四川臥龍
臥龍自然保護區位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部,邛崍山脈東南坡,距四川省會成都130公里,交通便利。保護區始建于1963年,面積20萬公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一,是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國主義教育基地”。保護區現有人口5343人,其中,農業人口4550人。
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1980年,保護區加入聯合國教科文組織“人與生物圈”保護區網,并與世界野生生物基金會合作建立中國保護大熊貓研究中心。1983年3月經國務院批準,將臥龍保護區內汶川縣的臥龍、耿達兩個公社劃定為汶川縣臥龍特別行政區,實行部、省雙重領導體制,由林業廳代管。同年7月,省政府、原林業部聯合作出了將四川省汶川縣臥龍特別行政區改為四川省汶川臥龍特別行政區的決定,與臥龍自然保護區管理局合署辦公的綜合管理體制。
臥龍自然保護區以“熊貓之鄉”、“寶貴的生物基因庫”、“天然動植物園”響譽中外,有著豐富的動植物資源和礦產資源。區內共分布著100多只大熊貓,約占全國總數的10%。被列為國家級重點保護的其它珍稀瀕危動物金絲猴、羚牛等共有56種,其中屬于國家一級重點保護的野生動物共有12種,二類保護動物 44種。據統計區內其它動物種類如:脊椎動物有450種,其中獸類103種,鳥類283種,兩棲類21種,爬行類25種,魚類18種;昆蟲約1700種。據已采集的植物標本統計,區內植物有近4000種。高等植物1989種,在種子植物中,裸子植物20種,被子植物1604種。被列為國家級保護的珍貴瀕危植物達24種,其中一級保護植物有珙桐、連香樹、水清樹,二級保護植物9種,三級保護植物13種。保護區內還有豐富的水能蘊藏量。
臥龍自然保護區地理條件獨特、地貌類型復雜,風景秀麗、景型多樣、氣候宜人,集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀于一體,還有濃郁的藏、羌民族文化。區內建有相當規模的大熊貓、小熊貓、金絲猴等國家保護動物繁殖場;有世界著名的“五一棚”大熊貓野外觀測站;有國內迄今為止以單一生物物種為主建立的博物館的大熊貓博物館。
多年來,臥龍自然保護區著眼于建設一流的國家自然保護區目標,堅持保護和合理利用的方針,積極開展保護、科研、社區建設等工作,使大熊貓為主的野生動植物資源和高山生態系統得到有效保護。中國保護大熊貓研究中心自成立以來,通過不懈的努力,成功攻克了圈養大熊貓人工繁育工作中的“發情難、配種受孕難、幼仔成活難”的三大難關,人工繁殖大熊貓48胎、72仔、成活59仔,幼仔存活率已經連續5年達到100%。圈養大熊貓總數達到80余只,占世界圈養種群的60%。同時也培養鍛煉出了一支世界上最具活力的大熊貓科研隊伍。已出學術專著8部,發表科研論文200多篇,有4項獲部、省科技成果獎,有5人次獲優秀科技論文獎。并在全世界范圍內開展了大熊貓認養活動,保護區積極尋求對外合作,建立合作開發機制。目前,區內經濟得到有效發展,人民生活水平顯著提高,2004年全區人均收入達2074.39 元,比2003年增加234.21元。基礎設施建設發生根本性改善,保護區的建設和發展向符合中國國情的良性循環方向發展。
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網址:WWW.CHINAWOLONG.COM惠州西湖
惠州西湖風景名勝區地處廣東省東南部惠州市惠城中心區,由西湖和紅花湖景區組成,總面積21.83平方公里,其中水域面積3.35平方公里,是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊、以休閑和觀光為主要功能的國家級風景名勝區和國家AAAA級旅游景區。素以五湖、六橋、十四景而聞名,其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛,古色古香的亭臺樓閣隱現于樹木蔥蘢之中,景域妙在天成,有“苧蘿西子”之美譽,并有“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州,為西湖留下了寶貴的文化遺產;近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動,在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體,相得益彰。
位于西湖西南部的紅花湖景區集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體,獨具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然,勢若龍盤,地貌鐘靈毓秀,有“惠州白云山”之譽,是市民登高攬勝、健身運動的最佳去處。
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黃龍名勝風景區位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內,西距松潘縣城56公里,東離平武縣122公里,總面積4萬公頃。主景區黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下。獲得世界生物圈保護區,綠色環球21,國家地質公園,國家AAAAA級旅游區。
