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杭州植物園

杭州植物園創(chuàng)建于1956年，地處杭州市西湖區(qū)桃源嶺，北緯30°15′，東經(jīng)120°07′，占地248.46公頃，園內(nèi)地勢(shì)西北高，東南低，中間多波形起伏。海拔10-165m之間，丘陵與谷地相間，大小水池甚多，土壤屬紅壤和黃壤，ph4.9-6.5， 肥力適中。是一所具有公園外貌、科學(xué)內(nèi)涵、以科學(xué)研究為主，并向大眾開(kāi)放，進(jìn)行植物科學(xué)和環(huán)境科學(xué)知識(shí)普及的地方性植物園，隸屬于杭州市風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)。
　　
本園現(xiàn)有各類專業(yè)技術(shù)人員56人（含高級(jí)職稱者18人，中級(jí)職稱者21人，初級(jí)職稱者12人），已初步形成一支實(shí)力較強(qiáng)的科技隊(duì)伍。園內(nèi)建有植物分類區(qū)、經(jīng)濟(jì)植物區(qū)、觀賞植物區(qū)、竹類植物區(qū)等專類園區(qū)以及為科研、科普、旅游和生產(chǎn)服務(wù)的眾多設(shè)施。
　　
55年來(lái)，杭州植物園與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行了廣泛的學(xué)術(shù)交流和種子、種苗交換。從美國(guó)、日本、澳大利亞、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯等48個(gè)國(guó)家369個(gè)單位引進(jìn)植物；與國(guó)內(nèi)28個(gè)省、市的40余家單位建立了種子種苗交換關(guān)系。至今全園已收集國(guó)內(nèi)外植物3500余種（含品種），分別隸屬于223科、1209屬；壓制收藏正號(hào)臘葉標(biāo)本70,000余號(hào)，隸屬于221科，1024屬，正、副號(hào)標(biāo)本達(dá)110000余份，是浙江省植物標(biāo)本收藏最多的單位之一。園內(nèi)收藏中外文科技圖書(shū)一萬(wàn)余冊(cè)。每年接待中外游客及來(lái)園教學(xué)實(shí)習(xí)的農(nóng)、林、醫(yī)、園林等專業(yè)大中專院校師生120-150萬(wàn)人次。
　　
55年來(lái)，杭州植物園完成各類研究項(xiàng)目130余項(xiàng)，發(fā)表大量論文、著作和科普文章，有91項(xiàng)研究成果獲獎(jiǎng)，其中一項(xiàng)獲1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)。

電話:（0571）-87889153
E-mail:zwy@hzbg.cn 　　
地址:杭州西湖區(qū)桃源嶺1號(hào)　

葉適紀(jì)念館

葉適（1150-1223）字正則，學(xué)者稱水心先生。他是我國(guó)南宋時(shí)期著名思想家、文學(xué)家、政論家。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的道學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派，并列為南宋時(shí)期三大學(xué)派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

他于南宋淳煕五年（1178）以進(jìn)士第二名（榜眼）及第，出仕后居官清正，歷任吏部員外郎，國(guó)子司業(yè)、吏部侍郎、江東安撫使兼沿江制置使等職，官至寶文閣學(xué)士、光祿大夫（從二品）。葉適著作眾多，有《水心文集》、《別集》、《習(xí)學(xué)記言序目》傳世。《宋史.儒林》立傳。自宋至今，中國(guó)通史、中國(guó)哲學(xué)史、《中國(guó)文化通志》、中國(guó)大百科全書(shū)》、英國(guó)《大不列顛百科全書(shū)》均有專章論述。

葉適因其歷史地位和對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)模式文化淵源的貢獻(xiàn)，相繼被評(píng)為瑞安市、溫州市十大歷史名人。2000年11月，中國(guó)社科院與溫州市聯(lián)合主辦《紀(jì)念葉適誕辰850周年暨永嘉學(xué)派國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)》，并由光明日?qǐng)?bào)社精選海內(nèi)外學(xué)者48篇專著匯編成《葉適與永嘉學(xué)派論集》。

葉適生于南宋高宗紹興二十年（1150），卒于宋寧宗嘉定十六年（1223），享年七十四歲，謚文定，葬永嘉慈山（今鹿城），先立祠于松臺(tái)山下，后遷城內(nèi)金鎖匙巷（今溫州市），晚年定居城郊水心村，故人稱水心先生。葉適生有三子：葉宣、葉寀、葉宓，嗣后子孫眾多，遍布溫州各縣，其中以聚居于溫瑞塘河莘塍洛川支流為最，后裔已近萬(wàn)人。

后裔們?yōu)楹霌P(yáng)先祖業(yè)績(jī)，激勵(lì)子孫后代奮進(jìn)，于2001年1月19日在洛川河畔建成葉適紀(jì)念館。館舍三間六層，具古今合壁風(fēng)格，建筑面積達(dá)1200平方米，總耗資200余萬(wàn)元。建館期間，眾族人踴躍捐資出力（贊助人名單列后），社會(huì)各界大力支持，并承宋史專家周夢(mèng)江先生多方關(guān)注指導(dǎo)，瑞安市文物館潘知山先生等歷任領(lǐng)導(dǎo)共同策劃布展，中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)張立文教授欣然題館名，省內(nèi)外諸多名人學(xué)者贈(zèng)送書(shū)畫(huà)、匾額、聯(lián)對(duì)、墨跡，為之錦上添花。

