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  • 四川臥龍

    四川臥龍

    臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部,邛崍山脈東南坡,距四川省會成都130公里,交通便利。保護(hù)區(qū)始建于1963年,面積20萬公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護(hù)區(qū)之一,是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國主義教育基地”。保護(hù)區(qū)現(xiàn)有人口5343人,其中,農(nóng)業(yè)人口4550人。

    1980年,保護(hù)區(qū)加入聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),并與世界野生生物基金會合作建立中國保護(hù)大熊貓研究中心。1983年3月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將臥龍保護(hù)區(qū)內(nèi)汶川縣的臥龍、耿達(dá)兩個(gè)公社劃定為汶川縣臥龍?zhí)貏e行政區(qū),實(shí)行部、省雙重領(lǐng)導(dǎo)體制,由林業(yè)廳代管。同年7月,省政府、原林業(yè)部聯(lián)合作出了將四川省汶川縣臥龍?zhí)貏e行政區(qū)改為四川省汶川臥龍?zhí)貏e行政區(qū)的決定,與臥龍自然保護(hù)區(qū)管理局合署辦公的綜合管理體制。

    臥龍自然保護(hù)區(qū)以“熊貓之鄉(xiāng)”、“寶貴的生物基因庫”、“天然動植物園”響譽(yù)中外,有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源。區(qū)內(nèi)共分布著100多只大熊貓,約占全國總數(shù)的10%。被列為國家級重點(diǎn)保護(hù)的其它珍稀瀕危動物金絲猴、羚牛等共有56種,其中屬于國家一級重點(diǎn)保護(hù)的野生動物共有12種,二類保護(hù)動物 44種。據(jù)統(tǒng)計(jì)區(qū)內(nèi)其它動物種類如:脊椎動物有450種,其中獸類103種,鳥類283種,兩棲類21種,爬行類25種,魚類18種;昆蟲約1700種。據(jù)已采集的植物標(biāo)本統(tǒng)計(jì),區(qū)內(nèi)植物有近4000種。高等植物1989種,在種子植物中,裸子植物20種,被子植物1604種。被列為國家級保護(hù)的珍貴瀕危植物達(dá)24種,其中一級保護(hù)植物有珙桐、連香樹、水清樹,二級保護(hù)植物9種,三級保護(hù)植物13種。保護(hù)區(qū)內(nèi)還有豐富的水能蘊(yùn)藏量。

    臥龍自然保護(hù)區(qū)地理?xiàng)l件獨(dú)特、地貌類型復(fù)雜,風(fēng)景秀麗、景型多樣、氣候宜人,集山、水、林、洞、險(xiǎn)、峻、奇、秀于一體,還有濃郁的藏、羌民族文化。區(qū)內(nèi)建有相當(dāng)規(guī)模的大熊貓、小熊貓、金絲猴等國家保護(hù)動物繁殖場;有世界著名的“五一棚”大熊貓野外觀測站;有國內(nèi)迄今為止以單一生物物種為主建立的博物館的大熊貓博物館。

    多年來,臥龍自然保護(hù)區(qū)著眼于建設(shè)一流的國家自然保護(hù)區(qū)目標(biāo),堅(jiān)持保護(hù)和合理利用的方針,積極開展保護(hù)、科研、社區(qū)建設(shè)等工作,使大熊貓為主的野生動植物資源和高山生態(tài)系統(tǒng)得到有效保護(hù)。中國保護(hù)大熊貓研究中心自成立以來,通過不懈的努力,成功攻克了圈養(yǎng)大熊貓人工繁育工作中的“發(fā)情難、配種受孕難、幼仔成活難”的三大難關(guān),人工繁殖大熊貓48胎、72仔、成活59仔,幼仔存活率已經(jīng)連續(xù)5年達(dá)到100%。圈養(yǎng)大熊貓總數(shù)達(dá)到80余只,占世界圈養(yǎng)種群的60%。同時(shí)也培養(yǎng)鍛煉出了一支世界上最具活力的大熊貓科研隊(duì)伍。已出學(xué)術(shù)專著8部,發(fā)表科研論文200多篇,有4項(xiàng)獲部、省科技成果獎,有5人次獲優(yōu)秀科技論文獎。并在全世界范圍內(nèi)開展了大熊貓認(rèn)養(yǎng)活動,保護(hù)區(qū)積極尋求對外合作,建立合作開發(fā)機(jī)制。目前,區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)得到有效發(fā)展,人民生活水平顯著提高,2004年全區(qū)人均收入達(dá)2074.39 元,比2003年增加234.21元。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生根本性改善,保護(hù)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展向符合中國國情的良性循環(huán)方向發(fā)展。

    聯(lián)系電話:0837-6246754 
    地址:中國|四川|臥龍 
    郵編:623006 
    電子信箱:ADMIN@CHINAWOLONG.COM 
    網(wǎng)址:WWW.CHINAWOLONG.COM

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  • 惠州西湖

    惠州西湖

    惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)地處廣東省東南部惠州市惠城中心區(qū),由西湖和紅花湖景區(qū)組成,總面積21.83平方公里,其中水域面積3.35平方公里,是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊(yùn)、以休閑和觀光為主要功能的國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家AAAA級旅游景區(qū)。素以五湖、六橋、十四景而聞名,其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛,古色古香的亭臺樓閣隱現(xiàn)于樹木蔥蘢之中,景域妙在天成,有“苧蘿西子”之美譽(yù),并有“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州,為西湖留下了寶貴的文化遺產(chǎn);近代孫中山、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人在惠州從事過革命運(yùn)動,在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體,相得益彰。

