高宗紹興二十年（1150），卒于宋寧宗嘉定十六年（1223），享年七十四歲，謚文定，葬永嘉慈山（今鹿城），先立祠于松臺山下，后遷城內金鎖匙巷（今溫州市），晚年定居城郊水心村，故人稱水心先生。葉適生有三子：葉宣、葉寀、葉宓，嗣后子孫眾多，遍布溫州各縣，其中以聚居于溫瑞塘河莘塍洛川支流為最，后裔已近萬人。

后裔們為弘揚先祖業績，激勵子孫后代奮進，于2001年1月19日在洛川河畔建成葉適紀念館。館舍三間六層，具古今合壁風格，建筑面積達1200平方米，總耗資200余萬元。建館期間，眾族人踴躍捐資出力（贊助人名單列后），社會各界大力支持，并承宋史專家周夢江先生多方關注指導，瑞安市文物館潘知山先生等歷任領導共同策劃布展，中國孔子研究院院長張立文教授欣然題館名，省內外諸多名人學者贈送書畫、匾額、聯對、墨跡，為之錦上添花。

葉適紀念于2004年7月4日舉行開館儀式。溫州及瑞安市各級領導、文化界專家學者、各市縣葉適后裔代表及群眾千余人到會祝賀；省內外新聞媒體給予充分關注和報導；中央電視臺國際頻道《走遍中國》欄目組前來采風，并向全球播映。社會反響強烈。

葉適紀念館已被命名為市級愛國主義教育基地。

地 址:浙江省瑞安市莘塍鎮東街
傳 真:0577-65521228 電 話:0577-65176798
網 址:http://www.ysjng.com
E-mail: ysjng@jmkj.net

浙江革命烈士紀念館

浙江革命烈士紀念館位于杭州西子湖畔的云居山上，北連吳山天風，南鄰萬松書院；東眺錢江浩蕩, 西瞰湖光山色。為了緬懷先烈，激勵后人，1985年中共浙江省委、省政府作出決定建造本館。1987年12月浙江革命烈士紀念碑奠基，1990年3月落成，1991年9月浙江革命烈士紀念館主館建成并對外開放，2003年10月建立浙江革命烈士紀念館網站。為了更好地宣傳烈士事跡，弘揚烈士精神，浙江革命烈士紀念館主館主體建筑進行了改擴建，2011年9月工程竣工，國慶節基本陳列試開放， 2012年4月正式對外開放。

縱覽館區，地域廣闊，占地面積達7萬多平方米。上山主甬道入口處，矗立著一對高大方正的花崗石線雕獅形望柱，一方漢白玉貼面的花圈祭壇和一組大氣磅礴的“浩氣長存”主題雕塑。上山主甬道依山而建，拾級向上，到達云居山頂。革命烈士紀念碑、英名碑，以及與之遙相呼應的大型烈士群雕、紀念館主館，構成了主要的悼念活動區。紀念碑高27米，碑身為漢白玉飾面，線條簡潔，莊嚴挺拔，呈“風帆”形，象征浙江革命斗爭如“錢江潮”中的航船，在中國共產黨領導下，乘風破浪，奮勇前進。紫銅鍛軋的大型浮雕壁環繞紀念碑的東西兩側和北面，長82米、高4.5米，蜿蜒曲折，寓意錢江潮水，反映百年來先烈們英勇奮斗的歷史。革命烈士英名碑，鐫刻著2萬余名浙江革命烈士的英名。碑前、館前各有一個能容納3000余人進行悼念活動的廣場。每逢清明時節，紀念碑前花圈云集，廣場上人流如潮。紀念館主館雄踞紀念碑東南側，巍峨壯觀。其建筑面積達5290平方米，館內設序廳、基本陳列廳、尾廳、臨時展廳、紅色影像館、報告廳、烈士資料室、服務中心等。館區散點分布的浙江革命烈士詩文碑林，共有碑石60余通，這是烈士的精神品德、理想志趣與書法藝術的合璧，其英雄風范與湖光山色交相輝映。館區采用江南園林式布局，這里不僅是愛國主義的教育基地，也是一處景致優美的旅游休閑勝地。甬道兩旁，松柏儀衛，蔥翠香樟，漫山華蓋，園林小品，掩映其間。春天，杜鵑爛漫，玉蘭如雪；秋冬，桂香四溢，霜葉紅遍。館區更有國民黨浙江陸軍監獄犧牲烈士紀念亭、積義亭等亭廊點睛之景。