葉適紀(jì)念于2004年7月4日舉行開(kāi)館儀式。溫州及瑞安市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、文化界專家學(xué)者、各市縣葉適后裔代表及群眾千余人到會(huì)祝賀；省內(nèi)外新聞媒體給予充分關(guān)注和報(bào)導(dǎo)；中央電視臺(tái)國(guó)際頻道《走遍中國(guó)》欄目組前來(lái)采風(fēng)，并向全球播映。社會(huì)反響強(qiáng)烈。

葉適紀(jì)念館已被命名為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

地 址:浙江省瑞安市莘塍鎮(zhèn)東街
傳 真:0577-65521228 電 話:0577-65176798
網(wǎng) 址:http://www.ysjng.com
E-mail: ysjng@jmkj.net

浙江革命烈士紀(jì)念館

浙江革命烈士紀(jì)念館位于杭州西子湖畔的云居山上，北連吳山天風(fēng)，南鄰萬(wàn)松書(shū)院；東眺錢江浩蕩, 西瞰湖光山色。為了緬懷先烈，激勵(lì)后人，1985年中共浙江省委、省政府作出決定建造本館。1987年12月浙江革命烈士紀(jì)念碑奠基，1990年3月落成，1991年9月浙江革命烈士紀(jì)念館主館建成并對(duì)外開(kāi)放，2003年10月建立浙江革命烈士紀(jì)念館網(wǎng)站。為了更好地宣傳烈士事跡，弘揚(yáng)烈士精神，浙江革命烈士紀(jì)念館主館主體建筑進(jìn)行了改擴(kuò)建，2011年9月工程竣工，國(guó)慶節(jié)基本陳列試開(kāi)放， 2012年4月正式對(duì)外開(kāi)放。

縱覽館區(qū)，地域廣闊，占地面積達(dá)7萬(wàn)多平方米。上山主甬道入口處，矗立著一對(duì)高大方正的花崗石線雕獅形望柱，一方漢白玉貼面的花圈祭壇和一組大氣磅礴的“浩氣長(zhǎng)存”主題雕塑。上山主甬道依山而建，拾級(jí)向上，到達(dá)云居山頂。革命烈士紀(jì)念碑、英名碑，以及與之遙相呼應(yīng)的大型烈士群雕、紀(jì)念館主館，構(gòu)成了主要的悼念活動(dòng)區(qū)。紀(jì)念碑高27米，碑身為漢白玉飾面，線條簡(jiǎn)潔，莊嚴(yán)挺拔，呈“風(fēng)帆”形，象征浙江革命斗爭(zhēng)如“錢江潮”中的航船，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。紫銅鍛軋的大型浮雕壁環(huán)繞紀(jì)念碑的東西兩側(cè)和北面，長(zhǎng)82米、高4.5米，蜿蜒曲折，寓意錢江潮水，反映百年來(lái)先烈們英勇奮斗的歷史。革命烈士英名碑，鐫刻著2萬(wàn)余名浙江革命烈士的英名。碑前、館前各有一個(gè)能容納3000余人進(jìn)行悼念活動(dòng)的廣場(chǎng)。每逢清明時(shí)節(jié)，紀(jì)念碑前花圈云集，廣場(chǎng)上人流如潮。紀(jì)念館主館雄踞紀(jì)念碑東南側(cè)，巍峨壯觀。其建筑面積達(dá)5290平方米，館內(nèi)設(shè)序廳、基本陳列廳、尾廳、臨時(shí)展廳、紅色影像館、報(bào)告廳、烈士資料室、服務(wù)中心等。館區(qū)散點(diǎn)分布的浙江革命烈士詩(shī)文碑林，共有碑石60余通，這是烈士的精神品德、理想志趣與書(shū)法藝術(shù)的合璧，其英雄風(fēng)范與湖光山色交相輝映。館區(qū)采用江南園林式布局，這里不僅是愛(ài)國(guó)主義的教育基地，也是一處景致優(yōu)美的旅游休閑勝地。甬道兩旁，松柏儀衛(wèi)，蔥翠香樟，漫山華蓋，園林小品，掩映其間。春天，杜鵑爛漫，玉蘭如雪；秋冬，桂香四溢，霜葉紅遍。館區(qū)更有國(guó)民黨浙江陸軍監(jiān)獄犧牲烈士紀(jì)念亭、積義亭等亭廊點(diǎn)睛之景。

浙江革命烈士紀(jì)念館歷經(jīng)20載，接待社會(huì)各界觀眾518萬(wàn)人次，取得了良好的社會(huì)效益，先后被國(guó)家民政部、浙江省、杭州市授予愛(ài)國(guó)主義教育基地，浙江省黨員教育培訓(xùn)基地，浙江省黨史教育基地。1992年6月被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。

聯(lián)系電話：0571-87031841
地址：萬(wàn)松嶺路100-1號(hào)