    位于西湖西南部的紅花湖景區(qū)集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體,獨(dú)具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然,勢若龍盤,地貌鐘靈毓秀,有“惠州白云山”之譽(yù),是市民登高攬勝、健身運(yùn)動的最佳去處。

    客服中心電話(傳真):0752-2248116 
    24小時(shí)服務(wù)熱線(投訴):0752-2121326
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  • 蓮開凈寺

    蓮開凈寺

    蓮開凈寺,位于廣東省韶關(guān)南雄市郊、湞江河畔,風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境清幽,花樹環(huán)繞,百花飄香,殿堂雄偉莊嚴(yán),近小城而不喧,居塵寰而不染,是一處修行學(xué)習(xí)的好道場,也是粵北較大的尼眾叢林之一。

    蓮開凈寺原名蓮社庵,由念純祖師創(chuàng)建于明朝,(祖師曾留真身供奉于蓮社庵內(nèi),文革期間被毀)至今有三百多年的悠久歷史。該寺興于清道光年間,曾共住百余僧人,香火甚旺,時(shí)為郡內(nèi)著名之佛教圣地,是嶺南之名庵。隨著歷史的變遷蒼海桑田,衰于民末,抗戰(zhàn)時(shí)期,僧人離散,至五十年代,殿堂只剩殘?jiān)珨啾冢殡S幾株挺拔古樹,佛像蕩然無存,逐漸成為苗圃場用地。

    昔日祖師創(chuàng)建了道場,今時(shí)有大德重光修建。宗教政策落實(shí)后,在政府各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,及各位檀越護(hù)法居士的護(hù)持下。今天的蓮開凈寺是由當(dāng)代著名高僧、佛門泰斗、九十九歲高齡的大德上本下煥老和尚發(fā)起重建,于一九九四年發(fā)起策劃籌備,并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建,歷經(jīng)五年多的籌建,至一九九九年十二月全面落成,于二○○一年十月份舉行佛像開光大典,方丈升座。

    老和尚有著傳奇的一生:至幼勤勞善良,惟具慧根,勤奮好學(xué),練得一手好書法,青年時(shí)出家,苦讀經(jīng)文,精進(jìn)修行。一九三零年曾參學(xué)于揚(yáng)州高閔寺來果老和尚,參加過八個(gè)“禪七”五個(gè)“生死七”,九十一個(gè)日日夜夜的禪坐靜修,經(jīng)受了超凡的苦修苦練。曾三步一拜朝禮到五臺山,拜完五個(gè)臺頂后住進(jìn)廣濟(jì)茅蓬(今碧山寺),閉關(guān)苦修閱大藏經(jīng),刺血抄經(jīng)書,寫有《楞嚴(yán)經(jīng)》十卷,《地藏經(jīng)》三卷,《金剛經(jīng)》一部,《普賢菩薩行原品》等,二十卷經(jīng)文。曾參學(xué)于虛云老和尚,接其法脈,為臨濟(jì)宗第四十四代傳人,接任禪宗祖庭韶關(guān)南華寺方丈。一九四八年得知母病危,即趕回照料,不久母逝便于墳前搭一靈堂守孝49天,用油浸燈草點(diǎn)燃后粘在自己的手臂上,燃臂為燈供佛、日夜誦經(jīng)、念佛、禮佛,超度母親,一時(shí)成為佳話有名的孝子。

    老和尚不辭勞苦,任勞任怨發(fā)廣大愿心光復(fù)道場、建寺安僧,修建的寺院有韶關(guān)丹霞山別傳寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺、湖北新洲報(bào)恩寺、湖北黃梅四祖寺、湖北浠水斗方寺、廣東南雄大雄禪寺、廣東南雄蓮開凈寺。并繼任各寺住持。老和尚愛國、愛民愛教,曾出訪多個(gè)國家。廣結(jié)善緣除了捐資修建寺廟,還經(jīng)常為社會福利事業(yè)作貢獻(xiàn)。“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”,是老和尚作為自己人生品德修行的準(zhǔn)則,度化眾生的格言。

    重建的蓮開凈寺建設(shè)面積達(dá)7000多平方米,建筑造價(jià)2500多萬元人民幣。其建筑風(fēng)貌獨(dú)特,色彩鮮艷奪目,以古建筑和園林建筑融為一體,繼承了仿宋古建筑風(fēng)格和佛教文化特征,采用四進(jìn)三院式的布局,外以圍墻環(huán)抱全寺,雕梁畫棟,飛檐斗拱,朱柱黃瓦,采光透氣,異常美麗而壯觀,譜寫了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊。蓮開凈寺總體布局以大雄寶殿為中心,按照虛實(shí)相生、多重對稱和方便活動有利修持的原則,在中軸線上,從山門、天王殿、大雄寶殿和法堂藏經(jīng)樓,采用四進(jìn)式的布局,兩側(cè)有流通處與圖書館、客堂與教務(wù)處、相對稱,祖師殿與伽藍(lán)殿、鐘樓與鼓樓、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學(xué)堂、齋堂與念佛堂、僧寮與僧寮相對稱。建筑特征以框架結(jié)構(gòu)為主體,采用以鋼代木、水泥澆灌相結(jié)合、飛檐斗拱黃磚黃瓦,能通風(fēng)散熱、采光透氣。殿內(nèi)的佛像、供桌、佛龕裝飾圖案,雕刻有靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月星辰、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物,充分展示出中國佛教文化氣息,為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處。

