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管家婆旅游網(wǎng)

管家婆旅游網(wǎng)是于2012年成立，是致力于旅游行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一家網(wǎng)絡科技有限公司。公司運用20余載的旅游資源及8年的互聯(lián)網(wǎng)資源，為廣大自游行愛好者提供最廉價、最直接、最便捷的旅游產(chǎn)品及旅游資源；讓貴賓在旅游出行全程中省時、省力、省錢。管家婆提供貴賓的所有產(chǎn)品及旅游資源均為與旅游終端直連，承諾做到貴賓消費的每一項資源及產(chǎn)品均為一手的價格及服務，規(guī)避掉貴賓在常規(guī)旅游中的隱性消費及欺詐行為，規(guī)避掉貴賓在常規(guī)旅游中的中轉降低服務行為，真實做到貴賓與資源終端直連。并為每一位注冊會員貴賓配備一名專業(yè)旅游管家，24小時提供旅游出行咨詢服務。

管家婆會員類別：

管家婆普通會員（年薪 25.8元）： 注冊普通管家婆會員，即可在免費類里選擇一款產(chǎn)品以0元消費；即可享受管家婆1年服務;即可享受管家婆全網(wǎng)會員價。
管家婆高級會員（年薪52.8元）： 注冊高級管家婆會員，即可在經(jīng)濟類里選擇一款產(chǎn)品以0元消費；即可享受管家婆1年服務；即可享受管家婆全網(wǎng)會員價。
管家婆貴賓會員（年薪82.8元）： 注冊貴賓管家婆會員，即可在標準類里選擇一款產(chǎn)品以0元消費；即可享受管家婆1年服務；即可享受管家婆全網(wǎng)會員價。

聯(lián)系方式：4000086038 15811522220
聯(lián)系地址：北京市昌平區(qū)回龍觀東大街北回歸線2號樓314室

中誼國際旅行社

    中誼國際旅行社（簡稱中誼國旅，英文CGTS），是全國引智系統(tǒng)唯一的中央一類旅行社，全民所有制企業(yè)。成立于1989年，利用國家外國專家局接待外國專家來華和國際人才智力引進的優(yōu)勢和特點，積極開展業(yè)務工作，服務中國引智事業(yè)發(fā)展。
  
    20多年來，中誼國際旅行社堅持統(tǒng)一管理，規(guī)范操作，誠信經(jīng)營，以創(chuàng)造優(yōu)秀品牌、滿足游客需求、履行企業(yè)公民責任為目標，竭誠為中外賓客提供便捷、周到的優(yōu)質(zhì)服務，從沒有出現(xiàn)一次不良事件，贏得良好的社會美譽度，得到愛潑斯坦等一些外國專家、老專家的書信表揚和致謝。
  
    近年來，中誼國際旅行社業(yè)務范圍不斷拓展，服務能力不斷提升。目前業(yè)務主要為招徠和接待海內(nèi)外旅游團體及散客，外國專家、國際友人的中轉接待、休閑旅游，策劃承辦國內(nèi)外各類高端會議、體育賽事，籌辦各地在京舉行的新聞發(fā)布會、聯(lián)誼會、招商項目洽談會，代訂酒店、機票、火車票、旅游用車等。擅長專業(yè)交流及特色旅游（商務休閑、紅色線路、海外修學等）。在全國各地有完整可靠的接待服務網(wǎng)絡，在一些國家設有分支代理機構，并擁有一支經(jīng)驗豐富、作業(yè)標準、服務熱情、作風優(yōu)良的多語種外聯(lián)和導游隊伍。
 
    在舉國歡慶偉大祖國60華誕之際，中誼國際旅行社舉行了一系列紅色精品特色旅游活動。組織中央國家機關18個部委的有關人員，赴革命老區(qū)棗莊、臨沂、日照考察調(diào)研，重溫紅色線路，感受老區(qū)科學發(fā)展新氣象；與滕州市政府、棗莊市旅游局攜手合作，共同推出“紅色經(jīng)典看魯南、生態(tài)休閑微山湖——歡慶建國六十周年棗莊（滕州）精品特色游”活動，組織北京的各界人員前往旅游觀光，得到了地方政府、社會各界和廣大游客的歡迎和好評。

地址：中國北京中關村南大街一號 友誼賓館敬賓樓一層
郵編：100873
電話：86-10-68499161，68498643
傳真：86-10-68415641
網(wǎng)址：www.goodwill.com.cn
電子郵件：cgts@goodwill.com.cn

共青森林公園

共青森林公園位于上海市楊浦區(qū)，東瀕黃浦江，西臨軍工路，全園總占地1965畝，開放公共綠地1870.6畝，其中北園---"共青森林公園"1631畝，南園---"萬竹園"239.6畝。

公園所在地原是浦江灘地，1956年上海市人民政府疏浚河道，取泥圍墾，辟為苗圃；1958年春團中央書記胡耀邦同志帶領在上海開會的全國青年積極分子栽植果樹，在圃內(nèi)建立了青春實驗果園，取名為共青苗圃；1982年初，作為市府擴大公共綠地面積的重點實事工程，共青苗圃北塊改建為"共青森林公園"，1986年3月，江澤民總書記親臨公園栽樹，并親自為森林公園揮筆寫下"綠化上海，造福于民"，自此森林公園作為上海的一片都市綠洲正式對外開放；1995年底，共青苗圃南塊建成"萬竹園"，并相繼開放。

北園---"共青森林公園"以植物造景為主，植樹近20萬株，品種200多種，配以丘陵、草地、湖泊、溪流、密林、竹叢等構成了富有野趣幽深的自然空間，形成了"松濤幽谷"、"叢林原野"、"秋林愛晚"、"水鄉(xiāng)映秀"、"植樹紀念林"等十二大景區(qū)，呈現(xiàn)了"自然、野趣、寧靜、粗獷"為特色的森林景觀。