黃龍名勝風景區(英文名:Huanglong Scenic and Historic Interest Area)(法文名 Région d'intérêt panoramique et historique de Huanglong )面積700平方公里,由黃龍本部和牟尼溝兩部份組成。黃龍本部主要由黃龍溝、丹云峽、雪寶頂等景區構成,牟尼溝部分主要是扎嘎瀑布和二道海兩個景區。主要因佛門名剎黃龍寺而得名,以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世,是中國唯一的保護完好的高原濕地,它是一條長約7公里,寬約300米的鈣化山峽,這里山勢如龍,又稱“藏龍山”。這一地區還生存著許多瀕臨滅絕的動物,包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍于1992年被聯合國教科文組織列為世界自然遺產。1982年國務院列為全國重點風景名勝地。
1983年列為四川省自然保護區。1992年被聯合國列入《世界自然遺產名錄》。黃龍溝背倚終年積雪的岷山主峰雪寶頂,面臨碧澄的涪江源流。溝谷頂端的玉翠峰麓,高山雪水和涌出地表的巖溶水交融流淌。隨著流速緩急、地勢起伏和枯枝亂石的阻隔,水中富含的碳酸鈣開始凝聚,發育成固體的鈣華埂,使流水潴留成層疊相連的大片彩池群,繪出了黃龍奇觀的第一幅天然圖畫。碳酸鈣沉積過程中,又與各種有機物、無機物結成不同質的鈣華體,還有光線照射的種種變化,形成池水同源而色澤不一,人們便稱它為“五彩池”。
五彩池盛不下那么多畫中秀色,于是水飛浪翻一路流淌,在長達2.5公里的脊狀坡地上,形成了氣勢磅頡的又一奇觀--金沙鋪地。原來,在山水漫流處,沿坡布滿一層層乳黃色鱗狀鈣華體。陽光下伴著湍急的水波,整個溝谷金光閃閃,看上去恰似一條巨大的黃龍從雪山上飛騰而下,“龍腰龍背”上的鱗狀隆起,則好像它的片片“龍甲”。這便是黃龍溝得名的緣由。
水池大的一、兩畝,小的幾平方米,如蹄、如掌、如菱角、如寶蓮、千姿百態。巨大的水流,沿溝谷漫游,注入梯湖彩池,層層跌落,穿林、越堤、滾灘。進溝的第一池群,掩映在一片蔥郁的密林之中,穿過蒼枝翠葉,20多個彩池參差錯落,波光閃爍,層層跌落,水聲叮咚;有的池群池埂低矮,池水漫溢,池岸潔白,水色碧藍,在陽光照射下,五彩繽紛。有的湖中古木老藤叢生,如雄鷹展翅,似猛虎下山,惟妙惟肖,栩栩如生;有的池中生長著松、柏等樹木,或高出水面,或淹于水中,婀娜多姿,嫵媚動人,形似“水中盆景”。
彩池規模不同,形狀各異,有些池水映出各種不同的色彩,五光十色,爭奇斗妍;淺灘上水流涌動,陽光照射,波光粼粼,晶瑩透亮;水下鋪墊著一層細細的淺黃色苔蘚,涉足灘流,倍感柔軟清涼,此時此地,恍若進入瑤池仙境。
黃龍獨特的自然風景,早已為人們認識。相傳很久以前曾有“黃龍真人”于此隱居修道。《松潘縣志》記載,明代這里有前、中、后三座寺廟,殿閣相望,香火旺盛。后來前兩寺大部頹敗,留下中寺一間觀音殿和溝谷頂端的后寺建筑基本完好。后寺現為道家神廟,殿內供奉黃龍真人像。迄今每逢農歷六月中黃龍寺傳統廟會,方圓數百里的藏、羌、回、漢各族群眾便會聚在此,或進香朝山、入寺祈禱,或游樂賞景、歡歌喜舞。
黃龍風景區是一個景觀奇特、資源豐富、生態原始、保存完好、具有重要科學和美學價值的風景名勝區,這里有似加拿大的雪山,懷俄明州的峽谷,科羅拉多的原始森林,黃石公園的鈣華彩池。多類景觀,集中一地,堪稱世界奇觀。黃龍不僅是中國人民的寶貴財富,也是人類的寶貴財富。咨詢電話:028-87322733
www.huanglong.com - 2013-11-28 - 收藏江門古兜山林場
江門市古兜山林場創辦于一九五八年四月,隸屬江門市林業局,正科級編制事業單位,內設機構有行政辦公室、財務科、生產技術科、森林派出所,在職干部職工39人。
林場位于臺山市東北部,距臺城僅12公里,有水泥公路直通場部,交通便利。全場經營面積10440.7公傾,保存了大面積的南亞熱帶季風常綠闊葉林,森林覆蓋率為84.3%。森林動植物資源極為豐富,植物方面擁有維管束植物1161種,分隸滾輪縮放,點擊查看大圖607屬,180科,分別占廣東省的16.46%、36.9%、64.29%,其中國家重點保護的珍稀植物有16種;動物方面有野動物196種,分隸74科,30目,5綱,其中國家重點保護的珍稀動物有23種。另外,森林生態旅游資源也頗為豐富,古兜山屬花崗巖山地,大體自北而南綿延起伏,石峰峻峭,怪石嶙峋,峽谷幽雅,溪水清澈,飛瀑直下,高峽平湖,神奇云霧,林海浩瀚,物種珍稀,構成了一幅神奇粗獷、雄壯美麗、豐富多彩的生態旅游景觀畫卷。
為充分利用和保護森林資源,林場自1993年7月被廣東省林業廳批準建立北峰山省級森林公園,規劃面積1161.6公傾,2004年12月被國家林業局批準設立國家級森林公園。由國有古兜山林場和新會市國營古斗林場各劃出部分連片山林組成的廣東江門古兜山省級自然保護區,規劃總面積11567.5公傾,于2001年10月30日被廣東省人民政府批準成立,屬副處級編制事業單位。
隨著國有林場體制改革的進一步深入,我場將向生態公益型的林場發展,努力把我場發展成為廣東省示范性的生態公益型國有林場。