    蓮開凈寺是老和尚光復(fù)寺院中唯一的尼眾道場,老和尚悲心切切悲愍諸多尼眾剃度后無處安身修道,感慨萬分,發(fā)愿建一座十方尼眾叢林。為培養(yǎng)弘揚(yáng)佛法的后繼僧才,由本寺方丈上本下煥老和尚于二○○三年春發(fā)起創(chuàng)辦“蓮開尼眾學(xué)佛苑”, 學(xué)修一體化,學(xué)院叢林化,旨在培養(yǎng)愛國愛教、解行并重、正信具足、具有一定佛學(xué)知識與實(shí)踐能力,立志從事佛教弘法事業(yè)的二十一世紀(jì)的佛教年輕尼眾接班人。

    為了滿足廣大信眾求學(xué)佛法的需要,更好的了解佛法、認(rèn)識佛教,本寺方丈上本下煥老和尚倡導(dǎo)創(chuàng)辦 “菩提樹”佛學(xué)夏令營活動,于每年夏季舉辦“菩提樹”夏令營,已成功的舉辦了三屆。此項(xiàng)弘法活動的開展,取得了良好的效果。以:“啟迪智慧,凈化心靈”為宗旨,歡迎廣大信眾共同參與、同沐佛光, 共享甘露法雨的滋潤,讓佛法的甘露沁入那躁動的心 ,共同分享禪悅的法喜,體悟菩提智慧的清涼。

    重光的蓮開凈寺,殿宇雄偉莊嚴(yán),梵音繚繞,綠樹蔥郁。迎接著廣大信眾朝拜、修學(xué),更吸引了海內(nèi)外眾多的旅游觀光人士。今日的蓮開僧團(tuán)清凈和合,修學(xué)精進(jìn)、弘法熱情,為社會大眾同享佛法圓滿的智慧,凈化身心、邁向喜悅、安祥、和諧的生活,不斷努力進(jìn)取。

    蓮開凈寺首期工程已在2001年10月落成開光,第二期工程規(guī)劃是要建祖師塔,安養(yǎng)院、彌陀寶塔、蓮花閣放生池、牌坊門樓,一座弘法教學(xué)樓、方丈室等,故須征回原蓮社庵失去的土地約60畝。這是上本下煥老和尚的心愿,也是蓮開凈寺大眾僧的心愿,目前因資金不足遲遲未動工。祈愿得到各層領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助,各界人士的大力支持慷慨解囊及十方善信的隨喜樂助,圓滿老和尚及大眾僧的心愿功德無量,蓮開凈寺是一座年輕的寺院,莊嚴(yán)古樸、清香怡人,綠草如蔭、梵音繚繞,宛如人間凈土。吸引著海內(nèi)外眾善信及游客紛至沓來,禮佛朝拜、旅游觀光,令人心怡神爽,樂而忘歸。

    蓮開凈寺是以“修學(xué)為行”“持戒為本”“凈土為歸”。每日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經(jīng)禮懺、聽經(jīng)聞法、念佛坐香謹(jǐn)遵佛制,如法如儀、六和共住、住持正法、弘揚(yáng)佛法、續(xù)佛慧命、弘法利生、莊嚴(yán)國土、利樂有情。

    地址:廣東省韶關(guān)南雄市蓮開凈寺
    電話:客堂0751—3836055
    學(xué)苑:0751—3871602、3871603
    網(wǎng)址:http://www.lkjs.net/
    E--mail :lkjsdy@126.com

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  • 金鷹山莊景區(qū)

    金鷹山莊景區(qū)

    金鷹山莊景區(qū)位于四川省樂山市棉竹開發(fā)區(qū),距世界自然文化雙遺產(chǎn) ——樂山大佛景區(qū)5公里,峨眉山景區(qū)23公里,成樂高速2公里,交通便捷。
     
    金鷹山莊景區(qū)是“四川樂山金鷹山莊旅游開發(fā)有限公司”的一項(xiàng)重點(diǎn)旅游資源開發(fā)項(xiàng)目。占地500多畝, 2005年被國家旅游局評定為國家AAA級旅游景區(qū)”;2006年被省環(huán)保局評為四川省人居活動生態(tài)園區(qū)”。
       
    景區(qū)內(nèi)主要配套設(shè)施是金鷹國際酒店,酒店以生態(tài)園林風(fēng)格營造。集人文景觀、自然景觀、游覽觀光、休閑度假、住宿會議、餐飲娛樂為一體的旅游商務(wù)酒店。
       
    金鷹山莊以景區(qū)品牌為依托,整合資源,最終把金鷹山莊建設(shè)為以酒店為配套服務(wù)設(shè)施和功能,以旅游地產(chǎn)和旅游商務(wù)為一體的旅游產(chǎn)業(yè)化的企業(yè)集團(tuán)。
       
    環(huán)境:長期以來,金鷹山莊景區(qū)以“環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)”為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持以“ 環(huán)境第一、發(fā)展第二” 為戰(zhàn)略核心, 以  “保護(hù)環(huán)境,功在當(dāng)代、利在千秋”為己任的經(jīng)營發(fā)展理念, 始終將生態(tài)環(huán)境建設(shè)放在首位, 堅(jiān)持植樹造林和各種花草的培植,使景區(qū)內(nèi)的森林覆蓋率達(dá)到70%, 形成了以喬、灌、花草相結(jié)合的立體天然綠色植被體系。根據(jù)景區(qū)特有的山勢地貌,因地制宜地規(guī)劃建成人造景觀100余個(gè), 建成人工湖泊三個(gè),使景區(qū)內(nèi)的水域覆蓋率達(dá)到20%。 景區(qū)利用豐富的水資源,  合理地引進(jìn)了上百個(gè)品種的荷花,并精心栽培,已經(jīng)成為景區(qū)的一大特色景觀,每年吸引了30多萬海內(nèi)外的游客前來觀賞。
       
    餐飲:以具有千年歷史的川菜為主—川菜; 融入樂山地方特色的餐飲文化---豆腐;推出以金鷹荷蓮食品---荷花宴; 倡導(dǎo)綠色餐飲,綠色食品, 綠色酒店的服務(wù)---生態(tài)景區(qū),綠色酒店,保健功效的荷葉茶,礦泉水質(zhì)的飲用水。
        
    遠(yuǎn)離城市喧嘩,進(jìn)入天然氧吧,享受寧靜生活,促進(jìn)身心健康。金鷹山莊景區(qū) / 金鷹國際酒店歡迎您的光臨!
     