特色娛樂 綠意蔥蘢的共青森林公園不僅是上海的綠洲，也是娛樂者的天堂，掩映在綠蔭叢中的特色娛樂對申城市民來說也別有一番吸引和意趣。公園為迎合不同層次、不同喜好的游客需要，設置了野趣性、挑戰(zhàn)性、運動性、刺激性、情趣性等各類娛樂項目30多項，有上海人熟知和青睞的野外燒烤、騎馬、手劃船、森林小火車等充滿野趣和森林情趣的傳統(tǒng)特色項目，也有最新推出的年輕時尚的挑戰(zhàn)項目如攀巖、蹦極、滑索等。當然價格便宜又不失刺激和歡樂的大眾娛樂項目，如激流勇進、海盜船、龍舟滑車、打靶射擊、豐富的水上項目等也是游人在綠色中感受歡樂的比較不錯的選擇。喜愛運動的年輕人，也有自己的歡樂天地，打網(wǎng)球、踢足球、玩彩彈射擊、騎雙人自行車，選擇也不少。對青少年來說，能玩得盡興，且最有挑戰(zhàn)性的要數(shù)公園新引進的勇敢者道路，此項目全部由日本引進，是上海首家推出的生態(tài)性娛樂。

情趣度假 為完善公園的服務功能，新近推出了一個項目--會務度假。森林度假村座落在具有自然情趣的綠蔭叢中，并與湖水相依，一幢幢造型別致的歐式、日式別墅，遠離都市的喧囂，給平日繁忙工作的都市人增加了一處寧靜、自然、清新、優(yōu)雅的野外度假勝地。集會務和娛樂功能為一體的多功能活動中心位于公園的中心區(qū)域，內(nèi)有大小4間會議室，可容10-150人不等在此開會，此外還有桌球室和室外網(wǎng)球場，是企事業(yè)單位和團體進行商務會議、洽談和歡聚的娛樂新天地。

具有江南水鄉(xiāng)風情的"萬竹園"位于嫩江路之南，傍近嫩江碼頭，是公園的南園。萬竹園以"竹文化"為主題，擬造了一個"江南竹韻、清清通幽"的秀麗竹景。竹園地勢起伏、青岡林茂、清溪悠悠、小橋流水、翠竹送香，形成了一派"日出清清秀、月照清清影"的竹趣盎然的自然風光。

共青森林公園以其獨特的自然景觀為市民創(chuàng)造了一個不出市區(qū)就能領略自然野外風光和竹色景象園林的一塊綜合性度假勝地，公園現(xiàn)被評為"上海市文明單位"和"上海優(yōu)美新景點"。

服務功能:
公園總機號碼:65740586轉
傳真電話:65235789
咨詢熱線:65328194
投訴電話:65740586－2221

經(jīng)營服務有限公司:65571088經(jīng)營服務管理/團體接待
上海園林展覽公司:65576690花卉園藝
景森園藝有限公司:65576966花卉園藝
森園綠化工程有限公司:65577966綠化工程、綠化養(yǎng)護
建森物業(yè)管理有限公司:65576020物業(yè)管理
森樂服務有限公司:65566710

錦江樂園

錦江樂園地處上海市區(qū)黃金地段，是國家AAAA級景區(qū)。作為一家地標性的城市中心游樂園，錦江樂園交通便捷，軌道交通一號線和多條市內(nèi)公交線路直達。

樂園以經(jīng)營大、中型參與性游樂項目為主。近年來，先后引進了國際先進、國內(nèi)一流的“巨型懸掛回旋式過山車”、 “摩托過山車”、 “峽谷漂流”、“上海大轉盤”、“超大型雙層豪華轉馬”、“溶洞飛車”、“羅馬假日”、“摩托迪士高”等大型游樂項目；營建了“喀斯特溶洞”、“上海老站”等特色景觀，經(jīng)典游藝項目和令人賞心悅目的園區(qū)環(huán)境深受游客青睞，開業(yè)至今已累計接待中外游客2,800余萬人次。

樂園餐飲、購物等配套服務設施一應俱全，既有“錦輪餐廳”、“樂島餐廳”、“老站餐廳”等中西風味特色餐廳，又有奶茶屋、咖啡吧、燒烤亭等休閑小吃場所，供游客隨意挑選；園內(nèi)商店出售本園特色紀念品、精美禮品、玩具及各種小商品，讓游客在盡興游樂之余盡享購物的樂趣。此外，錦江樂園附設的旅游客運車隊擁有大、中型豪華空調(diào)客車近70輛，專為團體游客提供包租服務，廣受社會好評。

企業(yè)定位：動感、激情、浪漫、時尚，海派都市精品游樂園

經(jīng)營理念：高職業(yè)技能讓游客放心；高規(guī)格服務使游客滿意

服務宗旨：安全第一、游客至上！

地址：上海虹梅路201號
郵編：201102
電話：021-54204956
郵箱：JJLYSH@126.COM
傳真：021-54183355  54200844
網(wǎng)址：http://www.jjlysh.com

黑龍江省科學技術館

黑龍江省科學技術館坐落在哈爾濱市太陽島科技園區(qū)，整體為一揚帆啟航的船形建筑，造型別致，蔚為壯觀。全館占地面積5萬平方米，建筑面積25000平方米， 地下一層，地上三層，其中常設展廳可展覽面積12000平方米，臨時展廳1500平方米，為目前全省規(guī)模最大的現(xiàn)代化多功能科普場館。

黑龍江省科學技術館是一個現(xiàn)代化的多功能科普教育場館，是提高人民科學文化素質(zhì)的高雅殿堂，她鼓勵你去參與、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。在上萬平方米的展廳中，集科學性、知識性、趣味性、參與性和藝術性于一身的200多件展品，使觀眾宛如置身于知識的海洋中，每一件展品都分別形象、生動地說明了一個科學原理或一種技術的應用，這種教育形式是一般課堂學習無法替代的。 　　