浙江革命烈士紀念館歷經20載，接待社會各界觀眾518萬人次，取得了良好的社會效益，先后被國家民政部、浙江省、杭州市授予愛國主義教育基地，浙江省黨員教育培訓基地，浙江省黨史教育基地。1992年6月被國務院列為全國重點烈士紀念建筑物保護單位。

聯系電話：0571-87031841
地址：萬松嶺路100-1號

陳嘉庚紀念館

陳嘉庚先生是著名的愛國華僑領袖。他的一生，是愛國愛鄉、傾資興學、服務社會，造福人類的一生。在半個多世紀的奮斗生涯中，他為民族獨立、人民解放、祖國富強做出卓越貢獻，留下寶貴的精神財富和物質財富，被毛澤東主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”。黨的三代領導人對陳嘉庚先生都有很高的評價。“嘉庚精神”超越時代，屬于我們海內外炎黃子孫，屬于全人類。

集美是陳嘉庚先生的故鄉，在這里建立一座現代化、高標準、高水平的陳嘉庚紀念館，是十分必要和重要的，它有利于展示陳嘉庚先生的光輝業績，進一步弘揚嘉庚精神；有利于做好統一戰線工作，團結和凝聚僑心、發揮僑力、為全面構建和諧社會凝聚力量；有利于促進廈門社會事業發展，推進海峽西岸經濟區建設。

2000年9月，廈門市委統戰部、集美學校委員會提出《關于保護建設陳嘉庚紀念勝地和遺址的若干意見》，提出建設陳嘉庚紀念館的初步設想。2003年9月，中共中央辦公廳和國務院辦公廳復函福建省委、省政府，同意修建陳嘉庚紀念館。2003年10月21日，陳嘉庚紀念館奠基，國務委員陳至立參加了奠基典禮。陳嘉庚紀念館工程于2005年3月18日開工建設，2008年10月21日開館，全國政協副主席萬鋼蒞臨剪彩。陳嘉庚紀念館位于嘉庚公園北門以東外填海處，總占地面積104484平方米，建筑面積11000.5平方米。主體建筑三層，一層包括行政辦公區、文物庫房區、圖書資料室、報告廳及1000平方米的臨時展廳，二、三層由一個360平方米的序廳和四個780平方米的陳列廳組成，面積約3080平方米。建筑主體秉承獨具特色的閩南建筑風格，與集美鰲園、嘉庚公園和諧統一，交相輝映，構成一個較為完整的旅游紀念勝地。

陳嘉庚紀念館屬社會歷史類名人紀念館，將成為陳嘉庚文物資料的主要收藏機構，宣傳教育機構和科學研究機構，充分發揮博物館的社會教育功能和作用，使之成為人民喜聞樂見的愛國主義教育基地、終身教育課堂和文化休閑設施，為構建和諧社會服務，為推進廈門經濟建設和社會發展服務。

陳嘉庚紀念館的基本陳列有兩個：第一至第三展廳為《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》，第四展廳為《在陳嘉庚身邊——嘉庚現象誠毅同行》。

《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》以350多幀圖片、310多件文物、實物為基礎，力求真實、形象、生動地展現陳嘉庚偉大光輝的一生。該陳列包括“陳嘉庚生平大事記”、“南洋巨商矢志報國”、“傾資興學情系鄉國”、“紓難救國民族之光”和尾聲五個部分。