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    地址:四川省樂山市市中區(qū)樂夾路89號

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  • 國恩寺

    國恩寺

    國恩寺,又名龍山寺,位于今新興縣六祖鎮(zhèn)境內(nèi)龍山山麓之上,是六祖惠能的圓寂之所。距今約1300多年的國恩寺,始建于唐弘道元年(683年),初名報(bào)恩寺。神龍三年(707年),唐中宗賜名“國恩寺”,成為全國第一個(gè)用國字命名的寺廟。中國佛教研究所所長吳立明指出:“中國之禪文化,不但是中國佛教文化及中國傳統(tǒng)文化之重要組成部分,而且是人類文明及世界文化中最寶貴的精神財(cái)富。

    溯其源頭,端在六祖生寂圓滿之地新興縣。新興國恩寺、韶關(guān)南華寺、廣州光孝寺,如涅槃 (音伊)字三點(diǎn),形成六祖般若、解脫、法身三德之禪系網(wǎng)絡(luò)。應(yīng)同等尊重、同等弘揚(yáng)、同等開發(fā)。”足見新興縣國恩寺所蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn),以及在中國佛教發(fā)展史上的重要地位。

    龍山國恩寺位于廣東省西部的云浮市新興縣集成鎮(zhèn)境內(nèi)。省城至新興一百六十公里,從廣州乘火車可到達(dá)新興,有廣州至新興直達(dá)豪華大巴只需二小時(shí),更有長途汽車從各處通往新興縣城,再由縣城坐1路公共汽車直達(dá)龍山國恩寺。寺前有省內(nèi)著名的溫泉度假區(qū)。
    國恩寺依山而筑,規(guī)模龐大,布局嚴(yán)整,總建筑面積1萬多平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫棟、古樸典雅,佛像形態(tài)各異,造藝精湛。院落中古木參天,景色秀麗,歷代文人墨客留下不少名篇佳句。

    站在龍山之巔鳥瞰國恩寺,寺前珠亭、鏡池、第一地山門牌坊依次遞進(jìn)。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、六祖殿連成主軸,地藏王殿、達(dá)摩殿、文殊普賢殿、大勢智殿、鐘樓、方丈室、客堂、齋堂、沐身池、禪房、六祖紀(jì)念堂、錄經(jīng)室等分設(shè)于左右兩翼;寺左側(cè)有報(bào)恩塔、六祖惠能手植荔枝樹、觀音殿、羅漢堂、功德堂;寺右側(cè)有六祖父母墳、凈心亭、思鄉(xiāng)亭、銘泉閣、龍山碑林。寺后有卓錫泉、浴身池。

    由唐至今,國恩寺一直被佛教界視為嶺南第一勝地,與六祖惠能祝發(fā)道場廣州光孝寺、布道迦藍(lán)韶關(guān)曲江南華寺并稱為禪宗三大祖庭。國恩寺香火鼎盛,僧眾甚多。特別是清代以前,國恩寺有寺田1 800多畝,每逢農(nóng)歷二月初八和八月初三的六祖誕,前來參拜的信眾絡(luò)繹不絕,寺里更是人山人海,香煙繚繞,附近村民還會在寺前搭設(shè)連綿數(shù)里的臨時(shí)棚舍,用以接待香客。

    當(dāng)歷史的車輪輾轉(zhuǎn)到近現(xiàn)代,國恩寺也告別了昔日的輝煌,在浩劫中殘喘唏噓。共和國成立之初,廟宇被用作校舍,寺內(nèi)仍有部分文物、古跡保存完好。“文化大革命”期間,寺內(nèi)僅存的佛像及文物也悉數(shù)被毀,御賜的玉石臺燈、銅鼓、大鐘和由小套大的36面銅鑼散失,風(fēng)景林木大多被砍伐。

    龍山國恩寺
    改革開放以后,國恩寺從沉寂中蘇醒。上世紀(jì)1981年,經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)修復(fù),當(dāng)?shù)卣秃?nèi)外同胞齊心協(xié)力,修繕國恩寺,作為宗教場所對外開放。1996年被廣東省定為“省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”在隨后的幾十年中,國恩寺規(guī)模不斷擴(kuò)大,設(shè)施日益完善,影響遍及海內(nèi)外。1989年,早已崩毀的報(bào)恩塔得以在原址上重建。2006年,報(bào)恩塔西側(cè)出土七顆佛舍利,經(jīng)廣東省“考古研究所”考古發(fā)掘定為唐代文物,極有可能是六祖惠能帶回的佛祖釋迦牟尼的舍利,有可能是六祖從五祖處接法之“衣缽袈裟信物”中的的信物。近年來吸引了更多人來到國恩寺朝拜、游覽。國恩寺自2000年起一直被評為廣東省文明寺廟。