陳嘉庚紀(jì)念館

陳嘉庚先生是著名的愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖。他的一生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、傾資興學(xué)、服務(wù)社會(huì)，造福人類的一生。在半個(gè)多世紀(jì)的奮斗生涯中，他為民族獨(dú)立、人民解放、祖國(guó)富強(qiáng)做出卓越貢獻(xiàn)，留下寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，被毛澤東主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)陳嘉庚先生都有很高的評(píng)價(jià)。“嘉庚精神”超越時(shí)代，屬于我們海內(nèi)外炎黃子孫，屬于全人類。

集美是陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)，在這里建立一座現(xiàn)代化、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的陳嘉庚紀(jì)念館，是十分必要和重要的，它有利于展示陳嘉庚先生的光輝業(yè)績(jī)，進(jìn)一步弘揚(yáng)嘉庚精神；有利于做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，團(tuán)結(jié)和凝聚僑心、發(fā)揮僑力、為全面構(gòu)建和諧社會(huì)凝聚力量；有利于促進(jìn)廈門社會(huì)事業(yè)發(fā)展，推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。

2000年9月，廈門市委統(tǒng)戰(zhàn)部、集美學(xué)校委員會(huì)提出《關(guān)于保護(hù)建設(shè)陳嘉庚紀(jì)念勝地和遺址的若干意見(jiàn)》，提出建設(shè)陳嘉庚紀(jì)念館的初步設(shè)想。2003年9月，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳復(fù)函福建省委、省政府，同意修建陳嘉庚紀(jì)念館。2003年10月21日，陳嘉庚紀(jì)念館奠基，國(guó)務(wù)委員陳至立參加了奠基典禮。陳嘉庚紀(jì)念館工程于2005年3月18日開(kāi)工建設(shè)，2008年10月21日開(kāi)館，全國(guó)政協(xié)副主席萬(wàn)鋼蒞臨剪彩。陳嘉庚紀(jì)念館位于嘉庚公園北門以東外填海處，總占地面積104484平方米，建筑面積11000.5平方米。主體建筑三層，一層包括行政辦公區(qū)、文物庫(kù)房區(qū)、圖書(shū)資料室、報(bào)告廳及1000平方米的臨時(shí)展廳，二、三層由一個(gè)360平方米的序廳和四個(gè)780平方米的陳列廳組成，面積約3080平方米。建筑主體秉承獨(dú)具特色的閩南建筑風(fēng)格，與集美鰲園、嘉庚公園和諧統(tǒng)一，交相輝映，構(gòu)成一個(gè)較為完整的旅游紀(jì)念勝地。

陳嘉庚紀(jì)念館屬社會(huì)歷史類名人紀(jì)念館，將成為陳嘉庚文物資料的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能和作用，使之成為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的愛(ài)國(guó)主義教育基地、終身教育課堂和文化休閑設(shè)施，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，為推進(jìn)廈門經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

陳嘉庚紀(jì)念館的基本陳列有兩個(gè)：第一至第三展廳為《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》，第四展廳為《在陳嘉庚身邊——嘉庚現(xiàn)象誠(chéng)毅同行》。

《華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列》以350多幀圖片、310多件文物、實(shí)物為基礎(chǔ)，力求真實(shí)、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)陳嘉庚偉大光輝的一生。該陳列包括“陳嘉庚生平大事記”、“南洋巨商矢志報(bào)國(guó)”、“傾資興學(xué)情系鄉(xiāng)國(guó)”、“紓難救國(guó)民族之光”和尾聲五個(gè)部分。

一廳/陳嘉庚生平/南洋巨商矢志報(bào)國(guó)

以十年為一個(gè)自然段，記錄了每個(gè)自然段陳嘉庚有代表性的事件，并配有他不同時(shí)期的照片，使觀眾對(duì)陳嘉庚的生平有一個(gè)概括的了解。

陳嘉庚是著名的華僑企業(yè)家，東南亞民族工業(yè)的先驅(qū)。他恪守“國(guó)家之富強(qiáng)在實(shí)業(yè)”，“教育為立國(guó)之本”的信念，艱辛創(chuàng)業(yè)，勇于開(kāi)拓，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，建立起一個(gè)遍布世界的企業(yè)王國(guó)，既為大規(guī)模興學(xué)辦教奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又為東南亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。本部分包括四個(gè)單元：第一單元為“青年嘉庚心系社里”。故鄉(xiāng)山水的養(yǎng)育，母親的言傳身教，中華文化傳統(tǒng)的熏陶，在他幼小的心田里播下了愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的種子。在少年時(shí)代，陳嘉庚就立志要盡國(guó)民一分子的天職，服務(wù)社會(huì)，造福國(guó)家。第二單元為“代父還債艱苦創(chuàng)業(yè)”。代父還債，使陳嘉庚在社會(huì)上贏得很高的信譽(yù)。以誠(chéng)信為本，憑著敏銳的眼光和過(guò)人的毅力，陳嘉庚開(kāi)始了在南洋艱苦的創(chuàng)業(yè)并迅速成長(zhǎng)為著名的企業(yè)家。第三單元為“開(kāi)拓創(chuàng)新橡膠大王”。陳嘉庚是第一個(gè)集橡膠種植、制造和貿(mào)易為一體的企業(yè)家，建立起世界性的銷售網(wǎng)絡(luò)，被譽(yù)為橡膠大王。他善于審時(shí)度勢(shì)，開(kāi)拓創(chuàng)新，建立起以橡膠業(yè)為主兼營(yíng)航運(yùn)、食品等跨行業(yè)、跨地域的企業(yè)王國(guó)，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和社會(huì)發(fā)展，成為東南亞民族工業(yè)的先驅(qū)者。第四單元為“時(shí)勢(shì)艱危企業(yè)收盤(pán)”。資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊、日本奸人縱火焚燒工廠、壟斷金融資本的強(qiáng)制兼并等遭遇，迫使陳嘉庚在頑強(qiáng)抗?fàn)幒髮⑵髽I(yè)收盤(pán)。陳嘉庚的企業(yè)雖然收盤(pán)了，但他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是巨大的。他的事業(yè)后繼有人，李光前、陳六使等杰出人才再續(xù)輝煌。