一廳/陳嘉庚生平/南洋巨商矢志報國

以十年為一個自然段，記錄了每個自然段陳嘉庚有代表性的事件，并配有他不同時期的照片，使觀眾對陳嘉庚的生平有一個概括的了解。

陳嘉庚是著名的華僑企業家，東南亞民族工業的先驅。他恪守“國家之富強在實業”，“教育為立國之本”的信念，艱辛創業，勇于開拓，誠信經營，建立起一個遍布世界的企業王國，既為大規模興學辦教奠定了堅實的經濟基礎，又為東南亞的經濟發展和社會進步做出了卓越的貢獻。本部分包括四個單元：第一單元為“青年嘉庚心系社里”。故鄉山水的養育，母親的言傳身教，中華文化傳統的熏陶，在他幼小的心田里播下了愛國愛鄉的種子。在少年時代，陳嘉庚就立志要盡國民一分子的天職，服務社會，造福國家。第二單元為“代父還債艱苦創業”。代父還債，使陳嘉庚在社會上贏得很高的信譽。以誠信為本，憑著敏銳的眼光和過人的毅力，陳嘉庚開始了在南洋艱苦的創業并迅速成長為著名的企業家。第三單元為“開拓創新橡膠大王”。陳嘉庚是第一個集橡膠種植、制造和貿易為一體的企業家，建立起世界性的銷售網絡，被譽為橡膠大王。他善于審時度勢，開拓創新，建立起以橡膠業為主兼營航運、食品等跨行業、跨地域的企業王國，極大地促進了當地的經濟開發和社會發展，成為東南亞民族工業的先驅者。第四單元為“時勢艱危企業收盤”。資本主義世界經濟危機的打擊、日本奸人縱火焚燒工廠、壟斷金融資本的強制兼并等遭遇，迫使陳嘉庚在頑強抗爭后將企業收盤。陳嘉庚的企業雖然收盤了，但他對社會的貢獻是巨大的。他的事業后繼有人，李光前、陳六使等杰出人才再續輝煌。

二廳/傾資興學情系鄉國

該部分以三個單元集中反映陳嘉庚在海內外傾資興學的教育實踐、教育思想與不朽貢獻，表現他為民族教育事業貢獻全部心血和資財的崇高精神。第一單元“教育立國”表現陳嘉庚在國內興學辦教的業績，按時序重點介紹陳嘉庚百折不撓、堅持不懈創辦、發展集美學校、廈門大學的曲折歷程與歷史貢獻。第二單元“開拓僑教”展現陳嘉庚在海外興學辦報的事跡，他創辦、贊助各類學校，推動華文教育、傳承中華文化；創辦報紙，傳播科學知識、引導僑胞爭取自身權益。第三單元“重建鄉社”表現陳嘉庚在家鄉創辦新式學校的同時，還對集美的社區建設作了全面規劃，先后兩次進行大規模的建設，舉辦各種公益事業，同時通過各種形式向社區居民傳播新知識、提倡新風尚。

三廳/紓難救國民族之光

陳嘉庚是中華民族最忠誠的兒子、新加坡馬來亞的社會中堅。在中國和東南亞遭受侵略、生死存亡之際，他挺身而出，無私無畏，以天下為己任，領導南洋一千多萬華僑全力支持祖國的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭；他追求公義、不懼強權、明辨是非、公忠誠毅，不論身處順境、逆境，一以貫之；是華僑史上第一位超越地域、語言、階級局限的華僑領袖、是屹立于亞洲的巨人，無愧為“華僑旗幟，民族光輝”。該部分包括“統領南僑共赴國難”、“洞察是非公忠謀國”、“回國參政華僑旗幟”三個單元。

陳嘉庚“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為實現強國富民的理想，傾其所有、畢其一生以赴之。他的作為，影響、感召了一代又一代中華兒女；他的典范超越政治分野、跨越國界，為人類文明增添了一份寶貴的財富。先生之風，山高水長！