廣東江門古兜山自然保護區位于臺山市東南部和新會市西南部,總面積11567.5公頃,為珠江三角洲面積最大的自然保護區。 保護區屬南亞熱帶海洋性氣候,溫暖濕潤,地帶性植被為南亞熱帶季風常綠闊葉林,調查發現保護區內有常綠闊葉林7976.6公頃,森林覆蓋率達80%以上。動植物資源豐富,有維管束植物169科506屬987種,其中蕨類植物26科41屬61種;裸子植物4科4屬7種;被子植物139科461屬919種。珍稀瀕危植物有14種,占廣東省珍稀瀕危植物總數的17.72%。陸棲脊椎動物有23目57科162種,其中獸類6目12科25種;鳥類13目31科86種;爬行類3目9科36種;兩棲類1目5科15種。國家重點保護動物有22種,其中國家一級保護動物有蟒蛇1種,國家二級重點保護動物有水獺、三線閉殼龜等21種。保護區內有豐富的旅游資源,如保護區內綿延起伏的山巒,清澈秀麗的水體,翠綠浩瀚的林海,神奇迷人的云霧等。北峰山國家森林公園位于中國第一僑鄉臺山市的東北部,古兜山的崇山峻嶺之中,緊連古兜山省級自然保護區。距廣州市130公里、江門市58公里、臺山市區12公里。與有著“東方夏威夷”之稱的上川飛沙灘省級旅游區合稱為臺山地區“一山一水”著名風景名勝區。主峰瓶身峰海拔高度922米,外貌酷似日本富士山,被譽為“臺山富士山”。
公園內保存著大量的南亞熱帶季風常綠闊葉林,是珠江三角洲最南端不可多得的一片綠洲。這里旅游資源豐富,珍稀動植物種類繁多,山青水秀,層林疊翠,山環水抱。幽深的峽谷山澗,溪中流水奇石千姿百態。山澗瀑布飛濺,鳥飛嬋鳴,花色滿園。登上臺山富士山--瓶尖峰,五邑秀麗景色,遼闊的南中國海盡收眼底。走進大森林,南亞熱帶常綠闊葉林和溝谷雨中的板根、藤本、絞殺、附生和莖花莖果等現象無不給人以生命的啟示。花、果、山、林、石、溪、藤、瀑形成八大特色,那“世外桃源”般的仙境令人回歸自然,返璞歸真,留連忘返,是都市人遠離喧鬧與嘈雜的城市,開展科普教育、漂流探險、旅游觀光、療養避暑、休閑度假和投資不可多得的寶地。
如今,她正以嶄新的姿態,熱誠歡迎海內外各界人士的到來。廣東江門古兜山自然保護區位于臺山市東南部和新會市西南部,總面積11567.5公頃,為珠江三角洲面積最大的自然保護區。 保護區屬南亞熱帶海洋性氣候,溫暖濕潤,地帶性植被為南亞熱帶季風常綠闊葉林,調查發現保護區內有常綠闊葉林7976.6公頃,森林覆蓋率達80%以上。動植物資源豐富,有維管束植物169科506屬987種,其中蕨類植物26科41屬61種;裸子植物4科4屬7種;被子植物139科461屬919種。珍稀瀕危植物有14種,占廣東省珍稀瀕危植物總數的17.72%。陸棲脊椎動物有23目57科162種,其中獸類6目12科25種;鳥類13目31科86種;爬行類3目9科36種;兩棲類1目5科15種。國家重點保護動物有22種,其中國家一級保護動物有蟒蛇1種,國家二級重點保護動物有水獺、三線閉殼龜等21種。保護區內有豐富的旅游資源,如保護區內綿延起伏的山巒,清澈秀麗的水體,翠綠浩瀚的林海,神奇迷人的云霧等。
地址:臺山市四九鎮古兜山林場
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E-mail:tsgudou@126.com蓮開凈寺
蓮開凈寺,位于廣東省韶關南雄市郊、湞江河畔,風景優美、環境清幽,花樹環繞,百花飄香,殿堂雄偉莊嚴,近小城而不喧,居塵寰而不染,是一處修行學習的好道場,也是粵北較大的尼眾叢林之一。
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蓮開凈寺原名蓮社庵,由念純祖師創建于明朝,(祖師曾留真身供奉于蓮社庵內,文革期間被毀)至今有三百多年的悠久歷史。該寺興于清道光年間,曾共住百余僧人,香火甚旺,時為郡內著名之佛教圣地,是嶺南之名庵。隨著歷史的變遷蒼海桑田,衰于民末,抗戰時期,僧人離散,至五十年代,殿堂只剩殘垣斷壁,伴隨幾株挺拔古樹,佛像蕩然無存,逐漸成為苗圃場用地。
昔日祖師創建了道場,今時有大德重光修建。宗教政策落實后,在政府各級領導的大力支持,及各位檀越護法居士的護持下。今天的蓮開凈寺是由當代著名高僧、佛門泰斗、九十九歲高齡的大德上本下煥老和尚發起重建,于一九九四年發起策劃籌備,并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建,歷經五年多的籌建,至一九九九年十二月全面落成,于二○○一年十月份舉行佛像開光大典,方丈升座。
老和尚有著傳奇的一生:至幼勤勞善良,惟具慧根,勤奮好學,練得一手好書法,青年時出家,苦讀經文,精進修行。一九三零年曾參學于揚州高閔寺來果老和尚,參加過八個“禪七”五個“生死七”,九十一個日日夜夜的禪坐靜修,經受了超凡的苦修苦練。曾三步一拜朝禮到五臺山,拜完五個臺頂后住進廣濟茅蓬(今碧山寺),閉關苦修閱大藏經,刺血抄經書,寫有《楞嚴經》十卷,《地藏經》三卷,《金剛經》一部,《普賢菩薩行原品》等,二十卷經文。曾參學于虛云老和尚,接其法脈,為臨濟宗第四十四代傳人,接任禪宗祖庭韶關南華寺方丈。一九四八年得知母病危,即趕回照料,不久母逝便于墳前搭一靈堂守孝49天,用油浸燈草點燃后粘在自己的手臂上,燃臂為燈供佛、日夜誦經、念佛、禮佛,超度母親,一時成為佳話有名的孝子。
老和尚不辭勞苦,任勞任怨發廣大愿心光復道場、建寺安僧,修建的寺院有韶關丹霞山別傳寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺、湖北新洲報恩寺、湖北黃梅四祖寺、湖北浠水斗方寺、廣東南雄大雄禪寺、廣東南雄蓮開凈寺。并繼任各寺住持。老和尚愛國、愛民愛教,曾出訪多個國家。廣結善緣除了捐資修建寺廟,還經常為社會福利事業作貢獻。“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”,是老和尚作為自己人生品德修行的準則,度化眾生的格言。