全館共設12個展區(qū)，設置于一層的五個展區(qū)，分別是：數(shù)學展區(qū)；力學展區(qū)；機械展區(qū)；航空航天、交通展區(qū)；能源、材料展區(qū)。二層設置的五個展區(qū)分別是：生命、環(huán)境展區(qū)；聲光展區(qū)；消防知識展區(qū)；電磁學展區(qū)；信息技術展區(qū)。三層設置兩個展區(qū)分別是：展示了我省林業(yè)、地礦、動、植物資源的走進興安嶺展區(qū)和兒童動手制作的兒童科學展區(qū)。 　　館內(nèi)的球幕影院和4D影院令觀眾耳目一新。球幕影院采用加拿大IMAX公司提供的球幕系統(tǒng)，該系統(tǒng)擁有多項先進的技術專利，是目前世界最先進、知名度最高的球幕系統(tǒng)。在同一光源下，畫面最清晰，圖像最穩(wěn)定。 　　

該影院一次可容納223名觀眾。置身其間，能讓你感受到高科技帶給你的強烈震撼；4D影院則通過控制系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與影片同步運行，完成4D座椅的振動、升降、噴風、噴水、拍打等特技，加之4D劇場的燈光、噴霧、閃電、氣泡、音響等特效，讓你大有身臨其境之感。 　　

館內(nèi)的若干臨時展廳、學術報告廳、可隨時舉辦各種臨時性的展覽、培訓，舉辦各類大小不等的會議。學術報告廳設有先進的六聲道同聲傳譯等設施，可為國際性的學術交流提供服務。 　　

設于館內(nèi)的快餐廳、水吧等，既為觀眾提供全方位優(yōu)質(zhì)服務，也使科技館的多功能得以充分體現(xiàn)。

聯(lián)系方式
地址：哈爾濱市太陽島風景區(qū)
語音服務： 0451-88002728
咨詢服務： 0451-88190966
團體預訂： 0451-88191538

百草畔

白草畔自然風景區(qū)于房山區(qū)霞云嶺鄉(xiāng)四馬臺村，白草畔是百花山的主峰，海拔2035米，是北京地區(qū)惟一能乘車直達2000多米高峰的旅游景點。白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。百草畔自然風景區(qū)面積19.2平方公里,林木覆蓋率82%，海拔高度最低處也比城區(qū)高800多米。景區(qū)以百花爭妍的高山草甸為特點，空氣清新，環(huán)境幽美，氣候涼爽宜人，夏季氣溫比北京城區(qū)低8-16度，是炎熱的夏季旅游度假的佳處所在。白草畔自然風景區(qū)素有太行山中的綠色明珠之美譽。白草畔是京郊觀云海、日出 、晚霞 、觀花、觀景的最佳地點。 　　

景區(qū)地處百花山頂峰向斜西南南翼，區(qū)內(nèi)出露的地層有新元古界、古生界、中生界和新生界。整體規(guī)劃面積為19.1平方公里，包括：白草畔、鯤鵬峽、百里香溝、松林圓城、老道洞、龍骨石堂、杏林園等7個景區(qū)、106處景觀。又有山上八景，山下八景的說法。山上八景有丁香清泉、亭臺賞月、極頂晨光、五指峰秀、云海煙波、京城燈火、千秋古柏、高坪百草。山下八景有怒石天降、松海林濤、蟻冢千丘、史前勝跡、鯤鵬展翅、神洞仙道、松林圓城、母子拜龍。白草畔主峰海拔2161米，是京西南第一高峰，北京市第三高峰，因可驅車直達山頂，被譽為“京西南車行第一高峰”；京郊面積最大的天然花園——亞高山草甸，百花爭艷，植物垂直分布且覆蓋率高，富氧含量豐富，加之，獨特的山地氣候特征，使景區(qū)氣溫比市區(qū)低10攝氏度—15攝氏度，因此，又被譽為“清涼世界 天然氧吧”。1999年6月正式對外開放。山峰奇特，云海奇絕，蟻冢奇妙，松林奇美堪稱景區(qū)的“四奇”。娛樂休閑項目有：登高攬勝，觀云海，看日出，踏游萬畝草坪，觀光萬畝松林、賞花園、采摘園，看表演、吃農(nóng)家飯、住山村別墅等。 白草畔是北京地區(qū)唯一可乘汽車直達2000多米山頂?shù)穆糜尉包c，主要景點有山上八景和山下八景，還有觀光農(nóng)業(yè)、五千畝仁用杏基地、萬畝松林、賞花園、采摘園等，歡迎各界朋友前來觀光度假，熱誠接待各類中小型會議、團體旅游和學生野外實習等。

電話:0312-4529539 4552132
郵箱:baicaopan_2006@126.com 野三坡百草畔
業(yè)務咨詢QQ: 506485557
網(wǎng)站鏈接QQ: 791564489 　

天津科技館

天津科學技術館于1992年開始興建，1994年9月一期工程竣工，1995年元旦正式向社會開放，已故國際數(shù)學大師、美籍華人陳省身先生曾任名譽館長。

天津科技館建筑面積2萬1千平方米，其中常設展廳面積1萬平方米。其建筑規(guī)模、展品數(shù)量、服務功能，具有國內(nèi)先進水平，是中國大陸地區(qū)最早建成的大型現(xiàn)代 化綜合性科普設施。

該館的造型風格獨特，寓意深刻，她的主體建筑為橋型，在其上方直徑30米的球型建筑，宛如一輪噴勃欲出的朝陽，象征青年一代是科技事業(yè)的未來和希望。

弘揚科學精神，普及科學知識，樹立科學思想，培養(yǎng)科學方法，是該館的主要功能。開館以來已有29位黨和國家領導人到館視察，國內(nèi)外朋友也紛紛來館參觀，年接待觀眾量為30萬人次。其提高國民科學文化素質(zhì)的作用日益明顯，受到社會各界的廣泛贊譽。

現(xiàn)在，天津科技館已成為渤海之濱的一個主要旅游景點和天津市對外開放的重要窗口，并獲得“全國科普教育基地”、“全國青少年科技教育基地”、“全國中小學愛國主義教育基地”、“全國精神文明建設工作先進單位”等榮譽稱號。 