四廳/在陳嘉庚身邊—嘉庚現象誠毅同行

本專題展是主題展覽的進一步豐富和深化，旨在反映陳嘉庚的事業襄助者及嘉庚精神對同時代人及后人的巨大影響。

陳嘉庚是亞洲近代史上極具影響力的華僑代表。陳嘉庚的誠毅、正直、無私、無畏、果敢、奉獻等品格，折服和激勵了他的同時代人和后人，不同的歷史時期，陳嘉庚身邊始終聚集著一批出類拔萃的精英人才，他們從不同領域、不同方面支持、襄助陳嘉庚成就宏偉大業。而直接受其精神感召的集美學校和廈門大學的校友，無論他們身居海外還是在祖國各地，也為社會進步事業做出了杰出的貢獻。基于此，本專題展將特別展示與陳嘉庚關系密切、從多方面大力支持陳嘉庚事業且對社會貢獻卓著者；各個時期、在不同領域襄助陳嘉庚事業者；在陳嘉庚精神感召下，為居住國和祖籍國振興科學教育、匡扶桑梓社稷、造福社會大眾等作出貢獻的海外華僑華人團體和校友代表。頌揚踐行嘉庚精神、與誠毅同行的嘉庚現象。

陳嘉庚是屬于中國、屬于世界的。他的精神是中華民族的寶貴遺產，是全人類共同的精神財富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚，傳承永遠！

地址：福建省廈門市集美區潯江路8號
郵編：361021
電話：0592-6192199 6686102
傳真：0592-6686926 6192180

武漢植物園

武漢植物園原名武漢植物研究所，籌建于1956年，1958年11月正式成立，為我國解放后中國科學院最早建立的國家植物研究機構之一。在50多年的發展歷程中，經歷了數次隸屬關系及名稱的變更，2003年10月，根據中國科學院“三園兩所”戰略布局，武漢植物研究所更名為武漢植物園。

武漢植物園面向生物多樣性保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全、全民素質教育三個國家重大需求，重點圍繞植物保育遺傳學與遺傳資源的可持續利用、水生植物生物學與內陸水環境健康、流域生態學與大型水利工程生態安全等學科領域開展基礎性、戰略性和前瞻性研究；重點收集保育亞熱帶和暖溫帶戰略植物；利用資源與人才優勢，圍繞植物與人居環境、生物安全、水與人類健康三個主題開展特色鮮明的科普教育。

武漢植物園現有職工272人，其中科研人員130人；擁有植物學、生態學、園林植物與觀賞園藝、生物工程、環境工程等5個碩士學位培養點，植物學、生態學博士學位培養點，生物學博士后流動站；建有國家獼猴桃種質資源圃、中科院水生植物與流域生態重點實驗室、中科院植物種質創新與特色農業重點實驗室、湖北省濕地演化與生態恢復重點實驗室、中科院綠色農業技術集成與發展中心果蔬花卉分中心、湖南省園林植物工程技術研究中心、三建委“三峽庫區消落區生態環境監測重點站”及6個遷地保護基地、4個所級野外臺站等較完善的科學研究平臺體系。

作為國家植物資源儲備和植物遷地保護的綜合研究基地，武漢植物園現收集保育植物資源1萬余種，建成世界上涵蓋遺傳資源最廣的獼猴桃專類園、世界最大的水生植物資源圃、華中最大的野生林特果遺傳資源專類園、華中古老孑遺和特有珍稀植物資源專類園、華中藥用植物專類園等15個特色專類園。

武漢植物園也是全國科普教育基地、全國青少年科技教育基地和林業科普教育基地，湖北省和武漢市科普教育、環境教育、愛國主義教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同時也是國家AAAA級旅游風景區。

武漢植物園同美國、英國、澳大利亞、新西蘭等40多個國家或地區的著名大學和科研機構建立了密切的合作交流關系，并于2007年成功舉辦了第三屆世界植物園大會，國際影響力正在不斷提升。

武漢植物園是湖北省暨武漢市植物學會、中國園藝學會獼猴桃分會的掛靠單位;主辦的學術期刊《植物科學學報》（原名《武漢植物學研究》）是中國自然科學核心期刊。

面對新的發展機遇與挑戰，武漢植物園確定的發展定位與目標為：立足華中，面向全球，收集保護亞熱帶和暖溫帶戰略植物資源；拓展資源保護與可持續利用、濕地恢復與大型工程生態安全兩大優勢領域，引領我國特色農業種質創新與產業發展、水生植物與水環境健康和大型工程區生態修復技術的研究，成為國際同領域具有強大競爭力和重要影響的研究機構；進一步提升科普開放能力，成為世界知名的生物多樣性與環境教育基地。服務國家生物產業、生態安全及全民素質教育的戰略需求，建成世界一流植物園。