重建的蓮開凈寺建設面積達7000多平方米,建筑造價2500多萬元人民幣。其建筑風貌獨特,色彩鮮艷奪目,以古建筑和園林建筑融為一體,繼承了仿宋古建筑風格和佛教文化特征,采用四進三院式的布局,外以圍墻環抱全寺,雕梁畫棟,飛檐斗拱,朱柱黃瓦,采光透氣,異常美麗而壯觀,譜寫了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊。蓮開凈寺總體布局以大雄寶殿為中心,按照虛實相生、多重對稱和方便活動有利修持的原則,在中軸線上,從山門、天王殿、大雄寶殿和法堂藏經樓,采用四進式的布局,兩側有流通處與圖書館、客堂與教務處、相對稱,祖師殿與伽藍殿、鐘樓與鼓樓、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學堂、齋堂與念佛堂、僧寮與僧寮相對稱。建筑特征以框架結構為主體,采用以鋼代木、水泥澆灌相結合、飛檐斗拱黃磚黃瓦,能通風散熱、采光透氣。殿內的佛像、供桌、佛龕裝飾圖案,雕刻有靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物,充分展示出中國佛教文化氣息,為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處。
蓮開凈寺是老和尚光復寺院中唯一的尼眾道場,老和尚悲心切切悲愍諸多尼眾剃度后無處安身修道,感慨萬分,發愿建一座十方尼眾叢林。為培養弘揚佛法的后繼僧才,由本寺方丈上本下煥老和尚于二○○三年春發起創辦“蓮開尼眾學佛苑”, 學修一體化,學院叢林化,旨在培養愛國愛教、解行并重、正信具足、具有一定佛學知識與實踐能力,立志從事佛教弘法事業的二十一世紀的佛教年輕尼眾接班人。
為了滿足廣大信眾求學佛法的需要,更好的了解佛法、認識佛教,本寺方丈上本下煥老和尚倡導創辦 “菩提樹”佛學夏令營活動,于每年夏季舉辦“菩提樹”夏令營,已成功的舉辦了三屆。此項弘法活動的開展,取得了良好的效果。以:“啟迪智慧,凈化心靈”為宗旨,歡迎廣大信眾共同參與、同沐佛光, 共享甘露法雨的滋潤,讓佛法的甘露沁入那躁動的心 ,共同分享禪悅的法喜,體悟菩提智慧的清涼。
重光的蓮開凈寺,殿宇雄偉莊嚴,梵音繚繞,綠樹蔥郁。迎接著廣大信眾朝拜、修學,更吸引了海內外眾多的旅游觀光人士。今日的蓮開僧團清凈和合,修學精進、弘法熱情,為社會大眾同享佛法圓滿的智慧,凈化身心、邁向喜悅、安祥、和諧的生活,不斷努力進取。
蓮開凈寺首期工程已在2001年10月落成開光,第二期工程規劃是要建祖師塔,安養院、彌陀寶塔、蓮花閣放生池、牌坊門樓,一座弘法教學樓、方丈室等,故須征回原蓮社庵失去的土地約60畝。這是上本下煥老和尚的心愿,也是蓮開凈寺大眾僧的心愿,目前因資金不足遲遲未動工。祈愿得到各層領導的指導幫助,各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂助,圓滿老和尚及大眾僧的心愿功德無量,蓮開凈寺是一座年輕的寺院,莊嚴古樸、清香怡人,綠草如蔭、梵音繚繞,宛如人間凈土。吸引著海內外眾善信及游客紛至沓來,禮佛朝拜、旅游觀光,令人心怡神爽,樂而忘歸。
蓮開凈寺是以“修學為行”“持戒為本”“凈土為歸”。每日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經禮懺、聽經聞法、念佛坐香謹遵佛制,如法如儀、六和共住、住持正法、弘揚佛法、續佛慧命、弘法利生、莊嚴國土、利樂有情。
地址:廣東省韶關南雄市蓮開凈寺
電話:客堂0751—3836055
學苑:0751—3871602、3871603
網址:http://www.lkjs.net/
E--mail :lkjsdy@126.com金鷹山莊景區
金鷹山莊景區位于四川省樂山市棉竹開發區,距世界自然文化雙遺產 ——樂山大佛景區5公里,峨眉山景區23公里,成樂高速2公里,交通便捷。
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金鷹山莊景區是“四川樂山金鷹山莊旅游開發有限公司”的一項重點旅游資源開發項目。占地500多畝, 2005年被國家旅游局評定為國家AAA級旅游景區”;2006年被省環保局評為四川省人居活動生態園區”。
景區內主要配套設施是金鷹國際酒店,酒店以生態園林風格營造。集人文景觀、自然景觀、游覽觀光、休閑度假、住宿會議、餐飲娛樂為一體的旅游商務酒店。
金鷹山莊以景區品牌為依托,整合資源,最終把金鷹山莊建設為以酒店為配套服務設施和功能,以旅游地產和旅游商務為一體的旅游產業化的企業集團。
環境:長期以來,金鷹山莊景區以“環境是人類賴以生存和發展的基礎”為指導思想,堅持以“ 環境第一、發展第二” 為戰略核心, 以 “保護環境,功在當代、利在千秋”為己任的經營發展理念, 始終將生態環境建設放在首位, 堅持植樹造林和各種花草的培植,使景區內的森林覆蓋率達到70%, 形成了以喬、灌、花草相結合的立體天然綠色植被體系。根據景區特有的山勢地貌,因地制宜地規劃建成人造景觀100余個, 建成人工湖泊三個,使景區內的水域覆蓋率達到20%。 景區利用豐富的水資源, 合理地引進了上百個品種的荷花,并精心栽培,已經成為景區的一大特色景觀,每年吸引了30多萬海內外的游客前來觀賞。
餐飲:以具有千年歷史的川菜為主—川菜; 融入樂山地方特色的餐飲文化---豆腐;推出以金鷹荷蓮食品---荷花宴; 倡導綠色餐飲,綠色食品, 綠色酒店的服務---生態景區,綠色酒店,保健功效的荷葉茶,礦泉水質的飲用水。
遠離城市喧嘩,進入天然氧吧,享受寧靜生活,促進身心健康。金鷹山莊景區 / 金鷹國際酒店歡迎您的光臨!