二廳/傾資興學(xué)情系鄉(xiāng)國(guó)

該部分以三個(gè)單元集中反映陳嘉庚在海內(nèi)外傾資興學(xué)的教育實(shí)踐、教育思想與不朽貢獻(xiàn)，表現(xiàn)他為民族教育事業(yè)貢獻(xiàn)全部心血和資財(cái)?shù)某绺呔瘛５谝粏卧?ldquo;教育立國(guó)”表現(xiàn)陳嘉庚在國(guó)內(nèi)興學(xué)辦教的業(yè)績(jī)，按時(shí)序重點(diǎn)介紹陳嘉庚百折不撓、堅(jiān)持不懈創(chuàng)辦、發(fā)展集美學(xué)校、廈門大學(xué)的曲折歷程與歷史貢獻(xiàn)。第二單元“開(kāi)拓僑教”展現(xiàn)陳嘉庚在海外興學(xué)辦報(bào)的事跡，他創(chuàng)辦、贊助各類學(xué)校，推動(dòng)華文教育、傳承中華文化；創(chuàng)辦報(bào)紙，傳播科學(xué)知識(shí)、引導(dǎo)僑胞爭(zhēng)取自身權(quán)益。第三單元“重建鄉(xiāng)社”表現(xiàn)陳嘉庚在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦新式學(xué)校的同時(shí)，還對(duì)集美的社區(qū)建設(shè)作了全面規(guī)劃，先后兩次進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)，舉辦各種公益事業(yè)，同時(shí)通過(guò)各種形式向社區(qū)居民傳播新知識(shí)、提倡新風(fēng)尚。

三廳/紓難救國(guó)民族之光

陳嘉庚是中華民族最忠誠(chéng)的兒子、新加坡馬來(lái)亞的社會(huì)中堅(jiān)。在中國(guó)和東南亞遭受侵略、生死存亡之際，他挺身而出，無(wú)私無(wú)畏，以天下為己任，領(lǐng)導(dǎo)南洋一千多萬(wàn)華僑全力支持祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)；他追求公義、不懼強(qiáng)權(quán)、明辨是非、公忠誠(chéng)毅，不論身處順境、逆境，一以貫之；是華僑史上第一位超越地域、語(yǔ)言、階級(jí)局限的華僑領(lǐng)袖、是屹立于亞洲的巨人，無(wú)愧為“華僑旗幟，民族光輝”。該部分包括“統(tǒng)領(lǐng)南僑共赴國(guó)難”、“洞察是非公忠謀國(guó)”、“回國(guó)參政華僑旗幟”三個(gè)單元。

陳嘉庚“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，傾其所有、畢其一生以赴之。他的作為，影響、感召了一代又一代中華兒女；他的典范超越政治分野、跨越國(guó)界，為人類文明增添了一份寶貴的財(cái)富。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！

四廳/在陳嘉庚身邊—嘉庚現(xiàn)象誠(chéng)毅同行

本專題展是主題展覽的進(jìn)一步豐富和深化，旨在反映陳嘉庚的事業(yè)襄助者及嘉庚精神對(duì)同時(shí)代人及后人的巨大影響。

陳嘉庚是亞洲近代史上極具影響力的華僑代表。陳嘉庚的誠(chéng)毅、正直、無(wú)私、無(wú)畏、果敢、奉獻(xiàn)等品格，折服和激勵(lì)了他的同時(shí)代人和后人，不同的歷史時(shí)期，陳嘉庚身邊始終聚集著一批出類拔萃的精英人才，他們從不同領(lǐng)域、不同方面支持、襄助陳嘉庚成就宏偉大業(yè)。而直接受其精神感召的集美學(xué)校和廈門大學(xué)的校友，無(wú)論他們身居海外還是在祖國(guó)各地，也為社會(huì)進(jìn)步事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。基于此，本專題展將特別展示與陳嘉庚關(guān)系密切、從多方面大力支持陳嘉庚事業(yè)且對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)卓著者；各個(gè)時(shí)期、在不同領(lǐng)域襄助陳嘉庚事業(yè)者；在陳嘉庚精神感召下，為居住國(guó)和祖籍國(guó)振興科學(xué)教育、匡扶桑梓社稷、造福社會(huì)大眾等作出貢獻(xiàn)的海外華僑華人團(tuán)體和校友代表。頌揚(yáng)踐行嘉庚精神、與誠(chéng)毅同行的嘉庚現(xiàn)象。