展示廳是該館的主體部分，其建筑面積 1萬平方米，大空間構造。展廳分上、下兩層，按不同學科和專業(yè)技術門類設13個展區(qū)，共有300多件(套)展品。展示廳布局氣勢恢弘，分區(qū)布展又各具特色，使人們進入展廳尤如置身于科學殿堂之中。其中，2002年8月建成的“數(shù)學廳”由陳省身先生親自設計，占地1100平方米，由序廳、數(shù)學史長廊、中外數(shù)學家、古典數(shù)學、現(xiàn)代數(shù)學、計算機及其應用等六部分組成，受到國內(nèi)外數(shù)學家矚目。“科技名人園”、“動手動腦園區(qū)”等可滿足不同年齡和層次的觀眾參觀。

該館的展品集科學性、知識性、趣味性、參與性、藝術性于一體，借助聲、光、電、計算機等現(xiàn)代化展示手段，生動形象地向公眾普及科學技術知識，參觀者在直接參與操作展品的過程中，通過視覺、聽覺、觸覺等感覺系統(tǒng)，親身體驗到科學技術帶來的樂趣，一定會使您大開眼界，受益無窮。

科技館的球型建筑天象廳 (也稱宇宙劇場)，內(nèi)部裝有傾斜式鋁質(zhì)天幕和天象儀、360度全天域穹幕電影放映系統(tǒng)和各種投影設備。觀眾可坐在舒適的座位上觀看奇妙的天體、天象景觀和科學探險影片。

天津科技館服務配套功能完備，各種服務設施齊全。您可以選擇多功能報告廳、會議室、會客室、培訓教室等舉辦各種會議、學術交流和聯(lián)誼活動；餐飲服務、科技書刊及小商品售賣也能讓您感到舒適和方便；科技館興辦的旭日旅行社，以開辟科普旅游線路而獨具特色，其優(yōu)質(zhì)的服務、優(yōu)惠的價格受到游客的好評；科藝展覽設計中心可為您設計各種展覽、研制科普展品和科普紀念品。

開館時間： 9:00—16:30 （中午不閉館　周一、二閉館　節(jié)假日照常開放）
穹幕電影放映時間： 10:40　15:30（團體包場請?zhí)崆邦A約）
地址：天津市河西區(qū)隆昌路 94號（天津472郵政信箱）
郵政編碼： 300201　 傳真：022-28320403
聯(lián) 絡 部： 022-28320403 訂票電話：022-28320315
Http：//www.tjstm.org　 E-mail:mail@tjstm.org

獅子林

獅子林的假山從建造年代劃分，可以區(qū)別為兩個不同時期。主假山（旱假山）區(qū)、島上假山（水假山）區(qū)、南部假山區(qū)（以上三區(qū)統(tǒng)稱為主假山）歷史久遠，迄今已有600多年。西部假山（土山）、真趣亭旁假山片、黃石假山片（小赤壁），系公元1918年最后一位園主貝仁元擴建時所為。兩個不同時期的假山，價值各有特色。主假山歷史悠久且蘊含禪意，是中國早期洞壑式假山群的唯一遺存。歷史悠久：始建年代一說：獅子林始建于元代至正二年，公元1342年“天如禪師維則之門人為其師創(chuàng)造”，“林有竹萬個，竹下多怪石，有狀如狻猊，故名師子林，且?guī)煹梅ㄓ谄諔獓鴰熤蟹灞竟蟹宄捞炷可街畮熥訋r，又以識其授受之源也”。（《獅子林紀勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”）。另一說：據(jù)元代著名畫家朱德潤所作“獅子林圖序”記載，元代泰定（公元1324－1328）中，朱德潤（1294－1365）自京城回蘇州，在獅子林與維則會吾。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峯者突然于其中”……。