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地址:四川省樂山市市中區樂夾路89號國恩寺
國恩寺,又名龍山寺,位于今新興縣六祖鎮境內龍山山麓之上,是六祖惠能的圓寂之所。距今約1300多年的國恩寺,始建于唐弘道元年(683年),初名報恩寺。神龍三年(707年),唐中宗賜名“國恩寺”,成為全國第一個用國字命名的寺廟。中國佛教研究所所長吳立明指出:“中國之禪文化,不但是中國佛教文化及中國傳統文化之重要組成部分,而且是人類文明及世界文化中最寶貴的精神財富。
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溯其源頭,端在六祖生寂圓滿之地新興縣。新興國恩寺、韶關南華寺、廣州光孝寺,如涅槃 (音伊)字三點,形成六祖般若、解脫、法身三德之禪系網絡。應同等尊重、同等弘揚、同等開發。”足見新興縣國恩寺所蘊含的深厚歷史文化底蘊,以及在中國佛教發展史上的重要地位。
龍山國恩寺位于廣東省西部的云浮市新興縣集成鎮境內。省城至新興一百六十公里,從廣州乘火車可到達新興,有廣州至新興直達豪華大巴只需二小時,更有長途汽車從各處通往新興縣城,再由縣城坐1路公共汽車直達龍山國恩寺。寺前有省內著名的溫泉度假區。
國恩寺依山而筑,規模龐大,布局嚴整,總建筑面積1萬多平方米。寺內建筑雕梁畫棟、古樸典雅,佛像形態各異,造藝精湛。院落中古木參天,景色秀麗,歷代文人墨客留下不少名篇佳句。
站在龍山之巔鳥瞰國恩寺,寺前珠亭、鏡池、第一地山門牌坊依次遞進。寺內天王殿、大雄寶殿、六祖殿連成主軸,地藏王殿、達摩殿、文殊普賢殿、大勢智殿、鐘樓、方丈室、客堂、齋堂、沐身池、禪房、六祖紀念堂、錄經室等分設于左右兩翼;寺左側有報恩塔、六祖惠能手植荔枝樹、觀音殿、羅漢堂、功德堂;寺右側有六祖父母墳、凈心亭、思鄉亭、銘泉閣、龍山碑林。寺后有卓錫泉、浴身池。
由唐至今,國恩寺一直被佛教界視為嶺南第一勝地,與六祖惠能祝發道場廣州光孝寺、布道迦藍韶關曲江南華寺并稱為禪宗三大祖庭。國恩寺香火鼎盛,僧眾甚多。特別是清代以前,國恩寺有寺田1 800多畝,每逢農歷二月初八和八月初三的六祖誕,前來參拜的信眾絡繹不絕,寺里更是人山人海,香煙繚繞,附近村民還會在寺前搭設連綿數里的臨時棚舍,用以接待香客。
當歷史的車輪輾轉到近現代,國恩寺也告別了昔日的輝煌,在浩劫中殘喘唏噓。共和國成立之初,廟宇被用作校舍,寺內仍有部分文物、古跡保存完好。“文化大革命”期間,寺內僅存的佛像及文物也悉數被毀,御賜的玉石臺燈、銅鼓、大鐘和由小套大的36面銅鑼散失,風景林木大多被砍伐。
龍山國恩寺
改革開放以后,國恩寺從沉寂中蘇醒。上世紀1981年,經廣東省人民政府批準修復,當地政府和海內外同胞齊心協力,修繕國恩寺,作為宗教場所對外開放。1996年被廣東省定為“省重點文物保護單位”在隨后的幾十年中,國恩寺規模不斷擴大,設施日益完善,影響遍及海內外。1989年,早已崩毀的報恩塔得以在原址上重建。2006年,報恩塔西側出土七顆佛舍利,經廣東省“考古研究所”考古發掘定為唐代文物,極有可能是六祖惠能帶回的佛祖釋迦牟尼的舍利,有可能是六祖從五祖處接法之“衣缽袈裟信物”中的的信物。近年來吸引了更多人來到國恩寺朝拜、游覽。國恩寺自2000年起一直被評為廣東省文明寺廟。
站在龍山腳下,首先印人眼簾的便是建于明萬歷年問(1573~1619年)的國恩寺第一地山門牌坊。牌坊上鑲嵌的“龍虎匯”是明末石灣瓷雕,為雙層浮雕,工藝精湛,畫面結構嚴謹,龍虎形態逼真、氣勢如虹,是新興縣現存的珍貴工藝精品之一。
天王殿是國恩寺的前殿,重檐歇山頂,供奉四大天王和韋陀像。殿前兩條明代石柱承托斗拱作梁架,斗拱及屋檐雕刻龍、鳳、花草、卷云圖案。門口立著兩座刻有“道光六年”的石門墩。門額“敕賜國恩寺”五個大字在陽光下熠熠生輝。
從天王殿中四位瞠目怒視人間萬象的天王身邊經過,肅穆緊張之感涌上心頭。快步穿過天王殿,由中庭走上石階長廊,大雄寶殿便矗立眼前。大雄寶殿正中供奉貼金釋迦牟尼佛,左側供奉消災延壽藥師佛,右側供奉阿彌陀佛,20個羅漢像排坐于兩邊。殿前設有月臺,兩旁有石刻。殿內“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬,齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字異音楹聯,是乾隆三十五年(1770)木刻的,細細品讀,禪意十足。斗拱及雀替雕刻龍、鳳、鳥、鹿和卷云圖案,工藝精美。整座大殿嶺南建筑風格明顯。
從大雄寶殿出來,依舊要穿過古樸的石階長廊才能到達國恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑結構、布局,以及雕刻裝飾都與大雄寶殿一致,六祖惠能像端坐殿中,神態安詳超脫。