陳嘉庚是屬于中國(guó)、屬于世界的。他的精神是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是全人類共同的精神財(cái)富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚(yáng)，傳承永遠(yuǎn)！

地址：福建省廈門市集美區(qū)潯江路8號(hào)
郵編：361021
電話：0592-6192199 6686102
傳真：0592-6686926 6192180

武漢植物園

武漢植物園原名武漢植物研究所，籌建于1956年，1958年11月正式成立，為我國(guó)解放后中國(guó)科學(xué)院最早建立的國(guó)家植物研究機(jī)構(gòu)之一。在50多年的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了數(shù)次隸屬關(guān)系及名稱的變更，2003年10月，根據(jù)中國(guó)科學(xué)院“三園兩所”戰(zhàn)略布局，武漢植物研究所更名為武漢植物園。

武漢植物園面向生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用、濕地恢復(fù)與大型工程生態(tài)安全、全民素質(zhì)教育三個(gè)國(guó)家重大需求，重點(diǎn)圍繞植物保育遺傳學(xué)與遺傳資源的可持續(xù)利用、水生植物生物學(xué)與內(nèi)陸水環(huán)境健康、流域生態(tài)學(xué)與大型水利工程生態(tài)安全等學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)展基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性研究；重點(diǎn)收集保育亞熱帶和暖溫帶戰(zhàn)略植物；利用資源與人才優(yōu)勢(shì)，圍繞植物與人居環(huán)境、生物安全、水與人類健康三個(gè)主題開(kāi)展特色鮮明的科普教育。

武漢植物園現(xiàn)有職工272人，其中科研人員130人；擁有植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物與觀賞園藝、生物工程、環(huán)境工程等5個(gè)碩士學(xué)位培養(yǎng)點(diǎn)，植物學(xué)、生態(tài)學(xué)博士學(xué)位培養(yǎng)點(diǎn)，生物學(xué)博士后流動(dòng)站；建有國(guó)家獼猴桃種質(zhì)資源圃、中科院水生植物與流域生態(tài)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、中科院植物種質(zhì)創(chuàng)新與特色農(nóng)業(yè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、湖北省濕地演化與生態(tài)恢復(fù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、中科院綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)集成與發(fā)展中心果蔬花卉分中心、湖南省園林植物工程技術(shù)研究中心、三建委“三峽庫(kù)區(qū)消落區(qū)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)重點(diǎn)站”及6個(gè)遷地保護(hù)基地、4個(gè)所級(jí)野外臺(tái)站等較完善的科學(xué)研究平臺(tái)體系。

作為國(guó)家植物資源儲(chǔ)備和植物遷地保護(hù)的綜合研究基地，武漢植物園現(xiàn)收集保育植物資源1萬(wàn)余種，建成世界上涵蓋遺傳資源最廣的獼猴桃專類園、世界最大的水生植物資源圃、華中最大的野生林特果遺傳資源專類園、華中古老孑遺和特有珍稀植物資源專類園、華中藥用植物專類園等15個(gè)特色專類園。

武漢植物園也是全國(guó)科普教育基地、全國(guó)青少年科技教育基地和林業(yè)科普教育基地，湖北省和武漢市科普教育、環(huán)境教育、愛(ài)國(guó)主義教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同時(shí)也是國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。

武漢植物園同美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、新西蘭等40多個(gè)國(guó)家或地區(qū)的著名大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)建立了密切的合作交流關(guān)系，并于2007年成功舉辦了第三屆世界植物園大會(huì)，國(guó)際影響力正在不斷提升。

武漢植物園是湖北省暨武漢市植物學(xué)會(huì)、中國(guó)園藝學(xué)會(huì)獼猴桃分會(huì)的掛靠單位;主辦的學(xué)術(shù)期刊《植物科學(xué)學(xué)報(bào)》（原名《武漢植物學(xué)研究》）是中國(guó)自然科學(xué)核心期刊。

面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，武漢植物園確定的發(fā)展定位與目標(biāo)為：立足華中，面向全球，收集保護(hù)亞熱帶和暖溫帶戰(zhàn)略植物資源；拓展資源保護(hù)與可持續(xù)利用、濕地恢復(fù)與大型工程生態(tài)安全兩大優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，引領(lǐng)我國(guó)特色農(nóng)業(yè)種質(zhì)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、水生植物與水環(huán)境健康和大型工程區(qū)生態(tài)修復(fù)技術(shù)的研究，成為國(guó)際同領(lǐng)域具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力和重要影響的研究機(jī)構(gòu)；進(jìn)一步提升科普開(kāi)放能力，成為世界知名的生物多樣性與環(huán)境教育基地。服務(wù)國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)安全及全民素質(zhì)教育的戰(zhàn)略需求，建成世界一流植物園。

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殷墟

殷墟，位于中國(guó)歷史文化名城——安陽(yáng)市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國(guó)商代晚期的都城，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4 A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，首批全國(guó)旅游景區(qū)級(jí)青年文明號(hào)，屬歷史遺址類型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤(pán)規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)的建筑，被認(rèn)為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認(rèn)為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認(rèn)為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)整，按照中國(guó)古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年3月，殷墟被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