獅子林始建年代兩種說法有出入，但并不矛盾，師子林如此眾多的假山，不可能一蹴而就。史料記載“其地本前代貴家別業(yè)”。（《獅子林紀勝集》歐陽玄“師子林菩提正宗寺記”）。又傳北宋徽宗在京城汴梁造大假山，派官員來江南選取太湖石，史稱“花石綱”，湖石尚未運完，北宋滅亡。部分未北運的湖石，被擱置在一荒園里（顧頡剛《蘇州的歷史和文化》）。公元1342年，至正二年獅子林正式作為“寺院”應該是歷史的定論，而園中假山堆疊的時間更早于“寺院開院”。蘊含禪意:獅子林不同于一般的文人山水園，其假山群深含禪意，體現(xiàn)了獅子林創(chuàng)始人的宗教思想。元代著名畫家朱德潤《師子林圖序》記載朱德潤與維則的一段對話，表達了維則建園的思想。“因觀其林木蔽翳，蒼石巉立，所謂師子峰者，突然乎其中，乃諗諸師曰：昔達摩傳言，‘法中龍象’《智度論》解曰，水中龍力大，陸行象力大。茲林曰師子，豈非以其威猛，可以攝伏群邪者乎？”師曰：“非也。石形偶似，非假攝伏而為。若以威相，則文殊固有精進勇猛之喻矣。”仆又曰：“昔人言作師子吼，得非以其聲容可以破諸障乎？”師曰：“非也。以聲容則無此聲容也。其有不言而喻者乎？”仆曰：“不言而喻，余知之矣。不言而喻，其惟師乎？噫，世道紛囂，不以形色，則不能攝諸敬信，而吾師以師子名其林者，姑以遇世紛而自得于不言者乎？矧師之真實，可以破諸妄，平淡可以消諸欲。若以靜默不二，則雖有形有聲，猶不能悸，況乎無聲無形，而托諸狻猊，以警群動者乎？雖然，觀于林者，雖師石異質(zhì)，一念在師，石皆師也；一念在石，師亦石也。然不若師者師石兩忘者乎？”師曰唯唯。維則借形似獅子的假山石峰，表達了面對“世道紛囂”其禪意可以“破諸妄，平淡可以消諸欲”；以“無聲無形”托諸“狻猊”以警世人。這就是維則建造獅子林的真實意圖。洞壑式假山群歷經(jīng)蒼桑，遺存至今。洞壑式假山群的史料自建園起，元、明、清代均有記載。元代維則“師子林即景十四首”稱“人道我居城市里，我疑身在萬山中”。元代張翥（號仲舉）“詩題師子林簡天如和尚”寫道：“老禪叢林伯，休居得名園，幽藏巖壑勝，……怪石洞庭來……劣巖熊豹墫，中有青狻猊”。元代宇文公諒（號子貞）贊師子林“峯巒無限好”。明代道衍（字斯道，1335－1418年）俗名姚廣孝。在“師子林三十韻”中描寫師子林“上士棲禪地，精藍故有名，勝愈林屋洞，奇冠闔閭城，岌岌諸峯秀，青青萬竹榮”。青州趙執(zhí)信（1662－1744）號秋谷，晚號飴山老人。在“師子林贈主人張籲三”（即張士俊，清代康熙至乾隆初獅子林主人）文中寫道“高亭擅一丘，怪石擁四面，…漸歷有登踐，區(qū)分澗壑成，經(jīng)紆尺咫變，深洞轉地中，飛梁出簷畔…”。清代曹凱“師林八景――八洞”“崗巒互經(jīng)亙，中有八洞天，嵌空勢參錯，洞洞相回旋，游人迷出入，渾疑武陵仙”。清咸豐七年，公元1857年，蘇州徐立方重刊《師子林紀勝集》，僧人祖觀撰文作序“古來豪門富族輦金造園，非不名噪一時，不數(shù)傳而鞠為茂草，師子林片石五百年，獨存天壤者”。此文與師子林建造時相隔515年。1918年，貝仁元購得師子林，民國十四年，公元1925年，在其《重修獅子林記》中稱“園以山石著，故為吳中名勝之一。自有元至正以迄于今，中更兩代，垂四百余祀，而諸峰如舊，丘壑依然，魯?shù)铎`光，若有呵護，師林之名所以不致湮沒者，惟而已”。十九世紀三十年代著名園林學家董寯先生在考察了當時江南園林的狀況，寫就了《江南園林志》。書中寫道：“六朝疊石之藝，漸趨精巧。北魏張倫，造景陽山。《洛陽伽藍記》，‘倫造景陽山，有若自然。其中重巖復岺，嵚崟相屬，深谿洞壑，邐委連接。……崎嶇石路，似壅而通，崢嶸澗道，盤紆復直’。……景陽宛然今日吳中獅子林也”。“元末僧維則疊石吳中，盤環(huán)曲折，登降不遑，丘壑蜿轉，迷似廻文，迄今為大規(guī)模假山之僅存者，即獅子林也”。二十世紀五十年代，貝氏家屬將獅子林捐獻給國家，假山部分略經(jīng)修繕。至今只是常年維修。民國所建西部假山的藝術傳承及創(chuàng)新。西部假山僅是民國時期為擴大獅子林面積而建造，從造園藝術角度看整體布局與原有獅子林假山相互呼應；建于山上的雙香仙館、問梅閣、聽濤亭與蘇州明清時期的園林風格一脈相承；西部走廊貫通南北，使花園、祠堂、住宅緊密相連，再現(xiàn)了清乾隆中期的貫用造園手法。西部假山石包土堆疊成山，俗稱土山，是民國時期最后一位園主貝仁元擴建時，疏浚水池挖泥沿墻堆成。面積約為1104平米。“土山分高低三層，山腳與山道兩側綴以太湖石，可防止雨水沖刷。遠望時使人感覺其風格與大假山…島山遙遙相應。西山的地勢北高南低，北端有一個山洞，可由洞內(nèi)上山或下山，中部有人造瀑布。南部石少土多，坡上植樹栽竹，在此頗有‘平岡小坡，陵阜陂阤，綴之以石，似處大山之麓，截溪斷谷，私此數(shù)石為吾有也’之感。”（見《獅子林》張橙華著）西部假山在布局、設計、堆疊及建于假山上的建筑物在風格上繼承了蘇州園林傳統(tǒng)的風格，特別是明清時期的蘇州園林風格。但是，民國時期的造園者也有創(chuàng)新。問梅閣旁的人工瀑布建造時，在瀑布頂端高墻背后用鋼筋混凝土建造了一個高約1.5米，長約2米，寬約1米的水箱，用人工將水箱水加滿，打開水箱下端的塞子，水順流而下形成瀑布。此種人工瀑布的建造藝術，在蘇州古典園林建造史上未曾見過。人工瀑布的假山堆疊在近代假山作品中堪稱一流。假山用石色澤一致，紋理走向自然天成，勾、掛、嵌堆疊手法細膩。從山澗頂端至湖面落差約9.1米，山澗平均寬度僅3米。山澗中形成五個梯級，當人工泉水從天而降時，湍急的水流，潺潺的水聲，危巖似的澗山，兩旁搖弋的綠樹，自然界的五疊泉在這里栩栩如生。西部假山藝術價值在此處得到升華。獅子林古代遺存的洞壑式假山群已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分，中國僅存，世界絕無僅有。我們都有這樣的共識嗎？