報恩塔位于國恩寺的左側,是唐太極元年(712年)六祖惠能在寶林寺弘法時命門人回新興歷時一年所建。報恩塔之名取六祖的“報四恩”(父母恩、國家恩、眾生恩、老師(師傅)恩)之意。此后,報恩塔歷經沉浮,先后多次崩塌、修復,至清代古塔完全崩毀,僅存塔基、塔磚。1989年,數度崩毀的報恩塔得以在原址上重建,恢復昔日風采。整座塔高達28.88米,七層結構,呈八角形。塔門匾額“報恩塔”三個大字為中國佛教協會原會長趙樸初手書。塔身所繪的釋迦牟尼弟子初祖迦葉至二十八代祖師達摩的28尊石像栩栩如生。另外,塔里每一層還藏有手印各異的地藏白玉佛一尊。
在國恩寺左上方,有一株高逾18米蔥郁繁茂的千年古樹,它就是名揚四海的六祖惠能手植千年佛荔。這株位列廣東省18棵古樹之首的佛荔,在每年荔枝成熟季節,殷紅飽滿的果實點綴在綠葉之間,愈加嬌艷欲滴。清代舉人陳在謙曾賦詩《六祖手植荔枝》一首。此詩1984年被刻于石上,豎于荔枝樹下。仰望古樹,陽光從青枝之間灑下來,變成了滿地“星辰”。盡管主干要三個人才能合抱,但距離地面1米多高處已經中空,雨水可以直接從中滲人地面。據說這株古樹頗有靈性。“文化大革命”時期,紅衛兵曾經將柴草放人樹根中一個自然形成的樹洞,想要燒死它。但是,佛荔卻如鳳凰涅粲般在來年發出新芽,葉茂枝繁。
盧氏祖墓在國恩寺右側。六祖惠能將祖父母、父母合葬于此穴,唐神龍間唐中宗賜題。當地人又稱為“六祖父母墳”,該墓“文化大革命”時期被毀,20世紀80年代重建。
郵箱guoensi@guoensi.com合江佛寶
四川省合江縣位于四川盆地南部邊緣,處在北緯28°27′至29°01′, 東經105°32′至106°02′之間,東接重慶市,西鄰貴州省,是四川長 江入海第一縣。合江建縣于西漢元鼎二年,距今已有2100多年歷史,全縣幅員面積2417平方公里,人口84萬,縣城地處歷史名河赤水河與長江匯合處,是 貴州水路進入長江的重要港口。
佛寶風景名勝區位于縣城東南部,是貴州高原大婁山褶皺北緣向北延伸的尾部,處在北緯28°52′至28°28′,東經106°01′至106°23′之間東西寬17公里,南北長34公里,森林面積629平方公里,其中原始森林60萬畝,成片楠竹林13萬畝,景區面積380平方公里,分為玉蘭山、天堂壩、自懷三個主景區,享有“林海”的美譽。
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佛寶風景名勝區處在重慶江津四面山與貴州赤水市兩個國家級風景區的腹心地位,共同構成中國最大的川黔渝生態旅游金三角,并牌金三角的核心區。
佛寶風景名勝區旅游資源豐富獨特,神奇秀麗,美韻天成,世界罕見,被人譽為“森林天地,物種寶庫,風景瑰寶,游覽勝地”,各種景觀天趣橫生,交相輝映。
一是森林景觀豐富多彩,超凡絕塵。佛寶風景名勝區歷來就以“林海”著稱。景區內有原始森林60萬畝,成片楠竹林13萬畝,森林覆蓋率達87.6%,以常綠闊葉林為主導類型。現已初步查明有生物2500多種,其中國家一、二級重點保護珍稀動植物45種,如桫欏、水杉、蓖子三尖杉、連香樹、福建柏、鵝掌楸、豹、華南虎、中華鱘、大靈貓、白鷴、大鯢、虎紋蛙等,竹類30多種,杜鵑近30種,蕨類30多種,野生藥材857種。專家們確認這里“是地球同緯度低海拔罕見的樹種保存完好、物種十分豐富的常綠闊葉林帶”、“是難得的天然物種基因庫”、“是真正意義上的森林風景名勝區”。景區內桫欏世界、竹海奇觀、百里杜鵑花、承露谷、紅巖溝、青崗峽、野人谷、白鷺部落等無一不讓你感嘆大自然的古樸雄風,收獲超凡絕塵之感。
二是丹霞地貌神奇秀美,獨特壯觀。佛寶風景名勝區地層構造特殊,海拔高低懸殊,多屬中生代白堊系磚紅色長石、石英砂巖構成。它以極其艷麗的赤壁丹巖、奇峰異石與廣袤的綠色森林、飛瀑流泉相映襯,同西南常見的喀斯特地貌形成強烈對比,成為獨具一格的丹霞地貌景觀。廣東中山大學教授、丹霞地貌研究專家黃進考察后說:“佛寶丹霞地貌不僅面積大,而且各種丹霞造形也豐富多采。這里是我在中國考察過的近400處丹霞地貌區中森林覆蓋最好的一處丹霞地貌區”。景區內石人鎮關、蓮花異石、砂巖子、逍遙洞、乾坤圖與天堂神秘圖,凹面大佛等都讓你驚于天工造物,鬼斧神工,去收獲一種雄奇偉岸,剛柔相融的靈性。
三是水體景觀千姿搖曳,萬種風情。佛寶風景名勝區屬中亞熱帶溫濕氣候型,雨量充沛,植被完好,水資源十分豐富。境內河溪縱橫、瀑泉密布、湖庫眾多、灘潭無數,構成了千姿百態的水體景觀。景區內天堂瀑布、雷波洞瀑布、洞坪瀑布、血千巖瀑布、天竺溝瀑布群、長灘映月、仙人踩橋、響水灘、琴蛙湖、高峽平湖等,或雄奇,或清秀,或高掛云空,直落九天;或林遮霧掩,輕靈飄逸;或疊玉飛灑,或珠懸碧苔••••••或親歷驚險漂流,或觀水霧彩虹,或登臨絕頂,或上攬秀亭樓,看林海、云海、霧浪、日出,山、水、天、云相交映,恍若置身天境,物我兩忘。
四是人文景觀淵遠流長,厚重異常。歷史悠久,民族風味濃郁的歷史文化名鎮——福寶古鎮,位于蒲江河畔,是進入佛寶風景名勝區的第一重要門戶。此鎮高低起伏,形態多姿,三水相匯,五橋相通,鎮周圍青山疊翠,河岸綠竹搖風。規劃為保護古建筑的舊區為從前的三宮八廟組成,排排吊腳木 樓與新區現代建筑相映成趣,神秘迷人,古樸風流。另有先灘、民建、東漢崖墓群、佛寶惜字亭等無一不凝聚著歷史文化和建筑藝術的光輝。另一方面,佛寶文化淵遠流長,民間藝術種類繁多,如演燈戲、對山歌、打連槍、耍龍燈、舞獅子等,特別是獨具特色的佛寶嗩吶鑼鼓演奏,被著名美學家王朝聞譽為“難得的民間文化藝術珍寶”。佛寶風味小吃中酥餅,豆腐干早在清末就享譽川南黔北,清水筍尖,玉蘭片等綠色食品暢銷國內外,貢品荔枝、森林野味,梅子酒香更讓你身在佛寶,樂不思蜀。