    站在龍山腳下,首先印人眼簾的便是建于明萬歷年問(1573~1619年)的國恩寺第一地山門牌坊。牌坊上鑲嵌的“龍虎匯”是明末石灣瓷雕,為雙層浮雕,工藝精湛,畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),龍虎形態(tài)逼真、氣勢如虹,是新興縣現(xiàn)存的珍貴工藝精品之一。

    天王殿是國恩寺的前殿,重檐歇山頂,供奉四大天王和韋陀像。殿前兩條明代石柱承托斗拱作梁架,斗拱及屋檐雕刻龍、鳳、花草、卷云圖案。門口立著兩座刻有“道光六年”的石門墩。門額“敕賜國恩寺”五個(gè)大字在陽光下熠熠生輝。

     從天王殿中四位瞠目怒視人間萬象的天王身邊經(jīng)過,肅穆緊張之感涌上心頭。快步穿過天王殿,由中庭走上石階長廊,大雄寶殿便矗立眼前。大雄寶殿正中供奉貼金釋迦牟尼佛,左側(cè)供奉消災(zāi)延壽藥師佛,右側(cè)供奉阿彌陀佛,20個(gè)羅漢像排坐于兩邊。殿前設(shè)有月臺,兩旁有石刻。殿內(nèi)“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬,齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字異音楹聯(lián),是乾隆三十五年(1770)木刻的,細(xì)細(xì)品讀,禪意十足。斗拱及雀替雕刻龍、鳳、鳥、鹿和卷云圖案,工藝精美。整座大殿嶺南建筑風(fēng)格明顯。

    從大雄寶殿出來,依舊要穿過古樸的石階長廊才能到達(dá)國恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑結(jié)構(gòu)、布局,以及雕刻裝飾都與大雄寶殿一致,六祖惠能像端坐殿中,神態(tài)安詳超脫。
     報(bào)恩塔位于國恩寺的左側(cè),是唐太極元年(712年)六祖惠能在寶林寺弘法時(shí)命門人回新興歷時(shí)一年所建。報(bào)恩塔之名取六祖的“報(bào)四恩”(父母恩、國家恩、眾生恩、老師(師傅)恩)之意。此后,報(bào)恩塔歷經(jīng)沉浮,先后多次崩塌、修復(fù),至清代古塔完全崩毀,僅存塔基、塔磚。1989年,數(shù)度崩毀的報(bào)恩塔得以在原址上重建,恢復(fù)昔日風(fēng)采。整座塔高達(dá)28.88米,七層結(jié)構(gòu),呈八角形。塔門匾額“報(bào)恩塔”三個(gè)大字為中國佛教協(xié)會原會長趙樸初手書。塔身所繪的釋迦牟尼弟子初祖迦葉至二十八代祖師達(dá)摩的28尊石像栩栩如生。另外,塔里每一層還藏有手印各異的地藏白玉佛一尊。

     在國恩寺左上方,有一株高逾18米蔥郁繁茂的千年古樹,它就是名揚(yáng)四海的六祖惠能手植千年佛荔。這株位列廣東省18棵古樹之首的佛荔,在每年荔枝成熟季節(jié),殷紅飽滿的果實(shí)點(diǎn)綴在綠葉之間,愈加?jì)善G欲滴。清代舉人陳在謙曾賦詩《六祖手植荔枝》一首。此詩1984年被刻于石上,豎于荔枝樹下。仰望古樹,陽光從青枝之間灑下來,變成了滿地“星辰”。盡管主干要三個(gè)人才能合抱,但距離地面1米多高處已經(jīng)中空,雨水可以直接從中滲人地面。據(jù)說這株古樹頗有靈性。“文化大革命”時(shí)期,紅衛(wèi)兵曾經(jīng)將柴草放人樹根中一個(gè)自然形成的樹洞,想要燒死它。但是,佛荔卻如鳳凰涅粲般在來年發(fā)出新芽,葉茂枝繁。

    盧氏祖墓在國恩寺右側(cè)。六祖惠能將祖父母、父母合葬于此穴,唐神龍間唐中宗賜題。當(dāng)?shù)厝擞址Q為“六祖父母墳”,該墓“文化大革命”時(shí)期被毀,20世紀(jì)80年代重建。

    郵箱guoensi@guoensi.com

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  • 成都熊貓基地

    成都熊貓基地

    成都大熊貓繁育研究基地(以下簡稱成都熊貓基地),是一個(gè)專門從事瀕危野生動物研究、繁育、保護(hù)教育和教育旅游的非營利性機(jī)構(gòu)。

    成都熊貓基地建立于1987年。截止目前(2008),成都熊貓基地以建立初期從野外搶救的 6 只大熊貓為基礎(chǔ),已成功地使大熊貓圈養(yǎng)種群數(shù)量增加到 83 只。我們通過與其它單位交換保存的遺傳材料,保持了種群的遺傳多樣性。值得驕傲的是:二十年來,我們沒有從野外捕捉過一只熊貓。這體現(xiàn)了我們在野外(就地)保護(hù)和圈養(yǎng)(遷地)大熊貓種群數(shù)量健康增長方面特有的責(zé)任和堅(jiān)定的信念。

    由于成都熊貓基地開展了大量研究工作,關(guān)注動物健康與福利的研究,我們已成功繁殖大熊貓 85 胎 124 只,現(xiàn)有83只。同時(shí),我們也為其它大熊貓圈養(yǎng)機(jī)構(gòu)提供技術(shù)支持并派專家協(xié)助其大熊貓的管理、飼養(yǎng)以及繁育方面的工作。為了交流經(jīng)驗(yàn)、共享信息,提高圈養(yǎng)大熊貓管理水平,最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)大熊貓的目的,我們每年組織召開了大熊貓技術(shù)年會,邀請世界各地的科研工作者參加。