獅子林對皇家園林的影響

在獅子林的滄桑變遷中，有一位皇帝對獅子林倍加贊賞。曾五次游覽獅子林，并留下大量題字和“御制詩”。他就是清高宗弘歷，即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757)，弘歷二巡江南到蘇州，他取來倪云的獅子林圖展卷對照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺，雙題五言詩《游獅子林》，此詩后被刻成御詩碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年，乾隆二游獅子林，因愛其景，為獅林寺題額“畫禪寺”，在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年，獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后（時稱涉園），題下“真趣”匾額，又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年，游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年，乾隆再次南巡，見到了徐賁畫的《獅子林十二景點圖》，十分感慨。游獅子林后，在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到：“真山古樹有如此，勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺年事已高。只能“他日夢寐游”了。乾隆五次游覽獅子林，題寫三塊匾額，留詩十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水，效法江南園林的高潮。1771年，乾隆在頤和園長春園東北角仿建獅子林，由蘇州織造署奉旨將獅子林實景按五分一尺燙樣制圖送京御覽，建成后名景點匾額均由蘇州織造制作，送京懸掛。1774年，承德避暑山莊建成，東部是以假山為主的獅子林，西部是以水池為主的文園，合稱“文園獅子林”，乾隆對此園非常喜歡，稱之“欲傲金閶未有此”。皇家園林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫，引入堆疊假山的各種流派，大大豐富了北方園林的內(nèi)容，是我園園林藝術史的重要一章。黃熙在中狀元后，重修府第，并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景，在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆，也是皇家園林對蘇州私家園林影響力的一個典范。

近代建筑與古典園林結合的產(chǎn)物

獅子林自元代以來，幾經(jīng)荒廢，幾經(jīng)興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印，反映了當時的歷史、文化、經(jīng)濟特征。頗具爭議的是最后一代園主貝潤生對獅子林的重建。清咸豐年間，獅子林年久失修，疊石亭臺坍塌；由貝潤生購下重修。植花木、浚水池，增建燕譽堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點。園周環(huán)以長廊，上置“聽雨樓藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥詩碑”等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點，峰石依舊。又購園東住宅，建族校、家祠，在修建過程中采用了部分現(xiàn)代的建筑材料，如水泥、鋼筋、彩色玻璃等，修建了部分西洋風格的建筑，留下了造園上的敗筆和有爭議之處。但也很好地保護了原存的建筑和假山，搜集了大量文物，使一代名園得現(xiàn)光輝。

貝氏義莊和貝家祠堂

義莊和祠堂是新中國成立前或者確切說是土地改革前存在的反映封建宗族社會關系的產(chǎn)物。義莊是以同宗、同族為范疇的慈善團體機構，用貝氏義莊章程的話說“本義莊為財團法人”，“性質(zhì)為慈善，目的是救助本族”，“量力辦理族內(nèi)救濟貧困，贍養(yǎng)孤寡老弱，獎勵貧寒子弟之教育，及其他救助事業(yè)”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀場所。義莊管事機構往往和祠堂設在一起，由義莊派專人管理并承擔祠堂所需費用。祠堂按傳統(tǒng)習俗五世可分支另建，蘇州貝氏家族歷史上就曾有兩處義莊，兩個祠堂。

留馀義莊

浙江蘭溪貝氏（蘭堂公）從明代中葉始遷蘇州后，繁衍生息，代代相傳，從第四世貝啓祚傳至當今主要有兩支宗系：一為蘅山公系，一為潛谷公系，約第十七或十八世。從家族分支，人數(shù)來看，潛谷公一支要多于蘅山公支。潛谷公第十二世貝晉恩為完成其祖父貝墉，父親貝省三的夙愿，與其宗族兄弟貝遵義之妻王氏（及子衍宗）在蘇州創(chuàng)辦了留馀義莊。從清光緒三年（1877）十二月初四貝晉恩在其“建立義莊稟元和縣學泰”及江蘇巡撫吳元炳轉奏中可以看出，貝氏“為承志合謀捐田贍族”，義莊田產(chǎn)“坐落長洲元和兩縣不等，田五百畝六分九厘，歲收租籽五百一十一石三斗三升，除完賦祭掃等用外，其余永為贍給貧族之用，并置房產(chǎn)一所計九十四椽，坐落元和縣正一上圖桐芳巷”。光緒四年（1878）十一月初九“奉旨依議欽此”準予建立留馀義莊。這是蘇州所建的貝氏家族第一所義莊。

留馀義莊在苦心經(jīng)營了幾十年后，社會矛盾，時局動蕩，難以維持。貝晉恩之子貝理泰（十三世）在民國25年（1936）“族賢捐留馀義莊惠族記”中寫道“自古施惠者不望報，而受惠者不忘德，此民俗所以敦厚也，”現(xiàn)在則“施者有吝色，而受者無愧容，施受之道窮，而疏財仗義之風幾不數(shù)遘（意為遇）”。“近年佃戶借鬧荒問題，多方留難，始而疲玩，繼而頑抗”，“業(yè)主每歲之收入因而大減，義田所持以歸贍族之需者，長此以往幾有無法維持之勢”。

留馀義莊從創(chuàng)建到幾十年的經(jīng)營，主要是以貝氏潛谷公一支宗脈主持。但是，義莊惠及了同宗其它支的貝氏族人。就在留馀義莊陷入困境之時，貝仁元（字潤生）蘅山公支，第十三世，于民國7年（1918），民國25年（1936）兩次出手相援，捐銀一萬二千元。民國7年捐銀時，按“義莊周族規(guī)條之規(guī)定”，貝家祠堂（虎丘桐橋附近）將貝仁元之父（梅村公）牌位收祠供奉。

承訓義莊

貝氏家族第二所義莊即蘅山公支第十三世貝仁元獨立創(chuàng)辦的承訓義莊。民國23年（1934）7月貝仁元在其“承訓義莊記”中表明了其創(chuàng)辦義莊的心愿、目的。一是他以范仲淹及貝氏先人為榜樣，“吾蘇之有義莊自范文正公始，公以祿賜所入，置負郭常稔之田千畝以養(yǎng)濟群族之人”，“吾貝氏亦有留馀義莊之設，敦宗睦族至今勿替”。二是他要為其祖父貝錫蕃、父親貝嘉楙、叔父貝嘉猷（貝仁元系兩房合一子，即兼祧）還愿，“有志未遂，非一日，今幸商場息影有贏余”完成“未成之志”。三是他認為“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫，以獨有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫。”貝仁元的善舉之心由來已久，并非僅是口頭說說而已，也并非僅僅援助本族貧困之人。