總之,佛寶風景名勝區地理位置特殊,原始程度很高,生態環境很好,風景資源十分豐富,山水風光奇麗自然,景觀種類多樣,景區組合良好、觀賞文化、科學價值俱高。中央電視臺、四川電視臺和各級、各類報刊先后宣傳報道,北影、峨影先后來此拍攝了《狂》《死水微瀾》)、《米》、《山風》、《傻兒司令》、《董竹君》、《鋼鐵年代》、《女子軍團》等電影電視外景,并逐步走向川南影視攝制基地,成為新興的四川旅游明珠。
地址:四川·瀘州市·合江縣
電話:0830-5700030成都市人民公園
成都市人民公園原名少城公園,始建于 1911年。少城公園之由來,與舊成都的城池命名直接相關,成都城基原有大城和少城之分,早在公元前311年秦惠王時,成都便有太城(亦稱大城)和少城(亦稱小城)了。少城基地系清代在成都大城西南處另建的小城,作為"八旗"營地,專供滿洲和蒙古人居住,這就是后來的"滿城",少城公園由于當時地處少城范圍而得名。清宣統三年(1911年),駐防成都的將軍玉昆,為解決因朝廷籌備立憲,廢除旗米供給制度,使旗民生活日漸窘迫之困境,與四川省勸業道道臺周善培于祠堂街興建公園,開放少城(滿城),唯許旗民于園內開業謀生,并收門票,任人游觀。遂于祠堂街關帝廟后側的水田、荒地、正藍旗前廳、馬廄、倉房、柴薪庫以及將附近旗人居住的永順、永清、永濟三條胡同拆房遷戶的空地,用半年時間栽花種樹,修建迎禧樓、觀稼樓、松韻樓、湖心亭等,面積50余畝。 從此,四川成都便有了有史以來第一個公園,就全國來說,“少城公園”都是較早開辦的公園之一,在四川就是最早開辦的第一個公園。 由于公園占地在當時的少城,市民約定俗成稱之為“少城公園”。
民國2年(1913年),尹仲錫(字昌齡)策劃擴建。為了紀念辛亥革命前夕四川愛國志士發動的保路運動中的死難者,由張瀾、顏楷等聯名提議修造一座紀念碑。1913年至1914年,為了紀念保路運動中的死難烈士,民國川漢鐵路總公司在園內修建“辛亥秋保路死事紀念碑”(現全國重點文物保護單位)。仿照北京白云寺、山西凌云寺塔型,溶中外文化于一爐,于當年4月開工興建。紀念碑全用磚石結構,呈方錐形,高31.86米,猶如一柄巨劍直指蒼穹,莊嚴雄偉。碑座高約10米,有月臺式的平臺,臺前雕嵌"中華民國二年川路總公司建"的漢白玉石版。碑體四方則用不同書體書寫辛亥秋保路死事紀念碑",每字約1米見方,皆出自名家之筆。灌縣張夔階(字學潮)的篆體,名山吳伯(字之瑛)的隸體,華陽顏楷的魏碑體,榮縣趙熙的漢碑體。紀念碑經受了1933后迭溪大地震的考驗和1941年日機的轟炸,未受損。
1914年擴建公園,拆除園南之永濟倉庫,又自通順橋鑿渠引金水河入園,繞鶴鳴茶社、荷花亭(今湖心島)東流入半邊橋。1924年,楊森主理川政,邀著名實業家盧作孚到成都任教育廳長。盧在公園建通俗教育館(后改為民眾教育館)、陳列館、博物館、圖書館、音樂演奏室、游藝場、動物園、運動場......。并從小南街引金河水經后荷花池、君平街、繞芙蓉清溪轉北匯合于半邊橋,鑿渠之土均堆于東南隅成為假山。園西南隅建荷花池,池中種荷,荷池周圍遍植桃、柳。園之東為餐館和茶社區,有靜寧、桃花源等飯館,當時的“肝糕湯”、“雞皮冬筍”、“豆腐魚”......遠近聞名,其味無窮。百年老茶社有鶴鳴、枕流、濃蔭、綠蔭閣、永聚、射德會等,各行業人士大都按照各自的職業和地位在某茶園內聚會。如枕流多為學生、綠蔭閣多為士紳、永聚多為富商、射德會多為國術和體育界人士。鶴鳴系教師聚集之地,每年陰歷六月、臘月假期中,各中小學教師在此等候聘書,各校名為“優禮延聘”,實則廉價選人,競爭相當激烈。成都市民戲稱為“六臘戰爭”。
四運動至抗日戰爭時期,少城公園更是成都各進步團體演講、演出、聚會、募捐的首選之地。1938年在公園東(湖心島)建抗日殉國將領王銘章紀念銅像一座(1952年拆除)。1940年9月27日和1941年7月27日,少城公園先后兩次遭受日本飛機轟炸,園內金石陳列館、體育場、動物園、紀念碑等處都受到了損壞,死傷數千人。1946年,少城公園、成都市圖書館改為“中正公園”及“中正圖書館”,撥款維修,稍改舊觀。1949年,胡宗南部在園內駐軍,砍伐樹木、拆毀門窗、燒毀存書,使公園又遭浩劫。 由于以前的“少城公園”大都為教師、學生、文人墨客聚集之地,很多知名文人為公元賦詩,寫辭等。如“蕭慕良”的。1949年12月10日,成都解放。少城公園獲得新生,次年更名為“人民公園”。
1950年至1959年十年間,黨和政府十分重視公園的建設和發展,1951年春,時任西南軍政委副主席后任國家體委主任的賀龍元帥親臨公園視察并對公園的建設作了重要指示。1952年夏秋,市政府領導米建書、李劼人親自審核公園規劃,爾后分別三次撥款進行整治。園內相繼遷出大部分私營茶館、飯店、澡堂、像館等;拆除破舊房屋,疏淘入園金河;修建了露天舞場(1993年改建大都會廣場)、魚園、鳥園、盆景園、假山、亭臺等處景點,大量植樹綠化,并收購了兩家私人花園加以擴充,至此,公園面積達183畝。1952年10月開放時,游人如潮,熱鬧非凡。據當時成都日報載:“成都解放十年,人民公園發生了巨大的變化,那蔥籠茂密的楠木林把一個個建筑掩隱得恰到好處,曲折的金河水環繞全園,公園面積不算大,但景點多而精,當大地還掩蓋在嚴霜下面時,梅林早已紅霞一片,春天百花爭艷,夏日紅蓮盛開,秋季桂花競相開放,金河兩岸遍開芙蓉......。”