    成都熊貓基地占地 106 公頃,隨著三期工程的擴(kuò)建,基地面積擴(kuò)大到 200 公頃。小熊貓,金絲猴及其它瀕危野生動物將在這里繁衍生息。

    機(jī)構(gòu)設(shè)置

    辦 公 室:負(fù)責(zé)日常行政事務(wù)管理和綜合協(xié)調(diào),負(fù)責(zé)票務(wù)、宣傳、環(huán)境衛(wèi)生、水電、車輛等后勤工作。

    財(cái) 務(wù) 部:負(fù)責(zé)各類經(jīng)費(fèi)的財(cái)務(wù)管理

    接 待 部:負(fù)責(zé)游客講解服務(wù)、國內(nèi)外來賓接待和聯(lián)系認(rèn)養(yǎng)單位等工作

    動物管理部:飼養(yǎng)管理大熊貓、小熊貓等各類瀕危動物

    研究中心:承擔(dān)大熊貓繁殖、遺傳、內(nèi)分泌、營養(yǎng)等各類研究項(xiàng)目,并開展成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用工作。

    獸 醫(yī) 院:負(fù)責(zé)園內(nèi)動物的保健和疾病防治。

    科普教育部:負(fù)責(zé)對外開展生態(tài)保護(hù)教育講座、志愿者征集、夏令營等科普教育活動;負(fù)責(zé)博物館的
    展示維護(hù)和“熊貓魅力劇場”的放映管理。

    科技管理部:負(fù)責(zé)科技項(xiàng)目管理、網(wǎng)站建設(shè)和管理、部分宣傳工作和網(wǎng)絡(luò)認(rèn)養(yǎng)聯(lián)系等工作。

    園林基建部:負(fù)責(zé)園內(nèi)的園林景觀營造、維護(hù)和各類設(shè)施的基建維護(hù)工作。

    政工人事部:負(fù)責(zé)職工招聘、培訓(xùn)、工會、工資等人事管理工作以及負(fù)責(zé)園區(qū)各部門工作質(zhì)量檢查和監(jiān)督。

    旅游營銷部:負(fù)責(zé)處理游客投訴和旅游營銷等工作。

    保 衛(wèi) 部:負(fù)責(zé)園內(nèi)游客、動物、設(shè)施和財(cái)產(chǎn)的安全監(jiān)管。

    聯(lián) 系 方 式:
    如果您有什么需要,可以聯(lián)系我們,我們將為你提供多方面的幫助。
    地址:成都外北熊貓大道26號 郵編:610081
    游覽咨詢電話:86-28-83510033
    投訴電話:86-28-83507814
    導(dǎo)游預(yù)約電話: 86-28-83516748
    觀光車預(yù)約電話:13438872059
    救援電話:86-28-83516808
    認(rèn)養(yǎng)聯(lián)系方式:
    電話:86-28-83507901  傳真:86-28-83507901
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  • 寶光寺

    寶光寺

    寶光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。從成都出發(fā),沿川陜路前行十六公里,約半小時(shí)的路程,便可見一座紅墻環(huán)繞,佛塔凌空,竹樹掩映的高大古廟,這就是遠(yuǎn)近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大,藏經(jīng)豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。
     
    相傳始建于東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內(nèi)修建行宮,并命悟達(dá)國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發(fā)出寶光,便改寺名為“寶光寺”。
      
    但從這里至今保存了中國早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局看來,這座寺院最遲建于隋代,當(dāng)時(shí)是否叫寶光寺尚無法稽考。但從1996年5月在寺內(nèi)出土的唐代《施衣功德碑》最新資料表明,這里已經(jīng)叫寶光寺了。寺中的佛塔,名稱寶光塔。
     
    四川省新都是鑲嵌在成都平原上的一顆明珠,距成都市區(qū)18公里,為古蜀國三都之一。寶光寺坐落于新都縣內(nèi),是四川省文物保護(hù)單位,南方“四大佛教叢林”之一,是公認(rèn)的成都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、收藏文物最豐富的一座佛教寺廟,每年前往游覽、朝拜者在百萬人次以上。寶光寺始建于東漢,歷經(jīng)戰(zhàn)火,幾度重修,終成今日之規(guī)模。相傳唐僖宗因黃巢起義逃亡到四川,在夜間看見寺內(nèi)福感塔下放出祥光,隨后挖出一內(nèi)藏13顆舍利子的石匣,遂改寺名為"寶光寺",將舍利子置于塔下,改塔名為"無垢凈觀舍利寶塔",又稱寶光塔。寶光塔微向西斜,素有"東方斜塔"之稱。相傳古時(shí)地震,寶塔搖搖欲墜,佛教徒冒生命危險(xiǎn)前來保護(hù),感動了天帝,派來四位與塔同高的天神在四周扶持。其中一個(gè)用力過猛,塔就從此向西傾斜了。

    聯(lián)系QQ:106889
    聯(lián)系郵箱:106889@qq.com

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  • 佛山市石景宜劉榮英伉儷文化藝術(shù)館

    佛山市石景宜劉榮英伉儷文化藝術(shù)館

    佛山市石景宜劉榮英伉儷文化藝術(shù)館是佛山市人民政府與原全國政協(xié)委員、北京大學(xué)名譽(yù)博士、被譽(yù)為海峽兩岸人民的“文化書使”、原香港漢榮書局有限公司董事長石景宜先生共同倡議建立的佛山市重要文化事業(yè)單位,作為公益性的藝術(shù)建筑,同時(shí)兼有美術(shù)館和公共藝術(shù)圖書館的功能。我館座落在佛山市中心季華園內(nèi),占地面積1800平方米,總建筑面積5000平方米(其中首層架空面積1750平方米)。設(shè)有展覽廳、閱覽廳、藏寶閣、多功能報(bào)告廳、畫庫、書庫、畫室、接待廳等設(shè)施。現(xiàn)收藏有石景宜先生捐贈的海內(nèi)外名家書畫作品10000余幅,藝術(shù)圖書50000余冊,珍貴貝葉經(jīng)130卷。我館的建筑風(fēng)格既有嶺南地方特色,又有鮮明的時(shí)代氣息,更與季華園渾然一體,相得益彰。它既是欣賞古今中外藝術(shù)精品的藝術(shù)殿堂,又是陶冶人們精神情操的社會主義精神文明的窗口。