貝13歲母親去世，靠族人救濟。16歲到上海瑞康顏料行學徒，“出門時簡單行裝亦由留馀義莊資助。”因其為人忠厚，勤奮敬業(yè)，28歲就擔任了瑞康顏料行經(jīng)理。他頗具商業(yè)頭腦，當時上海流行靛青色，而中國傳統(tǒng)用植物提取原料后印染紡織物容易退色。德國拜耳公司發(fā)明了化學替代品，正要打入中國市場，他獲悉后經(jīng)過努力得到了該公司產(chǎn)品在中國的經(jīng)銷權，并將此產(chǎn)品命名為“陰丹士林”，在全國設立銷售網(wǎng)絡，大獲成功。貝仁元贏得了顏料大王的稱號。此種顏料印染的長衫成為紳士和成功人士的時尚和代表，上海灘因此而流行的“來衫”（稱贊的意思），據(jù)說也是這樣來的。1914年第一次世界大戰(zhàn)時，德國顏料無法進入中國。戰(zhàn)前貝大量囤積的顏料因價格高漲，贏得了豐厚的利潤（另一種說法是戰(zhàn)前與德國拜耳公司簽訂了大量合同，因戰(zhàn)爭拜耳公司無法履行合同，事后貝或得了高額賠償）。1911年，貝擔任了上海商務總會協(xié)理、副會長；1912年為上海總商會協(xié)理，1915年選為全國商業(yè)聯(lián)合會副會長。他在商業(yè)上獲得成功的同時，曾出資銀元10萬支持辛亥革命；捐資5500銀元給湖南賑災；與他人一起倡導下，上海商界成立了“普益工藝傳習所”收容貧民子女和孤兒進行培養(yǎng)。黃炎培在貝的支持下，創(chuàng)辦了著名的中華職業(yè)學校，貝出資1萬元。

貝仁元不忘家鄉(xiāng)的撫育之恩，1916年捐資12500元創(chuàng)建了蘇州第一家公立幼稚園——吳縣城東幼稚園（在中由吉巷）；1929年出資修建了蘇州火車站南側的橋梁和附近的道路（新筑馬路要經(jīng)過貝所有的土地，貝同意征用），改善了火車站與古城區(qū)的交通，并把大橋命名為“梅村橋”（即平門橋）以紀念自己的父親。他的這些善舉證明了，獨自創(chuàng)辦貝氏承訓義莊是其樂善好施，濟貧幫困，熱衷公益一生的意愿。

承訓義莊民國22年（1933）創(chuàng)辦，經(jīng)過吳縣政府、省民政廳、民國內(nèi)務部層層報批，于民國24年（1935）12月吳縣縣政府第四八四號通知準予設立。從義莊登記事項清冊看，義莊“設辦事處于蘇州城內(nèi)獅子林旁”，財產(chǎn)總額現(xiàn)金6萬元，田1361畝08厘6毫，房屋4進33間，總計134443元4角4分。董事貝仁元、貝義奎（貝仁元之子）、貝理泰（潛谷公支十三世）。承訓義莊建立之前，蘇州獅子林已被貝仁元購得，義莊建立后，在義莊經(jīng)理條規(guī)中又明確“獅林花園歸承訓義莊管理，故另外提出5萬元生息收入作為園內(nèi)修理開支等項”，“另選司事及工人數(shù)名辦理園務”。這也說明獅子林雖為貝仁元（獅子林圍墻外南北兩石碑）所購，并不是用于其個人享受，而是族人共享之。當時舊名園改造，蘇州社會人士議論“潤生（即貝仁元）非定居、非建宅，僅建祠修園耗巨資實少見”。貝聿銘老先生在重游獅子林時也曾說過，“兒時經(jīng)常來游玩”。

承訓義莊與留馀義莊同存于世，各有分工，如“族譜嗣后歸二莊修補，其款亦歸二莊分派”。但是由于貝仁元財力雄厚，而潛谷公支人口眾多，故同宗另支的族人亦受到了貝仁元的很多幫助。另據(jù)貝家姻親陸企霄老先生回憶，蘇州解放前夕，貝氏后人將義莊田產(chǎn)全部分給佃戶自種。

程氏節(jié)孝祠（山塘桐橋之西貝家祠堂）

貝氏始遷祖蘭堂公第四代貝啓祚，明代禮部儒士，配程孺人，其曾孫（潛谷公之子）貝沼溥于乾隆二年（1737）向朝廷申報其曾祖母守節(jié)撫孤三十四年，及替父吸疽孝父事。乾隆三年（1738）批準予以旌表節(jié)孝，并撥款，于“乾隆十年（1745）建程氏節(jié)孝坊。次年貝家在坊后建祠三楹，祠后屋三楹有樓，樓旁花圃有二亭，亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二間為守祠食息之所，祠外兩旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”據(jù)記載當時祠中僅供奉貝沼溥的曾祖母、祖母、母親的牌位。咸豐十年（1860）祠毀于兵災。同治初重建家祠。從歷史記載中可以看出，當時的程氏節(jié)孝坊系官方所建，而家祠則貝氏家族自建，且以潛谷公支為主。

貝家祠堂（獅子林旁）

據(jù)陸企霄老先生回憶，貝仁元建獅子林貝家祠堂有一個傳說。“要建祠歸宗，需滿足兩個條件，一是要建義莊，二是要建族校，方能分支建祠。貝答應了條件，因此購獅子林（目的建祠堂用），并在旁建祠堂、義莊、族校（即現(xiàn)獅子林管理處辦公樓，民國式建筑）。”事實上，按《吳中貝氏家譜》中記載的條規(guī)來看，捐款祭祀達到一定數(shù)額，方能收族歸宗。說白了就是氏族后代你如果沒有經(jīng)濟實力，你想歸祖敬宗，分支建祠都是不可能的。這并不是一個宗姓家屬如此，而是當時封建宗族社會的共性反映。
1918年貝仁生購得獅子林后即著手在花園旁建祠堂。祠堂以姻親天官坊陸家新建祠堂圖樣為準。照墻，門廳，第一進主廳為供奉男性祖先牌位，第二進房屋及附樓供祖先程孺人及其她女性牌位，第三進為附房。1934年——1935年間貝仁元一支（即蘅山公支延續(xù)）新建祠堂開祭，蘇州貝氏各支均參祭。1937年又開祠，此次僅貝仁元一支參祭。（見收藏于現(xiàn)市民俗博物館的貝氏祠堂匾照）