1965年第一期人防工程,將入園金河渠道改為人防通道,填了由北向南的河道。1982年擴建西干道將公園側河道改為街面,至此公園面積縮小為145畝。2001年至2003年,公園率先在全市將祠堂街、少城路、小南街、君平街房屋拆除,建空透鐵花圍墻(透綠),公園景色直接呈現在市民面前,小南街小學劃歸公園,面積擴展為155畝。
公園現有全國重點文物保護單位一處、市級文物保護單位四處。名木古樹有銀杏、黑殼楠、樸樹等,其它樹木多達 70多種。休閑娛樂及游覽景點有:鶴鳴、枕流、少城等茶社、蘭草園、盆景園、海棠林、紫薇林、櫻花林、金水溪、人工湖、少城苑及兒童樂園等。每年秋季舉辦“菊花會”(現為41屆),展出品種1000余種,深受市民喜愛。1992年開始舉辦“迎春花展”(現為12屆),這兩項傳統花展現已融入成都市民的文化生活之中。按照政府規劃,自2003年起將陸續拆除原市圖書館、半邊橋街近2萬平方米的房屋,作為綠地歸公園管理,公園面積再度擴大。
滄海桑田、物換星移。歷經了93個春秋的人民公園(少城公園),如今已發展成為集園林、文化、文物保護、愛國主義教育、休閑娛樂于一體的綜合性公園,在實現成都跨越式發展的過程中,正以新的面貌出現在蓉城。主任辦公室:86130309 86132021 副主任辦公室:86139243
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公園服務科:86158033 管理科:86152896
基建科:86152896 園庭科:86159692
宣教科:86152392 保衛科:86135267
公園地址:成都市少城路12號
郵編:610015鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之首,距肇慶城區東北18公里,位于北緯23°10’,東經112°31’。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外學者譽為“北回歸線上的綠寶石”,與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。
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1956年,鼎湖山成為我國第一個國家自然保護區,1979年又成為我國第一批加入聯合國科教文組織“人與生物圈”計劃的世界生物圈保護區,建立了“人與生物圈”研究中心,成為國際性的學術交流和研究基地。
鼎湖山面積1133公頃,最高處的雞籠山頂高1000.3米,從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外,被眷為華南生物種類的“基因儲存庫”和“活的自然博物館”。
這里有野生高等植物1843種,栽培植物535種,其中珍稀瀕危的國家重點保護植物23種;以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態和豐富的植物為動物提供了充足的食源和良好的棲息環境。因此這里的動物種類和數量也很多,有鳥類178種,獸類38種,其中國家保護動物15種。1998年12月,由呂健博士主持,經中南林學院森林旅游研究中心測定。
鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年,惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺,此后,高僧云集這里,環山建起三十六招提,前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間,即公元1633年,和尚在蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門,改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規模越來越大,成為嶺南四大名山之首。
鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區:天溪景區、老鼎景區。九十年代新開發的鼎湖山新景區叫“新鼎景區”。
鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風景名勝區,成為國家首批44個重點風景名勝區之一,于1998年七月又評為國家文明風景名勝區示范點。如今,鼎湖山又建起了國際學生旅館,以低廉的價格接待海內外學生。
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