    聯(lián)絡(luò)地址:中國廣東省佛山市季華路季華園石景宜劉紫英伉儷文化藝術(shù)館
    電話:(0757)83392659
    傳真:(0757)83383298
    郵編:528000
    E-mail:sjy_art@foshan.gov.cn

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  • 黃姚古鎮(zhèn)

    黃姚古鎮(zhèn)

    黃姚古鎮(zhèn)位于廣西桂林的漓江下游,距桂林約一百多公里。她發(fā)祥于宋朝開寶年間(972年),距今已有一千多年。古鎮(zhèn)總面積為3.6平方公里,為典型的喀斯特溶巖景觀。明末清初時(shí)黃姚已是廣東、廣西、湖南三省交界處的商業(yè)重鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)300多間明清宅院,青磚黛瓦,飛檐畫棟,嶺南風(fēng)格極其濃郁。古街按九宮八卦陣勢布局,一條主街延伸出八條彎彎曲曲的街巷,宛如一大迷宮,大街小巷均用青石板鋪砌而成,象一條起舞的青龍。

    三條溪河蜿蜒穿行在古鎮(zhèn)之中,古民居的靜態(tài)于流水的動態(tài)自然的結(jié)合,共同構(gòu)筑了一幅“小橋、流水、人家”的絕世美景,其獨(dú)特的景致與江南眾多水鄉(xiāng)不盡相同,古屋,古榕,奇石和小橋流水交相輝映。著名的美籍華人畫家蔡楚夫也忍不住贊嘆黃姚是“人與自然完美結(jié)合的藝術(shù)殿堂”。山水橋亭聯(lián)帶匾,這無一不體現(xiàn)了黃姚人在營造人居環(huán)境方面的杰出造詣,同時(shí)也折射了黃姚人世代崇尚詩書禮樂的良好習(xí)俗。黃姚的民俗頗多,農(nóng)歷大年初二游魚龍慶豐年;三月初三搶花炮求好運(yùn);七月初七取仙水迎吉祥;七月十四放柚子燈祭河神……。濃濃的民俗民間活動不僅渲染了濃重的歷史,更讓遠(yuǎn)到而來的朋友流連忘返。

    黃姚素有“夢境家園”之稱。鎮(zhèn)內(nèi)有“六多”,山水巖洞多、亭臺樓閣多、寺觀廟祠多、祠堂多、古樹多、楹聯(lián)匾額多。有山必有水,有水必有橋,有橋必有亭,有亭必有聯(lián),有聯(lián)必有匾,構(gòu)成古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)景。街道全部用黑色石板鑲嵌而成,鎮(zhèn)內(nèi)建筑按九宮八卦陣式布局。房屋多為兩層的磚瓦結(jié)構(gòu),建筑精美,工藝高超。

    小家碧玉般嫻靜的黃姚古鎮(zhèn),在抗日戰(zhàn)爭的烽火中為諸多的革命志士、文化名人提供了庇佑。在黃姚的中共廣西省工委舊址紀(jì)念館里那些發(fā)黃的照片,無聲地證明著這個(gè)小橋流水的世外桃源在中國近代民族革命中的地位。1986年,這里被廣西省人民政府作為革命傳統(tǒng)教育基地對外開放,成為廣西又一紅色旅游勝地。

    黃姚,這座處于深閨的古鎮(zhèn),就是這樣神話般地徜徉在這秀氣、挺拔的旮旯深處,深藏不露,平中見奇,受到各方人士所青睞。如今,更是成為了眾多影視劇的外景拍攝地――《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》、《春蠶織夢》、《面紗》、《英雄虎膽》等等,它們讓黃姚走進(jìn)了平常百姓中,更使世界認(rèn)識了古鎮(zhèn)黃姚。

    廣西昭平黃姚古鎮(zhèn)文化旅游有限公司是由上市公司廣西桂東電力股份有限公司控股的廣西桂能電力有限責(zé)任公司與若干人股東共同出資成立的。公司的主要經(jīng)營范圍是黃姚古鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)旅游開發(fā)與經(jīng)營、旅游接待、旅游咨詢與服務(wù)、旅游商品開發(fā)與銷售等有關(guān)業(yè)務(wù)。

    公司成立后,對黃姚古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)進(jìn)行了重新規(guī)劃,與上海海達(dá)旅游發(fā)展研究院合作,共同編制了《廣西昭平縣黃姚古鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)旅游開發(fā)規(guī)劃》。規(guī)劃中把黃姚古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)定位為旅游目的地,并按國家4A級旅游景區(qū)的要求進(jìn)行建設(shè)。按照專家的規(guī)劃設(shè)計(jì),項(xiàng)目總投資為3.92個(gè)億。項(xiàng)目完成后,黃姚古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)將成為桂東地區(qū)旅游功能完善、配套設(shè)施齊全,發(fā)展協(xié)調(diào)的5A級旅游風(fēng)景區(qū),成為桂、粵、湘、港、澳地區(qū)觀光旅游和休閑度假的中心之一。