中國(guó)出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國(guó)青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國(guó)相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國(guó)特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級(jí)為核心的禮制制度，在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無(wú)僅有的，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負(fù)盛名，大鼎高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺(jué)，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫(huà)的完美結(jié)合，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號(hào)凹形遺址

54號(hào)基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來(lái)宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國(guó)最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發(fā)掘以來(lái)，曾多次發(fā)現(xiàn)過(guò)商代車馬坑。但由于受當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國(guó)古代道路交通的基本雛形，對(duì)研究商代社會(huì)的階級(jí)、等級(jí)關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國(guó)之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度，它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。

中國(guó)最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語(yǔ)法、辭例等形成一套嚴(yán)格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀(jì)錄的貞人，見(jiàn)于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國(guó)文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書(shū)體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留下來(lái)，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來(lái)的漢字，在傳播華夏文化、促成中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(zhǎng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國(guó)之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認(rèn)定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來(lái)，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴(yán)格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國(guó)寶級(jí)文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長(zhǎng)51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺(tái)基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴(yán)肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國(guó)宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時(shí)期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國(guó)古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。

乙七基址

殷墟時(shí)期以等級(jí)制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過(guò)奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個(gè)步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎(chǔ)：在夯實(shí)的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎(chǔ)儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1——3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類多，規(guī)模大，有時(shí)要?dú)⒌羯习偃耍B同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來(lái)，中國(guó)古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達(dá)到了極致。

殷墟的歷史價(jià)值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國(guó)古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來(lái)，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。

電話：0372—3161009 3932171
傳真: 0372—3161002
地址：中國(guó)河南省安陽(yáng)市小屯
郵編：455000
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湖南省森林植物園

湖南省森林植物園位居省會(huì)城市---長(zhǎng)沙，于1985年成立，為公益性科研事業(yè)單位，隸屬于湖南省林業(yè)廳，1994年經(jīng)原國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為湖南省野生動(dòng)物救護(hù)繁殖中心。全園占地面積120公頃，森林覆蓋率高達(dá)90%。現(xiàn)園內(nèi)引種馴化、遷地保存了植物208科900屬3200多種4000多個(gè)品種，收容、救治、馴養(yǎng)了野生動(dòng)物112種，包括銀杉、珙桐、黃腹角雉等國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物和動(dòng)物。園內(nèi)現(xiàn)已建成櫻花園、木蘭園、蔭生植物珍稀植物園、杜鵑園、竹園、茶花園、桂花園、彩葉植物園等10個(gè)植物專類園，并正在籌建藥用植物園、世界名花名樹(shù)園等專類園。

25年來(lái)，我園主持承擔(dān)了國(guó)家、部、省科研項(xiàng)目93項(xiàng)，其中38項(xiàng)獲部省級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)，公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，撰寫(xiě)專著10本。園內(nèi)建有我省最早、達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平的植物組培中心；建有全世界最大的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黃腹角雉種群繁殖基地，現(xiàn)有黃腹角雉種群百余只；還建有全國(guó)首家“森林和濕地生物多樣性保護(hù)宣傳教育中心”，該中心由湖南省林業(yè)廳與世界自然基金會(huì)（WWF）、芬蘭森林和公園局合作建設(shè)，于1999年9月免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。

建園以來(lái)，我園已與國(guó)內(nèi)外的20多家植物園建立了長(zhǎng)期友好的協(xié)作關(guān)系，先后接待了40多個(gè)國(guó)家的800多名外賓來(lái)園參觀考察和學(xué)術(shù)交流，與芬蘭赫爾辛基大學(xué)合作于1998—2001年開(kāi)展了湖南隱花植物調(diào)查研究。經(jīng)過(guò)幾代植物園人的不懈努力和銳意進(jìn)取，我園先后榮獲了“全國(guó)生態(tài)文明教育基地”、“全國(guó)青少年科技教育基地”、“全國(guó)林業(yè)科普教育基地”等殊榮。建園以來(lái)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持下，全園職工艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)，逐步將我園建成集科研生產(chǎn)、科普教育、生態(tài)旅游、運(yùn)動(dòng)休閑于一體，突出動(dòng)植物特色的綜合性植物園。

單位名稱：湖南省森林植物園
單位負(fù)責(zé)人：王明旭（黨委書(shū)記）
地址：湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)植物園路111號(hào)
郵政編碼：410116
電話：0731-85621321 傳真：0731-85052295

 

四川臥龍

臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會(huì)成都130公里，交通便利。保護(hù)區(qū)始建于1963年，面積20萬(wàn)公頃,是中國(guó)最早建立的綜合性國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)之一，是國(guó)家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛(ài)國(guó)主義教育基地”。保護(hù)區(qū)現(xiàn)有人口5343人，其中，農(nóng)業(yè)人口4550人。