地址：中國·武漢武昌磨山　
郵編：430074
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殷墟

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺產、國家4 A級旅游景區、中國考古學的誕生地、甲骨文發祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤規劃、布局結構的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發現15座，是宮殿宗廟區內建設時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發現17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區已發現大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區為中心的范圍內。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術、雕塑與繪畫的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發現于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區內發現的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發掘以來，曾多次發現過商代車馬坑。但由于受當時發掘技術的限制，都未能將坑中的木質車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發現并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國目前已知最早的成系統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發現，見證了已經消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書體雖然又經歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國家的形成與鞏固方面發揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發現之一，也是殷墟科學發掘以來發現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發達的手工業制造水平。根據該墓的地層關系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區還分布著為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發現以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發現于1936年，位于宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側的20米地下尚未發掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時期的宮殿建設格局、建筑藝術、建筑方法、建筑技術，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經過奠基、置礎、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎：在夯實的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛1——3人，皆跪仆相向，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發現成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發現人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

殷墟的歷史價值

1899年甲骨文發現和1928年殷墟科學發掘以來，殷墟發現的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發掘的日益深入，殷墟的范圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發現，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發現，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據目前殷墟發掘的情況和現有地域判斷，殷墟范圍內必然還有大量的文化遺存未被發現，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產必將會得到進一步的保護。

電話：0372—3161009 3932171
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郵編：455000
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湖南省森林植物園

湖南省森林植物園位居省會城市---長沙，于1985年成立，為公益性科研事業單位，隸屬于湖南省林業廳，1994年經原國家林業部批準為湖南省野生動物救護繁殖中心。全園占地面積120公頃，森林覆蓋率高達90%。現園內引種馴化、遷地保存了植物208科900屬3200多種4000多個品種，收容、救治、馴養了野生動物112種，包括銀杉、珙桐、黃腹角雉等國家一級保護植物和動物。園內現已建成櫻花園、木蘭園、蔭生植物珍稀植物園、杜鵑園、竹園、茶花園、桂花園、彩葉植物園等10個植物專類園，并正在籌建藥用植物園、世界名花名樹園等專類園。

25年來，我園主持承擔了國家、部、省科研項目93項，其中38項獲部省級科技進步獎，公開發表學術論文200余篇，撰寫專著10本。園內建有我省最早、達到國內先進水平的植物組培中心；建有全世界最大的國家一級保護動物黃腹角雉種群繁殖基地，現有黃腹角雉種群百余只；還建有全國首家“森林和濕地生物多樣性保護宣傳教育中心”，該中心由湖南省林業廳與世界自然基金會（WWF）、芬蘭森林和公園局合作建設，于1999年9月免費對外開放。

建園以來，我園已與國內外的20多家植物園建立了長期友好的協作關系，先后接待了40多個國家的800多名外賓來園參觀考察和學術交流，與芬蘭赫爾辛基大學合作于1998—2001年開展了湖南隱花植物調查研究。經過幾代植物園人的不懈努力和銳意進取，我園先后榮獲了“全國生態文明教育基地”、“全國青少年科技教育基地”、“全國林業科普教育基地”等殊榮。建園以來，在上級領導的正確指導和有關部門的大力支持下，全園職工艱苦創業，與時俱進，逐步將我園建成集科研生產、科普教育、生態旅游、運動休閑于一體，突出動植物特色的綜合性植物園。

單位名稱：湖南省森林植物園
單位負責人：王明旭（黨委書記）
地址：湖南省長沙市雨花區植物園路111號
郵政編碼：410116
電話：0731-85621321 傳真：0731-85052295

 

四川臥龍

臥龍自然保護區位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會成都130公里，交通便利。保護區始建于1963年，面積20萬公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一，是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國主義教育基地”。保護區現有人口5343人，其中，農業人口4550人。