1953年，貝氏孫子貝煥章及其它貝氏后人，將獅子林、祠堂、義莊房產(chǎn)、族校，悉數(shù)上交給政府。1954年2月，經(jīng)稍加整修后，獅子林與祠堂一部分向公眾開放。現(xiàn)第一進改為大廳，后兩進現(xiàn)為民俗博物館。

研究回顧一個家族的歷史，并不是崇尚復古，崇尚封建禮教。作為家庭、家族是構成社會的細胞，研究家族、宗族是研究人類自身發(fā)展必須的工作。由于過去我們受“左”的指導思想的影響，長期沒有重視，以至于我們很多人對一些過去的稱謂都搞不懂，什么嗣子、嗣孫、兼祧；很多人對自己家族的歷史都不了解，問問周邊的人大多不能將自己上至四代、五代祖先姓名報出來（來自農(nóng)村的要少許好一些）。筆者曾在美國紐約自由女神像下看到一個展覽館，它展示的是一幅美國地圖，上面標記著最早踏上美國國土的家族的姓名和之后的變遷。展覽館工作人員告訴我們，每年有很多來自美國各地的中小學生前來尋根問祖。中華民族歷史悠久，家族歷史就是其中最基礎的組成部分，我們更應深入研究、努力挖掘中華民族優(yōu)秀的歷史遺存。今天我們倡導建設社會主義的和詣社會，諸如尊老愛幼，樂善好施，濟貧幫困，熱心公益，家庭和眭等等，在我們的歷史、傳統(tǒng)中都可以找到。從傳統(tǒng)中取其精華，發(fā)揚我們民族的優(yōu)良傳承。欣慰的是現(xiàn)在這一歷史研究已經(jīng)引起重視，上海圖書館早在上世紀末就四處收集各類家譜、族譜并設立專館供讀者查閱。《吳中貝氏家譜》作為樣本就陳列于館中。


地址：蘇州市園林路23號
郵編：215001
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網(wǎng)址：WWW.szszl.com

陶行知紀念館

陶行知紀念館位于滬太路、場南路口。1986年，為了紀念人民教育家陶行知所建，占地約3820平方米，建筑面積1910平方米。門廳內(nèi)有毛澤東、朱德、宋慶齡、馮玉祥等人的題詞；館內(nèi)環(huán)境幽雅，有池塘、小橋、山石、曲徑，掩映中可看到漢白玉陶行知頭像及手持書卷的坐像。

上海市陶行知紀念館1986年10月18日正式對外開放，原館位于陶行知生前所辦山海工學團舊址，2002年遷入大華地區(qū)行知公園內(nèi)。

2003年1月，被上海市人民政府命名為“上海市愛國主義教育基地”。紀念館占地3500平方米，建筑面積1600平方米。設有進行入團（隊）宣誓儀式等集體活動的場地和播放專題錄像、舉行各類專題學術報告會的多功能廳。在500平方米的展廳內(nèi)，展示了陶行知先生生前各個不同時期的經(jīng)歷，其中遺著、遺物、圖片約300多件，較為完整全面地反映了陶行知先生這位偉大的人民教育家的光輝一生。紀念館對學生、教師團體參觀免費，學生個人參觀半票，同時可為青少年舉行18歲成人儀式、入團（隊）儀式等免費提供活動場地和幫助。

館址：上海市武威東路76號
郵編：200442
聯(lián)系電話：66670660、66397768

上海城市規(guī)劃展示館

上海城市規(guī)劃展示館于2000年年初建成，2000年2月25日正式對外開放。十年來上海城市規(guī)劃展示館作為上海對外宣傳的重要窗口，在市委、市政府的領導下，以“城市、人、環(huán)境、發(fā)展”為展示的主題，向上海人民仍至世人展示了上海城市規(guī)劃建設發(fā)展的成就，讓市民知曉城市規(guī)劃，參與城市規(guī)劃，架起了市政府與市民間的溝通橋梁。上海城市規(guī)劃展示館成為上海市文明單位、國家AAAA旅游景點、全國（及上海）科普教育基地、上海市文明單位（四連冠）、上海市愛國主義教育基地、上海市環(huán)保教育基地、職業(yè)見習基地。
     
開館以來，規(guī)劃館共接待本市市民和海內(nèi)外游客近500萬人次。黨和國家領導人世界各國首腦、議會議長和政府部長以上要員等國內(nèi)外各類重要團體與貴賓共8000余批。九年間，先后舉辦了100余個高檔次、上品位的各種臨展，社會反響強烈。如舉辦申辦世博會展覽、“上海的明天更美好”重大工程規(guī)劃方案展、俄羅斯繪畫300年畫展、達利畫展、F1知識展、法國阿爾卑斯濱海省藝術精品展、畢加索作品展等。還參加了中法文化年“馬賽周”，中俄國家年“圣彼得堡上海周”等活動，把上海美好的今天介紹給國外觀眾，引起當?shù)氐霓Z動，以高科技的形象語言，受到觀眾的歡迎。
     
我們堅信，在市委、市政府的正確領導下，在各部門大力支持理解下，在社會各界關心和幫助下，在新聞媒體的宣傳推動下，上海規(guī)劃展示館的建設將不斷開創(chuàng)新局面，上海城市規(guī)劃展示館的明天將更加輝煌！

展館地址：上海市人民大道100號
聯(lián)系電話：021-63184477（總機）
郵政郵編：200003