1980年，保護(hù)區(qū)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，并與世界野生生物基金會(huì)合作建立中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心。1983年3月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將臥龍保護(hù)區(qū)內(nèi)汶川縣的臥龍、耿達(dá)兩個(gè)公社劃定為汶川縣臥龍?zhí)貏e行政區(qū)，實(shí)行部、省雙重領(lǐng)導(dǎo)體制，由林業(yè)廳代管。同年7月，省政府、原林業(yè)部聯(lián)合作出了將四川省汶川縣臥龍?zhí)貏e行政區(qū)改為四川省汶川臥龍?zhí)貏e行政區(qū)的決定，與臥龍自然保護(hù)區(qū)管理局合署辦公的綜合管理體制。

臥龍自然保護(hù)區(qū)以“熊貓之鄉(xiāng)”、“寶貴的生物基因庫(kù)”、“天然動(dòng)植物園”響譽(yù)中外，有著豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源。區(qū)內(nèi)共分布著100多只大熊貓，約占全國(guó)總數(shù)的10%。被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的其它珍稀瀕危動(dòng)物金絲猴、羚牛等共有56種，其中屬于國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物共有12種，二類保護(hù)動(dòng)物 44種。據(jù)統(tǒng)計(jì)區(qū)內(nèi)其它動(dòng)物種類如：脊椎動(dòng)物有450種，其中獸類103種，鳥(niǎo)類283種，兩棲類21種，爬行類25種，魚(yú)類18種；昆蟲(chóng)約1700種。據(jù)已采集的植物標(biāo)本統(tǒng)計(jì)，區(qū)內(nèi)植物有近4000種。高等植物1989種，在種子植物中，裸子植物20種，被子植物1604種。被列為國(guó)家級(jí)保護(hù)的珍貴瀕危植物達(dá)24種，其中一級(jí)保護(hù)植物有珙桐、連香樹(shù)、水清樹(shù)，二級(jí)保護(hù)植物9種，三級(jí)保護(hù)植物13種。保護(hù)區(qū)內(nèi)還有豐富的水能蘊(yùn)藏量。

臥龍自然保護(hù)區(qū)地理?xiàng)l件獨(dú)特、地貌類型復(fù)雜，風(fēng)景秀麗、景型多樣、氣候宜人，集山、水、林、洞、險(xiǎn)、峻、奇、秀于一體，還有濃郁的藏、羌民族文化。區(qū)內(nèi)建有相當(dāng)規(guī)模的大熊貓、小熊貓、金絲猴等國(guó)家保護(hù)動(dòng)物繁殖場(chǎng)；有世界著名的“五一棚”大熊貓野外觀測(cè)站;有國(guó)內(nèi)迄今為止以單一生物物種為主建立的博物館的大熊貓博物館。

多年來(lái)，臥龍自然保護(hù)區(qū)著眼于建設(shè)一流的國(guó)家自然保護(hù)區(qū)目標(biāo)，堅(jiān)持保護(hù)和合理利用的方針，積極開(kāi)展保護(hù)、科研、社區(qū)建設(shè)等工作，使大熊貓為主的野生動(dòng)植物資源和高山生態(tài)系統(tǒng)得到有效保護(hù)。中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心自成立以來(lái)，通過(guò)不懈的努力，成功攻克了圈養(yǎng)大熊貓人工繁育工作中的“發(fā)情難、配種受孕難、幼仔成活難”的三大難關(guān)，人工繁殖大熊貓48胎、72仔、成活59仔，幼仔存活率已經(jīng)連續(xù)5年達(dá)到100%。圈養(yǎng)大熊貓總數(shù)達(dá)到80余只，占世界圈養(yǎng)種群的60%。同時(shí)也培養(yǎng)鍛煉出了一支世界上最具活力的大熊貓科研隊(duì)伍。已出學(xué)術(shù)專著8部，發(fā)表科研論文200多篇，有4項(xiàng)獲部、省科技成果獎(jiǎng)，有5人次獲優(yōu)秀科技論文獎(jiǎng)。并在全世界范圍內(nèi)開(kāi)展了大熊貓認(rèn)養(yǎng)活動(dòng)，保護(hù)區(qū)積極尋求對(duì)外合作，建立合作開(kāi)發(fā)機(jī)制。目前，區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)得到有效發(fā)展，人民生活水平顯著提高，2004年全區(qū)人均收入達(dá)2074.39 元,比2003年增加234.21元。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生根本性改善，保護(hù)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展向符合中國(guó)國(guó)情的良性循環(huán)方向發(fā)展。

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鼎湖山

鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10’，東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過(guò)的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。

1956年，鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1979年又成為我國(guó)第一批加入聯(lián)合國(guó)科教文組織“人與生物圈”計(jì)劃的世界生物圈保護(hù)區(qū)，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。
　　
鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外，被眷為華南生物種類的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”和“活的自然博物館”。
　　
這里有野生高等植物1843種，栽培植物535種，其中珍稀瀕危的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物23種；以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態(tài)和豐富的植物為動(dòng)物提供了充足的食源和良好的棲息環(huán)境。因此這里的動(dòng)物種類和數(shù)量也很多，有鳥(niǎo)類178種，獸類38種，其中國(guó)家保護(hù)動(dòng)物15種。1998年12月，由呂健博士主持，經(jīng)中南林學(xué)院森林旅游研究中心測(cè)定。

鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環(huán)山建起三十六招提，前來(lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來(lái)越大，成為嶺南四大名山之首。
　　
鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū)：天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫“新鼎景區(qū)”。
　　
鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為國(guó)家首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1998年七月又評(píng)為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。如今，鼎湖山又建起了國(guó)際學(xué)生旅館，以低廉的價(jià)格接待海內(nèi)外學(xué)生。

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莫高窟

敦煌位于中國(guó)甘肅省河西走廊的最西端。甘肅省地處中國(guó)腹部，面積45.5萬(wàn)平方公里 。省會(huì)蘭州市位于中國(guó)地理中心，從蘭州至中國(guó)最東頭和最西頭的距離基本相同 。 全 省呈“啞玲”形 。東西長(zhǎng)1655公里，南北最窄處只有25公里。境內(nèi)1千多公里長(zhǎng)的河西廊早就是中國(guó)東西交通線上的要衛(wèi) 。甘肅 是古代絲綢之路上必經(jīng)的咽喉要道 ，是今天開(kāi)發(fā)中國(guó)西北的紐帶和依托，也是“新絲綢之路-歐亞大陸橋”中關(guān)鍵的 一 段。敦煌面積 約有31200平方公里 ，所轄區(qū)耕種面積23萬(wàn)多畝 ，主要種植小麥、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。

人口
1985年甘肅省的人口總數(shù)已超過(guò)二千萬(wàn)，甘肅是多民族共聚的省份，有漢 、回、藏、蒙、滿、維吾爾等共41個(gè)民族。其中東鄉(xiāng)、保 安、裕固等是甘肅獨(dú)有的民族。而敦煌人口約11萬(wàn)，居民有漢、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、滿、裕固等族，漢族人口占大多數(shù) 。

特產(chǎn)
敦煌地毯：敦煌地毯因模擬敦煌藝術(shù)圖案而見(jiàn)長(zhǎng)，用優(yōu)質(zhì)羊毛織成，手工精巧，色澤鮮艷，美觀大方。
水晶石眼鏡：以天然水晶石製成，有平光、近視、遠(yuǎn)視和光學(xué)變色鏡。
鳴山大棗：體大肉厚，色鮮味甘，因產(chǎn)于鳴沙山下而得名 。
李廣杏：七月成熟，色澤金黃，肉厚味甘汁多，含糖量高達(dá)25% 。
紫煙桃：九月成熟，無(wú)毛，色鮮味甘，軟而多汁，紫中含綠 。
葡 萄 ：甜中帶酸，有補(bǔ)氣血，強(qiáng)筋骨，利小便等功效 。

敦煌是古絲綢之路上的名城重鎮(zhèn)，她在歷史上的地位，就相當(dāng)于當(dāng)今的香港、上海，是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)際大都會(huì)和重要的通商口岸，在國(guó)際貿(mào)易、文化交流中起著其它城市無(wú)法替代的重要作用，“敦（大也）煌（盛敢）”足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的地位。

公元前11世紀(jì)敦煌已有少數(shù)民族居住，《史記．大宛列傳》記月氏族居於敦煌與祈連之間，“敦煌”一名就從此明確見(jiàn)於史冊(cè)上。
西漢漢武帝正式設(shè)立敦煌郡后，下設(shè)玉門、陽(yáng)關(guān)、中部、宜禾四個(gè)都尉，分別鎮(zhèn)守敦煌境內(nèi)的南北兩條絲綢古道。此時(shí)的敦煌郡，擁有相當(dāng)今日新疆東部邊緣、敦煌市、安西、肅北、阿克塞等地，人口將近四萬(wàn) 。

敦煌研究院是敦煌學(xué)研究的科研單位，也是保護(hù)敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞）和其它文物的文博單位；是愛(ài)國(guó)主義教育基地，也是旅游接待單位。

敦煌研究院的前身是成立于1944年的敦煌藝術(shù)研究所，新中國(guó)建立后于1950年成立敦煌文物研究所。1984年，在敦煌文物研究所的基礎(chǔ)上擴(kuò)建為敦煌研究院。敦煌研究院由院黨委、院務(wù)委員會(huì)、院學(xué)術(shù)委員會(huì)分別主管院內(nèi)的黨務(wù)、院務(wù)、科研工作。院黨委下設(shè)黨委辦公室，院部下設(shè)行政辦公室、人事處、保衛(wèi)處。學(xué)術(shù)委員會(huì)兼辦科研處的工作。專業(yè)部門有石窟保護(hù)研究所、美術(shù)研究所、考古研究所、文獻(xiàn)研究所、石窟文物保護(hù)陳列中心、資料中心、編輯部、攝錄部、接待部等。另外，在蘭州設(shè)有分院。

敦煌研究院從上世紀(jì)40年代的敦煌藝術(shù)研究所創(chuàng)業(yè)始，經(jīng)過(guò)幾代人艱辛的工作，在敦煌石窟的保護(hù)和研究，敦煌藝術(shù)和敦煌文獻(xiàn)研究、敦煌文化弘揚(yáng)等方面都有輝煌的業(yè)績(jī)。特別是八十年代以后，遵循"保護(hù)、研究、弘揚(yáng)"的工作方針開(kāi)創(chuàng)了新局面，各方面的成就令世人矚目。

敦煌研究院接待部
聯(lián)系電話：0937-8869060