1980年，保護區加入聯合國教科文組織“人與生物圈”保護區網，并與世界野生生物基金會合作建立中國保護大熊貓研究中心。1983年3月經國務院批準，將臥龍保護區內汶川縣的臥龍、耿達兩個公社劃定為汶川縣臥龍特別行政區，實行部、省雙重領導體制，由林業廳代管。同年7月，省政府、原林業部聯合作出了將四川省汶川縣臥龍特別行政區改為四川省汶川臥龍特別行政區的決定，與臥龍自然保護區管理局合署辦公的綜合管理體制。

臥龍自然保護區以“熊貓之鄉”、“寶貴的生物基因庫”、“天然動植物園”響譽中外，有著豐富的動植物資源和礦產資源。區內共分布著100多只大熊貓，約占全國總數的10%。被列為國家級重點保護的其它珍稀瀕危動物金絲猴、羚牛等共有56種，其中屬于國家一級重點保護的野生動物共有12種，二類保護動物 44種。據統計區內其它動物種類如：脊椎動物有450種，其中獸類103種，鳥類283種，兩棲類21種，爬行類25種，魚類18種；昆蟲約1700種。據已采集的植物標本統計，區內植物有近4000種。高等植物1989種，在種子植物中，裸子植物20種，被子植物1604種。被列為國家級保護的珍貴瀕危植物達24種，其中一級保護植物有珙桐、連香樹、水清樹，二級保護植物9種，三級保護植物13種。保護區內還有豐富的水能蘊藏量。

臥龍自然保護區地理條件獨特、地貌類型復雜，風景秀麗、景型多樣、氣候宜人，集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀于一體，還有濃郁的藏、羌民族文化。區內建有相當規模的大熊貓、小熊貓、金絲猴等國家保護動物繁殖場；有世界著名的“五一棚”大熊貓野外觀測站;有國內迄今為止以單一生物物種為主建立的博物館的大熊貓博物館。

多年來，臥龍自然保護區著眼于建設一流的國家自然保護區目標，堅持保護和合理利用的方針，積極開展保護、科研、社區建設等工作，使大熊貓為主的野生動植物資源和高山生態系統得到有效保護。中國保護大熊貓研究中心自成立以來，通過不懈的努力，成功攻克了圈養大熊貓人工繁育工作中的“發情難、配種受孕難、幼仔成活難”的三大難關，人工繁殖大熊貓48胎、72仔、成活59仔，幼仔存活率已經連續5年達到100%。圈養大熊貓總數達到80余只，占世界圈養種群的60%。同時也培養鍛煉出了一支世界上最具活力的大熊貓科研隊伍。已出學術專著8部，發表科研論文200多篇，有4項獲部、省科技成果獎，有5人次獲優秀科技論文獎。并在全世界范圍內開展了大熊貓認養活動，保護區積極尋求對外合作，建立合作開發機制。目前，區內經濟得到有效發展，人民生活水平顯著提高，2004年全區人均收入達2074.39 元,比2003年增加234.21元。基礎設施建設發生根本性改善，保護區的建設和發展向符合中國國情的良性循環方向發展。

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鼎湖山

鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區東北18公里，位于北緯23°10’，東經112°31’。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學者譽為“北回歸線上的綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。

1956年，鼎湖山成為我國第一個國家自然保護區，1979年又成為我國第一批加入聯合國科教文組織“人與生物圈”計劃的世界生物圈保護區，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國際性的學術交流和研究基地。
　　
鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外，被眷為華南生物種類的“基因儲存庫”和“活的自然博物館”。
　　
這里有野生高等植物1843種，栽培植物535種，其中珍稀瀕危的國家重點保護植物23種；以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態和豐富的植物為動物提供了充足的食源和良好的棲息環境。因此這里的動物種類和數量也很多，有鳥類178種，獸類38種，其中國家保護動物15種。1998年12月，由呂健博士主持，經中南林學院森林旅游研究中心測定。

鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環山建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規模越來越大，成為嶺南四大名山之首。
　　
鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區：天溪景區、老鼎景區。九十年代新開發的鼎湖山新景區叫“新鼎景區”。
　　
鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風景名勝區，成為國家首批44個重點風景名勝區之一，于1998年七月又評為國家文明風景名勝區示范點。如今，鼎湖山又建起了國際學生旅館，以低廉的價格接待海內外學生。

聯系電話：0758－2231419
業務聯系電話:0758-2761507 2761505

 

莫高窟

敦煌位于中國甘肅省河西走廊的最西端。甘肅省地處中國腹部，面積45.5萬平方公里 。省會蘭州市位于中國地理中心，從蘭州至中國最東頭和最西頭的距離基本相同 。 全 省呈“啞玲”形 。東西長1655公里，南北最窄處只有25公里。境內1千多公里長的河西廊早就是中國東西交通線上的要衛 。甘肅 是古代絲綢之路上必經的咽喉要道 ，是今天開發中國西北的紐帶和依托，也是“新絲綢之路-歐亞大陸橋”中關鍵的 一 段。敦煌面積 約有31200平方公里 ，所轄區耕種面積23萬多畝 ，主要種植小麥、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。

人口
1985年甘肅省的人口總數已超過二千萬，甘肅是多民族共聚的省份，有漢 、回、藏、蒙、滿、維吾爾等共41個民族。其中東鄉、保 安、裕固等是甘肅獨有的民族。而敦煌人口約11萬，居民有漢、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、滿、裕固等族，漢族人口占大多數 。

特產
敦煌地毯：敦煌地毯因模擬敦煌藝術圖案而見長，用優質羊毛織成，手工精巧，色澤鮮艷，美觀大方。
水晶石眼鏡：以天然水晶石製成，有平光、近視、遠視和光學變色鏡。
鳴山大棗：體大肉厚，色鮮味甘，因產于鳴沙山下而得名 。
李廣杏：七月成熟，色澤金黃，肉厚味甘汁多，含糖量高達25% 。
紫煙桃：九月成熟，無毛，色鮮味甘，軟而多汁，紫中含綠 。
葡 萄 ：甜中帶酸，有補氣血，強筋骨，利小便等功效 。

敦煌是古絲綢之路上的名城重鎮，她在歷史上的地位，就相當于當今的香港、上海，是一個現代化的國際大都會和重要的通商口岸，在國際貿易、文化交流中起著其它城市無法替代的重要作用，“敦（大也）煌（盛敢）”足見當時的地位。

公元前11世紀敦煌已有少數民族居住，《史記．大宛列傳》記月氏族居於敦煌與祈連之間，“敦煌”一名就從此明確見於史冊上。
西漢漢武帝正式設立敦煌郡后，下設玉門、陽關、中部、宜禾四個都尉，分別鎮守敦煌境內的南北兩條絲綢古道。此時的敦煌郡，擁有相當今日新疆東部邊緣、敦煌市、安西、肅北、阿克塞等地，人口將近四萬 。

敦煌研究院是敦煌學研究的科研單位，也是保護敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞）和其它文物的文博單位；是愛國主義教育基地，也是旅游接待單位。

敦煌研究院的前身是成立于1944年的敦煌藝術研究所，新中國建立后于1950年成立敦煌文物研究所。1984年，在敦煌文物研究所的基礎上擴建為敦煌研究院。敦煌研究院由院黨委、院務委員會、院學術委員會分別主管院內的黨務、院務、科研工作。院黨委下設黨委辦公室，院部下設行政辦公室、人事處、保衛處。學術委員會兼辦科研處的工作。專業部門有石窟保護研究所、美術研究所、考古研究所、文獻研究所、石窟文物保護陳列中心、資料中心、編輯部、攝錄部、接待部等。另外，在蘭州設有分院。

敦煌研究院從上世紀40年代的敦煌藝術研究所創業始，經過幾代人艱辛的工作，在敦煌石窟的保護和研究，敦煌藝術和敦煌文獻研究、敦煌文化弘揚等方面都有輝煌的業績。特別是八十年代以后，遵循"保護、研究、弘揚"的工作方針開創了新局面，各方面的成就令世人矚目。

敦煌研究院接待部
聯系電話：0937-8869060