    公司對古鎮(zhèn)的開發(fā)主要分三期實(shí)施,第一期為2003年-2005年,重點(diǎn)開發(fā)以觀光為主的一日游市場,以觀光游的配套開發(fā)作為建設(shè)目標(biāo)和營銷目標(biāo)。建設(shè)重點(diǎn)一是加強(qiáng)自然景點(diǎn)、人文景點(diǎn)和旅游環(huán)境的開發(fā)建設(shè),使旅游資源盡快變成旅游產(chǎn)品。二是抓緊賓館、飯店的建設(shè),以滿足游客的食宿要求。三是重視街區(qū)配套公用設(shè)施、服務(wù)設(shè)施的建設(shè)。

    廣西昭平縣黃姚鎮(zhèn)
    郵編:546805
    電話:0774-6722748
    傳真:0774-6722001
    email:hqs798@163.com

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  • 錦里

    錦里

    錦里序
    百年木板門,千載石板路。漫游錦官故里,爭仰蜀相遺徽。射弩、織錦、客棧,銅鑼聲聲,追尋逝水年華;刺繡、竹編、當(dāng)鋪,花轎悠悠,勾起塵封記憶。結(jié)義園中,兩碗綠茶嘗川劇;諸葛井里,一眼碧水映風(fēng)云。蘭布幌子,遠(yuǎn)搖百種錦圖;紅紙燈籠,近照三國食陣。大浪淘沙,歷史品味 。老街耶?網(wǎng)絡(luò)空調(diào),盡領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷;新景耶?窗花石刻,昭示傳統(tǒng)淵源。
    人無衣不暖,衣無錦不麗。 蠶叢教養(yǎng)蠶,嫘祖創(chuàng)繅絲。錦江岸邊,浪戲排排濯錦妹,歌如潮;成都城上,日照行行曬絹姑,彩似霞。府河微瀾,不彰而流;錦里絲織,不脛而走。錦為兩漢益州貢品,三國蜀漢戰(zhàn)資。錦為身份象征,地位標(biāo)簽。成都機(jī)杼聲響遏云,蜀郡女工衣覆天下。秦漢賤商賈,商賈縱然金如土,律禁穿錦衫;唐宋貴士子,士子寧可食無肉,習(xí)欲服紋繡。錦書一本,繡畫千幅。南絲綢路上,牛拉馬馱;東海濤中,船載帆推。西亞女用它扮美,波斯男以其示榮。
    四百米古道詩與畫,兩千年桑海雷和電。環(huán)武侯以同體,面世界而共輝。聚川西舊俗,匯蜀漢遺風(fēng)。歷史精品,復(fù)得更需珍惜;人類遺產(chǎn),參與即是關(guān)愛。游武侯,計(jì)從心來;逛錦里,幻若夢臨。休閑成都,來了不想走;人文錦里,走了欲再來。古祠新寵,碑碣匾聯(lián)園苑,絕佳影視基地;老樹嫩枝,吃住行游購?qiáng)剩樯坡糜蚊麉^(qū)。
    銘曰:
    名彰漢唐,街納古今。
    功著三國,客聚五洲。

    錦里簡介
    成都版清明上河圖——“錦里”,是感受浪漫休閑的精神驛站,是體驗(yàn)三國文化與成都民俗的魅力街區(qū)。
    作為成都武侯祠博物館(三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū))的一部分,錦里目前占地30000余平方米,建筑面積14000余萬平方米,街道全長550米,以明末清初川西民居作外衣,三國文化與成都民俗作內(nèi)涵,集旅游購物、休閑娛樂為一體。
    錦里一期于2004年10月31日建成開放,茶館、戲樓、酒肆、手工作坊、工藝品攤點(diǎn)、美食小鋪遍布街區(qū),熱鬧親切,令人流連。更有一條好吃街,網(wǎng)絡(luò)了最具四川特色的各種名小吃,讓每一位游客過足嘴癮。
    2009年,錦里延伸段“水岸錦里”開肆迎客。蜿蜒曲折的院落、街巷與水岸、湖泊、荷塘、石橋相呼應(yīng),主題會所、主題餐飲、主題商店坐落其中,水波燈影,別有一番意境。
    古街定期舉行傳統(tǒng)婚禮、民樂、戲劇、民間服裝秀等民俗表演,并按照中國傳統(tǒng)節(jié)日舉辦特色主題活動,如元宵節(jié)、端午節(jié)吃粽子大賽,七夕情人節(jié)主題活動,中秋賞月會等,讓你在一種原汁原味的川西民俗文化氛圍中去享受最愜意的休閑娛樂方式。
    在錦里,總有一處讓你魂縈夢系。
    地理位置
    錦里位于成都武侯祠大街中段,北鄰錦江,東望彩虹橋,與三國圣地成都武侯祠博物館文物區(qū)東側(cè)一墻之隔,乘坐公交1路、10路、57路、82路、301路、334路、335路、521路到成都武侯祠站下車便可“拜武侯,泡錦里”,感受古今交織的文化體驗(yàn)。

    歷史文化
    錦里是西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。錦里古街依托成都武侯祠,北鄰錦江,東望彩虹橋,以秦漢、三國精神為靈魂,明清風(fēng)貌作外表,川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容,歷史與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合,擴(kuò)大了三國文化的外延,古老的街道又注入新的活力。

    成都武侯祠錦里旅游文化經(jīng)營管理有限公司
    咨詢電話:028-66311313
    電子郵箱:cdjinli@163.com
    地址:成都武侯祠大街231號附一號

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